장음표시 사용
111쪽
Sacrorum Rituum Congregationem requisivit Eurus , et Bilius D. Ca dinalis opirio ui Λrchiepiscopus Bononien . pro sequenti declaratione nimirum ἰ Quum per Breve sa. me. Pii VIII. Sanctus Bernardus Abbas Clara- vallongis acceu sentur inter Sanctos Daetores , an in Litaniis Sanetorum do dem mentio fieri debeat inter Sauctos Doctores, vel an retinendus in MSacerdotes . et Lst vitas pEt Emi νc nitii Patres Saeris tuendis Riiibus praepositi in Ordinario Coctu ad Quirinale sub insinscripis die habito respondendum censuerunt et Nihil innovam lum . Die a G. rilis i 33 a.
Bitio Padre t Il Ceremoniers di Moasi g. Vesco vo di Casale di Monser rato oratoro Uitio della Santit, vostra iacendo lo suntioni di Calendaristadimando, ed ottentia l' autorixagione a fissa re i forni ai Trasiati per dari uogo a lutti i Santi oceorrenti Da i' anuo nel Calendario ; ora ad onta delia graxia ottenuia gli convione lasciare in oblio molli dei Santi oceorrenti non rimane udrili giorni liberi da potet loro assegnare . Supplica per-
tanto Ia Santita Vostra volerio autor laxare o a celebrare come seniplici iSanti di rito semidoppio , o a porro i Santi di rito semidoppio bene liQtrastati nelle Ottave non privilegiato. Clie ec. Saera Rituum Congregatio ad Quirinale sub in Pascripta die in ordinario Coetu coadunata rescribendum censuit di Assi mutiυe ad Primam Pur-tem , negatrue ad secundam , et Mntur Decreta . Die i6. uerilis I 83 i.
Biuo Padre i Il Cunonico Teologo Filippo Mart colli Uicario Generale delia Citta , o Diocesi di Muro net Reguo di Napoli rispetiosa mente eSpOne , clie uel passato Gen jo insorse una questione di precedenga Da ilSeminario , od i Chi erici suo ri di esso nolle Processioni . L' Oratore ali' appoggio det Decreto delia Saera Congregagione do' Riti in Andriensi r Clerici Seminarii praecedant aliis Getieis i e det Ceremoniale de' Vese vi , che si tua i Seminaristi uti inedia tamento avanti i Curati , o della prat- habitus toti Collegio , non singulis est
Cone sus , exclusa tamen semper Sacramentorum administrationa, in qua
unusquisque eam dabet vestem induere , quae pro hac est a Rubrica pra scripta . Non igitur illimitata est Concessio , sed illimitata potius , et nimis libera , et contra Rubri cae Pra scriptum illius interpraetatio , ex qua abusus e t exortus , quem Sacra Cor gregatio dato Decreto , et confirmatis aliis jam super hae re existentibus Glia minandum se censuit .
gaudent Roccvelli , et Moxxottae his uti nequeunt in administrandis Sacramentis , pro quorum administratione laxative vestis praescribitur a Rubrica , ut vidimus , sed illis tantumuli possunt in Choro , in Proeessionibus, et Funetionibus omnibus . in quibus habitum choralem induunt . Hi ne enunciatio Bullae . quae illimitata dicitur, suos utiqua habet limites nempe Functiones ρublicas et Prioatas respicit , quae collegialiter si vel in Ecclesia , sive extra peraguntur , et hic
112쪽
o γliea di attre catledrali , e prendendo in consideraalono clio it 'earpo d ve precedere a dest' individui partieolari. ed in picciol numam a fronte det Seminario, net pasςato Febram decreto a favore dot Saminario so-pra gli altri Chimici non .Sacerdoti , o che non hanno nella Cattedraleat curi Beneficio , anche sui rillesso che i dotii poetii Chiorici non hanno a favor loro una legit tima consuetudino . I l .supplicante pero a quiete . e tranquillita propria implora l' or leolo dulla Santita Vostra . Clie ec. Sacra Congregatio Ritutum ad Quirinale sub insea eripta die in Ordinario Coetu coadunata rescripsit i Seruentur omnino Decreta in Rodioen. Dioecesis Amtrien . dici ai. Mariat is Io., et in Pennen. Qei I. Martiit 6J6. maecedentiam nimirum competere Clericis Seminarii . Die 16. rilis i83l.
