장음표시 사용
121쪽
tandum tria genera credibilium supraposita, inter quae prIncipalius adnumerantur ea,quae ante creduntur,u intclligantur,cuivismodi sent articuli sidet,ex quibus principaliter salus nostra pendet, & proeedit.
Quod autem huiusmodi , eritates in sacra scriptura serinaliter contentae cailrolicae veniant reputandae, manifestum est, cum de vcritate sacrae, scripturae nullo modo sit dubitandum, Augustino de unico baptismodi centrivi in in c. Quis nesciat inquit Augustiniis sanctam stripturam canonicam, tam veteris, quam noui testamenti certis terminis contineri amq Pastoris omnium Episcoporum litetis ita praeponi, ut de illa or nino dubitari,vel disceptari non possit,utrum verum. vel rectum sit,quicquid in castriptum constiterit λSecundum genus est eorum,quae ex silis contentis in sacra scriptura consequentia necessaria,N. formali possunt inferri, unde cum tales vcritates eandem veritatis firmitatem, de credulitatis necessitatem habeant, quam habent veritates ex quibus necessaria,& formali consequentia inferuntur,manifestum est Cas inter catholicas veritates numerari sicut est veritas haec,Christus est verus Deus,de verus homo.Quae licet in tota serie sacrae seripturae sic formaliter non inueniatur,tamen quia ex contcntis in sacra scriptura consequentia formali,& necessaria infertur , catholica tenetur,& creditur nccessaria ad salinein. Toetium genus catholicarunPveritatum csi eorum , quae circa chnonem sacrae scripturae non continentur, quae tamen per reuelatio
nem , & approbationem tantum , mediantibus Aposolis ad fideles d uenerim t. Sane cum Christus in vita mortali dogens Apostolos multa docuerit,&fecerit, quae in canone sacrae scripturae non continentur , Io. viii. Multa alia secit Iesus, quae non sunt scripta in libro hoc&c. Multas alias catholicas veritates Christus Apostolos docuerit, dido eendas per cos,quae in canone sacrae seripturae non habemur . primae ad Cor. I a. c. Quod enim. acccpi a Domino hoc tradidi vobis ,. caetera autem cum vcncro disponam , idest ordinabo. Ιlcm di. II. c. Ecclesiasticarum , & sunt verba Augustini ,. Ecclcsiasticarum Institutionum quasdam scripturis , quasdain vero apostolica traditione per succcssores in ministerio confirmatas suscepimus , quasdam vero consuci dine roboratas approbauit usus,quibu&par ritus,t eidem utriusque pietatis debetur affectus . Et de cela.Masi cap. cum Matiliae. sane tam de verbis,quam de faetis Dominicis inuenimus ab Euangclistis.omissa,quq etiam Apostoli vel silpplauisse verbo vel facto cxposui ite leguntur. Paulus in actibus Apostolorum est, Meminisse vos oportet verbi domini nostri Iesu Christiclia iit,Beatius in dare,quam accipere. Hoc tamen mulus quatuor Euagelisiarum destribit.Vnde Hieronymus ibidem ait Hoc in Evangelio non legitur.Non enim omnia scripta sunt, sed farsan Pa lus hoc ab Apostolis audiuit,ves a Spiritusancto accepit.
& ab Apostolis dic laiat Apostoli nota scriptis
122쪽
hus qui in coelii . Qii intum genus quae sunt per apostoli eam sede dis
Sextu genus quae a doctoribus Ecclesiae Melatata anui sint do .
