장음표시 사용
151쪽
Excusetis, Exempli, Exta re Mens. IOI
v viisitio allegans impedimentum necessarium,valet. Nam si citatus alleget impedimentum infirmitatis, carceres, vel longi silmae absen- do auctui. tiae,ita ut nullam citationis notitiam habere poterit,& afferat se probaturum impedimentum,&Iudex iurdas aures praebeat,procedendo ad vit riora,processus erit nullus,& rescindotur medio restitutionis in integrin. Item vocatus excusatur,quia Iudex est excommunicatiis, vel incompetens,vel accusator in Amis,aut excommunicatus, vel aliter illegitimus, .excusans auditur cum mandato. V ide Maria. car. I O.col. 2.& 3 gar.in L quaesitum .ffide re iudi.& ibi Docto.I ossium in pract. tit.an criminal. iudi .qui.nu. Io.& I 2.Et nota etiam ip excusitioncs siti sicientes in ciuili iu- Cauiae tala. dicio, multo magis crunt validae in criminali, in quo iudicio criminali stae quando etiam causae iniuriae,& adumbratae sufficiunt.iuxta rcg. l. si igitur. U.de liber.cau.vide Bossitum in praetitit. le plurib.violen.nu.6.
T' xempti ab Inquisitore Laereticae prauitatis, seu ab eius ossicio sint, ALPrimo suininus Potiso,cuius delegatus cst Inquisitor, quia inferior insuperiorem nullam habet potestatem,uta I .di.c.Inserior.& ff. ad Trebol.l. ille a quoSecundo sunt officiales, seu notari j ipsius simini Ponti tacis,ut patet per litcras Io. a 2. incipientes. cum Matthaeus ad Pontiniaco. Tertio sunt Episcopi,& supcriores praelati, contra quos Inquisitor non potest procedere,ut in c.Inquisitores. de haere.li. 6.
EXhumare cadauera haereticorum qui teneantur, vide supra i
N Minens reum e manibus simili'tenetur ac si sdeiussisset pro eo ina omnibus.Bar. in I addictos.C.de Episco.audien . circa fin. Et ita late Ca pol .conci .ubi vult, P etiam puniatur poena tituli. Ncquis cum qui.& hoc in erepto pro debito,sed pro malescio,vide Bar. in L .F.ad i. Iul. male.ubi dici siquod si erat condemnatus,vel consessus tenetur. l.Iul. test. Et ut a fundamentis intelligas scito quod ille qui turbat, vel impedit . . . iurisdietionem Iudicis,punitur secundum Bar.in Lunica.fr. in sin. quis di c. non obtempit ibi .do pinna huiusvbi Iassin .f. poenalis. Inst. de officium. aet.col. I .Et in L 3.f. quod praetor.col. 3.st. Ne quis eum qui . Et Feli.inc. I .de os . deleg.
152쪽
Aliquando tenetur ad mortem, aliquando mulctatur, & aliquando aliter : & si vis scire quomodo excusettrr talis eximens, vide Marianum in tradi. cim. in I . articulo Principali, ubi ponitur quatu0rdecim e
EXpectare aIter aIterum tenetur per octo dierum spatium rpiscopusta Inquisitor post requisitionem factam i in ipsa Clemen. l . y.durciis de haerc. lui terminus currere incipit a tempore , seu a die requisitionis, ut per D. ab .ibi.& clicitur ex textu in verbis illis, postqua se requisiue rint. Facit ad hoc glo in cap. 1 .de cxccp. lib.6 in v cr.oeto dicrum. & in Vel . computato.& in Cletnen i. de decimis. Et susscit scinet requirere cciam absque explicatione ter ini, qui ipso iure statim currit, ut ibi dicit Slo. pro quo vide Card. in codem loco q. t 8.