장음표시 사용
181쪽
x s De Christiano, O Politica hent enim, quedam leuia prudenter in eis dissimulare, quando, citera conueniant quibus, publica utilitas conseruari possit. Dispensationes,, rerum inquit Sunam. Pontifex in cap. dispensa - tioneS. i. quaest. 7. cogunt nonnunquam, parum is quidem, quosdam a debito foras exire, ut maius,, aliquid lucri faciant. Sicut enim qui mare nauia gant, tempestate urgente, & periclitante naui , es quaedam exonerant, ut reliqua salua maneant, se ita di noS, cum non habeamus salvandorum om- is nium negotiorum certitudinem,despicimus quς-
is dam ex his, ne cunctorum patiamur dispen a , Sc. Quamobrem, si aliquis Communitatis Minister in quibusdam leuibus aliquando deficiat,
aequo animo tolerari debet, modo in his quae sui maioris momenti, munus suum cum fide obeat, at q. diligentia, quod praeceptum, Principibus viris lonaiore oratione proponit Gregor. Tolo san di st pub. lib. q. cap. 6. nu.6. ver. sint etiam iii magiitia tabuS,Sc.
Chrisiani Decuriones postlint conqueri apud Trincipem, de nimia frequentia delictorum,
aliquod remedium petere ad illam coercendam. Icut natura nouas quotlii die properat ed creformas, ita, in infinita varietate humanarum reru,saepe ea accidunt,quae, Decurionibus studi sis publice quietis,nouam,& necessariana occasionem praebent dubitandi, cuiusmodi est ista, quae Func se mihi, obtulit, perpulera, di periucunda
182쪽
prbitror ergo, & constantissime affirmo, non solum id posse Decurione S, verum Ctiam multis no minibus debere. Cum enim natura suscepti muneris, S religione iuramenti, teneantur publicum bonum totius Communitati S procurare , quod consistit in summa pace Ciuium ac tranquillitate,utiq; liset non possint auctoritate sua, di imperio, improbos Ciues in officio continere, debent tamen Principem certiorem facere, de his , quae maiore lunt potestate reformanda: Adhec, cum dici soleat, & verissimum sit, pertinere ad publicam utilitatem, delicta puniri, fiat quaeso mihi potestas intexrogandi,ad quos, huiusmo-ili utilitas redundat primo, & principaliter considerata Θ negari utiq; non potest, quin ad ipsos Ciues spectet immediate, ne boni, ab improbis,
impotentes a potentibu S, tenuiores a diuitibus opprimantur; Sed ut Omnes legum tutela muniti hanc vitam beatam ducant, qua cum fuerint perfundi i , in C estium spirituum numerum . Deo miserante, referri possint. Si igitur, ad Ciues pertinet, fCeliciter,&beate uiuere , quam, .non poterunt Decurione S, omnium Ciuium tutores publici, hoc Christianii in officium, de quo
agitur, sine repraehensione, atq; adeo, cum summa laude explicare Θ Praeterea, quomodo poterut Principes, eorum munus a Deo illis demandatum, populorum regendorum bc ne est laudabiliter obire, nisi certiores fiant de his qua cmen danda sunt , atq; corrigenda: quod si Principes admonendi sunt, nemo ut opinor, maiore fide id praestare poterit quam ordo Decurionum,ut sci-- Κ a licet.
