Exercitia spiritualia Ignatii de Loyola

141쪽

1 3 6 EXERCIT IORVM vniuit, ac resurgens, demum apparuit beatae Virgini matri siuae vivus, ut pie, ac Verisimiliter credendum est. Secundum: pro constructione loci, specula dum accipiet Sepulchri situm, et beatae Virginis, domicilium, cuius formam, par tes , et reliquam dispositionem, ut cellulam, et oratorium, sigillatim perscrutabimur ἀTErtium: eontinebit gratiam petendam, ut scilicet imme-

sum Christi,ae Matris gaudium,

participemu S. Punctum primum, secudilm, ac tertium , eadem hic erunt, quae se pra in conte platione coe ne fuerunt ex possita, id est considerare personas, verba, pera. :

Diuinit3s, palatonis et mortas tenore abscondita, palam se faciat

142쪽

l HEBDOMADA IV. I 3τin resurrectione, ac tot m Iracum lis deinceps elucelcat.

Q Vinium sitimare qua pro

ps O , copioseq. functus sit Dominus consolandi suos of eio; adhibita consolationis, quae ab amicissimo quopiam praestari potest, ii militudine.

Colloquio uno, vel pluribus

iuxta materia faciendis, terminetur contemplatio, cum Pater no ster. i

l Otandum porro squod in I ri sequentibus contemplationibus, seu exercitiis, recensendae rut per ordinem, mysteria o m. nia resurrectionis, ascensionisq. et quae sunt intermedia , Leruatis ubique iisdem formulis, et modis c.sicut i per totam illam hebdomadam factum est, in qua passionis mysteria contemplatisium us ; et iuxta modum,ac exe-plum primae huius de resurre

ctione

143쪽

ctione Domini meditati ODIS, formandae siliit seque de sonanc atque regularidae , tam in praeludiis nisi quod haec rebus sunt accommodanda quam in punctis qui lique,et additionibus lin.

gulis 2 Pari etiam ratione circa repetitiones 'et sensitum opera tiones, nec non in augendo, mi- inuendove exercitiorum, secundum mysteria , numero , dirigi poterimus,sicut in predicta, me ditandae C tristi passeionis hebdo, mada fuimus edocti. Ecundo Motandum est: conuelitoni re magis quartae huic heb- , Idomadae, quam praeced ntibus, latur quattuor dumtaxat fiant ex- qercitia. Primum, postquam mane surteximus. Secundum circa Missae tempus, vel paulo ante; prandium , prioris ne petitia inis Inco . Tertium, hora vespe-M um,pro se, unda repetitione

144쪽

HEBDOMADA IV. I 3 9 Quartum , ante coenam admotis sensuum officiis , ad imprimendas fortius animae contem plationes tres, eo die factas 3 sit gnatis obiter,et penitius tractatis partibus, seu locis illis, in quibus motus animi efficacio Pc maioremq. gustu spiritualem sen

serimus; i

j Ertio:quod quamuis ei, qui

exereitatu P. comis praestri

batur mi merus punctorum putates Ma PIus, aut quin retus, liber sitsiuen ipsi erit in plura vel pauciora puncta redigere'conten3ifatioDem, prout coram odius se imbere erepertus fuerit. Qq a i cire magnopere iuvabit, ante ingressum exercitii,tractanda puncta comminisci, et numero certo Praefinire. bal, Varto denique notandum

9st: quod per quartam hac

hebdomadam vaniari debent se-

cunda,

145쪽

cunda, sex ra, septima, et decima additiones. In secunda quidem; ut dum euigilo, repente mihi ponam ob oculos,sta tutam conic mplationem, et de gaudio Domi ni, cum suis studeam, et ipse exhilarescere. In sexta Vero, Vt memoriae meae obiiciam ea, quae letitiam spiritualem cient, Ut co-

.lgitatio de gloria. In septima; ut

lucis et caeli utar commoditate,

quae sese offereti puta per te pus

vernum , herbarum virentium et florum aspectu, aut aprici lorcita moenitate,per hyemem veros*lis, vel ignis opportuno calo re; et ita de ceteris corporis , atque animi oblectationibus congruit; per quas Creatori, et Re demptori mς oicbgaudere que a. In decima; ut loco poenitentiae, temperantia et mediocritate vi et us contentus sim; nili quo tem pore ieiunium vel abstinentiam -- Eccle

146쪽

:cclesia indixit; cuius praeceptis cm PCr obtemper ndum est; nili ustiam adiit impedimentum.

citandum.