& ao. Ubi dicit, quod sifficit ii haec requisitio per nuntium,aut per cpistψlam fiat. Quod si ii fra dictum terminum alter alterius copiam, vs pcr literas, cosentan,aut Inquisitor consilium habere non potuit,solus ille procedet, qui requisse iit, di cxp - μ' η' pQ j -. Ita dicit ibi Card cum Ioan de Imol. tunc enim uniuersa huius a ir y'' officii potestas in Inquisitore consolidatur, ut dicit Panor.in c.cum catan, de officcisclcg. Idem fiat per eundem Card. & Imol. ii alter esit in partibus remotis a loco ubi proceditur , ut per glo in simili de scpulsicap.6- in V .commode. ratione, inquit, incommoditatis id permittitur, quod alias non permitteretur. Et adducit alienationem rerum Ecclesiae, quae In remotis causa incommoditatis sit. Ille vero dicitur cile in rcinotis, qui adeo d quis dicatur stat, ut unam, aut duas dietas excedat, pcr glossam in cap. cum nullus- f. Episcopo autem. in veri remotis. de tempor. ordin. & de rescrip. capit. nonnulli, re caputatutum, cod. titudib. 6. Addiditque putare Iudici a bitrarium csse , decernere quis locus dicatur remotus. Si autem nec Episcopi, nec eius Vicarii copia haberi potest , capitulum requirendum sede vaeante non in sede non vacante, ut per Ioan . de Imol. in dicta Clemen. Et capitulit non si aliter fieri non poterit, susscit requisitioncm istam saccre ad domum H -- Episcopi, aut eius Vicari j, ut dicere videtur glo. in clemen unica, dae ro competen. F.volumus. in ver. dioecesinis, cum suis concordaniijs Si vero conueniunt ambo quo ad locum, sed di si repant, quia unus vult inquisitum torqucri, alter vcro non vult, dic cum Zabar. ubi supra, quod si id ex iuris ignorantia procedit, peritos consulat e si vero ex diuersitate processuum ab illis seiuncti in contra cland cm sormatorum contingit, examinent numerum, de qualitatem testium, per capit. ita nostra praesentia, de testibus. Vide Carcr. in codem tradi. nun 77. α78. de S 6. Boss. de haeret.nu. tr. Archiepa loren. 3. Par.tit. I 8.cap.26. I Item in clemcn.
153쪽
Depensifunali de Ecclesii Facta Hyum. Ios
in saxa delatis exigere potest Inquisitor, non autem Episcopus, neq; ex haereticorum bonis aliquid haboee, ut patet per extrauas. B Medicti XI.sic incipientem. Ex eo,quod quaedam Nouclla.
Utrahi de Ecclesia quis licet no debeatis tamen deliquit extra Eces
fiam, di aufugit in Ecclesiani, adeo quod osticiales eum insequentes illum capere non potucrunt, poterit extrahi de Ecclesia per dictos ossaciales,& hoc pertex. in authen .de mand. Princip.1.sed neq;. Vide Marsae. in prac.crimi. .vlterius .nu. .Fktrahentes de Ecclesia ad quam propter deuotionem accesserant,aut i iii,hen, pr pter seditionem,& tumultum euitandum confugerant, tenentur cri- Ecocta . vii ne ista maiestam,ac li illud crimen commisistent.l.a.C.de his,qui ad Eccle.conis .vide Locr.de seditiosis,nu. q.
Α C et v M sne errore in intellectu non iacit proprie he reticum, ut puta si quis fornicaretur icet agat contra veritatem,quae dicit non moechandum csse, non tamen ex hoc est haereticus, nisi crederet,aut opinaretur esse lici-- tu moechari. Et ratio est,quia quadocunq; aliquod no- Α''d, si cessarium requiritur ad constitutionem alicuius, altero haeretic . desciente impossibile est illud esse,quia,da oppositum, videlicet quod sine illo esse posset, iam non requireretur necessario ad constitutionem illius, sed ad hoc ut aliquis proprie dicatur haereticus ut infra in ver. ha reticus,dicetuo requiritur necessario error in iotelle ,ergo nullum s
Oum absolute accipiendo sne errore in intellectu facit haere FALSUM. ΠΑlsi quaestio Vbi inciderit,Iudex potestin ea de instantia punire. Ar
chid in c.in memorati,dist. 9 Anch.in cons I 72.circa prin.& Anan. in rubr.decri. falsi.Mod post Alex .in coli .in rub. Tad l.Cornes.de falsis Cttera de hac materia vide infra in ver.Testis. & Boss. in prac. tit. de fauss, per totum. Fallarius in iudicio regulariter non perdit causam, licet perdat in causa fiscali,sirproducit instrumentum falsum , quando debet, vcl non debet Iu ta, afiudicari,secundum illud.Abb.in c.cum venerabilis, de excep. mentum
