Caroli Scribani è Societate Iesu Antuerpia

발행: 1610년

분량: 376페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

Rentia nemora ,hl inanet rom

102쪽

A N T V E R P 1 A. 8 somnia denique, quocumque te fleXeris, non Vni videas famulantia homini, ac quasi uni illi sacramento obstrictaΘ Te ipsum intuere. quid extra te Dei munificentiam quaerisῖ vide carnem, perpintuo sanguine sectatam,ne deesset, in defluentem

CX non Vna Causia, ne stariam recorporationem;

ossibus tamquam columnis saxisque firmatam, neruis tamquam Calce Coagmenta tam , Venis tamquam trabibus tignisque implexam,musculis tamquam anchoris roboratam colore exinde, tamqua pigmento Venustatam,capillo tamquam tecto. decoratam iam medullarum in abdito congeriem, quae plus habet emolumenti quam ostentatiotiis, plus fritillus quam elegantiae, an .hon thesauros abitraberis ', dc exclames : De haec feci

rit is mihi Dein, i aram

sapplice colam non uno voto & dono Θ veniunt enim haec omnia a Deo: dc veniuntprouocatotia quadam munificentia, victim ille pleno munera profundat sinu, verius , totis immittat Oceani ostiis, nos non dicam pars quaedam,sed animationis spirationisque Diuinae .illius ac. . figulationis iopus non ignobile,&quaedam quasi decidua podi tio, pleno quae accepimus egentes sinu, plena .largiamur. manu; nςc xas myamestillicidio gut- tam , cu totis canali bus egrauida depluerit nube

Mona sua mus in emarcidos sterilesque campos

103쪽

86 CAROLIS c RIBANI nostros, sed tamquam e fonte torrenteS, in aremtia egenorum deducamus pascua. Nam quae hqc improbitas um Vltra priuatum re pecuniς modumDeus prouexerit,aum t erit, purpura vestierit,&eo deliciaru opumq; perduxe rit, ut non tantum habere tibi liceat,sed & calcare diuitias,ac quidquid demu ars luxuriς famula elaborauit, tibi concesseri ut maiora semper Cupere ab hisdiscas insatiata auiditate,ac non potiuS Clargiri, si non pari qua concessit largitate Deus, ativmbram saltem diuinae in te munificentiae exprimere oncessit aureorum ille tibi millia decem: potessie Israele minora, aut in diuinum erogare cultum Christianus 3 aut in egentia pluere labra,

quae saturanda tibi reliquit ille Z At potuit ipse. noluit; ut beneficentiae in te suae non indiligens

imitato tantinum sup rne fluminum vel torremtes in vicina vepreta depalares: prouOzaresque binnignam illius manum, tamquam aemula quadam

vicissitudine,in liberaliorem profissionem. Itas,

let remunerari Deus, ¢upla largitione, O, ruere potius, quam decorare largitorem siluin.

Imitare quisquis es. ni re-ndent votis Deus, dic me mentiri. Verum quid verbis opustaudi ipsum Deum ultroneum prouocatorem&-nserem: MM. ιν. Gntuplum a pet mitam aternam tofiuisit. Credisesequere. non credismegotiatori bonae fidei

credis,dc cambiali illius sthedulae: Deo n5 credis

104쪽

A N T v E R P I A. 88 Sed remotae sunt diuinae sponsiones, &vitae non huius.falleris.audi loquentem.accipiet centies t-- - . tuminum in tempore hoc, Sin secisio futuro mi maternam. Repeto. CrediSλ sequere. nam quod hoc foenus8Si sipondeat homo viginti, sit triginta, in singulo aureos Cetum, stupra Drtem,arripis Vtraque manu;nec dubitasde euentu, si1 fide ille sit in tegra. Si s', et Deus non Viginti, non triginta, sed in singulos aureos centum, haeres, trepida non credis . nam si crederes, negligeres lucrum & decem millibus, centum millia mercari nolles

nolles tantillo caelum Cum emo habeamus hic Deum sponserem, qui mentiri,qui fallere nesciat,& habeamus hominem qui inuitandem, pollicem tern non sequatur Deum, habemus incredulumή habemus addubitantem de Din simnsione: tau retur enim si crederet, si nulla pulsi etur dubio nec permitteret haec lucra aut perire sibi, aut Middemigrare.quod dum Scit certum mihi non credere, & labascere apud eum fidem pmmissi nis diuinae. At vos prudentiores , & de diuina certiores sponsione , imitari largam illius manum conati estis, felici ausu, sit essu feliciore. Clim enim in omni Republica, antoprouida Dei notione, ad peccatorum scelerumq; dispunctonem,pauperes

diuitibus permisti di his p ospexerit Deus dbuite manu ; illis prouidere vestrum arbitrati estis.

