Praxis iudiciaria inquisitorum F. Vmberti Locata Placentini, Episcopi Balneoregiensis ord. Praedic. Sacrae Theologiae professoris, ex diuersis eiusdem sacrae theologiae, ac I.V.D. collecta. His accesserunt quaedam sancti Officij decreta, ac formulae

발행: 1583년

분량: 617페이지

출처: archive.org

분류:

211쪽

AM AB iniuria, Dimicitia . IG

IN FIDELIS.

Psdeli, sciit & haereticus contra Christianum testis esse non potest. b.& Io.de Ana. c.dubius,de haere lib.6. INIURIA.

I Niuria inimicitiam tenerat in casibus infra enumeratis, & hanc tripliciter causatur,rc,verbis,& lito,ut in l. r. . I .& l. lex Cornel. in fin.C.ad Iez.Corn. de inivr.de quibus diffuse vide Ant.Blan. de indi.nu. 9 I. usquet

Iniurians Inquisitori potest per ipsum Inquisitorein puniri,quia hoc

crimen commissum in Inquisitorem videtur tangere Ecclcsam,r .q.7. c. si quis ab Episcopo.maxime dum est in actu cxplicandi officium,quia no videtur sibi facta prietextu suae personae,sed p textu,S in contemptum, seu impedimetum Ofiici j,ut de foro comp.c. a. de sent. m. .cum da sideres .f.f. de maledic.c. i. Et facit depcenis c.Roman lib.o. Vnde nia mirum si ipsa idem cognoscet,& puniet depraedictis , S poena crit arbitraria,prout dictum cst in ver. impedientes . Scias tam ,u, talis iniurians grauius punietur , quam si alicri priuatae personae iniuriam intulis. kt,vt ff. de iniurijs.l.iudici. ff.de poenis.l. aut faeta.f. persona. cum simi. . . Adde quomodo verbis cuiquam infertur iniuria,ut per Ang.de inales. Vesbo..el fain gl .verba iniuriosa.per tot. Et quod facto, verbo, & litoris fiat iniuria, cto illata iv. vide late per Host in sum. lit.de inivr.f. quot modis. BonifVital. inrub. iuxta de iniurias,&per Lancit.Conr.in prael. de causcrimin.tit.de iniurianti bus. a nu.3. & num. I i 3'; nu .i7. Tabie. & Siluest. in vcr.iniuria. Vide Zanchi.c.r a.& ibi additiones .

Nimicitiae, quae repellant testem,& quae non,vide l. I. ff.de quaestioni. AEt communiter relinquitur arbitrio Iudicis, nisi sint capitales, quae indistincte repelluntur. Abb.in c.cum oporicat.dc accusa. Inimicus capitalis dicitur,qui de maiori parte bonorum alicuius egit, Inimietis ea vel eum accusauit criminaliter,uci minatus cst ei mortem.l. licet.st. de r- pitalia qui bir. Et in c.ropcllantur, & in c.cum oporteat. de accus ibi Abb. Bald. in consi. 296.&Alex .in conli.I IS.

212쪽

Innocera.

Et nota it maior est inimicitia quae oritur ex causa omnium bonora, illa quae oritur cx accusatione capi tali,ita Paul.de Cast .i auct si dicatur

Adde ex Dircetorio.in par.3. in tit.de prorogantibus procestam fidei vers secundum quod prorogat. Nec putet id delatus de haeresi testes a Sola inimici iudicio in causa fidei faciliter repellendos. Nam a serendo tostimonium x pς in ς non repellit legitime quenqua,nisi sela inimicitia, non quaecumque,sta : . . 'μ'' eapitalis,utpote vel quia mors inter eos est de facto illata ves intentata,'' ' vel ea quae sunt ad mortem inductiva,atq; obuia, vel vulnera grauia,& lc. thalia sunt secuta, & similiaqtue animi peruemlatcm, di malignitatem