154쪽
Falsum deponens aduersus aliquem, debet punies eadem poena, qua puniendus crat denunciatus .l. ornes iis .f.qui delatorem .ubi Bartho Edpias tradi Sinc.in I. ca quidempli sin a a.quaestionαήVide allega. P
Quae quidqm pcena erit capita M , cum ead&ν denunciatus punien diis veniret , quoniam quando testiis deponit falsum contra aliquem in causi capitali , cadent pinna puniendus criti, qua accusatus , seu denunciatus. I. pri. g. praetcrea. ubi Marsi. Iate. n. ad i. Cornes. de si-car. & per eundem Marsit in I. poena. l. Corneliae. in pri: E ad i. Cornet de falli . sed hodie de consuetudine est arbitr ria. Bo l. in ti- de re
PM ubi. Fama ad quos spectat. Tamae graui
FAma est quaedam opinio communis,voce mani stata,mi quadam suspicione prouenicias . Dicitur autem communis,ad differentiam sin' gularis,per quam fama non inducitii civit. Qujdam. 1.quod dicitur. st. de accu.haerc. Et l .Labeo.Ede suppess.leg. Subiungitur auton, yoce inatus stata,quod idco dicitur,quia fama dicitur a fando secundumVgutionem, unde nisi voce communi sit expressa non crit sema,& apparct ca, communis opinio,& communis s stimatio,& iama sint idem quando procedunt ab codem fonte. Deinde ubiungitur, ex sulpicione proueniens, quod ideo dici ur,quia actus in nifesti fidi procedunt a vise,appellantur notq-ris,ucimanifesti,hec stant in proprio nominς Lmae, ut not. in l.ciues, &indati colαC.de 3pps. εIn quo au cin loco debeat esse inina, inota T. ut allegatur fama no- miliis, ta debet cise in loco suae originis, ut Liae naui re. .tormenta. st. de quaestioni. & ibi plene de ii c materia per bar. vel saltem in loco in quo ut plurimum conuersatur, ut in l. a. ta quod ibi not. C.ubi de cri. agi opor. Facit i. si cui . f. pcn. ff. accus. ves secundum eum sussicit ciueinter persenas , inter quas melius cadere posset haec nina, non attento loco. Si autem contentio est super ca, si iiicit Amani esse inter parentes , & amnes, scilicet supcr morte alicuius. Argumentum corum quae noti in I.cum quidam. M.quod dicitur. U.de acqui . hah c.& s. octaui: Ir.via- de cog S l. de tutela. C.de integr. resti .l Et haec Dina consistit in maiori parte corum ad quos spectat, non ait tot & determinato numero se s birarum. arg.ini. quod maior. Had naturi S in l. aliud δ.rcscrtiir st. deiu sis. videlicet in inaiori parte viciniae si in vicinia, villa: si in villa, civi tatis si in ciuitate. Quando vero iam a sit Vchemens arti grauiu, Vm 'uis, nota pulchram doctrinam Panorm. in c. Inqvisitionis de accusata. Quis tuisti,num 6.vbi pone aias duxu instasis fin. lichi, inpe
sonarum onalitas attendenda est. Nam si sa in 'ucit magni precia, ut eius cm tςrmini& urar, fama rcquiritur aut
155쪽
maIbris partig ciuitatis'. Quod si laetiti nangustum,&restructum ad restos homines est, qui verisimiliter id scire debeant, maior pars illorum sufficit ad inducendam famam, ut si Episcopus cum suis Canonicis de gens , de sornicatione diffamatus est, susscienter talis infamia probatur per Haiorem partem illorum Canonicorum . Si factum est paruum , &perseitia humilis, maior pars viciniae sum cit . Quod dicit non esse in
testigeridum,vtinator pars indistincte requiratur,computando etiam mu lieres,& pueros, scd sassicit ut maior pars proborum,iuxta verba i iteraelius cap.accipiatur.
