Sententiae principum medicorum in tres libros divisae. Hyppocratis sententiae, lib. 1. Galeni sententiae, lib. 2. Illustrium quorumdam medicorum sententiae, lib. 3. Morborum prognosis methodus generalis Guillielmi Clementis,... lib. 4. Observationes

발행: 1672년

분량: 554페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

351쪽

method. genera Γλε. 32I Morbis magnis seu vehementibus, . ct lenibus seu benimis. Cap. VIII. Morbi magni noscuntur, ex vehe- armentia symptomatum,ex praestantia partis, & ex cacoethia, docente Gai. Iib. 4. meth. Morbi mites & benigni noscun- Btur, quando symptomata sunt lenia benigna perseuerante coctione spars princeps non est laesa; & nulla adest cacoethia. Quo tempore salus cito & tuto expe standa est : quare hypp. 3, progn. sic ait. Mitissimae febres quae cum signis accidunt securissimis quarto soluuntur die vel prius; sic quae malignitate excellunt, α cum grauissimis symptomatis accidunt,quarto die vel citius occi

dunt. ε

Morbi maligni ex omnium docto. Crum sententia dignoscuntur a dis,

352쪽

mala non respondent motbO , V. g.

si aeger frigidus sit exterius , & interiora urantur; si pustulae nigrae appareant, urinae sint laudabiles, calbe mitis, nullaque sitis, cum tamen lin gua: scabrosa sit & nigra. Interdum nauseae; paraphraenitides, anxietate otiuntur sine causa manifesta,& in. - tet om nia signa maximum est prostratio virium etiam in morbi princi pio sine tamen ulla aut saltem no tabili. cuatione

1 Morbus divinus dicitur quod

Deo tanquam a primaria causa mor talibus in punitionem scelexum mit latur. Quod alias Dauidi, Herodo Anthioco, Osae , Ieroboamo, multi ue aliis contigisse narrat scriptura lacra; & Iosephus de rebus Iudai cis, lib. 7. superbia enim Dauidis, quod totum populum numerandum' curauerat contra sancitum Mo i.

353쪽

ε Iethod. generat. AA. 323ii itas Deus pestilentiam mista trihus malis elecham Gado propheta internuntio)-quidem ab hora matutina usque ad prandium septuaginta millia hominum absumpsit,

idque variis modis , nam plerique horrendo dolore & amaro cruciatu animam subito exhalabant; alij paulo tardiusanter amicorum officia ex-pitabant, alij praefocati exanima santur; alij quasi syderati moriebantur, nec poterat a medicis catlsa natura-ilis horum morborum agnosci, quod i homines tam subito & epide mice variisque modis occumberent :ex quibus inopinatis & impraeuissepentibus causam superiorem iram ridelicet diuinam cogebantur agnoscere, atque adeo ad preces & pz

tutentiam tanquam verum unicum-,

qvh remedium confugere. Hac cognitione adductus Rex sa erum inditus Se humi prostratus supplex Deum orauit ut pestcm sedaret. Elatis autem oculis vidit in aere Angelum Dei stilisto gladio popu-ium c*dentem , qui magis excla-

Rana se pastorem Paena dignum gre-

354쪽

ges autem nihil commeruisse, effuti-deret iram suam in se ac sui ipsius, familiam, & innocenti populo parceret ret E Gadi monitu, in aream 'Areanare Iebusaeii statim, progrediens; extructo, altari sacri auit ret est: autem idem locus ubi Abrahamus filium Isaac sacrifitandum ad auxerat γ'& hostia placatas Domum continuit, Angelum, & cohibita, est plaga ab Israel, libr. a. regum' Ra 24, 8ζ exi Iosepho de rebus. Iu-vicia lib. 7. ca p: 1 3 Simili quoque ratione offas lepractsη est' quod contra i legem' sa. . Ibramus proptori ietatem cruci atu intestinorum lethalia correpsus est: Ieroboam paralysima-nus quod in eam extendisset contrarU Phetam: Paralyticium in piscinat Deus . nauit', qui, hoc morbo , penstrigi n ta quin que annos pro pe ali ρPaema laborauerat; cui propitius di

contingato

355쪽

tradicandum extirpandum est,an . te quam sanitatem consequI valea mus. Quandiu Ionam in naue per. mansit, tamdiu nauis diris ventorum aestuumque procellis sitit agitatae: ita' quandru peccatum aegrotantem idetinuerit; tandiu durissimo Deissa gelio,inorbo scilicet, cruciabisue;doa'nec in mare paenitentiae submersuma de extinctum suetit: Sed vera de eera paenitentia agenda est, non au-tem ficta &- simulata' ut Anthioco, contigit, qui rogabat seelestus Desti, quo non erat misericordiam Con.

sequutu IIIS. .