agentis contra passum indicant manifeste . Propter quod promimitur,cν sicut intentauit contra istum mortem corporalem, in modo illum scilicet vulnerantio,ita intentaret nunc haeretis crimen imponendo : Ssicut voluit. ci auferre vitan ita vellot nunc auferre iam m. Quare tales inquit inimici capitales a testimonio legitime rcpclluturi Adde & Bar. . Capitale, ini in L 3.st. le adim .lc .sin .dicentem. C pitales inimicitias csse,cum quis micitiae quae, minatus fuit mortςm,vcI accusauit de crimine capitali,vel occidit alique o q*λὶς sipi, consanguineu meum.Graues autem illa: ccnsentur,quae inter eos ortui . tur,qui de bonis ciuiliter litigant.qua: confirmat Pan orna . in c.AccCd s. . 1 .ut lite non contest. no.3 .sed tu semper recole limitationem Folini circa,

minas; stividelicet ille potans est liquod minatur, ut plurimum cssice

De alijs autem inimicitiis,praesertim grauibus,id ibidem docet,quoa videlicet de si testos non omnino repellant, corum nihilominus dii: utri 9 aliqua ex parte inessicax ac debile adeo reddunt,ut plena fides talium at stationi ous minime sit adhibenda, nisi ab alijs adminiculis adiuuen-iu tur, aut aliorum lcstium dicitis addantur.Ob eam causam dicit ipsius di-. rectorij auctor,& Panotain d c. ccdens, de Ascia..c. cum oportet,ci Fest .in Sc.quoties. de testi. nu. . qudd in his multum versatur arbitrium. iudicis,cuius prudentiae,& discretioni rclinquitur,ytipse vidcat, an A b, Π iv ues venerius,aut capitales sint inimicitiae. . t . .

dicis in his

INnocens dissere a non culpabili,quia hoc verbum Innocens praesuppinnit, de .lcnotat omnimodam immunitatem , Scarentiam criminis, doli.l. Absentem.sside poeta.&Baldoin Lsi qui adulteri j, de adest.

Innocens praesuinitur cuius nocentia non probaIur:quin potius prae-sumcndum est pro innocentia,quam pro culpa, non omnes. g. abam: .

213쪽

Nquictio secundum Hostien. in summa de inquisitione, est alicuim .;asi.

a criminis manifesti,ex bono,& aequo,iudicis competcntis canonice s cia inuestigatio.Sed nota secundum Abi post d Host. 9, quaedam Inqui Generalissistio generalis sint a dici tur,ut quando Prael itas inquirit iupcrstatu totius m . prouinciae.de qua c. sicut olim .de Accusa.Et in c.Romana.decciis aib.6. Et in hoc non cst opus infamiam praecedere, imo tunctur ipse Praelatus quolibet anno hanc generalem faccre inquisitioncm. Quaedam est Inquisitio generalis,ut quando inquiritur super statu ci Generalis. uitatis, 'ci castri,seu alicuius loci.Et tunc etiam non crisitur,ut infamia praecedat.Ad hoc.c. I .deom.ordi. Et l. congruit. .deosti. praesid. Rusdam est Inquisitio specialis, ut illa quae sit contra certam peti specialis. nam,& fit non ad poenam imponendam,sed ex debito offiti,ut ui matrimonium carnale non contrahatur propter aliquod impedimentum, vel non promoueatur quis ad praelaturam,& similia. Et hic non igitur pret ccdcias infamia,ut c.postquam,& c.dilecti.& c nillil .de clect Et Inno. in c. I .dc incesprael .Host. in c.unico.ut Eccle. benefQuamquam ista specialis Inquisitio sit ad poenam imponendam,&tunc si ad denunciationem Infamia 'κ publici officialis fit,non opus est quod infamia praecedata. Ea quide. C. 4 ' 'e'

de actio.& c.PraetcTea de testi .cogcii. Sed non denunciatur nisi notoria, 'alias no crederetur denunciatibus,de quo tuc dis ut in iuribus praealleg. Σκ speciali in Quandoque fit Inquisitio ex speciali infamia deserente,& tuc aut pro famia deferoceditur contra Pranatum secularem,aut contra subditum faecularem, aut xς contra regularem. Primo casia,contra Praelatum saecularem,non debet

seri nisi praecedat tanta infamia,u, sine scandalo,ves periculo dissimulari non possitat .in c.Quali to&quando. r. de Accusa. Sed contra subditu saecularem non requiritur timor scandali, vel periculi, sed satis est ius miam clamorosam praecessisse,ut in codem c.qualiter,ci quando. sEt nota ui talis Inquisitio fieri non debet nisi clamor validus ad aures Iudicis peruenerit,& a personis honcstis, & saepe ac stptus,qua de re' in Inquisitione ponuntur illa verba saepe&sepius:Anges .in vcr. non semes. Et haec sunt ae iure Diuino,Gene. 18.Descandums inquit Deus & videbo si clamor qui venit ad inoopere compleuerunt,unde esicitur il licci Iudex cognouerit aliquod desidium,non debet procedere rus praecedat s per eo clamor di diffamatio.