Quartum genus est eorum , quae ab Ecclesia uniuersali in Concilita plenarijs,tamqvim ad sidem Christianae religionis pertinetia sunt diffitata, licet expresio in canone scripturae sacrae non inueniantur.dist. is .cI- init . Dicit Greg. Sicut sancti Euangelij quatuor libros, sic quatuor concilia suscipere, & venerari me fateor. Et ratio est, quoniam ut idem Creg. ait, de catholica veritate, sicut Deus veritas in , ita ea, quae Apostolica Ecclesa de mo docuit, vera sunt. Vnde prouerb. Priianio dicitur. Ne dimittas legem matris tuae. Notanter autem dictum est , quae Apostolica Ecclesia docuit, scilicet distinitive, csse credenda, quod dicitur propter multa quae in Ecclesia a fidelibus tolerantur potius,
Quintum genus credendarum vcritatum est corum, quae in materia fidei Apostolicae sedis iudicio distinita sunt, quae licet in canone scripturae sacrae non ruperiantur, sunt tamen inter catholicas veritates computanda . Quoniam, sicut supradictum est, Apostolicae Sed is iudicium , in his quae sunt fidei,non potcst errare., Sextum genus crodendarum veritatum est corum, quae pro tenenda side,& confutatione haereticorum i Doctoribus ab Ecclesia uniuersali approbatis assertiue tradita sunt, licet in canone sacrae scripturae expresse non contincantur , quia Ecclosia uniuersalis quae regitur a Spiritu sancto, Doctorcs aliquos cum a pDrobaucrit, corum Doctrinam tanquam veram recipiens, ncccsse cis ut tali lim doctrinain assertiue poli tam , & nusquam retractatam veram putemus ,& teneatnus,lcnendo in ea parte in qua ab univcrsali Ecclesia cst reccpta firma credulitate esse veram. Alias Ecclesia uniuersalis videretur crrasse approbando, S a
coptando corum doctrinam tamquam veram, quae tam cia vcra non esset.
Qui autem sint hi Doctorcs per uniuersalam Ecclesiam in uniuersalibus Concitus approbati, colligitur ex quinto Concilio uniuersali, in quo, ut recitat Sanctus Thom. in . contra gent . ita habetur. Sequimini per omnia sanctos patrcs, & Doctorcs Ecclcsiae Athanasium , Hilarium, B silium, Gregorium Theologum, di Gregoriuin Nyssirum, Ambrosium, Augustinum, Theophilum , Ioannem Constantinopolitanum, Cyrillum, Leonem Portium. Et suscipimus omnia quae de recta fide, M condemnatione haereticorum cxposuerunt. Haec ibi. Verum circa a probationem opusculorum praefatorum Doctorum est aduertendum, quod synodus uniuersalis quinta non approbauit simpliciter omnia cor renta in opusculis praefatorum Doctorum , sed tantum ea , quae de recta sidc cond natione haercticorum exposuerunt. Per quod sitisdatur intestigi,quod per hoc quod opuscula aliquorum Doctorum approbauit,ves approbat Ecclesia,non est necesse,quod omnia in cis contenta intes ligantur approbata, sed tantum quo ad ea quae de rccta fide, & conde natione haereticorum exposuerunt, quae tacquam neccssaria ad crede dum
123쪽
dum si delibus tradiderunt. Nec porconsequens o approbatione pra sita habetur, quod omnes veritatcs in praefatorum Doctorum opusculis contentae, si tu tanquam catholicae vcritates habendae. ut di.9.c. Negare non possum.& c.Noli .& cEgo Glis .eadein dist. Septimum genus cst eorum,quae eX quarto,quanto,& sic to penere ca . .,timi mistholicarum veritatum consequentia necessaria,& formali in serri possunt. nu . Necessaria,& formali consequentia dicimus,quia i aliquid solum probabili consequentia in serretur, non diceretur proprie veritas catholica , sed tantum probabilis. Octauum genus credcndarum veritatum distingui potcst earum veri- Octauum ta. latum,quae,& si absolute catholicae non sint, sunt ininen catholicam voria μψε tatem sapientes,quia sunt catholicis veritatibus propinquae. Vnde vcritas sapiens veritatem catholicam, siue fidem, consequenti est illa, quae adiuncta sibi aliqua alia veritate ad iidem non pertinentc,sed tamen quae rationabiliter nemri non potest,fici veritas catholica. vcrbi gratia .Q:ria nunc sedet in Sede Apostolica Pius Quintus, haec propossitio,Pius Quintus:cst Papa, est propositio capicias veritatem catholicam , quoniam addita sibi illa veritate quae negari non potest, videlicut quod sacri trite. &eationi ccci cecuς, essicitur veritas calliolica, dicendo, Pius Quintus rite& canonice clectus , di in Papam ab univcrsili Ecclesia lusceptus, est verus Papa . Ista propositio est calliolica ex determinatione uniuersalis E clesiae. vi c. In nomine domini. dist. 23. & in Epistola Decretali Martini Papae concilij Constantinen . Ex praefatis facile est intelligere veritates stadu. omni non cite eiusdem gradus. Q aedam enim sunt ut dictum est) dendis catholicae, quaedam catholicam vcritatem sapientes, quaedam probabi Ira tan tum,quaedam pie credibiles, quaedam impertinentes. Et ox his facile erit sintiliter intclligore haeresim , quae catholicae vcritati contraria- tui, & quae genera, siue spccies hae sum illis contrariae sint, eum iuxta Aristotclis doctrinam, quot modis dicitur unum oppositiun . tot modicdicitur di reliquum.