105쪽

3 CARO LI sCRIBANI fecistis. Octo ergo uniuerse apud VOS pauperum aera praesunt . priores quatuor ab. eleem n, runΙ erogatione nomen sertiti, posteriores a Spiritus senta benefica largitione. annisque singulis duo e ciuium potentissimis , planeque primis. opibus, industria, fide, moribus deliguntur , qui

oneris,quod in re tanta,tam Varia o urti partem,

ferant, ineuntibus hoc quasi magistratu retrosioribus duobus, qui quartum iam annum CXpleuerunt. Delectorum munus est,toto quo hanc functionern obeunt quadrienniO seriam pauperunt lota Vrbe dispertitorum curam gerere, noe pati quemquam ab egestate vinci,aut immoti huic imeluetibili plurimum malo. Sed & perpetua lege

tenentur, nulli petenti eleemosynam negare, nullum indonatum dimittere , ciuis ille sit an alius. Quod quo facilius certiusque peragant, Urbe sola ostiatim templatimque subsidia pauperum aerario' postunt. Rarum hoc in primis viris,&opulentia magnis, manum ad stipem porrigere. quam si liberalem cosequuti fuerint, pari liberalitate partiuntur : sin miniis, non ideo contractior dextera est. de sito numeranti adeoque haec res crestit, ut non raro, decem, duodecim, plura etiam aureorum millia e domestico singuli aerario profundant, redhabituri, si eleemosynae patiantur, sic entium petiuria: sin miniis, qui in proximum

surrogantur annum, abeuntibus de suo num:

106쪽

A N T v ERpi A. 89rant, quidquid in egentes, priuato aere concul runt : itque in .nnuum orbem haec erogatio &redhibitio ; tangitque quotquot ad hoc ni unus deliguntur. Vt verbprimum adlecti si in istenni recept que maiorum ritu iureiurando se obstringunt, bona se fide pauperum res curaturos, serio inu , laturos, remque omnem sine fraude dc dolo administraturos. Inde qui prior se obstrinxi deligit alterutram ciuitatis partem, quae in duas propopares dispertita est; secunda alteri concessa. His - deinde incumbit eleemosynarum in sivis singulis partibus corrogatio, annique secundi administratoribus ope&consilio adesse, collectamque r cuniam ad pauperum aerarium deferre. Annum priorem ubi expleuerint,transeunt ad anni secundi munia: qualia fere su nt, primi quidem,si quae testamento legata, si quae gratuita, a quasi de manu,donatione, si quae vicatim templatimque relata, Universim potius quam singulutim , in acceptorum rationes referre 3 singulatim vero in easdem, si quae ex annuo censii redacta: frumenti deinde,lignorum,panni lanei, lineique, Omniumque adeo quae egestas poscit curam gerere . Secundi vero, Exposititiis serio inuigilare. quos salistari antε qua tinctos,educandos in vici

107쪽

9o CAROLI SCRIBANI ius, sed vicinorum locorum: qui ubi octauum, summum decimum arrigerint annum , educti e rustica distiplin urbicis assuescunt moribus. ac puellae quidem in designatam in hanc rem domum,pueri in suam;ita ilia sexui domus seruit. in quibus Christiane educantur, di mechanicae ali cui arci, pro Cuiusque ingenio, addicuntur: ha, rentque plurimum in his aedibus, in decimum

septimum,aut aetatis annum decimum flauum.

inde ad varia destinanir ob via: illae quidem

omnem puellarem artem edoctae, ancillatum, inhonestam quampiam familiam : adolestantes ut aut de si iam vivant, aut sane famulatum. m,nentque Bb eorum Cura qui huic pauperum am' nuatim praestini aerario, donecCerto vitae generi, bona patrum quos vocant Venia,sese addixerint. quorum si voluntate matrimonio se iunxerint, non patiuntur deesse dotemo Sub exitum vero anni secundi,quotquot Certis aedibus in Commune, quotquot etiam per suaS

singuli dispersi familias de publico vivunt, Vestibus donantur. & ingens hic numeruS in , Ut printer priores qui plurimi sint, excrestat in inii gentas aut plures familias. Expletis annis duobus, nouus succedit labor.&r ior quidem in cathedrali E esia, panitam hebdomadatim erogandis smaeest. Cuius etiam Curae pars sent, euocati ex agris quorum memini-