L a Tertio

214쪽

Tertio casu contra regularem,aut agitur ad poenitentiam, ii adco rectionem.& non est necesse seruare hunc ordinem,licet de facili,& sne ordo seruan strepitu procedi potest,ut in c.reprehensibilis. de Appes. Si vero contra storie ρε hi Pr xum regx larem,ut contra Abbatem Priorem conventualem di stat tu litem. militer habentem curam auctoritate Episcopi, ves alterius superioris, lebet iste ordo seruari,sed non ad unguein.Si contr4 alium regularem obedientiarium,& tunc non seruabitur iste ordo, quia potcst remoueri ad libitum Abbatis,ut in c.cum ad monasterium,de sta. regul Et quis ros- . - st inquirere contra regularcinoide Abb.in c.si quis contra cleri um,dς foro compe.& infra cum. de auctoritate In qui sitoris dicemus. Ex his olimnibus habes, modus inquisitionis regulariter, & ordinaric cst de iure. canonico, maxime cum infamia praecedit. Vide quod hunc ordiri procedendi per inquisitioncm appcllat Inno.ordinarium,in Q dilecto de Nert, .sg. lib. 6. licet in c. cum oporicat de Accusa. appellat extraord ma iarium. Caetera de inquisitione vide in quinta parte directorii nostri,ubi, agitur de ordine procedendi,sed pro nunc sat est scire quid sit,& quoturi Plex sit inquisitio.

I Nquisitor, iuxta superius dicta,est competens iudex ex squo & bono

a canonice inuestigans causam,& originem alicuius criminis manifesti Ex hac generali diffinitione Inquisitoris sequitur ιν contra quodlibet ge nus peccati,si detur quoquomodo manifestatio,potest, debet consti- tui inquisitor. Eiqilia contra religionem semper insurrexit infidelitatis error manifestus, idco Deus maximus optimus senaci deitcrum egit in . quisitorem primum ipse,mox mortalibus, nou omnibus, scd qiribus iam vera Inquis. Ossici j dclegauit. Nam post prothopareittis lapsum eius errorem inquit om egit. rcre volens,Ci tanquam perpetrati facinoris indagator , & vindex appa ruit,dicens, Ada ubi csyGen. r. S in Sodomas destodens lamor inquit, Sodomorum,di Gomorrsoriam venit ad me. Ccn. 'i 8. contra Pharaonis. pertinaciam inquirere volens, Moscia misit Exod contra Ie Eabes, M. Achab apostasiam,ad Baal facerdotes destinauit Heliam. Tertio rcgum. Et contra in dies succrescetes errores, ex infid litates,secundum lcani rum vicissitudines tanquam inqui litores varios Prophctas misit. Post, mortem etiam Saluatoris actin .lcgimus,summos sacerdotcs Paulli Tha sensem in Damascum ad senagogas inquisitorein misisse,ut si quos inti uiret Christi sequaces,vinctos perduceret in Hierusalem. Etiam inter Gentiles,maxime apud Romanos, mos fuit inuestigan i,& cistigandi hominum riccssus contra Dcorum suorum religionis,

vul potius vanae superstitionis antiquiorem ritum , ut patet in Titi Liuij dccadis tertia: ibro quintoiubi sic lesitur.

