장음표시 사용
131쪽
kive ex testamento Ecclesiis persaepe relictis.
54ο. Ecclesia igitur paeceptis Christi Domini φ .fundatoris ejus edoeta nil aliud i i Q antiquitus solis Episcopis imposuit, ac singulis Administratoribus temporis decursu sedulo praecipit, nisi
Bonorum suorum Conservationem, rectam reditumhxactionem ac strictam, piamque eorumdem di sphnsationBm : ut Christianae Religionis ossicia, ad mentem Offerentium ti) adimpleta remaneant. 54t. Hinc saepius impositum Videtur, ac re- .helitum , ut hujuscumque generis fructus , ecclesiasticique proventus in excitandis, reparandisque Eeclesiis , iuservientium Clericorum praebendis, Pauperum alimentis , aequa tande; omnimode a dixidantur. 54 a. Cum autem abusus irrepserit vacant iuri Ecclesiarum Bona saepius diripi, quin minus in inalam frugem ire; i3 Regia tune invaluit custodia ut pollerentur fraudes, inservientes Clerici
obventiones acciperent, et reditus acervati fidelitet successoribus Boneficiatis servarentur.543. Apud nos ideo vadantium Ecclesiarum heditus primum Ballivorum; aut triam Clericorvi K vacantis Ecclesiae cura : Regiorum iude aeconomorum ministerio tutabantur; modo vero Diaece-ganae Adminis itationis procuratione 14 sedulo'hustodiuntur.544. Si Ecclesiae Bona recte , fideliterqire
132쪽
i3o jure cautum, ne cuique alienationi, permutationi, consuationi , hipotecae, donationi, aut cuicumque convensioni, per quam dominium transfertur, i S 'in minimum subjaceant. 54 S. Grumdem alienatio permittitur dumtaxat , si necessitas, aut pietas , vel utilitas Eeclesiae intercesserit: assensu tamen Summi Pontiscis accedente ; Episcopi vero, cum Capituli Majoris Ecclesiae consensu si Res Ecclesiastico pari isint valoris , aut Servatae corrumpunturi vel inminenii periculo si6ὶ minitantur. . Ui 1 3546. Regni autem jure requiritur etiam Capituli sive Cleri consultum, vel Administratoris aut Beneficiati conscnsus, ct si do Iure Patronatus Bd- nescium exstat Patroni pariter voluntas: juridica Episcopi approbatio: licitationum per Civilem Provincialem Audientiam expeditio ejusdemque Omo- Iogatio, ac demum Regalis Assensus antequam ad Actum aliquem translativum procedatur.54 . Et si quali lates praedictae defecerint ,
nec ratae alienatione habentur, nec acquirentes,
eorumque heredes, vel longissimi temporis possessione, de Rebus, aut Bonis adeptis tuti esse possunt: imo beneficium restitutionis in integrum 17 Ecclesiae adhibere permittitur.
133쪽
De Beneficiortim Ecclesiasticorum Esse, et Divisione. 548. Bonorum ccclasiasticorum particulae cuique ossicio , et sacro ministerio addictae , Beneficii nomino distinguuntur.549. Beneficium Ecclesiasticum igitur est jus spirituale perpetuum i ecclesiasticos reditus percipiendi, propter sacrum, et ecclesiasticum Ministerium , auctoritate Ecclesiae si constitutum. 55o. Iuxta Canonistas ideo principaliter injure reditus percipiendi, et accessorio in jure in idinistrandi , aut Oricium obeundi Beneficii essentia
consistit. Ad Theologorum mentem vero non Si C .
sed in jure ministrandi primo, et percipiundi accessorie dicitur.55 i. Benescia Ecclesiasticu multiplicia sunt et varie dividuntur.552. Inspecto ministerio , Benescia alia sunt
553. Majora sic nuncupantur ex plenitudine potestatis, ct sacrae jurisdictionis, quibus sunt praedita ; uti Papatus, Cardinatatus , Archiepi- Scopatus , Episcopatus, Praelaturae, et Abatiae cum quasi Episcopali jurisdictione. Reliqua minoira dicuntur ad majora respectu habuo et et dividuntur in Dignitates, Ρcrsonatus , et ossicia. 554. Dignitalibus ecclesiastica in hercl perpe-
134쪽
i3a tua administratio , cum aliqua iurisdictione. Per sonalibus assixa est praeeminentia post Dignitates absque ulla jnrisdictione. Ossiciis dem uiti alligata remanet administratio , arique jurisdictione , et
praeeminentia , praetor illam ex possessus ansianitate sa) provenientem. 555. Dividuntur itidem in Curata , en manimarum Cura: in Residensialist, cum residendi honeri ; et in simplicia , sine residendi obligatione. Ex quo dicuntur Vel compatibilia , quae simul ab uno retineri possunt: et Incompatibilia,
quorum simultanea retentio uni prohibetur.556. Inspectis perionis conserentibus , nuncupantur reservatae , vel assecla , quae nimirum ad Pontificiam periment collationem , et non reservata , vel Asseeta , sed inferioris Collatoris 3)jarisdictioni snbsunt. 55 . Dividuntur etiam in Eleetiva, quae per aliquorum legitimam eleetionem tribuuntur. In Patronata, ad Patronorum nominationem, et prae sentationem Spectantia. Et in Collativa , quae ad liberam ordinarii , aut alterius collationem arti nent ; et conseruntur vel in titulum , ad vitam
cum juris plenitudine , vel in Commenda in
solius administrationis , aut custodiae causa. 558. Inspeetis denique personis quibus co seruntur sunt, vel Regularia , quae nonnisi Regularibus professis : vel Saecularia , quae Saecularibus dumtaxat CFericis extra Claustra degentihus 5 conferri debetit.