i Nota etiam ex eodem ibidem nu. .l duo testes sufficiunt ad proban- Duo tes qduin famam, seu infamiam apud bonos, &graues viros existentem, idq; probant f confrinat per Goff.& Io. And.Sper not.pergl.in L3. ff. de testi. quam gl. pletiq; etiam moderni sequuntur. . A quibus autem personis debeat fama ori inem trahere,dic ut a pers nis honestis,& side dignis, no ab opprobriosis,& malevolis,ac vitiosis, ut plene traditur in c.Qualiter, & quando. de accus& ibi plene per Inno.&Ιo. And.in cap .licet Heli. te simo. In negotio autem fidei non refert, utrum fama mala ortum habuerit Dissimatio ab aemulis,ves amicis,ut est tex.in c.accedens.depurg. n.sussicit enimur ubicunque
sint publice diffamati, ad hoc it eis purgatio canonica indicatur. Nota Qu- tamen,quod quando est multum praeiudicialis,debet constare, quod n ta sit a viris prouidis , ta discretis , & non suspectis, Io.And.& Inno.in c.
Per quot autem testes Probetur sania. o.int .a Leiusdem. Ede testi. y P
dicit,quod duo testes sum ciunt,dum tamen recteconcludant, secundum sorinam ibi traditam per glo. reddendo sit vicientem rationem sui testumonia per proprium auditum. Ad hoc vide glo.in c. Itaq;.4.q. p.&Inno.
An autem testis debeat nominare persenas,a quibus dicit se audiuisse, vel sussciat, si dicat quod non recordetur , prout saepe dicunt testes.Dicit Inno.ubi supra , quod debet specialiter aliquas personas nominare, &einde Lubiungere, se a pluribus alijs hoc audivisi de quorum nomini bus ad praesens non recordatur. Cuius ratio est, quia cum fama origi' nem trahere debeat ab honestis persenis,necesse est,ut primo aliquae no- sonM qui minentur,quae videantur honestae an sint, vel ne.quam opinionem etiam bu R iis sequitur Bar.ubi supra. Et si forte in eYpressione personarum esset diue ' sitas inter testes,vel in tempor vel in loco,in quo audierunt,& a quibus, non per hoc vitaretur corum testimonium. argv. in L ob carmen. I. fin. n. de testi.
Fainae autem effectus quis, & qualis sit, relictis variarum opinionum ambagibus, sic distingue secundum Bar.Quaedam sunt,in quibus susticit sic
156쪽
sie est e famam, di tune sinu facit in his plenani probasonent,ut in l.Balabarius .ffide prsto.l. i. C.detest.&int .arbiter. Ciae sent.&int 3.C. ad ma e. Quaedam cint in quibus requiritur veritatem sic esse, &in hoc es stingue. Nam quaedatri sunt in quibus fama habetur pro veritate,& tunc sustuit probatio famae, ut ui I. i l .is te su . di in id abeo. isde sepleg.&l.cuna Delanionis. Masinam. is de sun.inst.& instrae. Quaedam sunt in quibus ipsinina non habetur pro veritate, & tunc aut uec fama probatur ex nuda voce populi non coadiuuata iustis praesti mptionibus, ritu ne valet solum confirmare alias probationes, ut ind.=.eius. Iem, cuin plo. sua. quia talis iama potest dici vana vox populi, ut l. decurionum. C. depi. Aut fama probatur, & sundatur super iustis caulis ,&prssuumptionibus, S tunc in caulis breuioribus, di minimis facit plenam probationem, ut in auct. Nisi breuiores. C. descii. cx peri. reci.& intelligi debet glo in l.ubi adhuc. C.de tu: do. cum si . In causis autem grauibus, di maioribus regulariter non facit plenam probationem, licet quandoq; transferatur onus probandi in aduersarium , puta si fama constituit alia quem in possessionein alicuius seruitutis,vel libertatis, vel alterius quali- . tatis,ut inl.si pater.C Ne de stati desim.& l. a.f.si vera,C.si seruus, aut li. addec.aspi .li. io.