Redentes hiroticorum sunt in multiplici disserentia . Quidam enim
Iuni natam forum credentes, qui credunt eorum crroribus, ac heresibus , & isti sunt excommunicati. iux. c. cxcommunicamus. Cl. pri. de haere. quia sunt haeretici,& e.cxcommunicamus. cl. r. m. Iudicantur autem aliqui credere haereticorum erroribus cx corum verbis , vcl L-ctis. Verbis qui dein, in confessione propria dicendo se credcre talium erroribus . Vel facti euidentia, publice scilicet praedicando , seu .Vobis. detendendo illorum errores. Vel testium productione legitima, s con- 'tuncantur per testes, quod crrores talium diuulgauerunt, seu doum inauerunti Q supcr quibusdam. de ver. Q. Vbi haeretici declarantur q ii publice
124쪽
publice praedicant, vel profitentur, ac defendunt errorem , ves qui co uicti sunt per testes talia publicasse, & glo. in c. ad abolendam. praesenti de haere. Factis autem dicuntur credentes haereticorum , s haereticos adoraue runt,corum verbis utcndo,scilicet reuerenturm eis suo more exhibendo , consolationcm, vul communionem ab cis rcccperiint, sermones,& pra dicationcs corum non tantum sones, sed frequciater audiuorunt,& simia. lia egerunt, per quae eorum animus, quod credant illorum erroribus , apud Iudicem pcr cxteriora coniccturaliter iudicetur. Ex iactis enim praesumitur dc incctu. 3 2.R. .c. Q M vidcrit.& c.quem progenitores,a O. q. i. Negare cnim, S confiteri postumus non solum verbis,sed etiam s eris . Conuincuntur igitur alij cile crcdentes hsroicorum erroribus,verbis,alij factis, in quibus ritus haereti nam primitur. Quidam alij sunt
haereticorum crcgcntcs , de quibus Non est clarum, quod credant corum crroribus , sed vidciatur credere haereticorum dictis, vel factis, videlicet vadunt,& veniunt ad sermones corum licet raro, audiunt literas eorum,& hinc inde illos defcndunt, cis seruiunt, corumque libros suscipiunt, nec comburant, alimoniam cis deserunt, ducatum praebent, cos visitant,& alia faciunt, in quibus de ritu haereticorum nihil ostendunt. Tales enim non iudicantur cicdcntcs haereticorom horrcssibus, ncc haeretici sunt habendi, sed non carent suspicione vehementi, ves leui , scorim dum quod: maiora, vcl minora in cis apparebunt indicia,& circa cosagendum cst ut notatur in cap. excommunicamus A. pri. de haere. & c. accusatus eo. lib. e. Sunt enim inlcs suspecti quod credant erroribus haereticoruin . His concordat Anchar. in c. Quicunque, super vcr. cr dentcs. co. lib. 6. Et Giudo Falcodij in consultationibus ad Inquisit res. q. 9.Aa ch.& Ioan. And in c. 2. de haere. lib.6. Vide Zanchinum cum additionibus. . .
CRidae, seu proclamata, di descriptiones bonorum damnatorum quiabus praeiudiccn t,quia longum csset describere,& parum utilitatis οὐ fici. aitcrrct,praetcrnutiore voluimus . Qui id scire voluerit,videat Bosesium in prael. uti de pioclamat quod sit bon. Pub. CRIMINA . CRimina excepta dicuntur crimcn laesae maiestatis. Spec. in titi de a cuia & 6. q. I. c.s quis di c. vcrgentis de haere. Item crimen harcus. d.c. Vergentis. de haere. & c. in fauorem. eo. lib.6. Et crimen iuniniae. c. tuas. dc sinio. Abb. iii c. Non debet. de testi. Perduellionis,fraudata
125쪽
CRiminosus clericus, quam uncumq; sit nunquam a suo praelato ci ria: laecpl.rri tradendus est, dummodo paratus sit corrigi per Ecclesiam de iure , S de tacto. A .iu c. M si clerici. de iudi . Vide ibi, dc .
