장음표시 사용
371쪽
commendantur, modo commendentur tan-ttim,non exigantur; perutilia dicantur, sancta , tutissima, non autem necessaria . Id ergo totum erit temperamentum quod quaereris non benignitatis nostrae, sed severitatis vestrae. Sis in posterum laxitatis eensor, ut antea, sis ad rigorem h0rtator ut antea imctor rigoris non sis ut antea . Nec quia ad asperam leveram Poenitentiam hortaberis tantlim , ut voluntariam , non autem propelle Meoges ut necessariam, se praecep- tam, idcirco de Poenitentia minus bene mere-
heris, quin benemereberis magis, faciesque,ut plures severissimae pini tetis dedant sese. Quae eniinsunt valde dissicilia,sicilia fiunt, si sponte fiant, praecepto dissicillima evadunt . Hinc persuasum semper sapienti cuique fuit, in rebus praesertim arduis parcendum quam maxime praeceptis esse, nec in reliquis minus arisduis nimis multiplicanda praecepta, quibus absque dubio fieret nimis ardua observantia universorum. Hanc an praxim custodivi e Christus Dominus ad ardua quidem S sublimia nos adhortans, sed pauca eaque non admodum difficilia praecipiens . Hanc custo.
372쪽
gregata, hanc Pontifices universi. Negas id factum a Consiliis generalibus P n Conciliorum Epitoliae.Percurrimus disp. 2.quisue ire seculo II. celebrata . Percurre reliqua. dne Xtra materiam , quam pre manibus habemus.excurramus,cedo eorum Canones,Pqnutentiales. Reperies satis hiltos conditos h.
Conciliis particularibus , a Conciliis genera 'libusconditos vi reperies tuos reperies in Niceno primo nempe o S i a sed eos longε ininus severos quam sint canones Basilii, aut Nyssent, istamque ipsam qualemcunque severitatem, canonis 8. I3 benignitate suavis sine temperatam . Clericos in Apostasiam lapsos deponi statuerat vetus canon , hinc Concilii Eliberini Patres cap.si .Ex omni hae-νes qui ad nos Fidelis senerit minime est ad CD-rum promovendus, eis qri sum in praeteritum ordinati sine dubio depouet, tu , Niceni tamen Patres heni senius agi mandarunt praedicto can. 3 cum iis Clericis qui Novatianam haeresim furassent, eosque in pristinum aut Episcopatus aut sacerdotii gradum restitui. Pluribus vel in morte veniam negabant Episcopi non pauci, tu primis pari. I.disp. i. ostendita fieri vetant Patre sicen praed. can. 3- :
373쪽
Percurre jam reliqua Concilia aecumenicita 2 3. q. s. 6. Sc . anones reperies aliquos vindices delictorum sed eos ad blum rumoeXternum pertinentes. eosque nihil severos, utpote ordinariam poenam vel depositionis . vel anathematis solis c intumacibus , non amtem Poenitentibus indicentes. His adeo in indulgentestivi generalis oncilii Patres , ut Nicenorum Patrum exemplum secuti , aut etiam praetergressi , post haeresim obstinatissime retentana , si ver resipuerint , in Clero
Permanere permittat.Lege canonem as. nreperisci Reperiam ego . Audi. Definivimus ut Clerici riu priri est tita Methodii mes natio, ct resiluerunt Leon fortio Fidelium ut adhaererent rami haerem, ' Obdurari exens Pharaonis nodunt reicis ere , de --tur omino, imo semper exosi sint , ut Esau Ni Drte is magnam Paenitentiam is miser cordia Ecclesiae admissi fuerint. Percurramio quae supersunt usque ad seculum a quo. ut
dicitis, totus poenitentiae rigor desiit, nempe Lateranensia tria . Sed in illis austerum nihil, non Poenitentialis nullus , nisi sorte in secundo sub Innocenti II hi hoc enim ne memini) agitur de Poenit can. a. Auda
374쪽
veruin sinceram, canonico de Miniti ictrinam . Sisne quia inter caetera unum est, quod sanctam maxime perturbat Ecclesiam, falsa, delicet pisitemis, C fratres nostro Epricopolio Presbteros admonemus, ne falsis poenitentiis laicorum Mimas decipi ct in Infernum pertra-
tia agitur , aut eumfie agitur decimo , ut mi discedatur ab alii, unde scriptum est qui totam is gemserva is , offendas Muem is uno factus es omnium reus, scilicet qaandium ad vitam aetera am. Sicut enim speccatis omni te iatur irasi inuita tantum numen , aeterna. Graejanuam non intrabit. Falsa etiam fit paenitentiatam poenium ab Oscis vel curiali , miserotials non recedit . quod fine peccato agi olla ratisi prae set, aut si odium in corde gestetur, ouisi se ocuilibet missat aetas. - si clodori offensas non indulgeac auis arma qui cog tro1μstitiam geram . Quid in reponi, mi Desti,t Z Falsam,
Poenitentiam non appellat hic Ponti sex quam vos appellatas nempe brevi tempore conceptam , non testatam longo fletu, non probari
375쪽