135쪽
De Fondatione et Erectione Benesciorum. 559. Fundatione fiunt ecclesiastica Beneficia: fundatio tam aedificationem. quani sumientem dotationem complectitur; eaque si voluntate Funduloris scripta, qui libero in limine landationis quascumque conditiones , juri Divino , vel bonis moribus haud adversantcs, praescribere potest . quae si ab Ordinario concordatae suerint et a missae , i debent integre observavi. 56o. Beneficii ccclesiastici landationem per- scit , rectionis Decretum , scilicet voluntaS , et approbatio Ordinarii Loci ratione rei sitae ecclesiasti eum Ossicium i aut sacrum Ministerium Pra. scribendo. 56i. Ex quo nulli dubium tria pro Beneficii ecclesiastici essentia necessario requiri, nem Pisossicium Sacrum , perpetuitatem , et ecclesiasticae PoleMalis assensum : quorum unum si desit , lai
calis Capellania dicitur , sive legalum pium
uppellatur. 562. Ecclesiae Cathedralis erectio ad Sedem Apostolicam omnimode spectat 3 Collegi utae vero Ecclesiae jura conuini ad Episcopum , .X consuetudine tamen ad summum Pontificem ; et uil praeter Synodaticum in signum subjectionis unuatim praestandum , Loci Episcopo debetur.
Ssia. Sine titulo ι sic nius Sancti erectio Re
136쪽
nescii consistere non potest : qui saepe accipitur pro ipsa Ecclesia , vel Cappella , aut Ara alicui Sancto dicata , ad piorum Fidelium lutelam , et
patrocinium obtinenda. 564. Cum spiritualia minime locum occupent, nil implicat, ut in una Ecclesia, eodemque Altare plura erigantur Beneficia : quamvis Naturae diversae, et cum oneribus diversis, ac conditionibus. 565. Per quadragenariam observantiam Bene ficiorum qualitates sere mutantur, sed in diubiis dumtaxat : quando vero ex eorumdein fundatione , erectione, aliisque constitutionibus certa illis onera injunta videntur , non derogatur eis nisi tempus immemorabile currit.
De Unione Beneficiorum. 566. Benescia jam standala , et erecta per
unionem aliquando mutantur , auguutur, diminuuntur , Supprimuntur.
56'. Unio est Ecclesiarum, seu Beneficiorum ab Episcopo , vel alio Superiore iactu conjunctio :non temporanea , sive ad vitam , sud PerΡutuo duratura; si quia non Personae, sed Ecclesiae, aut Boneficii utilitati indulgetur. 568. Tribus modii unio fieri potest: exStin-tive , subjective , ct aeque principaliter ; sive
137쪽
confusione , subjectione, et aequali conjunctione. 560. Extintiva dicitur unio si duae , Plaresve Ecclesiae , vel Beneficia in unum veluti corpus cohuerent, et Beneficium Sic noviter cre-clum utriusque juribus, ct privilegiis utitur, onere pariter sustinendo ; sicut et si unum penitus supprimitur , ejusque reditus , et onera alteri
aduectuntur a existenti. t . 57o. Subjectiva itidem uniti Beneficii titi lum cxlinguit, et alteri uti superiori οῦ et principali subjicit: manentibus vero reditibus, qualitatibus , et oneribus illi cui sit unio, 3 jam adnexis. 5 i. aeque principalis demum singulis Ecclesiis , aut Beneficiis unitis statum suum nem Petitulum , dignitatem , jurisdictioncm , omniaque jura cum singulis honoribus , et oneribus ConServat , ac si essent duae Ecclesiae , vel duo Beneficia sub unius Rectoris regimine ; 4ὶ quae passim in Cathedralibus dumtaxat Ecclesiis usur-
5 2. Legitima deficiente, poteState frustra Uniones peraguntur. Ecclesias igitur , et omnia ecclesiastica Beneficia Romanus Ponti sex pleno jure conjungit; sed privative eidem reservata re-mui, ut Cathedralium Ecclesiarum , ac Beneficiorum Consistorialium 5 coliadunatio.