215쪽

Quo diutius trahebatur bellum,& variabant sceund indu er q*eres, Inquisito et non fortunam magis,quam animos homin cim tanta religio, & Ca magna 'p' M.L- ex parte externa ciuitatem inccssit,ut aut homines,dij alij viderentur sa- i u .cti.Nec iam in secrcto modO,atquc intra paricles, ac posscs conicinnc bantur Romani ritus,sed in publico etiam,& soro, capitolioque muli

rum turba erat sacrificantium, ncc precantium Deos morc patrio sacri asculi,ac vates cepcrant hominum mentas quorum numerum auxit rustica plebs ex incultis diutino bello, in scisque agris mestite, & mctu in

urbem compulsa,& quaestus cx alieno aere f.iolis,quom v truc concessiariis usu exercebant. Primo secrae bonorum indignationes exaudiebantur,deinde ad patres csiain,S ad picbem querimoniam cxcesset rcs. In cusati grauiter ab senatu Aediles, Triumuirique capitalca, ut non prohiberent,cum emoueri cana multitudinem e soro,ac disi j re apparatus sacrorum conati essent,i auo procul fuit qui 1 violarentur. Vbi potentius iam esse id malum apparuit, quam ut m norcs pct magistratus sed.irentur,M. Emilio Praetori urbis negotium ab Senatu dat uia ei vita his reli audis libmgionibus populum liberaret. Ista tu concipiac senatusconsidium recit, ru pioli:bnouit, edixit,ut quicunque libros vaticinos, pi cationcsve, aut aricin sata xxi ai uia it .crificandi conscriptam haberet, eos libros omncs,li crasq; ad se a' te ca' lendas Apriles deserret,ncii lius in publico iacro, e loco,nouo aut ex terno ritu sacrificarct.Non crgo si Rottiana Ecclesia Catholica,ta Apo stolica ad fidei orthodoxae puritatem coliti ruandam , haeresuinq; cxlii pationem Inquisitionis officium instituri.Nouis omni indies succrcscentibus haeresibus excubatores,qui circa vincam Domini vigilias custodiarcn t ultiplicare decebat. Inquisitoris lis retice prauitatis conditiones contineri plene videntur Inquis oti, in Bulla Vrbani cius nominis Muatti,quae incipit,Prae cunetis. ubi habe conditioncs. tur ut infra, Prouidcinus igitur ad praesens personas aliquas circumspeetas pro tanto negotio deputari,quarum honesta convcrsatio exemplum tribuat puritatis,ta doctrinam fundant labia crudita cilcitatem, ut sacro ipsoruin ministerio praefatae partes ab huius inodi contagio expurgemur.& infra. Quatenus charitate Dei hominum postposito timore viri cinspiritus induentes ex alto,praedictuin osticium &c. . Inquisitoris aetas esse debet quadraginta annorum,ita vides icet, ludd Itiqius se quadragesinum annum inceperit,ut in c.Nolentes.de haerc.in clem. lus re M. aetas etiam in ipsoruin inquisitorum,coinmissarias,seu vicalijs requirinatur,ut dicit Io.Aud.in glo .c superat legSed alii aliter dicunt videlicet, ppotcstas delegandi Inquisitoribus aretatis sit rei trieta,videlicet,quod possint subdelegare,& committere receptiones denunciationum, formationes iii qui litio iram,ci tationes personarii ,& cxamiuationes Astiuin, ac si

caetnra praeparato ilia,seu media litis,non autem sentctias. Et hoc per que iam exdr Mag. Cf. mentis Papae IIII. S minas,quae incipit, Licev A L q omnia

216쪽

Inquisitor.

d P ' omisibus, quae fuit approbata per UrbanumIIII. Et ita ut plurimum ab

Inquisitoribus de consuetudine obseritatum est in multis partibus cim ad tempus Clementas eius nominis Soptimi, qui eoncessu Inquisitori- icarii aetas. bus, ut possint subdelegare sibi Vicarios,qui sἰnt aetatis annorum trigin ta, ut patet per Breue concessum Fratri Paulo de Papia Inquisitori Fer . . rariensi, sic incipiens , Cum sicut ubi sic habetur Decernimus insu petivi vestros V icarios,sive Commissarios in il lauere valeatis,uiros scientia probos,providos,aptos,& idoneos,dummodo aetatis tri sinum at num ait erint. Bu rix Inquisitorum auctoritas est a Sede Apostolica,ta est deIegata,quia In quisitor nullam habet iurisdietionem nec in petibnis,nec in criminibus nisi quantuna,& circa quos ei confertur a Summo Pontifice,quae quandoque imi diato, oraculo vitiae vocis , & per suas literas Apostolicas,