Ergo verum est' morbos diuinor a

dari, qui nullis remedii a naturalibus 'curari possent imb', neque cognosci quippe qui variis larvis, variis sucis vallisque symptomatis sibi contra-rtis operti & nubilati medicorum Mnesis sint Quod primus ommum i agnouit' hypp. qui . quadringentosccirciter annos ante ΑChristi nati use talem sic fatus est. Prim. prognm . T. 'quin etiam, si Diuimam quippiam, morbis inest huius quoque ΠQui: -

356쪽

prundisin Morbis Diabolicis

Cap. X I. - .

la Morbus Diabolicns est quandis Daemon data sibi a Deo potestare

homines crudelissimis affectibus t*r. quet; dum nempe noxios corporis humores ab ignobilibus partibus ad nobiles transmutat;vel dum elemen' torum & humorum eorruptorum mixtiones naturae nostrae insensas anthypaticas prod et t. Iobus viri cete pessimo a satana correptus est: ouius insigni putredine. vermium-

. que istore 'ab omis- dereli eius, sista in Deu habita Mucia precibu*α patienti rina dii ian, Aliquando Daemon intro subit inmcorpus quod ex scripturae locis colli

gitur. Donuis filia mea male amomo torquetur. In nomine eiecimus Damonia. Eiecto 3 Damone'

ιoquums es mutus, cte. Noscitu quod effeci us producat naturae limites & potestatem transcendentes: sacris diuinisque verbis & ceremoniis

357쪽

sscreta detegat & interdum variis linguis insuetisque loquatur. Lege

Fernet. de abdit. rerum causis lib. .. eap. Isa. Ioannem Huc herum , Catindanum, PetrumTholosanum,& mul

Morbi venefici dicuntur qui v neficis dictis,sortilegis, strigonibus,. Iriolis, incantatoribus , iam iis , pa- cum Daemone inito tacito vell' expressis hominibus infliguntur. Sor tilegos autem & magos futile firmadi. scriptura sacra. De Pythonissa ventii loqua quae Samuelem mortuum arte magica evocavit. De Nabuch donosore Rege qui magos consuluit. De Pharaonis magis qui miracula, Moysis suis artibus imitabantur. . Quod autem pacto cum Daemone stacito vel expreta in rerum natura. mira operentur; testis est laqueolus; in coniugatis per vel ba aliquot pro-

358쪽

medicum haemorrhagiam omnibus: remediis naturalibus haud ob iacuentem scripto in fronte aegri uni . oo verbo cum palea in sanguine intincta repente persanasse. Vidi multos recitata oratione in arvo clauλs esse, nec sine ope & auxilio potuisse eximi: Ihfinlia sint eiusdem naturae qua breuitatis sauia omitto. Vnum sit instat mille quod vidisse reffert Ea . t. Lusitanus lib. 3. max. admirandae capa H 9. de puclla, cuius imagi. arem cera confictam sortilegi verbis prolatis eum acubus vi aculeis varie compun*erunt ; Data ipsis mercede - iuuene indignabundo, quod cum dictim puellam longo tempore veώluti amens deperiisset,solum ex amore despectum irrisum , & contemptum retulisset: Quo facto misera inis

res saeuissimis doloribus est afflicta, .

iisque ita infandis viraculeis transfigi videretur; eumque malum reme diis medicis ingrauesceret, solo mac gico fuit, persa natum. Unus enim se eam sanatutum proposita magna

P ercede tallicitus aestὲ dicens

359쪽

Mntate paroxisino vocaretur, sic sactum. Nanr cum aecessio ferociten inualesceret,conuocatur ipse,qui super caput prius abrasum i mp suit papyraceam calthami albista mam,in qua scriptae erant litterae bimae. T.-& imposuit ungulam asini semicombustam,& aliqua verba acti eius aurem obmurmurans,illam ab. insultu 3e omni symptomate in P stetum liburauit. - Quare morbi causam trans natucram habentes alii medicae subii ei nequeunt ; sed remediis trans natu, Iam rvi r i. magicis vel diuinis. At hanc vltimam rationem sequa christianum decet. . D. Morbis mortalin .

p. XII I Nota e morbos alios esse absolute

mortales , qui nullis remediis natuis

ratibus, nullaque ope adhibita supe-- rari possunt : alios esse mortales sericundam missiqur ex sua quidem natura curabilis sunt ; sed quia omniboee& aurullisconuenientet & Ἀ-

360쪽

pestiue adhibitis aeger destitutus

vel cum ipsa habeat assumeret recu'sat, mortales fiunt. Noscuntur ergolabsolute mortales; primo imbecilli- . late vitium, secundo ex cruditatibu&eontinuis; tertio ex morbi magnitu- . dine, malignitate,& celeri motu are enim tertio crys. Gal. primu & maximum morbis mortalibus signum

quod absque crysi mors sit subse.

quutura, est virium imbecillitas, se- eundum, si nullum adsit signum co- chionis; tertium, fi morbus sit mag-.nus, malignusque & moueatur celeriter , tanc enim absque crysi mor meito subsequetur. A Guido vero asserit morbos triplic riter esse lethales .Primo essentia su e

rans naturam. Secundo quia aeger non vult, aut non potest , non vult praescripta sacere ob mbrosia telli: vertio quia non potest habere ea quae ad curationem sunt necessaria ob

paupertatem.

B Exonim nemo in uniuersum mori potest , nisi a morbo natura supere' tur, neque sanari nisi a natuta mpQ

SEARCH

MENU NAVIGATION