183쪽
licet, tutores publici, de publicis malis conquerentes, remedia petant; Nec ommittendum est. quod ipso rerum usu in dies obseruatur,ex nimia licentia ,& improbitate paucorum Ciuium,uni- Qersam Cmitatem infamia adeo laborare,ut eius nomen, nisi magni dedecoris nota cumulatum. Mumquam usurpetur: ut igitur, publicae dignita-
eis decus,aliquo publico facto, ab inuidia vindicetur , summa laude mihi videntur digni illi Decuriones , qui, paucorum scelera impunita dete- sando Principum auxilium postulent, se quamquam, huiusmodi expostulationes publicae atq; querelae,maximam iniustitiae, uel negligentiae la-
hem Officialibus inurant quod praetio corrupti vel gratia,de malis,& perditis Ciuibus, diligentem questionem non habeant, hortor tamen in Domino omnes Consiliarios,ne timeant illorum offensionem, sed tanquam Communitatis canes
a Deo praepositi euigilent ac latrent: illud tamen obseruandum praecipio quod usus me docuit, ne talem arripiant occasionem, ut Ciuitati ob ijci possit aliqua simultas,aut priuatae indignationis luspicio contra officiales, qui, nihil intentatum
relinquunt, ut a se avertant omnem culpam . &criminat inem:quo fit,ut in hac colluvie temporum in quae incidimus,cum nemo sit tam impro-hus magistratum gerens, qui suos fautores non habeat , facile repudientur huiusmodi querelae Communitatum confidit, ut dicunt, non studio
publici boni, ab his, qui, in Officiales non bene animati sunt atq; assecti, quod si, aliquae Ciuita-ses, malo suo fato, non possent libere Principis opem
184쪽
opem implorare,sciant,se ob peccara publica, o
priuata,ad extremum iniselicitatis humanae gradum peruenisse, ut omnia mala pati cogantur. erepta etiam facultate conquerendi: quamobre, quod solum eis superest , ad Deum toto corde supplice conuertantur,ad spem errectae, se, at
iniustis, & auaris Officialibus aliquando fore li-
herandaS . um deceat, ordinem Decuri 3- ὰ Principe de precari Ῥmiam, uel leuationem pama , pro aliq- ciue delinquente.
Quaesis σε. SI aliqui Decuriones essent Ciuilium rerum
adeo periti, iit sunt agri colendi, totiusq; suae rusticae rei bene curandae, non audirentur profecto tot ac tantae ineptiae, quae risum, &st macum mouent, cuiusmodi est ista quam suscepi confutandam,non decere Communitates deprecari veniam, uel poens deminutionem pro Ciuishus suis delinquentibus,quia viderentur appro hare commissa peccata, & semper huiusmodi officiis pro aliquo Ciue lacinoroso cogerentur apud Principem agere, grauiorum negotiorum
Curam Ommittentes; sive enim momenta rati num , siue auctoritatem sanctorum virorum pro
cipientium , siue exempla perpendamus , nihil utiq; inuenietur , quod Decuriones deterrer possit ab tac pio,& laudabili officio exhibendo , certum enim est in uirtute charitatis fixas illud h bere radices,quae nobis pricipit,ut quodcunq3
185쪽
rso De Christian , ct Pollilio
possit in aliorum utilitatem conferri, hilari animo conferatur,quam sanctam praeceptionem, ex D. Gregor. super Euang. de talentis, & alijs piis scriptoribus , frequenter commemoraui, in tractat. de Advocat. Christ. N in alijs questionibus huius libri,quo fit, ut illa publica auctoritas, qua referunt Consiliarii, loco talenti a Deo sibi communicata, debeat aliquando ad calamitosorum hominum beneficium adhiberi: pr sertim,si uim illorum Iaudabilicum nominum, quibus, in prima quaestione dixi, Decuriones honestari, aestimare voluerint, quod sint Patres, quod Tutores, si Patres, quomoclo filiorum, si tutores, quomodo pupillorum, christiana deprecatione egentium, protectionem. atq; tutelam poterunt priaetermi tempneq; sanctorum virorum deest auctoritas,
