장음표시 사용
61쪽
cedant: sed illum non paratum semper, & ubiq; sesquantur: quam normam ctia Cardinales cum sui mo Pontifico seruant cadcm rationcmisi in Parasceiae: nam illa die in actu proccssionis, quae sit pro is
cramento reportando, praecedunt non paratum.
Sed quid si aliquis ex canonicis aut mansionariis sit Praelatus apostolicus, puta Archiepiscopus, vel Episcopus,an talis in habitu suae praelaturae, aut inhabitu sus receptionis dc beat intcr canonicos, aut intcr mansio natios c praeced cndo suum ordina rium paratum; aut in quo loco, tam in processio, ne: quam etiam in choro, & in capitulo umul cum alijs canonicis simplicibus, vel cciam mansionariis stando,vel cundo Super hac famosissima quaestio ne, quamquam compertia habeam de iure canon eo aliter diccndum, re faciendum fore, ex his: quae per Abbatem Panormitan: 5c alios doctores reforuntur: vidclicet ut post primum canonicum sin Uplicem sedeant,stcnt,& vadant Praelati, si qui sunt: De nostro tamcn cerimoniali iure secus cxistimo, argumcnto coria, quae a simili ficri videntur: immo quae ipsemct, ex institutione apostolica exequor in frequentissimo usu cappellae Papalis,quae est: omnium rituum sacrorum imperatrix, & magistra: de quidem hoc modo distingvcndo: videlicet laut ipse canonicus,vel mansionarius: qui est Archiepbscopus, vel Episcopus, induitur quotidiano habio tu praelaturi tuae apostolicae: puta mantello, capustio, dc Eccha siue roccheto; aut induitur habitu ca
62쪽
DA CERI. CARD. ET E p Isc nonicati.PHmo casu idem canonicus Praelatus apostollaus sedebit in choro supra omnes canonicos
etiam supra Archipresbytcrum,& supra ipsum Archidiaconummisi aliter praediati duo sint priuile
giatu sed in processione nequaquam simul cum castionicis praecedet ante suum ordinarium paratum, sed post illum omnino sequetur. In capitulo vero non utiq; sedebit post primum, ut caeprcssc docci Abbas pridietus: sed ante omnes quotquot erunt; nihilominus voccm, siue votum,aut suffragium dabit in ordiue suae receptionis. Extra aurem Ecclcstaec extra diuina Archialaconus utpote ample priuilegiatus, suis gaudebit priuileghs. Uerumtamen si dicti Archidiaconus, leu Archipresbyter Praelati apostolici,&habitu praelaturς apostolicae indutierunt:tunc non dubium, quin ipsi,aut alter eorum Praelatus in choro:&in diuinis, & in capitularibus actibus, si modo dc capitulo crunt, ante, re supra alios Praelatos sedere debcant: extra Vcro diuina, quisq; per ordinem suae praelaturae, α suae promo stionis, ibit, stabit, ac manc bit: inter quos Archi diacono, ob eius administrationcm sua priuilegia seruabuntur.Secundo casu, quando canonicuS, seu etiam mansionarius PQlatus apostolicus est in choro: siue in processione indutus habitu canonicali, vel mansionariali: puta cotta, supcrrocchcto, aut
pluuiali,&plancta simul cum alijs canonicis, siue mansionarijs paratis:sicut esse possunt, dc dcbent, cum Episcopus maxime Cardinalis celebrat soleo
63쪽
LIBER PRIMUS. 27mniter,ut supra dixi in capitulo dc habitu canoni corum, dcc. tunc apse Praelatus meo iudicio debet esse in ordine,& loco sua: rcceptaon IS inter canona cos,& mansionarios,etiam si sit ultimus. Insuper canonici Ecclesiae cathcdralis, ac cciam mansionarij, quotiescunq; sacris param ctis induti sunt:& maxis me in diebus Cinerum,Candelarum,Palmarum, de Parasceve: ac similibus actibus, tam in choro, qua in processione intra Ecclesiam,&cxtra illam: supra,& ante magistratum semper ire, & esse debent: sed hoc ex consuctudine inueterata non seruatur: T,
men expresse in prima die Quadragesimae quae discitur cinerum, pro capicndis cineribus, ct in Parasseeuc pro adoratione crucis, omnino pWccdcrc debent,&ratio est: quia in illis duobus actibus, qui humilitatem prae sic ferunt: Principes omnes de sae/culo cedunt sacerdotio, & illi sic humiliant, etiam Imporator, dc omnes Reges, sed partim, S rcspectisue, ut infra suis locis singulatim enarrabimus. DE REUERENTIIS, ET GENU FLEXION Bbus omnium intra rem diuinam. Cap. XXII.