quandoq; committit ud alicui Cardinali inci Episcopo, seu cius Lesato,in Ilariter tamen committitur mediante Magistro Generali ordinis Pr icatorum cI mediante Generali Ministro Ordinis Minorum,.quat nus in partibus cis traditis valeam de Fratribus sui ordinis de Inquisitori bus prouidere,vt habctur ex eorum priuilegijs. Qui liidem Inquisitor est tantum Sedis Apostolicae, & non alterius delmatas L Licet enim Pa pa commiserit praedictis ordinum Prinlicatorum,& Minorum Praelatis quatenus personam cligant idoneam , nullam tamen siceligentibus comtulit potereatem , ut patet in literis Clementis , & Vrbani eius nominis

ς' in arti. in quibus sic habetur. Nam si praedicta Sedes interdum Praeli

ahquisloia'' Us aliquibus. vestrorum ordinum per suas literas stib certa forma coi

institutores. mittat, Vt ad exercendum Inquisitionis officium contra haereticam prauitatem aliquos sitorum ordiuum Fratres assumere valeat , ipsosq; cum expedire viderint amouere , ac alios subrogare, non tamen per hoc quod ipsis ca duntaxat causa in hac parte committatur , quia de Fratru suoruin ordinum idonestate pleniorem habere notitiam pretiumuntur, aliqua ei 5.

si per buiusmodi Inquisitum is negotio vobis immeditate a praedicta S

de commisso,& conlinittendo cultas,uci iurisdietio attribuitur, scupo, testas. Vnde Inquisitore a Sumino Pontisce immediate liabent pote-- . statcm,S cius funguntur ictoritate,& non alicuius promotoris,seti instituentis,undectia in mortuo in titutore,& ctiam. ip Summo Pontifi-criouus nomine Inquisitor fuerat institutus, aucioritas ipsuis Inquisito. ris nota spirat,ve habetur in c. ne aliquid,. delarata c. libu .vis imirergo Ii quisitores potestate descgata,& non ordinaria thabetur in litoris V rba. ni,& Clemen iis eius. nominis Quarti ut serraic expresirus in d .c.ne si

Subdelegare Nota ad praeseris propositum, P dclegatus Papi iurisdiationem sibi Fotin dςleg commissam potest sit della realicti in totuin,& pro parte: sed in P Docasu non remanet iudex. nec potia ad illum amplai up tam: sucund

tua .

217쪽

Inquisitor

antem modo sic,ut in c.super quaestionem, de ossic.deleg. qui subdes a tus non potest recusari sine cause,& si recusatur,debet recuseri secundum

Innoc. coram Legato ante inchoationem causae, & non post, quia cuin nondum inc perit exercere iuri lictionein,non videtur ossicaciter in illum iurisilictio transisse. Epistopi autem utuntur auctoritate ordinaria in non inemptos, delegata autem in exemptos . iux.c.ad abolendam , de haere.& c. per hoc ,eo .lib.6.

Et quia delegatus Papae in causa sibi commissa est maior quocunque ordinario,quia vices gerit delegantis, ut in c.f. dist. λ ι .dc l. 6.11. de ossic. eius cui mand.videndum est, an Inquisitor maior iit Epistopo in ossiciosio. Pro quo notandum cst, Episcopi, & Praelati, ut iam dictum est, di patet in c.per hoc, de haere.lib. o. quandoq; proccdunt contra haereti cos . vel se spectos de harilsi auctoritate delegata , prout faciunt seinperipsi inquisitores, S tunc pares sunt,quia & iiii,& illi ab eodem,& ad eandem rem delerati sunt . V nde quando Episcopus, de Inquisitor proc

dunt contra aliqvcm exemptum, Pares sunt, de unus altero maior non est, nec impedire cum potest, arg.ai. 1 I. c. inserior. Si autem Episcopus I cedat auctoritato tantum ordinaria,videtur quidem ci praecedere de eat auctoritas ordinari j,quia videtur habere firmiorem iurisdictionem, cui per specialem non derogatur,ut in c.significauit, leom.ord. Et similiter non videtur conueniens, ut maior vadat ad minorem, qui etia quandoque est simplex sacerdos. Iurisdictio In qui litoris non venit priuatiue, eum non deroget ordinari e potestati,ut per c.per hoc,de haere Ii. 6. Item quando in auxilium extraordinarium de nouo introducitur in auxilium ordinari j,tunc cum illo concurrit,iux .not.in l. in Prouinciali. is de Ner.