5'3. Ecclesias,. et in seriora Benescia tione emptu. , ordinaria auctoritate adnexit Episcopus in sua Diaeccat : sicut , ct Capitulum Sude Episcopali vacante, exceptis his ad liberam Epi-
138쪽
scopi collationem spectantibus: non jam Praelati , et Ahates, licet ordinariam huheant jurisdictiο pem : nisi Apostolicum super hoc 6 privilegium obtinuerint. 574. Ecclesiarum , et Beneficiorum conjun-ςtiones , necessitate, utilitate , legitime praecedentibus e3equuntur: tento p/riter eorum quorum interest: ac Capituli conεensu ; quod si aliter fiat rescindi 8 a jure mandatur : hicut et ecclesiastico Superiori pro omnibus iis , servat forma iuris custodia exacte praeseribitur. 575. Nec omnia, Benesciis omnibus adqe etere licet, sed minus dignum unionem patitur, digniorique conjungitur i uti simplicia Residentialibus , Curatis aliisque majoris, aut Saltem aς-
qualis gradus , 9 et qualitatis.
576. Neutiquam vero Mensae Episcopali, Capitulari, vel Conventu ali ; Simplicibus Benesciis erceptis , quae Seminariis , Paroelii is , et
anonicatibus adnecti aliquando fas erit: nune quam vero unius Diaecesis Beneficia alterius Benesciis adjungantur : io ne eccle4iusticus ordo in minimum turbari videatur. 577. Eadem potestate, iisdem causis, et solemnitatibus Ecclesiarum ac Beneficiorum conjunctio dissolvitur: nam etsi eorumdem divisio generice prohibetur, justa tamen interveniente causa dissociatio fieri permittitur , cum regressu
ais prime a jura; ii nisi aliud extat in coniunctionu Slutulum.
139쪽
De Assiduitate et dico alibilitate Benescio m. 578. Cum ad sacrum Ministerium obeundum lenescia instituta sint , necessario perSonalem re quirunt assiduitatem, Iὶ Residentiam vulgo dictam 579. Etsi antiquitus Beneficiarii omnes ex generali ecclesiastica regula Ecclesiis suis firma immorandi lege tenebantur: novo tamen jure , ut majoribus malis jam in Ecclesiae damnum cras- .antibus occurrere possit, nedum Episcopis , sed Cathedralium , et Collegiatarum Dignitatibus , Per-Sonatibus , Canonicis , animarumque Curatoribus perpetuum residentiae vinculum renovatam , a imo strictioribus poenis impositum fuit. 58o. Ex minorum interim Beneficiorum omi sione , et silentio constanter usus invaluit, ineutiquam inseriores Beneficiarios ad residentiam vinciri; ex quo eorum Benescia simplicia 3 dici consuevere. 58r. Beneficiarios itaqua sive Curatos, Sive Residentiales dictos in suis Ecclesiis ad persona Iem residentiam obstringi, stricti juris essicitur inisi christiana charitas , urgens necessitas , debita obedientia , ac evidens Ecclesiae , vel Reipu-idieae utili latea eisdem aliquando abesse 4) per pituit.
140쪽
582. Iusta tamen interveniente causa , Di missorialibus ordinarii Literis roborata , si quis eorum per aliquod tempus abfuerit Beneficii fructuS tantum percipere potest, non jam quotidianas Distributiones , quae solis laboriosis Interessentibus largiuntur : exceptis iis, quos gravis in-srmitas, seu rationabilis corporis necessitus , aut evidens Ecclesiae utilitas 5 excusaret. 583. Quod si post bimestre pro Curatis , trimestre vero spatium pro Canonicis, ct Dignitatibus, sine iusta causa legitime probata, nonnulli eorum irresidentes evaserint censuris , seu Ctuum subtractione , ac triennio elapso Beneficii
Privatione , ab Ordinario , remota 6) appellatione , Cogentur.
84. Episcopi autem quacumque prael niueum tia, vel dignitate praesulgeant , si extra Suam Diaecesim sex continuis mensibus morabuntur , quartae partis fructuum privationem labricae Ecclesiae, vel pauperibus per ecclesiusticum Superiorem applicandorum, ipso jure incurrent ; crescente vero contumacia Deum ultorem habebunt,
et Severioribus poenis ab Apostolica Sede , DProut contumacia exegerit , subjicientur. 585. Ex residendi cinere, et sacra ministeria obeundi , sive ditarinia , sive uniformia sint Beneficia, ineompatibilitatcm patiuntur : cum e dem actu duo munia exerceri non possint ; ac