qui, etiam ipsis Episcopis, apud Principes & iudices uicos, hoc Christianum officium, summopere scribant conuenire, ut ultimo supplicio subtracti rei.& ad meliorem frugem reuertentes, Diuina miseratione possint absternis poenis preseruati, ut pluribus rationibus rescripsit D. Augustinus ad Macedon. Epistol. quae videri potest: id quod . aliquas Communitates nonnunquam praestitisse legimus, & maxime . Crescentiani, pro qua respondit Craueti in cons. 39s. quod non ideo dici deberet approbasse delicta suorum Ciuium,quorum poenam fuerat deprecata, quam etiam rationem grauiter confutauit August. v bisup. ostendens ad Christianam perfectionem per tinere odisse peccata, ct humanam naturam P ccantium amare atq; commiserari, quemad-
186쪽
uiodum etiam . nimis frigida est atq; ieiuna illa:
ratio quod haec officia Communitatum pro aliquo Ciue iusta ratione suscepta, possint propter studia factionum, quae in Consiliis vigent, in exe-plum trahi; nam id non dico, Decurionum Οροdinem passim debere pro omnibus intercedere, sed maximo cum delectu,illisq; regulis, quibus ipsimet Principes flecti solent ad clementiam, ut semper publica utilitas non priuatorum studiuinspiciatur : praesertim quando de illius Ciuis
periculo ageretur,qui, de tota Communitate opintime meritus foret , & in posterum posset bene- mereri. adeo , ut longe utilius esset hunc Civem Patriae conseruari, quam, supplicio tolli : sicut ex diuerso, eiusdem publicae utilitatis ratio, tanta esse poterit aliquando, ut idem met Decuriones vrgere debeant principem, ut, de facinorosis, &proditoribus,qui, in ipsum coniurassent,suppli-' cium sumat, quia, cautio Principis boni es autio populorum , ut dicebat. Tul I. pro Marceu Io, vindictaeq; tales dicantur ipsorum populoruis Iust. Lips. Politicor. lib. q. cap. Io. Sed, & si acciaderet Communitatem iudicio contendere cum aliquo magno viro, cumq; a priuatis Ciuibus , Contumeliose tractari, non posset Communitas , tantam iniuriam dissimulare , ne pubis co consilio illata videretur .
187쪽
quod Chri ianus Decurio, facile non debeat in O fciales concitari, ut ad eorum exi imationem apud Principem deminuendam, Dasententia sus .
asaestis os . Consilia Comunitatum, quae diuersis rebus,
quoad varios effectus comparari solent, videntur iudicio meo, ad id explicandum, quod nunc proposui, valde similia tranquilli maris, quod liabito, ventorum flatibus perturbatur,ubi enim aliquis Decurio, gratia,& auctoritate potens, in officialem aliqua de causa non sit bene animatus, occasionem arripit a publica causa, quam officialis, Decreto suo vulnerauit, hortaturq;& urget, ut consiliu capiatur grauiter apud Principem conquerendi, & eiusmodi sententiam ab eo eliciendi, qua aperte notetur iniustitia, vel imprudentia officialis: Verum, cum id raro ad votum Communitatis succedere soleat , mecum ipse admiratione commotus, causam aliquando inuestigaui,eamq; arbitror esse, quod apud Principes, hoc sit tanquam principium Politicum, bene constitutum,tueri, & conseruare quoad fi ri possit, existimationem ac dignitatem suorum officialium, quorum utuntur opera, in Repub.
administranda: quapropter: in publicis suis D cretis id semper spectant Principes, ut honesti Te verborum forma subditi, quod suum est, iure consequantur, salua tameu Officialium integrux te famae; quod si, eos aliqua correctione egere
188쪽
Decurione. 333eognouerint, remotis arbitris, admonent, quid in posterum cauere debeant, & si opus est,officio motos sub specie honoris, subditorum commodis consulunt: Paleari ad Tacit. Obseruat. II 6. propterea, ab huiusmodi consilijs caueant : tum quia, indecorum est, tentare, quod non obtineatur : tum quia, eiusmodi motus animi, priuata
a flectione excitati, in ea facile Christianos Consiliarios impellunt, quae charitati repugnant, Sanimam s seleribus obstringunt. An aliquo casu possit Consilium congregari, me auctoritate, O praesentia superior . Quaestio 65.