In contrarium est,quia Ιnquisitor in causa sidei est delegatus Papae,&idem dicitur de subdelegato In litis toris auctoritate Apostolica, ut per c.ut officium,S c.In uisitionis,c.ve commisit, c. per hoc, de haere&b. 6. ubi di frequenter denac maioria agitur. Neq; dubitat aliq ii an In qui stor sit de)egatus Papat in causis fides contra haereticos:eius enim institutionis causa,& ad hoc formaliter tendit, quod etiam possit alios sibi se delegare, ut patet ex literis suae in litationis. Et ideo sibi substitutus eadem auctoritate Apostolica tibi dclegata,de concessa utitur,ac si Inquisitor esset praesens,cap.ex lateris, de of hc.deleg. k l qiaedam. f. nihil. θ.dcaeden. dest.de tuto.& cura.da. sc ifide ritu nup.l palam.f. t. Unde subit legatus Inquisitoris pertanam,de locum eius tenet in iudicando. Iudex ergo delegatus a Papa est maior in ossicio sitae delegationis quocunque ordinario, textus est clarus in c. sincide ome.deleg ubi indistin fici& at solute dicitur, Iudex a nobis delegatus vices gerit. Vnde in causa illa siperior est, de maior illis, quorum causim susceperit nominandam.

Et ira dicit habere iurisdictio non contra Luscopu, dc contra quamlibet personam

legatus Pa

pae nraior ocis dinario.

Quando p res sint Episeopus, & la qai sitOI. In causa fidei Inquisitor ea deleeatus Maior Episcopo in quibus sit inquisitar

218쪽

personam molienteni suam iurisdictronem impcdire. t possit vel inter diei vel suspensionis sententiam sulminare in huiusmodi,&c. Et ita ditam temperate proc&cias poterit Episcopo vel ingrcssum E Peletatas se clesiae, ves saccrdotale ossicium interdicere, quia dclcgatus Papae in causa

. , . ab I conan ista iurisdictioncm liabet supcr Ordinarium,& super quocunci E liabeat quernatorem, quia gerit vices desegantis.in c. sin. dist.93.&l. sin. e. deos s.cius cui maii.Abb.in c. cum iura. de ossi c. descg. Host. in sum. cod.tit. f. quae iurisdictio, ubi ait. Est autem haec iurisdictio honorabilior o dinaria. c. cum haereticum , deos s. dcleg. Et c. cum olim. quia cum vices Papae gerat, honorandus est, & hoc sicut Papa. dist. 9 . c. i .& 2. ubi Di conus tenet locum super sacerdotem ratione personae cuius vices gerit , imo subdiaconus locum Papae mittentis iciaci, ideo maior est quolibctordinario. Et licet sit personae, S dignitati deserendum , non tamcnhoc dicitur quo ad merita causarum , icit forte in coactionis illatione, α in alijs huium odi,quibus esset contra ipsum agendum in puniendo eum tanquam rebcllem, & contumaccm, quo casu ex dignitate pcrsonae sorte 4 mitius agerctur. d. c.sane. Idem dicit Spec. prima parte tit. de iud. descg. .sequitur. item Inno. incis inisi casti. dcoui. deleg. Abb. ibidem. Vnde generalis legatus non potest impedire iurisdictionum d lcgati, nec irritatare sentcnIiarn,quam ipse proaenulgauerit .c. studuisti. de otii. icleg.