Sed an talis fama semiplenam probationem faciat, vel non , multum Tania D do attendi debet quae, & quales sint praesumptiones illae,super quibus fun- semiplenam datur fama, ut secundum eas dicatur finia plenior, ves debilior, & facere 'di' 'φ' quandoq; semiplenam probationem, S ita intelligi debet glo.& Dyn. in
Q.l incusantur.I. ias. de cxcu.tui.&ciir d l. 7 . eiusdem. per quae potest intelligi, an fama sit susilaicias indicium ad torturam, de quo dic, ut nota per Gandata tit .de fama,& infra in ver. Indicium. Fama praecedcre debet inquisitioncm,alias non tenet processus.Oldr. in consai t .vel indicia loco hams,ut supradictum est,imo fama quae probatur habuisse originem post capturam, non probat,quia opus cst, quod appareat a quibus,& a quo tempore ista fama laabuit origincti Petrus de . Anchar.in cons at .ves; smilio, F ma bona Vbi probatur per unam partem,& mala per aliam partem. si praeualet. quidem una est inclior circunstantia quam alia,& per inultas causas veriasiinitiores illa praeualet C.decdic.D.Adria.l.sin. Si autem non constet de causis infamis,prssumitur pro bona fama,& non pro mala.Abb.in c.cum tua.de spons Alex.in cons. 2 l. 2 .Vol. Advolares Famose malcfactori denegandus est aduocatus. Iper omnes. C.de de qu*ndo denη sen. si uici arba. in con L 7.pri Vol. Fama orta contra aliquem statim commisto delicto in loco commitas criminis a persenis sidcdignis parit indicium ad torturam, quia cri mini incsic videtur , propicr tamen suam Linam quis torqueri non debet, quia dictum viaius mulcitudo facile sequitur, qua de re iama Minfamia
faciat. Tama praecedit Inquisitionem
157쪽
nsanaitan contra aliquem facile oritur, ut Dodi. int Admonendi. fisside iureiur. Fanui enim est pr aratoria tantum Inquisitionis,non autem funda mentum torquendi rcurn.Gen. 18. Descendam & videbo si clamorem qui venit ad me opere persecerim,& haec Deus dixit tanquam iudex, quia i Deus omni nouer t. .
Familiares. Vide supra n vcr. Domestici.
Ainuli nobilium pro dominis suis testificari post int , quia praesit
F Autores haereticorum sunt in duplici differentia. Qnidam namque
L sitnt,qui publica sunguntur auctoritate , ut domini temporales,dcoinciales , & tales possunt esse fautores haereticorum duobus modis, scilicet omittcndo, & committendo. Omittendo quidem ea facere circa haereticos . vel suspectos , infamatos, credentes, receditatores , defensiores, & fautores, ad quae o eorum ossicio obligantur, quando tamen ab Episcopis,ves Inquisitoribus , vel eorum altero requiruntur, ut pol si cos non capiant,vel captos diligenter non custodiant, vel ultra dorictum suum ad locum de quo is martilabitur, no deducant, aut cxecutioncm promptam de cis non fici ni,&similia,ut patet in c. ut Inquiritionis. te haerc. li. s. Committendo autem , utpote si captos huiusnodi absque Episcopi vc Inquisitoris licentia,vel mandato,a carcore liberant, vel processum. ves nidicium,aut apiorum sententiam directe vcl indirecte impediant, &hmilia peragat,ut in d. c.ut Inquilitionis,patet.Isti omnes fautores sunt, ει communicati ipse uire.In qu excommunicatione si per annum steterint GH no pertinaci, tunc ut haeretici condemnari dcbent.ut in alteric continetur. o
Quidam autom sunt qui publica non sunguntur auctoritate,sed sunt priuaexpersonae.& istinon dicuntur fauere, nec fautores ex sola omisitione. Vnde si haereticos non capi ni, non dicantur fautores , etiam
Per annu e comunicatu Haereticus o
158쪽
abj piscopo , vel hi quis tore requisti, quia ad lire non tenentur, nisi
sint cx Crucesignatis . Dicuntur autem tales Lucre,vel fautorcs cx com missione, si haereticos, va captos tro hales, propria temeritate a cercore libcrent, vcl auxilium, va fauorem ad liberandum praestent, vel tali ter liberatos assectant ne capiantur, vacapere eos xolentibu v se opponant, vel proccssum, iudicium , vel sententiam in causa fidei directe, uel in dirccte impediant, uel ad ii ccliendum praestent consiliuin,auxilium, .uci fauor , & omnes tales rauiores Uunt excomi nunicati ipso iure. Vnum tam cia adiicrte, quod dicit Petrus de Anchar. in c. Quicunque.