CRUCE SI GNATI. Rucesignati negates si buenire Inquisitori in negotio fidei,sunt quodamiclodo fautores haeretico ni,secundum Archi .in cap.Quicunq; 'de haere. li 6. Vt, i dicit in verbo,tautorcs,Privatae personae quae iuramen- 'to vel voto se astrinserunt, cx omissione dicuntur fautores, puta si non Ex joto sau. inani scit .int,vcl non faciant id,quod promiserunt CX yoto. torcs. Cruceii nati habet illas gratias , Aillamet priuilegia quae habent accedentes ad Terrae sinctae subsidiurn. c. commadicamus. cl. i. de haere. g. catholici vero. Cruccsu nati habent plenariam omnium peccatorum storum remis.
sonem possitntq; absolui scindi in vita, & semel in morte, & hoc habent mortis as ab Alexandro Quinto in priuilegio quod incipit, Prae cunctis. A Grego- ςv ψ'rio Quorto in priuilegio incipien. Ille humani generis. A Clemente Quarto in priuilegio incipier. Licet cx omnibus. Habetur etiam ut d ctum est) in cap. excommunicamus. cl. i. de haere & Abb. ibi lcm, S hoc ommutes dummodo emistii in votum in subsidium offici j sancta,Inquisitionis usq; lionii. ad moricin cfficacitcr prosequantur. Crucesignati pollunt absolui ab Inquisitore ab omni sententia ex communicationis, suspensionis, interdicti,cano:ais,& ab illis praesertim,quas pro incendiis Ecclesiarum, ves iniectione manuum violenta in clericum, seu in personas Ecclesiasticas, incurrissent, dc ab omnibus alijs sententiis generalibus ab apostolica sede promulgatis. Crucesignati clerici possunt ab Inquisitore dispensari super irre I ritatibus,quas celebrando diuina , ligati sententi js canonis incurritient. Crucesignatorum vota omnia cominutare Potest Iliquisitor,praeter vota Terrae sanctae vota perpetua. Vota Crucesignaris potest Inqui litor concedoc, P tempore gcii crassis inter dicti valeant interesse distinis otii ci s Ecclesiastica recipere iactam cta T-mnore in in locis, in quibus ex indulis apoiicilico huiusnodi diuina celebrantur. iei dicti Haec omnia patet ex priuilegio limoce ij irrit quod incipit,M ditialiuius teporis. I c lus vide Zaucliuium cam additionibus Campe ij. inc r 7 'CV D
126쪽
J Culpa, curator,Custodes carcem Damnatus.
tiam praeuideri potest, & hoc vitiinum additur ad differentiam casus fortuiti,qui praeuidcri non potest, ut in c.Ioannes, de homi. Abb. in
Culpae tres sunt species,uidelicet leuis, lata, & latissima. Bar.in i Nestia fidero.& in l.si ut certo. f.minc videndum .s .comino. Quandoq; dicit it cli culpa latissima, latior, lata, leuis, & lcuissima, &. culpam i tissimam appcllat dolum verum, latiorem dolum praesumptum , vide de hoc Abb.in crunico, de coinmo.
CVrator dari debet minori annorum viginti quinq;, si contra illu sunt
indicia, aliter non poterit torqueri,ctiam si omnia alia rcquisita sint obseruata,imo consessio facta etiam aute, & extra torturam, erit nulla, nisi prius ci de curatore fuerit prouisum . Ita notat Ang. cli: Arct.in trac. males .in vcr. coinparent,di allegat l. clarii. C. de auet.praestan. & qui habentur ibi. Et subditi de Ang. v ii minor sine curatore confiteatur etiam sponte,talis confossio ei non nocebit,etiam si fiat cum iuramento. Et dicit volui sie ibat . in l. i.C. de confessis. Marii l. in prac.crim .f.nunc vidcn
Custodes carcerum. vide supra in ver. Carcerum custodes.