scopus itidem non potest absolucre excolia municatum a delegato. c. p

storalis. de os s. ordi quia dclegatus quantum ad illud maior est Ordin rio , ut ibi dicunt. Nec officit proposito nostro quod habetur in c. stignificasti. de ossi ordi. ubi ordinarius reuocat cxcommunicationem in eum qui a delcgato secrat absolutus, qiua dicitiar ibi, quod propter in litiam , S dissidium iudicis delegati aliquis remanebat in statu nefariae In destriictio communicationis, quod iure prohibetur. Auctoritas cnim Ecclesiae non ε lasae cuipiam dclcgata non debet esse. in destructionein , scd in aedisca , 'tua'. ii , 6 ς conscruationem iuris, di ideo iniungitur ut cum reuocet in

cxcommunicationem, quia iure optimo secrat inuo latus. Vnde Episcopus propria auctoritate illud non attcntauit, imo ex eo conuincibur , quod nullam in ea causa iurisdietioncm ex se poturax cxerccre Conclusio ergo verissima est; quod dclogatus a Papa quantum ad caiisam sibi commissain maior est omnibus illis, quoru ur cauiam suseipit terminandam, S omni legato, atque ordinario . Et cum Inqui hor ii ccicae prauitatis sit delegatu; Papae , de iudex iii seliduin in causa si oci, iuco est maior in causa O ruario. N c obstat quod ab aduersari s potest a. . duci, idclii ci, 'i' ed iitra allegata non pruiathic d bent Arici igi , Hon

enim priuarii r Ordinarius iure suo, sid ha t Inquisitoicin taliquam H,- cisii urii, Vm , qui x dictum cst quotiescunque auxiliu cxtraordinarium

.' . . d. QQΠQuOu: Olicitur in auxilium Ordanars j, tunc cum illo concurrit,

219쪽

quid de publica. Haec enim ex malo intellectu literae in quolibet textu adducto procedunt, & quidem ad c.sane,& ad similia alia iura,quod pria uatiue intelliguntur . non enim ius ordinarii respectu Inquisitoris diciatur,quod non faciant ab propositum, di si non videantur priuatiue pro cedere. Iura vero commissa sibi, & Inquisitori, scilicet c. per hoc. nihil adimunt de potestate ordinaria Episcopo, nec plus tamen ista iuraci conferunt, quam sibi competat iure ordinario ut ibi patet,& per Doctores . Et ideo illa iura absolute legenda sunt,& nihil omnino faciunt pro aduersa parte, ut & Doctores pro delegato adducti, videlicet Inno. Host. pec. b.& glo. ubi ille indistincte loquuntur, quod videlicet delegatus est maior Ordinario. Quod autem in iura,si non in omnibus,in quibus dam tamen priuatiue intelligantur, patet,quia in aliquo Episcopus non potest ita se intromittere in ossicio inquisitos , ut possit illum impedire

aliquo iure, ne procedat, nec examinet, & ne faciat sussicientcr accusamios detineri, ne formet processus,&cuimitatur autem in quibusdam tan-xum, ut neuter possit sine altero, ut in c. Multorum, denaere. in Clem. quando expectatis octo dictus , ut videatur si Ordinarius Inquisitori , vel Inquisitor Ordinario recuset adeste, proceditur, cum tamen illa iura . non faciant aliquam de priuatione mentionem, sed tantum uniuersaliter & indistincte loquantur, quod delegatus est maior Ordinario. Et ideo vana est illa ratio vel limitatio, quod scilicet priuatiue non discant intelligi, cum sit positiva loquutio pro officio delegati. Falsum etiam ' esse conuincitur, i, Inquisitor assui natur in seciuin Episcopi, cii sit per se iudex insolidum in causa silet,ut probatum cst per c.inquisitores, de harure.li 6. Et c. ut ossicium, eo in clem. unde nunquam inuenitur quod Inquisitores dicantur secij Episcoporum, sed bene delegati seu deputati a Episcopus, di sede Apostolica in negotio fidei contra haereticos. Imo in principio Inia inquisitor 'quisitores sine Episcopis totum negotium inquisitionis huiusmodi per ' uti, bsos

seipsos absoluebant, ut d .c.ut officiunt, S civi inmisit, & per cons uebant. quens, & si episcopi in negotio haberςnt auctoritatem ordinariam, qua per hoc non intelliginaritur priuati. d. c.Per Eoc. non tamen se intromittebant in ossicio inquisitionis, cum per se Inquisitores procederent . ut tamen dictum ossicium melius postet absolui, Papa concussit dicta decretali. Per hoc. non autem iussit ut per Episcopos, & per Inquisitores de facto codem valeat inquiri communiter vol diuisim . Non dicit autem quod Inquisitor cum debet accusationes , vel depositiones, vel testes r cipere dcc. ut debeat ire ad Ordinarium, vel soram eo,seu in loco ossicii ,

eius formare processum , & alia ibi explere, si uel iura comitiunia ibi dimittit in robore suo, quibus Inquisitor per se agebat, declarando petiam Episcopus iure ordinario,vel delegato si habeat possis cum Inquisitore procedere communiter ver diuisim,& quod eo casu icncantur inuis in fine processum communicare iunalque proferre sententiam.