108쪽

in b. Visi mi , puellarumque riuarum mentionem feci sedulam curam gerit. Posteriore amno, prior eadem re git in Ecclesiia D.I cobi, secundu in m quae D Georgio dicat test. In nac poste pru in nitor u m ad m inistratione, ea in designgeos varia hum Ecclesiarum pauperes conseruiitur, quae varis, prout cuiusque affectus traxit, v riis Loςlasi iλ v x locis volue runt essO Dpyi'uxqVi Jβ a sancto Spiritu noliaςn indideriti ticum enim omnis munificenti ab illius impulsu

rint quiniVolebant tam ph donatiuie gatores. Ha tenus labor eluxit,&prudentiae permiXta liberalitRs. accipite hanc nunc prppius,sed pauris; neque ςnim , de suo ornata, alienum cultum pyrrituri Corraserunt priores quatu0r, qua ostiatim,qux templatim , superioribus his annis singulis, dure tum isaginta, quin& septuaginta; ad

milli , id, ii in Rςpublica sperari posset, cuhwer'strata quadraginta annorum ciuilium boli um Mollisio; ibus atlixita, psepullaque part

maxima viduata, negotiatoribus destitqta, com- M a merciis

109쪽

92 CAROLI SCRIBANI merciis nudata, nobilitate exhausta, ingentia tamen videamus propenia in omnem munificentiam affectus documenta , in omnem merito posteritatem,Regnaque,qua Sol lucet,itura. Addam:& finio hanc narrationem: esse in hac urbe tria & triginta minimdm egentium domicilia,variorum liberalitate ciuium dotata. e quibus viginti quinque,eorum quos recensui, impinrio parentialiorum vero quorumdam, reliqua. Quae dicta hactenus, tantum tangunt libe ralitatem in notos urbe tota Nuperes , oc quide communi pauperum aerario non erubescunt, meristrua, aut hebdomadaria, aut diurna etiani

subsidia postere . quales parte longe maXima sunt, qui ε vicinis , aut remotis etiam prout Clis, a paupertate tamq iam si irato mari, inportum liu excussi. nam qui hic nati maioribus urbis huius ciuibus, perquam raro ad hanc publicam inopiae testationem destendunt. Ita sinwBrabanti omnes a quibus, vitam ante egestas, quam egestatis nomen & confessionem extoris rit . extrema pati, parte di aqua Vitam tolerare,

hoetes diebus in laboribus iungere. viriiuxta ac mulieres, & tenera proph de frui proles, edocti. Vidimus spe inualetudine graui fractThahirnam

quasi egestatis indignantem, ante elicem, quam mendicabulam vocem ditam ripida illis ad sti sems, tera, tam sertis ad pecferenda animus, tan,

110쪽

generosum pectius, & quod ante sanguine se s ciet suo, quam aliena misericordia i Plerique pro inde qui hic pauperes, aut e vicinis Prouinciis ad benignius hoc littus adnau,runt; aut si hic nati, talibus maioribus nati, e quibus, imbibitalongo usu isti . huius verecundia animo iue ό ijurii iii

vivunt teneriore supra maiores fronte: . qui ctim rem possideant , & duriore reliquis premantur pauperie , paupertatis nomen peltarnescant i Magna hic horum copia; quotam frequenter erubescentiam ultronea beneficentia anteuertiastiS:. ista nonrantum egestare, M octinfimittati curritis λ ω linterdunt etiam itales e vi& habeat egens,nec a quo accepetis scisnpulchr Arcesilai exemplo, qui egistives dissicitulantis diagri pulvisio saeculum subiecit . vehomo vere Cutidus inueniret potius quam acciperet HocEst

dare . nam illa lenta , &t inter diuitia marruspei,

dentia beneflaia, im si Muehisisyperciliis de vix

exeuntibus 'e bis P ac malignis etiaminterdum munus datur,quam gratiam mereantur8.Ιllas ta sunt,& nonae merentur,qua parata, quaesecilε

cumntia , dc ubi nulla mora nisu ab accipienti Vermupdia. nanuviama se intes diralelibe tri negationi munificentia proxima est:ad que, tarde velle, nolentis est cur omisisbenignitas, sitalis est,properer. Vt enimuerbissima crudesitas est quac trahit poenam . & misericordiae genus

M 3 est,

SEARCH

MENU NAVIGATION