장음표시 사용
111쪽
1 14 SOMNIUM Iari potest: in quo Vix diceΤe audeo,
quam multa secula hominum teneantur. Νamqne, ut olim deficero sol hominibus exstinguique Visus est, cum Romuli animus haec ipsa in templa penetravit; ita quandoque eadem parte Sol, eodemque tempore iterum defecerit, tum signis omnibus ad idem priricipium, stellisque Tevocatis, EXpletum annum habeto : hujus quidem anni nondum Vicesimam partem scito
Quocirca , si reditum in hunc I cum desperaveris, in quo Omnia Aunt magnis et praestantibus viris; quanti tandem est ista hominum gloria, quae pertinere Vix ad unius anni partem exiguam potest y Igitur alte spectare si voles, atque hanc
112쪽
SCIPIONIS. II 5 sedem, et aeternam domum Contueri ; neque te sermonibus vulgi dederis, neo in praemiis humanis spem Posueris rerum tuarum : suis te
oportet illecebris ipsa virtus trahat ad Verum decus. Quid de te alii Io- quantur , ipsi videant ; sed loquentur tamen : sermo autem Omnia
ille , et angustiis c igitur iis regionum , quas Vides; nec umquam do ullo perennis fuit , et Obruitur hominum interitu; et oblivione poste-xitatis exstinguitur. VIII. Quae cum dixisset, Ego Vero, inquam, o Asricane, si quidem bene meritis de patria quasi Iimes ad coeli aditum patet, quamquam a pueritia vestigiis ingressus patris et tuis, decori vestro non de- fui , nunc tamen, tanto Praemio pro
113쪽
1 16 SOMNIUM Posito, enitar multo vigilantius. Et ille, Tu vero enitere, et sic habeto, non esse te mortalem, sed corpus hoc: nec enim tu is es, quem sorma ista declarat; sed mens cujusque , is est quisque; non ea figura , quae digito demonstrari potest. Deum te igitur scito esse : si quidem deus est,
qui Viget, qui sqntit, qui meminit, qui providet, qui tam regit, et moderatur, et moVet id corpus, cui praepositus est, quam hunc mundum princeps ille deus : . et ut mundumeta quadam parte mortalem ipse deus
aeternus, sic fragile corpus animus sempiternuS moVet. Nam quod semper moVetur , aete num est: quod autem motum assertalicui , quodque ipsum agitatur aliunde; quando finem habet mo
114쪽
SCIPIONIS. IIIlus, vivendi finem liabeat necesso est. Solum igitur, quod Sese movet,
quia numquam deseritur a se, numquam ne moveri quidem desinit rquin etiam ceteris, quae moUentur, hic sons, hoc principium est m Vendi : principii autem nulla est origo : nam ex principio oriuntur omnia : ipsum autem nulla ex realia nasci potest; nec enim id esset Principium, quod gigneretur alium do. Quod si numquam Oritur, nooccidit quidem umquam : nam Principium exstinctum, nec ipsum ab alio renascetur, nec ex se aliud creabit : si quidem necesse est a principio oriri omnia. Ita fit, ut motus principium ex eo sit, quod ipsum a se movetur : id autem neonasei Potest, nec mori; vel concidat
115쪽
omne Coelum, Omnisque natura , et Consistat necesse est, nec vim ullam nanciscatur, qua , ut Primo , impulsa moveatur.
IX. Cum pateat igitur, aeternum id esse, quod seipsum moveat ; quis est, qui hanc naturam animis esse tribatam neget 2 inanimum est enim Omne, quod pulsu agitatur
Externo e quod autem animal est, id motu cialuae interiore et suo : nam haec est propria natura animae, atque vis : quae si est una ex omnibus, qua Seipsa Semper moveat; neque nata Certe est, et aeterna est. Hane tueXerce in optimis rebus: sunt autem optimae curae, de salute patriae ; quibus agitatus et exemitatus animus Velocius in hane sedem et domum suam pervolabit: idque ocius faciet,
116쪽
si jam tum, cum erit inclusus in corpore, eminebit soras, et ea, qua
extra erunt, Contemplans, quam maxime se a Corpore abstrahet.
Namque eorum animi, qui se corporis Voluptatibus dediderunt, earumque se quasi ministros praebuerunt , impulsuque libidinum voluptatibus obedientium, deorum et hominum jura violaVerunt, COTPO-ribus elapsi circum terram ipsam Volutantur ; nec hunc in Iocum, nisi multis exagitali seculis, revertuntur. Ille discessit: ego somno solutus
sum. FINIS. Disit ipso by Cooste
117쪽
118쪽
FAIs ΑNae partie de Ia collectiondes autevrs classiques, latins et franςois, imprimes par mes SOins, de larmat in-18, au nombre dea 7o exemptuires.
C. C. Taciti Germania, Agricola, I VoI. Eutropii Epitome. Sexti Rufi Breviarium,
C. Crispi Sallustii opera , a Vol. M. T. Ciceronis in Catilinam orationes IV , I VOl. Apuleii Metamorphoseon libri XI, 5 vol. Discours sur ΓΗistoiro Universelle , par Bossuet, 4 Vol. Plinii Panegyricus Trajano dictus , 1 Vol. M. T. Ciceronis de Senectute , Somnium Scipionis, VOl. - De Amicitia , Paradoxa , I Vol.
119쪽
so US PRESSE.C. Cornelii Nepotis excellentium imperatorum Vitae, I VOl. Petronii Satyricon, a Vol. Velleii Paterculi Historia romana, 2 VOI.