dc hau e li 6. unum iuxta praedicta scias ait ii se Petruso quod quando
proccditur contra aliqvcm cx co quod praestitit op cm, uel aliquod auxilium ad aliquod maleficium, oportet quod tu ius constet de maleficio principali, & oportet quod constet in procestu qui sit contra auxiliai tem. Licet enim principalitcr sit contumax, uel alio inodo constet de maleficio contra eum, tamen hoc non nocet auxilianti, ut l. lenunciasse 9.quae iure. st .de adult. Hoc not. Bar.in l .is qui . ff.de surt. Ex quo inserasqtiod in casu hilitis c. in proccssu scndo contra credentes, & similes de quibus in icxtu, oportcbit faccre sdem, quod ille cui favisse dicuntur sit haereticus, ut concludant Inquistio, vcl procciliis contra tales . Vide etiam Petrum de Palud in .sent. & Arsa. in c. Quicunque. de haeretibi. Praeces sundere pro eis. Addocvemplificando de aduocatis,&pro curatoribus,qui haereticorum patrocinium suscipiunt. Nam & ipsi fautores dici post unt , si scientes ipsos esse haereticos ab eorum filiore non desistunt excusemio eos, de quibus hal tur i t. q. .c. Non solum. & in c. Ita corporis . ubi damnantur duo Episcopi,qui Lotharium Regem argumentis suis tegere, di sub quadam iustitiae spccie fucatis quibusdam cxquisitis ad inuentionibuς aequitatem obruere studuerunt. Vide G min.inc. Quicunque. .lib.6. Idem trucllige de hi ς qui allegationibus, processu tat &'eauillis procosum rcetardare student. Isti quidem, & Lutores haei etia Me sudeici. corum, & impeditores ossici j dici possunt per c.ut Inquisitionis.S.neg tium ut etiam habes a Dirceio .p r. q. q. 'Adde, & bene considera Gondis .de haere q. L .num. 7 videlicit quod& si regularitor lineat veniam, seu miserico iam pro reo implorare, Vel Si fueris. 1s de rin. dubi. N i in metalltun, S l.Diuus.ffide poenis, de Bar in l. in surti . f.one. st. dc furtis. in foro tamen conscientiae tunc praese tim illicitum est, quando de correetione nulla spes habetur, ta tunc Gn, inquit, qui pro haeretim orat, illi proprie sineti. Adducit stri. r. q. - . reos. Iino addit, quod ctiam si de correctione spes vivit, non licue generit ter in crim dine limilis , sicut nec licet in crimine laes maiestatis humana. ut i quisquiς. C. ut legi su i innie cum longe grauitis sit me nam, quam ton Porati in laedere maiestatem. hae e. c. vergentis, ad
159쪽
uod facit sto. F. q. i. c. i qui cum militibus. De fauore auten extra iu-icium ii reticis praestito, vide ibi in iiii. adducit. glo. in Clem. i. depinis, in c. . de osse dulcg. di in cap. notum, z. quaest. i. Et per Inno. hoipi. sicut dignum , S Bart. ind. f. ope. & per Salic. in l. non ideo minus. C. de accusit. Non fautor est etiam qui ad requistionem Inquisitoris non reuelat hiro h ' 'ticcs,credentcs, fautores, &c. Et ut iam diximus,qui tales ataciant,vilitant, praestant auxilium ad fugiendum, opere,vel rerbo, fundentes pro HS prccci nς pinniantur Intellige tamen praedicta, quando scienter G-ςiunt, qui omnes sani excommunicati, per ut Inqxiisitionis de haere si . pie δερ ιε Et uvl'Tabicia. in uer, excommunicatum. s.casu q.I.8. Et Arurit in letieis L ad
yer. Diit'res,& communicatio. 9.& Gemin.in c.Quicunq;.de hae .li. tes. c. Vid Zanc unum. inc S. Nota p, cnas duodecim, quas talcς incurrunt,ut patet in c. e communicamus cl. pri. ichaero. Et c.ut Inquisitionis. eo. tit. li.6. i uter quas est ςommunicatio ut dictum ci in qua si per annum steterint animo De tinaci, tunc ullis lici condemnandi erunt. Concordat Arcton c. Qui- unq;. in uer. fautoreς.de hqre.li. 6. &Guido Falcodij.lio. Nota etiam ιν sicerdotes, & clerici qui citatos ab Inquisitoribus lit- sacerdotes, reucos, lici suspectos instruunt de landa,uel negandaueritat tanquain 'ς' ς ς rui ut res hqrcticorum debent puniri. c accusatiis.de haereat s. 'ς Nota etiam contra fautores, i uerba co' a fidem non modo seriose, v. sed etiam iocose prolata, tanquam scriose ca proserentes castigandi sunt, deontra fides arc. inalis in Clum uni. de usuris,& 1 .dic.Nectrius,& c. Hsc Protat , cit iides. 24.q. I. Augebitur autem pstia secundum person loci, & audiatorum conditiones.