Sacrorum Rituum Congregationi sequens Dubium enodandum proposuit unus ex Ι'arochis Dioecesis SarZanen. nimirum rUtrum in die Sabbati Saneti poήt Missam Solemnem de die liceat celebrare Missam solemnem de Requis in die depositionis , pracsente Cadavere 'Sacra Congregatio Rituum ad Quirinale sui, in ascripta die in Oedi
In suo pastorali munere exercendo Ruius Marsorum Episcopus quam' pluri ina animadvertit ad ritu , et coeremonias spectantia , quae potius Privatam interpretationem redolerent , quam servarentur luxta leges Coeremonialis , et Rubricas ; atque ut hunc privatum sensum de medio tolleret , et ab universo suae Diomesis Clero quoad omnia idem ordo ea demque agendi ratio exquiretur , Sacrorum Rituum Congregationi Sequen tia Dubia Liturgica enodanda proposuit .
. Si Episcopo detur facultas conserendi Ordines Saeros diobsts s
stivis , potestne illos conferre in diebus Apostolorum , ceterisque Per Apo stolicam Sedem abrogatis p hisce autem diebus licet ne conferre etiam ordines minores pa. In ordinatione Clericorum antequam Tonsurandi nominatim vocen tur a Noturio, debet ne Archidiaconus eos invitare dicens: Accedane, qMi Promώυendi sunt ad Tonsuram p3. In collatione primae Tonsuraa legitur in Pontificalii Quilibet quum
tondetur dicit r Dominus ρars etc. Haec verba suntne proserenda etiam'
. Pontificale praescribit quod , completa Oedinatione , Ordinati , suggerente Archidiacono , recedant ad loca sua . Quibus verbis uti debet M-chidia nus hisce occa ionibus Z5. Quando Ostiarius , Archidiacono comitanis , claudit , et aperit se res Melesiae debet ne claudere , et aperire etiam cum Clavi . praesertim
113쪽
6. Amen quod Ponliseale praescribit respondendum in traditione vel materiae , vel sacrorum indumentorum in ordinatione , dicendum est ab ipso Ordinando . vel ab adstantibus p7. An Ordinatis Episcopo Candelam offerentibus post Ossertorium ,
tolerari possit usus , ut una tantum Cundela accendatur , quae a singulis Ordinatis Episcopo offeratur Z 8. In Ordinatione unius Subdiaconi legitur in Bubrica ; Quatrιor Camdelabra cum Cereis etc. Quot ergo Candelae in Altari sunt aceendendae, si Missa ordinationis non fiat in cantu psi. Pariter si Missa ordinationis non fiat in cantu , Subdiaconus , et Diaconus debent ne Eantare , vel legere Epistolam , et Evangelium , et
quando pro. Diaconi , et Subdiaconi in sacra ordinatione quando dicere debent Confiteor ante, vel postquam communicati sunt Presbyteri par. Si ordinatio Presbyteri sat in cantu, Praelatio et alia , quae cantantur ab Episcopo , quomodo dicenda sunt ab Ordinalis pa a. In Pontificali legitur i Ordinati ad Pracsbteratum dicant man. gelium in fine Missae e Dicere ne debent una eum Episcopo ad suam
Bedem redeuntem , an ex se solis p 3. Quando sermo post Evangelium sit habendus legitur in Coeremoniali lib. I. cap. 27. num. 3. i Concionatori Indulgentias Petenti , lacuus concedit Indulgentias consuetas e Quibus eas verbis concedere debet ' a 4. Finito sermone praescribit idem Caeremoniale ibidem cap. as.