A M N A T v s etiam pena pecuniaria pro crimine, in tetmino solucndo no habet quadrimestre,quod datur alijs damnatis m1 rationis gratia, iuxta glo. sin. in l. si diniatori. si dciuili. oc est communis opinio secundum Iason. in i .dcbitoribus,ccl. pcn.S s .iLdc re iud.Sed potius tempus cst arbitrarium, ut ibi percum,post Alcxand. Damnatus sinititor poena corporali nullam moram habet, nisi in certis casibus, de quibus per Lis in cad. t col. pcn. Fcl. in cap. quaerenti. de ostic. . Heg. Damnato auctore,damnan inr di eius opera,scripta vidclicct. Et nota v auctorum ab Ecclesia damnatorum cripta, ni damnata ex co s tum, γ cxicrunt a malis, α damitatis auctoribus, ctiam si bonam contincant
127쪽
tineant doctri ram,c.fraternitatis,de haere.& ibi glo. quae adducit I. q. . i
arg.ad hoc 'o .di .c.bene quidem. Si tamen ab Ecclesia approbarentur, valerent, ut de nonnullis operibus Origenis factuni est, I 6.q. 7. c. & hoc diximus. Qui Origenes damnatus est post mortem, 2 .R. 2.c.sane pro- . fertur. Idem dicimus de nonnullis alijs haereticis , quorum Opera ali- 'non nulla ope
qua ab Ecclesia legi permittitur,ut sunt Porphyri j praedicabilia,logicalia ta pei utissa. Ocham,& similia, dc quae continentur in secunda regula indicis libroruprohibitora post sacrum Concilium Trident.einanati, &per Pium IIII.
DEsensionum concessio interdinia superflua,interdum necessaria est. Quando enim delatus,siue testibus conuictus, siue non, confitetur tamen delitaim de quo delatus est, de prout testes deponunt , tunc concedere sibi defensiones ad dicendum contra testes superfluum est, quia magis statureius confessioni,quam testium depositionibus. Quin do vero crimen defenditur, & sunt testes contra eum, & petit defensiones sibi concedi, siue praesumatur delati innocentia,sive de eius pertinacia,ad se defendendum admittendus est,ac dbsensiones iuris suntes concricndae, de nullatenus denegandae. Et sic conceditur sibi advoca Adnoeati reo.tus,probus tamen, & de legalitate non suspectus, vir utiq; iuris peritus, xv q & fidei zelator. Et pari forma procurato ac totius processiis copia,sappressis. iamcn tcstium nominibus, ubi Inquisitori in conscientia sua vi- .ζύdeatur eisdem graue periculum imminere si ipsorum nomina proderet tur propter potentiam delatorum, ubi autem non videatur tale peric tum imminere, sunt huiusnodi nomina delato in praedicta copia cxprimenda, lux. p.statutum , de haere. lib.6. Intellige hic non potentiam generis,sed potentiam pecuniae, vel malitiae . Grauius enim periculum immineret testibus, si corum nomina proderentur homIni delato non Milieni aiegenerosis,sed alias malitioso,& factiosis, ac peruersis hominibus colliga- potens.
xo,qui nihil haberet,quod perderet, quam homini nobili, & generoto ,
sed timorato . Et haec experientia docet Inquisitores quotidie euideter. Quare quando conceduntur testium publicationes, multum est delati conditio consideranda,an scilicet sit Mias malitiosus, vel simple sipauper, vel diues, habens hominum peruerserum , vel proborum s cietatem , di si in ilia, quae maxima indigent consideratione. Et nota. ν desensi nes etiam in fragranti crimine repulariter dandae sunt, licet aliquibus quandoque denegentur. Quia si fur esset, excusari eosset famis necessitatem, vel creditoris importunitatem allegando : si homicida, in terfecti rebellionem possec adducere. Vide Bossiam in prac. titu.de denunciatione. An
128쪽
r.eulti si eb. An autem indiciorum copia sit danda ad se defendesidum reo ante pia ante tora torturam in listincte, secundum Bar. dicimus simpliciter debere dari, riuam, quia super indicijs cst disputandum, ut in I. sia. penult. quaestione. isdequaestioni. Sic Angel. in ver. fama publica . Et simul dandus est terminus ad illa purganda , ut per A . in c cum in coni platione. de remiur. etiam si pcriculum immincret subornationis, ait Bossius in Praci. quia per neg itionem possct sequi, ut innocens occideretur, pcr Lamcn tem . isde poenis . Et ita quotidie seruatur, quod copia indiciorum d tur, & magnis, S parius, ta omni generi pcrumnarum,nec etiam eo quod In gni 'ς ex officio