N primis duo notanda sunt; Primum , quod amor ipse ab

OP ibus magis, quam a verbis Pendet. Se cundun ue quod consisti amor in mutuat facultatu i prum, et operum communicata One, puta ,scientiae, diu marum, honoris, et boni icuiuscumque. ORATIO PRAEMIT-titur ex mGre.

Rasudium primum e RIVt coram Domino, Angelis, San uisci. omnibus , mihi propitiis,

147쪽

iEcundum: ut gratiam Dei ef- sa Sitem,per qcra beneficio eius in ine collatorum madnitudi nem perspiciens, ad amori m

t Voctum primit sit ξ retio re

i in memoriam beneficia creationis, ac redemptionis; dona itide particularia, seu priuata enud

heis gnissimus Dd minus ege i atque pertillarit; quantuin mihi elargitus sit de thes uiris siuis; quodqo iuxta ilii hum stlim decretum, et beneplacitu, seipsum mssit quantu potest donare velit . Quibus optime inspectis, Vertar ad me ipsum , et dis luit ἐmecum , quae 'meae lint partes ct quid . aeqhium I tu sitimque stiri din inae o 1 eram h et ex bcam maiestati; haud sane dubiu qui.

148쪽

M H BDUM ADA IV.

Deipsiam , cum summo altiectu, t verbis hui u scem odi, vel simi-

Vseipe Domine uniuersamn mea libertatem . Accipe memoriam, intellectu, atque volundaren i omnem. Quicquid habeo, vel pol si leo, mihi largitus es; id tibi totu restituo,ae tuae prorsus voluntati trado gubernandum. Amore tui solii, cum gratia tua, mini dones; et diues sitam satis; nec alitid quicquam vitra posco. SEcu udum erit: speculari Deuin singuli sex, stentem creaturis suis; et elementis quidem dantem , ut sint; plantis vero , ut per vegetationem quoque, vivant, animalibus in supe r, ut tentiant; hominibus postremo , Ut simul etiam intelligant. Inter quus accepi et ipse,uniuersa lis che ne fi cia, e sse, v i u e re, senti re, ac si h

149쪽

rq EXERCITIORUM intelligere, meq. temptu quoddam suu efficere voluit, ad imagine mi suam , et ii militudinemereatum . Ex quorum omnium admiratione . reflexus in meipsum, agam ut in primo puncto,

vel melius si quid occurrerit; id

quod in punctis etiam sequentibus, erit factitandum. Ertium est; confiderare eundem Deum , ac Dominum, propter me, in creaturis suis operantem,et laborantem quod amodo; quatenus dat ipsis, conseruatq. id quod sunt, habent, possunt, atque agunt. Quae omnia ut supra, in mei cosiderationem

reflectenda erunt.

cto munera, et bona omnia

caelitus descendunt, Vt sunt potentia, iustitia, bonitas, scientia, et alia quaelibet humana perfe-lctio , terminis quibusdam certis

150쪽

icircunscripta ; quae ab infinito lillo, totius boni thesauro , sicut lumen a sole , et ex fonte aqua, derivantur. Addenda superesti reflexio praedicta, in mei circunspectionem. l . Olloquium etiam in sine fiet V terminandum cum Pa

ter noster, i

PRimus orandi modus, deducedus est ex mandatis,ex pecca uillis septem mortalibus, ex tribusi animae potentiis, et ex quinqueril sensibus consideratis: unde non liliam habet orationis formam,tquam exercitii cuiusdam spiritualis 3 per quod et anima iuuatur, et oratio Deo redditur acceptior. Prius itaque quam hoc orem modo, iuxta illud , quod tertiae additioni aequi pollet,l seo debo,