tam praeviis laboribus , sed non universalem non involventem propositum votandi omnia, non removentem occasiones proximas . 22jaexigis ea quae non exigui Pontifex in Conci. lio generali, quaeque nulla alia generalis Synodus postulauita Percurrimus jam undecim , aut etiam duodecim concilia generalia tempe quotquot primis duodecim seculis ab universa Ecclesia legitime congregata celebrata fuere, nec aliquid in illis deprehendimus quod vestrum rugorem sonet, nullum vestrum canonem cenitentialem munquam vetitum aut Poenitentes absolvi statim, aut ab lvi relapsos,riut pravis habitibus nondum exolutos, quamvis priora eo tempore celobrata suerint , quo , ut dicitis, tam rigide sui Poenitentia administrata, posteriora verbiis infelicissimis temporibus,quae rigorem maximum depostere vide-hantur , aut propter errores Gilberti Porretam, Petri Abaelardi Petri de Bruis, Arnal-di Brixiani, aut propter hareses Basilidis. M nandri, Marcionis, manetis ab Albigensibus renovarus, aut propter adeo communem, habitamque jam veluti licitam incontinentiam , usuram, simoniam, quae severia quidem
376쪽
i idem externi fori legibus vindicanda judica . runt Patres , non autem isthac, quam praeducatis , voluntarii , internique sori severitate Vel praXim antiquam eam vocetis, vel antu, quae, nova:que temperamentum A Conciliis generalibus gradum faciae mus ad Pontifices Romanos extra conciliata ι docentes, statuentesque. En vitae Pontificum, en eorum Epistolai, responsa , canones Pro-
fer aliquid ex ipsis , quod rigorem sapiat dami adeo te velle aliquot eorum responsa osten, deres, quae in Morino legisti , in quibus plu-
, rium annorum poenitentiam ab eis aliquando ampositam, constat. Sed prina hujusinodi rei sponsa eorum Pontificum non sunt, quos prς Ceteris aut ex antiquitate, aut e sanctitate, ut ex doctrina celebramus Secund ii ipsi quorum responsa proserre paras, eas poeniten , tias indicunt pro gravissimis delictis apostasiae,
i. parricidii , S similium , qui etiam modd se. s. ver puniuntur. Terti hin ipsae longiores poenitentiae ab his Pontificibus imposita longe mitiores sunt iis, quae iistem Poenitenti- ius ab eorum Episeopis impositae priti erant, quarum proinde temperamentum potius erant , quam Pontificiae poenitentiae, nec L a ius
377쪽
tius temperamentum erant, ne Episcopis id continu dolentibus, ac de Pontificia heni gnitate expostulantibus , ut alibi ostendi Naaior daretur occasio querelarum . Ceterum profer canonem aliquem , aut responsum e rum sanctissimorum Pontificum qui tertib. quari , quinto , aut sexto seculo floruere , nempe eo tempore , quod vos vultis esse omnium aetatum exemplar . Proser eorum canonem aliquem rigidiorem . Profer aliquam
Epistolam , qua Episcopos ad rigiditis age
dum cum Poenitentibus hortentur . Protuli
ego multas in hisce meis disputationibus, quibus rigidos piscopos redarguunt, easque sandiistiniorum Pontificum Soteri, Jusu, Cur testini, Leonis . Proser aliquid de Poenitentiali Romano quod tibi suffragetur . Prosere ex eo quod mihi suffragatur , Petrus Blesie sis in opusc. de Poenit. sitisi seu in Epist. ad quendam Abbatem ulla severiorem . Oportet, inquit, sicut disitur in Paenitentialis tam ut Sacerdos in musta mansuetudine G benignitate suscipiat Paenitentem Proserveterem aliquem Scriptorem testantem,clesiam Romanam consuevisse per eas longas, S alias stationes ducere Poenitentqm, pr sero
378쪽
sero ego Hieronyrnum solius fletus, qualloris in seribus eclesiae facientem menti nem in Fabiola poenitentia . Prosero Sogo menum publicam Ecclesiae Romanae poenitentiam ita describentem lib. . p. 6 ut clare appareat longe mitius eam in Romana ες- clesia quam in caeteris quamque Greci cano- neceXigerent, seri consuevisse Prose demum aliquod antiquitatis monum eutuma, unde probes severos cum Poenitentibus suisse Romanos Pontifices . Ostendi ego initio partici in Istructione Clerici Romani,benigni sismos fuisse semper Romanos Pontifices , eoque nomine impiorum hominum odium incurrisse . Vide jam cui benignitas iijsplicuerit, cui placuerit semper. Placuit Conciliis generalibus , placuit Romanis Pontificibus displicuit Paganis, ut refert August. a nobis disp. 6 par. i. recitatus , displicuit Montanistis, Novatianis, uno verbo iis displicuit,
quibus Fidei doctrina displicuit D. 8M Non faxit Deus , ut id mihi displiceat quod Ecclesiae placet o solis displi
379쪽
Cror, tuaeque sententiae, quam Ecclesiae uni
versalis,quamque Ecclesis Romanae propriam esse jam video, volens libensque subscribo N. D. De gratias qui dedit nobis
380쪽
ire fecundo libra continentur. Prior litera Diisputationem indicat , posterior
AMolutis dari aliquando potes pro enti occasionem proximam deferem. Disp.8. n.9.
-- fluim ps lapsum restitutus in gratiam
Disp. 6. n. I 6. Arnoldi contumaci, Disp.9 in fine Antiquitatis amor immoderatus redarguitar Disp.7. n. I 6. Antiquorum Scriptorum , aut incertitudo in at quibus . aut offuritas, aut brevitas , aut in-f cientia dostrina . Disp.f. n. 7.Sc. Attritis fugitat in Sacram ex oCarolo Disp. 8.. n. . Hujus opiniosis securitas. Disp. G.n. IS. Avufinum equi Oectant Haeretici.