procodatur, vel quis male audiat. Fatemur tamen quod quan- Τ 'μ do qui x tam male audit, quod posset dia insignis malefici js,co casu om nia cest crat, quod intelligimus quando adco fama cum ius nem fecit maleficiis, ut res redacta cli et ad notorium, alucr non esset neganda copia indiciorum,ut se defendere posset dato aliquo diibio . Et idem si quis dolatus csse; maximi delicti, di non debent denegari dcfensiones , quid . li id dicat Hippol in l. t .st. c quaestioni. quia defenso naturalis non potest tolli .c. Pastor alis. de sent S re.iuli in Clem. Pro qua opinione vide Doctores in t .si quis alicui. c. ad l, tui. malui ubi lex loquitur de criminu. laeta viaiestatis.& si . S. Doctores ibi expendunt illud crimen in laac ina . teria indiciorum sicut caetera. 'Patet etiam, sui alacet in extra uaganti, ad . rcprimendam, detur ampi i facultas procedendi in crimine laestiniai cstatis , tamen sempor Bar. ibi vult.vt dcnegetur defensio. N ideo l. quisquis. C.ad i. Iul. male. qu2 prohibct ne qui pro rcis tentent interuenire in casu ditiae legis loquitur ni iam damnato . ita in cDctu Bar. in i .furti. 5.ope. - C.de furtis. L Salici in t .vnica. de rapi. virg. N in fortioribus termini uti, tam h bcs decison a Bal. in coiisi. 0ς.quae loquitur in crimine ha resis . Noa,ndi . . sciolamcn air Boisius in prach. quomodo bene seruaretur haec opi nio , quamuis sit iuris, imo quoticue video in atrocissi inis delictis prius deuenire ad quaestiones , quam detur copia procestus, & superiores hoc
Permittunt. Post quaestioncs, facta ratiscatione extra tormenta, A legitimo modo, disci Iudex dare vitum breuem terminum rco ad produccndum Um Terminus de nes suas d. sensiones aduersus suam cons ionem, puta duorum, vel sensionis. trium dierum, qui terminus cst de communi cis se natia,ut in nulla partercus remancat indes sus, ut iam sic. int r. C. de custo. reo. habetur per t. . .*.si sed diem .st dc re.init.&l.s nondaendatur. E depcenis. Renunciare autem dcfensionibus suiς qubndoque potest reus, quai s. s. .hc do luc non , nota, Rhiod licci regulariter relux criminis non possit rohibiti quado nunc arc suis d soni olimo F dirue ι tam in commiticias crimcn enorme possit, porcst renunci rc scis .ic sensionibus Iuli. in c. cum vcnis lent de testi.&Lud .l O .in rub. se arbi.& Ba..i l pronunciare. C.dc scri .Marsi.iu prael. s. disgencer.ml. . 62. Nota
129쪽
Nota ii, sponte consitens maleficium, potest renunciarc defensionibus suis. Bal. in rub.de pael. in v cr. per pactum.Vide Marsil .in praei. cri.
Nota etiam quod reuς potest i enunciare defensionibus suis re mittendo labi tempus , quod non posset cur sic. Marsil. ubi ni pra
Nota etiam circa praedicta, plicet rcus repulariter non positi renunciare defensionibus Liris,pendente tamen dictarum dcfensionum termino Iudex potest procedere ad executionem capitalem, quando timet Usat tumultus .Lud Ro. in sing. e Sse. incipi cn.licet Iudex procedere. Bal. int .cum reis.C. de panis. Nota ctiam cp quo casu reus habuit terminum defensionis, & renui clauit dicto rermino,& dcfensionibus suis,potest tamcn dictans renunci ii ncm post icuocar Azaa rcuocationc faeta non potarit iudex procedere ad executionem, irili sinitio termino principali dilationis datae ad faciendas defensiones. Anges. iii l .paeti in inter ira red. ii. de pact. Nota in stiper, γ Iud cx iῖmpcr dcbct dare terminum dcfensionis reo Terminii, de coiitalb,vel conuicto,alias non dato sibi termino poterit deueniri ad ali sensionis dare quam condemnationem contra dictum reum, Angcl. ubi supra.Marsi. in d*
Nota etiam,v huiusinodi dcsensiones no possunt tolli etiam per Principem, via superiorem,cum sint iuris natur. dis,ut in s. scd naturalia,Insti. de iure natu . Et ibi Docto.& habetur in Cic.Pastoralis .de re iudi.& Bar. in tradi Qui sint rebelles, S in l. facultas. C. detur. sici.lib. ic.Oldr.in conca 3.incipicia. Quoniam Vcrum. 4Et nota sccundum Bald .in cap. Nobis. dccxc t. quod statutum tollens defensiones inicit igitur tollere ciuilem , non naturalem, de qui sotollitur. bus vide Marsi. in prael. critia. f. Quoniam nume. 76. N 77. & Bar.