FEudatarij li reticorum libcrantur a debito sidclitatis dominii, Ac - π totius obsequij quo tenebantur uersus illos. ut in si de More, FIDE IUSSOR. VId iustor in crimine lueretis nemo interuenire potest, quia nonicit quis ex contractu ad capitalem poenam se obligare, quia nemo est dominus membrorum suoruin . ut in i liberi mos f. adlegem aquil
Mantam ii quis fideiubeat pro cliquo,S ille sugiat,sideiussor debe tyuniri,
160쪽
puniri, Z dccapitari, dic, P non.per notata per Cyn. in d. l. ad comenta P aa fideius rim.& Bar. int .siquis. V. de custo. o. confir. Abb. in d. rubr. te fideiustaria in dolo ubi distinguit utrum fideiussor fuerit in dolo quod aufugeret,& tunc pi stetitis. Da erit arbitraria: si aute citra dolum,punietur psia a pecuniaria, ad quam se obi imauit, si non fuit exprella qualitas Iudex arbitrabitur. Hsc Abb.
ubi supra,& ibi Barba. - p IDES. Fidei,spei,& charitatis prsceptis quomodo homo subdatur. uide supra
in uerbo. Credibilia. Fides mala deprchcnditur per uerba, quando scilicet aliquis quomodolibet profert aliqua verba contra fidem catholicam. dist. 3. cap.sit re ictor. λ φ .di.c.lcaimus. I. qm .c. in loco Cald Cr.in cons a. tit .de hqrc. se Fides etiam ii sti licci iit seruanda. c. Noli cxistimare. 13.q. I. c inno cens. 22.q. . o. in c. R. de iureiur. uerum ob criminis prauitatem communis Doctorum opinio,& sententia in fidem a priuato prςstitam hae retico seruandam non esse; ut in concilio Constant.Hiero. de praga tra ditus suit igni,vna cum Ioanne Hus doctore suo , quamuis sicci iratas dis promissii fuisset, Bar.& caeteri .in i Conuentionum .st. lepactis,Boinrisai 3. de hqre. cap. sq. Decius in l. ca est natura. is dercg. iuris. Ioan. Rotas
Fideicommissiim. vide si pra in uer. Bonorum consist itio. '
Filii hqrcticorum,credetiuim,reccptatorum, defensorum, & fautorum .iplorum triplici ptana puniuntur,ut infra. Prima cst, quia priuantur successione paterna per ademptioncm bo inorum,qus fisco applicantur,ut C. adl.Iul. maica .Q usquis.& l. in . 5 est pia na incurrcntium crimen lessu maiestatis tempo alis, unde multo fortius in hoc maximo crimine, ut in cap. ucrgentis .de hs re. oc cap. Inqui sitionis eo.li.6. Scoinda est, quia sunt inhabiles ad succedendum ex testamento uel ab intcstato quibiiscunq; alijs consanguineis, iaci extraneis. ut ad Iul maic. l. Quisquis,& et q. l a. c. sane.& c.uergetiris de hqre. Tertia rc na cst, quia sunt inhabiles ad aliquod bencscium ecclo 1 Ailiis, , i. exi in publicum officium obtincndum. cap. 1. de lictetia M oinoia. 5. f, b retici. c. statutum. m. tit. lib. 6. Aliae a alcm poenae, 'lilae impi bencsicia. nuntur harcticis non imponuntur corum flijs, quia filius non po tabit iniquitatum patris. q. q. i. c. I. - Fili η -