num. . r Diaconus qui cantauit Eoangelium stans ante instatim , Det in Furemo gradu Altaris . . . . cantat Confessionem e In libro I. v ro cap. 39. num. I. legitur e Statim finito sermone Diaconus stans ante insimum gradum solii . . . . cansabit Confessionem . Quaeritur Primo et Pi liberum sit Diacono in Consessione cantanda stare vel ante insimum gradum solii , vel in supremo , aut in insimo gradu Altaris p Quaeritur secundo i An dicta benedictio semper danda sit ab Episcopo etiam quando, finita Missa , debet dare Benedictionem Papalem p Quaeritur tertio tAn si Episcopus assistat cum Cappa debeat stare cum Bireto , an sine diuri cantatur Consessio P Quaeritur quarto r An si Episcopus assistat cum C .ppa debeat stare cum Bircto , an sine dum a presbytero assistente incensatur p .i 5. Dum Episcopus Missae per alium cantatae assistens Missam cum Celebrante incipit ante insimum gradum Altaris , Praesbyter asSi Steus , et Diaconi assislantes ubi stare , et quid agere debent pr6. In Communione ordinandorum si communicentur etiam Ordinali in Minoribus Episcopus uti ne debet forma i corpus Domini Nostri Xosu Christi custodiae Te in vitam aeternam r an dicere et custo Hiret Animam etiam ρI7. Praestita a Praesbytero ordinato in sine Missae obedientia , Pontificale Episcopo injungit ut eum osculetur . Quomodo ista deosculatio est facienda p
114쪽
i 8. Coeremoniale Episeoporum libi a. cap. a o. iniungit Episcopo , ut memoriam habeat praedecessoris sui proxime defuncti a Quid faciendum . . si proximus Praedecessor translatus sit ad aliam Ecclesiam pi9. An Episcopus semper debeat manu benedicere Canonicis , ca terisque de Ciero , qui in sacris iunctionibus ei reverentiam saetunt pa o. Quum Episcopus diebus sestivis applicare debeat pro ovibus suis , quaeritur , an Episcdpo hisce diebus pontifica litor colebrante , Canonici debeant Missam Conventu alem pro Benefactoribus cantare , et quando pai. Debent ne Episcopi , et Sacerdotes Concionem habentes adhibero
Stolam pa a. Episcopi tonentur ns ad applicationem Missae pro ovibus post adeptam possessionem . an statim ac electi sunt in Consistorio pa 3. Uicarii Capitulares tenentur ne ad hanc Missae applicationem , S de vacante λαέ. Coeremoniale Episcoporum lib. a. cap. a 8. injungit Episcopo aegrotanti , ut antequam communicet , profiteatur Catholicam Fidem ex sormula ab Apostoli ha Sede praescripta . Quaeritur quae sit ista formula pa5. Cadavera Epyseoporum , Sacerdotum , Diaconorum , aliorumque de Ciero debent ne sepeliri eum vestibus proprio Ordini congruentibus , an susscit ut eum his in Ecclesia exponantur Za G. Canonici habentes usum Bocchetli , et Cappae , seu MoZaetiae , quo habitu debent condionari , Consessiones excipere , baptizare , aliaque Sacramenta ministrare tam in propria , quam in aliena Ecclesia , et
a 7. In sestis solemnibus , qua occurrunt in Feriis Quadragesimae licet ne continuare usum canendi Missam de Feria post Tertiam , et Missam de Festo , cui assistit Episcopus , post Nonam circa meridiem , an aliter iaciendum pa8. Aliqui Rubricistae volunt quotiescumque Nomen Iesu nominatur in Missa , vel dicitur Gloria Patri , vel acceditur ad medium Altaris . vel ab ipso receditur . Caput Cruci esse inclinandum i alii sentiunt huiusmodi inclinationes tunc tantum faciendas, quum a Rubrica praescriabuntur . Quaeritur quando hujusmodi inclinatio sit faeienda paci. Quum Rubrica claro non loquatur , quaeritur quando in Mi .sa . et in Ossicio facienda sit reverentia simplex , quando mediocris , et qua
do profunda tam in Sacristia , quam in Altari p- 3o. Aliqui Rubricarum expositores dicunt , post signum Crucis, quod sit in sino Gloria in excelsis , Credo , et Sanctus manus esse iungendas . etiam si nihil hujusmodi praescribat Rubrica . Rectene r31. In oratione A cunctis ad litteram Ν. juxta Decretum huius Sa-