o N solum sacrifiesjs: sed Sc sacrificantibus
ipsis,ac alijs praeelectis a Dco debetur vepncratio, honor,rcuerentia, dc adoratio,cuinfra i cripta norma videlicetiCardinalis primus documvntum alijs daturus,se promptiorem, re humiliorem in actu reuerentiae, re adorationis maxime
64쪽
In publico exhibeat. Dum enim primo ad altare
peruenit, genu flexus orate deinde vero, quotlcns, Huc cclcbret, siue non celcbret, ante altare, vel ansic cruccm altaris transit, nudo capite se humiliatrdumq; nomen I E s V nota aut Crestu solum9 audit, detectum caput inclinat. Dum autem Marisem tris I E s V, aut Papae tunc viventiS proprium nomeaudit,parum caput inclinat. Quotiens autem mistra utitur; si Dcum orat, illam deponit, re supplex adorat: si Deum alloquitur: sine mitra, supp licibus manibus stat. quotiens vcro populum benedicit, stat cum mitra: nisi uteretur cruce.Cum Vcro aliquescu aliquos particularcs admonci, vcl instruit, sesdct mitratus. Porro ante Legatum Cardinale tran/siens,si mitratus cst, cum mitra illum salutat. Quosticnscunt per aliquos siue PraelatoSsue non Prae latos coram seipso missam in cantu celcbrantes, aliquid alte cantatur: surgit. Dum aliquis Praelatus mitratus coram eo celebrans facit sibi reucrentiamcu mitra: ipse super illum signum crucis manu ninquauel produci sed aliquantulu assurgens detecto capite,illi correspondet: super alios vcro minorescclebrantes caput coopcrtum humiliat; non prosduccns signum crucis supcr ipsos sacerdotes, sed super ministros corum. E contra Vcro RcucredisS. Drio Cardinali omnes assurgcre, caput denudare, ac genu reliqui usq; ad terra. oc aliqui humerosa linquantulum flectere debent: scd non omnes eodemodo Canonici. n. quotiens ante ipsum non celconi brantem
65쪽
LIBER PRIMUs. 3 2.8brantem transeunt , dc quotiens ab apto discedunt non genua: sed humeros aliquantulum profunde inclinant: Mansionaxij vero profundius, quam ca nonici, &cum aliquali ostensione genu flexionis reuerentiam praestent Profunda autem reuercntia non fit per pedis retro proiecti extensionem: sed per humerorum incuruataone; ac capitis nudi lius miliationem simul factas. Cappcllani minores, ac clerici, dc scutiferi genua quasi usq; ad terram humiliare vcrsus Cardinalem, etiam no cclebrantcm d
bent: quoniam versus celebrantem, semper omnes
praedicti, caeterim laici simplices, omnino us' ad
terram genuflectere dc bent, maxime ministri, qui etiam non nisi genuflexi colloqui debent. Omnis deniq; reucrcntia fiat placide,grauite ac quodanis modo timide; non propcrater, aut furiose, vcl cum lasciuia. erumtamen Legato praesente,Cardinalis Discopus genuflexiones huiusmodi maxime usq; ad terram ante se parcius agi permittat, ostendens genuflexionem ipsam Legato, potiusquam sibi cos uenire: siue ipse celebrct, siue non : tamen Legatus celebranti Cardinali omnia permittat: ut in fialastiuS.Caeterum omnes cuiuscunq; conditionis,& ordinis:qui ante altare pertraseunt,genufleetcre quisdem ante crucem altaris deberent; sed satis ex inueterato more facient, si profunde inclinabui: dum
modo prima vice, qua ante altare transeunt, orent
genuflexi semet,ut infra proximo capitulo dicam. illud autem sciasu, nihil resere dum fit reuerentia
66쪽