220쪽

Diuites pio. Quid autem sit divisim procedere, dcchirat Benedictus papa Vndeciac edete quid cimus Cius nominis in extrauag. Exco.de haere. liccns,quod est clam In-

quisitorcs,& Episcopi separatim de eodem facto, non quando Episcopi tantum per se, vel Inquisitorcs in aliqua causa procedunt,quo facto tantum in sine factos processus sibi inuicem communicare teneantur. Exi o. inum quo u sertur , quod si utrique non procedant divisim , vel coniunctim , quado i n ea aliquis seorsum, & per se totum processum sinc altero absoluat, non

tur Inquin- tenetur processum alteri communicare, nisi forte cum haberi notitiam to , di EF R. causae aliter non posset,ut conueniant in exhibendis tormentis,uel in f renda sen ten tia, quae totius causae notitiam requirit.de portu .disi.6.c.qui vult. In caetcris autem non tenetur qui agit alterum requirerς,cum uterque Episcopus vidclicet, Δ Inquisitor sit iudex insoliduin, c. per soc.&c.Multorum.de haere. in clem. Quibus sic stantibus , forum Inquisit ris, cum ipse agat potestate sibi alummo Ponti sicc d legata,habet audioritatem & locum personae illius, scilicet Papae,qui illum sibi delegauit. Et Archidiaconus concludit quod Inquisitor dclcgatus Papae habet auctoritatem maior meliorem,& fortiorcm,quam habeat Ordinarius. Vnde si diccccsanus ait citet quempiam pro causa fidci, S Inquisitor citet

cundem,& codem lcmpore,cum non possit utrique simulassistere,iene tur magis obedire Inquisitori.Si cni in haberet minorem,uci saltem aequalcm, praeuentio iuuarct Ordinarium. c.pcnu .de QRςoinp. Et nota quod

dicit Arc. quod licet ordinarius per c. per hoc.&per quod permittitur Gbi , usin causa haeretis etiam ipse possit procedere auctoritate ordinaria , vel delegata si habet, non per noc sibi datur maior auctoritas,quam prius habinat, nisi specialiter es committatur . pacit c.licet. & c. grauc. de ossi Ord. x quo cessat argumentum corum, qui dicunt, Episcopum habere etiam delegatam in causa haerclix, per c. ad abolendam. de haere.vbi conceditur Episcopis,quod in causa haeresis contra cxcmptos curiales proc dere possint. Respondetur quod ibi non dicitur descgatis,sed tanquamdclcgatis, cum non cognoscam ibi ivrc ordinario, sed tanquam auctoriatate delegata.ci irrefragabili. deos ii. ordi. ¬a etiam sto. in vcr. dci patus,li et illa ψ.videatur scntire, quod Episcopus intelligatur hoc loco habere auctoritatem dclegatam, quam improbat Abb. dicens ex sentcno d; hiis; it xi in loco, quod in veritate Episcopi sunt ordinarij, di non deleta E=isdosii. α gati, sed quicquid sit de opinione glo. & Ioan. And. manifestum est

non delegati. decretali. Pcr hoc quod Ordinarius ex officio suo etiam in causa haer sis non habet auctoritatem.dclegatain. c. ad abolendam. aut est ius antia quum . non enim tum Icquisitores crant descgatio causa haeresis,de ideo sequi .lcbemus iura noua. Si enim Episcopus a.iure dclegatam auctoritatem habcret, non diccret Papa in d.cpcr laoc,ves dclegatam si habent, Sc. Conditionalis cnim nihil ponit in esse. Nec obstat quod in sercnda sentcntia vidcantur aequales , ita ut pariter cam,si vesint,pronuncia ' . . possint

Prauentio

SEARCH

MENU NAVIGATION