in tradi. suo qui sint rebellcs dicit, quod statutum dans iurisilietio nem contra iniustum . Et ideo Bald. optime diccbat in l. a. g. si is pro quo. is quod quisque iuris , quod princeps de picnitudine Pot statis potcst tollere dcfensiones in causa ciuili , di pecuniaria , sed tacus in causa criminali. quod dictum refert Feli. in cap. dilecti. dec ccpt. & cap. cum olim. de re iudic. Marsi. in prael. crina. g. vltima quaestio. nume. 23. ubi aliqua declarantia particulam illam. cap. Ad abolendam .de haeredi Seculari iudicio sine ulla poditus audientia dccer' iudicia prudε nimiis relinquendos , inueniens circa huiusnodi defensiones reis om- tia. nino dandas. Audiat nanque prudens Iudeo reum, ac de delicto clarus per d sensiones ipsi reo concessas clarior euadat, mitiorque ab omnibus tracatur.
130쪽
DEFENSORES. DEDii res hereticorum sunt in duplici disserentia. Quidam nanq;
sunt,qiii descia dunt crrorem, & lii damnabiliores sunt, quia haere- sarchae quodammodo sunt,ut c. qui illorum, et . q. s. Et de his defensoribus communiter loquuntur ira,quia isti ab iis reticis non distinguun-tiir, sed in his habet loci c.ad abolendam, de haere. Quidam alij sunt, qui non defendunt crrorem,sed pcrsonam errantem, utpote illi, qui resistut vitibus,& potestati, ne haeretici ad manus Iudicis fidei veniat examinandi,&puniendi,& tales sunt cxc5icati,utc. excommunicamus, it a. de herc. tales non sunt haeretici, crean crrorem ut sic non defenderint , Ut c.
damnanius, te sum. tri. e si . . sed sunt suspecili de illorum ii reticarum . crroribus vehementer, vcl leuiter secundum desonsonem a se Geta, Archi d. in c. quicunq; ,sii per ver. Desens ,rcς. Ei Guido Falcodij q. i a. Defendes eo Sed quid si aliquis defendit con sanguineu suum t se potius videaturi/0guinςvm facere affectione fani uitiis, qua contemptu fidei Θ ait Zanch. nain in du- ' μ μ' bio praesumitur hoc secisse sanguinis assectione propior rationabile proslmptione, 't. F. pro soci a. l. merito. Certe dicunt quida, i, nihil sibi proderit ad vitandum ps nam, ut ar. 27. . I . desilia,& cxtra deli re, c. in eos, quod intellige veru,ut no eximatur a tota, sed a tanta, quia mitius punitur , ut ii .de recepta. l. si . Na qusdam ratione sanguinis tolerantur, quae non tolerarentur alias,ut d. l. S i f. de si sedet.tiit. l. si tutor.& ibi not.
Inter consan Addeu, de assuetione sanguinis distinguendum cst inter simplicem
iEgradatio quid sit, ta qualiter sat,vid in c. a.dc poenis. Clineus bla- Dc gradandus est omnis clericiis,qui in tradendus curiae saecula chio saeculari ri,ut c. i .de hqrc. Abb. in c. ad audientiam,de crimine falsi: vide supra , lxad DdM Clericus. Talis statim perdit omne priuilegium clericale,& efficitur dQforo seculari: ideo Iuu ex ecclesiasticus non intromittet sede tali degra dato, sed Iudex secularis illum puniet secundum leges, & canonicas sanctiones,Vt C. de herc. l. quicunq;.&c .penui. de hqre. Et talis degradatio, scilicet actu sis, non hi nisi cum reus in prosi dum omnium malorum transierit,di prorsus incorrigibilem se ostendzrit,ut in c. cum non abhomine, de iudi . Degradandus est etiam aliquando clericus, quando in trudendus est