an re altare, aut alibi: ubi Cardinalis celebrans, upinoia cc cbrans hinc, Ninde Legatus simul, vcl altercoruin solus, vel alius Princeps, cui debeatur simis lis reucrentia adsint an uni priusquam alteri ipsarcuerentia fiat: dum tamen omnibus fiat: pro ipsa enim facienda, non prioritas aliqua: sed commodυditas facientis attendenda est: puta si a celebrante discedis iturus ad Legatum:prius quid cin ante ip sum celebrantem reuerentiam facis: tum ante crinycem altaris,ultimo ante Legatum: similiter idem faucis a Legato disccdcns ad cclebrantem iturus.Nam Legato prius tum cruci,siade celebranti. Si vcro ab altero ipsorum discedis ad altare iturus, primo ei, unde discedis: tum alicti, ad quem non es iturus vltimo altari,ad quod es iturus: reuerentiam facis, G c convcrso . quod in omnibus reuocnths, dc a
te omnes reuercndos Obseruatur. Aduertc tamen
si in eo loco sint simul plures dignitates dium sorii
graduum,dc sic una multo cxcellentior: quam alte
ra: ut quia Legatus ades: simul cum Magistratu, vel Episcopus Cardinalis simul cum Locum tenenter Uco casu tunc solum dcbetur reucrentia summo.s. soli Legato, dc non magist ratus: aut ipsi Cardinali solum, re non locumtenenti. Non .n. fit.regulassier. rcuercnua illi, qui alteri reucrentiam secit: sed solici fit reuerentia,qui ibi summus est omnium e nisi quando ad ipsam minorem dignitatem accederct ex causa particulari illum tangento, ut alloquendi
ipsum de particulatibus,non autem dandi pacem,
67쪽
LrAAR PRIMUL 2.9 siue incensum e quia nullam illi facis ,cuerentiam penitus:si tamen omnino illum uis honorare: tunc facis quidem humiliationem, quasi persolum ni tum, dc longe parcius; quam ci, qui habet primum locum. Caeterum Cardinalis Episcopus, ecqui uis alius Practatus pontificaliter celebrans, inter sacrificandum nunquam genuflectit usq; ad terram: sed solum ante sacramentum se humiliat, adoras illud. Non sacrificans vero' genufleetit quidem usq; ad terram:quando orat; nec non quando in eleuatiosne sacramenti adorat,&nunqua amplius; sed cius ministri parati: scilicet Assistens, Diaconus, e Subadiaconus regulare habcnt,ut solum genuflactente celebrante,dc co stantqac se humiliante, idem per omnia faciant: nisi quado ministeriualiquod exhibent, ut quando alter manum osculatur post epio stolam,vel quando benedictioncm petit ante Euagelium cantandum:ac quando, re quotiens calice
cooperit, vel disco operit, dc huiusmodi. Pritati missae solemni priscntes consessionem stantes faciunt insimul: vel si unicus erit Praelatus,faciet stans cum suo cappellano genuflexo . Locumtenens praela tus,sive Gubernator non facit consessionem genus sexus eum vexillifero: scd stans cum suo genufleaxo cappellano.Canonici tam duo assistentes: quam alii de choro:quando non habent paramenta, geonu flexi illam faciunt; quando vero paramenta hasben stantes. Similitrer omnes alii de choro, 5 po M
68쪽
DE CERI. CARD. ET EI Isco citur in epistola Pauli,vcrsuS,Ut ri nomine domini omne intulerituri, omnes genuflectant. Cum dicitur in die
Penthecostes, vel in alio quocunq; die in missa de spiritu sancto versus ille pro graduali, Venisundie Spirii tus, dc in vesperis, Veni creator Spiritus, dc Ave muris stella, de O crux aue spes unica, dc alutans bolia dc in euangelio Nautiuitatis, Et uerbum carosactum est, de in circu ncisio ne, Et ocidentes adorauerant eum: dc cum inchoaturae deum laudamus, de cum in eo diciturae ergo quo us c. de in ossi tio de corpore Christi:, cum in hymno dicitu Tannι mosacramentum,si sacram ctum est luper altari: omnes scnuficetiant si autem non adest sacramentu: nulli penu flectunt.Cum eleuatur sacramentum in misisa omnes genuflectunt , quo eleuato omnes, mari