IVre communi constitutum est, non posse Coissilia Vniuersitatum congregari sine auctorit te superioris,& praesentia, quia Praetor est caput Consilij secularis , Glo.& Bar. in l. nulli is quod cuiusque uniuersit. Bar. in l. actor num. IO.ffrein ratam haberi. Io. de Plat. in I. a. C. de decur. Αlbertc.& Bal. in l. I C. de seruo Reipub. manum; idem Albertc. in d. l. nulli: Licent. Pisan. lib. I.
cap. 8. Montanar. de administr. uniuersit. Pragmat. a. num. 266. Losaeus de iur. uniuers. pari. I. cap. 3. num. 67. quod etiam fuit iure nostro municipali confirmatum: An autem Princeps pos sit ad sui libitum interesse consiliis Communit
tum, disputat Alba con S. I 86. num. II. Vbi tamen ageretur de re, & commodo , uel incommodo ipsius officialis, posset Consilium sine eo cia fresari, ut limitant Doctor. Iup. citat. & Alba
189쪽
IS De Christiano, Pothica in cons. 27 & mense Aprilis huius anni 1sis
fuit aptam nos usurpatum , nam cum exquirendae
ellent sententiae Decurionum super quibusdam actis D Praetoris , quae ipse fecerat in damnum
Communitatis, nec ipse, nec eius Assessores, vo cati fuerunt, quia contra eo S vigebat eadem suspicio suspecto capite. Licent. ubi suΠ. cap. 9 sed Gubernator iussit cogi consilium. & illi praefuit, quod fieri posse declarauit Senatu S anno IS99. die iet. August. simili quoq; ratiune vitandae suspicionis ob proprium commodum, vel incommodum, quod ad Consiliarios redundare possit, caueturbatulis nostris, ut e consilio discedant. O quando possint Decariones gerere aliqua publica osticia antequam eligantur. Quaesito 67.
V Alde delectatus sum , cum in hanc quaesti
nem, d ucente Deo incidissem, quam ' ponit, ac explicat Bar. in l. si legatario S. r. ff. de fideico m. liberi. aliquando enim, omnes Decuriones, hoc est eorum nomina, in una Pixtae c5- seruantur, & ex eis, singulis annis, nonnulli ad aliquod officium, sorte extrahuntur. Si igitur omnibus aliis iam extractis, aliqui sciant sua nomina in Pixide remansiste, poterunt absq; alia electione, illud officium administrare, quia certus icit eos esse necessario eligendos & extrahendos: hoc ipsum tenet idem Bar. in l. si tibi, g. r. st. de optio. legat. post Iacob. de Aren .ibi, Marc. Anto. Cucc. instit. Canon. tiri de electio. nu.34. I
190쪽
O Vamquam quod facit maior pars Decuri
num, debeat esse ratum,atque firmum, vulg. l. quod maior, is ad municipat. debent tamen omnes legitime vocari,& more maiorum: Dec. in l. qui potest inuiti Srium. q. E. de reg. Iur. Lancellot. de Decurion. num q3. Los. de iure uniuersitat. pari. I. cap. 3. nu. 7S. Verumtamen aliquis potest euenire casus, quo sustineantur acta a maiore parte, alijs etiam non vocatis, videlicet, si consiluim generale, vel Princeps mandaret ab initio, maiori parti, ut aliquid facciret hoc enim casu, non faceret, ut maior pars, in qua de itire consolidata sit potestas totius Congregationis, sed faceret, tanquam habens manda tum a principio: ita declarat Angcl. in cons 169. num a. uers. ratio me mouens :& sequitur Polidor. Rip. obseruat. IAE . ubi uideatur.
Phid' cauere debeant Decuriones, in proponendis negotρs in consilio consultandis. . curato 69.
SI in Communitatibus administrandis, illi
Decuriones, qui, singulari Dei bcneficio, ca teris praestant ingenio, usu, prudentia, ante cellerent etiam semper christiana probitate, mi ni me fuisset opus hanc disputationem suscipere aliquando enim animaduerta, eiusmod i propo sitionis