me praelati, dc canonici, dcfacerdotes illico surgunc cum quibus etiam omnes ministri, dc cappellani altatis, ac credentiae siue abaci similiter surgunt: sed laici, dc minimi clerici de choro quantumcunq; cottis induti sint: perstare possunt genuflexi, usq; ad Per omnia,ante Pax Domini, quia nemo nisi stans accipit pacis osculum: quod tunc dandum est.In missis vesro pro defunctis, dc serialibus omnes genuflectunt usq; ad Per omnia,ante Agnus Dei, dc cu m incipit Episcorpus dare benedictio item dicendo, vidclicet Sit nomeDimini, dcc. latici genuflectunt; sed cum dicit, Pater, bfilius tunc, de non prius canonici, di magistratus gesnuflectunt,excepto Locum tenente, seu Gubernastore Prilato,dc quocunq; alio Pr lato canonico,qui
se tantum humiliat, quando versus ad ipsum benedicit man novaliari De
69쪽
in choro,quando, γ' qualiter,ac quo ordine. Cap.XXIRuent:vt quando sedendum e stab omnibus sedea/tur, pro quibus sedilia sunt deputata: item cumstare oportet; omnes omnino stet rectit usq; ad unu, ec non aliter: maxime,ne qua inter eos unicum cor pus repraesentantes disparitas appareat. Huiusmos di aut fessiones,& surreditiones, suo tempore age, das infra suis locis passim dicemus.In supcr canon9ci tres; qui Cardinali celebrati ministrant siue duo tantum,qui eidem non cclebranti assistunt ex una parte, dccanonici reliqui omnes, qui in cancellis cho si siue in stallis ex alia parte manent,inter se ip/sos utrinq; observent:vicum unus cx canonicis mi
nistrantibus siue assistentibus surgit semirus ali quid ad ossicium assistentiae pertinens, etiam ali duo: siue alius coassistens surgat:&cum eis similis ter omnes noue cappellani cottis induti ibi apud Cardinalem sub tribuna seruientes, surgant omnis nor quia hi omnes unum chorum inter se facere censentur: sed nullatenus alii canonici: nec mansionarii; neq; cappellani existentes in cancellis choia surgant:quoniam isti,qui sub tribuna apud Cardisnalem assistentes sunt,censentur facere unum cho
70쪽
DE CERI. CARD. ET ET Is Cop rum diuisum ab illo choro:ubi sunt alii canonici,&mansiona ' in cacellis sedentes:&similiter eco uerso dum unus de choro calaturus antiphonam, vel aliquid tale facturus; quod ad ossicium pertinet,
surgitntum omnes tam canonici, quam mansiona
rhυ dccappcllani de illo choro, dc de assistentibus surgan unquam tamen aliquo siue ex ipsis, siue etiam simul omnibus utriusq; partis surgentibus; surgat Cardinalis propter sessiones ipsorum partis
culares.Sed E contra.i. surgete Cardinali omnes de assistentiaμ choro,ac ctiam dc populo, tam in Ve
spetis:quam in missis,& alijs ossicijs surgant.Si quis
aute canonicus inchoato iam ossicio supcrueniat tunc omnes de assistentia,& de choro cancellorum ei. Postquam orationem fecerit,&non prius simul asturgant. Assurgant autem sic videlicet. Nam si suPerueniens erat genuflexus ante aditum altatis, cquod omnino facere deberet tunc nulli ante oratione sed post illam, dc post reuercntiam praesente Cardinali ab ipso factam assurgant canonici, de cappellani assistentes; si autem absente Cardinali non ante altare, sed apud cancellos ante stallum suum orare velit quo a quide in absentia Cardinaulis non improbaduna I tunc canonici,&omnes maxime de choro facta ibi per illum oratione, dc non prius assurgat cidei quia sicut praedixi nulli oranti, siue reuerentiam facienti reuerentia praestatur. taueant aute canonici vi cmaxime Cardinali prata