erae Rituum Congregationis a G. Ianuarii 3793. nominandus est Patronus , seu Titularis proprius Ecclesiae, tu' qua celebratur . In Canone Missae ubi dicitur et ρro Antistite nostro N. juxta Rubricam titulo 8. n. a. nomi nandus est Episcopus loci , in quo celebratur etiam a Sacerdotibus ali
nae Dioecesis . Ex his et Rubricae , et citati Decreti verbis videtur posse
115쪽
insem celebrantem in altera Ecclesia , non Missam suae Ecclesiae . sed Missam , quae celebratur in il sa aliena Ecclesia recitare debere . Quum vero variae circa id sint Sacrae Rituum Congregationis decisiones , et varia Rubricistarum placita ἔ quaeritur I. quae Missa Celebranda sit a sacrum iacientibus in aliena Ecclesia vel Oratorio privato p a. An Patronus nominandus in dicta oratione A cunctis intelligi debeat Patronus prin-
ei palis loci , et quid si plures sint principales Patroni 3 3. Qui nominandus
sit ad litteram N. si Patronus vel Titularis jam nominatus sit in illa Oratione , aut de eo celebrata sit Missa p3a. Rubrica Missalis titulo 8. postquam num. 9. dixit quod Subdia-eonus ante medium Altaris Sustinere debeat Patenam , num. I t. praescribit ut ad Sanctus accedere debeat cum Diacono ad Altare ad dicendum Sanctus etc. An tollerandus usus earum Ecclesiarum , in quibus Sub dia-COnus non accedit p33. Ubi eantus Chori non producitur usque ad elevationem Hostiae rBenedictus qui oenit etc. cantari debet Post elevationem , an immediate post primum Hosanna in excolsis p34. An sestum Titularis Cappellarum publicarum , et Oratoriorum , quae existunt in Aedibus Episcopalibus , Seminariis , Hospitalibus , domihus Regularium , domibusque privatis celebrari debeat sub ritu duplicis primae Classis eum Credo , et Octava 8 Nam Oratoria publica vocantur etiam Ecclesiae 3 35. Si alicui Ecclesiae consacratae nullus Clerus sit addictus , debet , aut potest Clerus Ecclesiae Parochialis . intra cujus lines Ecclesia illa existit . recitare ossicium . Missamque celebrare in Anniversario dedicationis Ecclesiae cum Octava 36. In Cathedralibus , Collegiatis , et Parochialibus Ecclesiis Crux Altaris , in quo Miss Conventu alis vel Parochialis celebratur , togi ne de Let ipsa Dominica Passionis post Evangelium , an Sabbato praecedenti pDieitur enim in Cappella Pontificia post Evangelium in Dominica Passionis tegi . 37. In Ecclesiis in quibus non solot quotidie Missa decantari , vel
adest solus Ρaiochus , quum Rubrica clare non loquatur , 'quaeritur quae
Missa legenda sit in Processione Sancti Marci , ae Rogationum minorum praesertim si occurrat ossicium duplex p38. In benedictione Candelarum , Cinerum , et Palmarum dicit Rubrica Missalis r Ter avomit . . . . aqua benedicta . . . . ter a te di incenςo et et sic legitur in Coeremoniali Episcoporum. Item Rituale Romanum in Rubrica de exequiis dieit e circumiens serotriam . . . . amergit Cor pus defuncti , et corpus incensat ut assereserat i Similia leguntur in Coeremoniali Episcoporum . Nihil autem dicitur an praedictae aspersiones , sicut et aspersio , quae sit diebuq Dominici , faciendae sint cuin Λspersorio per modum Crucis ut praescribitue in Rituali nomino pro henedictione Mulierum post partum , an alio modo . Similiter iis in Locis , sicut et in thurificatione Sanctissimi Sacramenti expositi , Crucis , Reliquiarum , Alta
116쪽
ris , et Evangeliorum In MIssa solemni nil dicit Bubrica , an tres illuribuli
ductus debeant esse simplices . an duplicati . Quaeritur quomodo facienda sit tam aspersio , quam thurifieatio , quum praxis videatur arbitraria p39. Ossicia concessa alicui Regno . Nationi , Dioecesi , Civitati , aut Oppido si ob occursum aliorum Festorum celebrari nequeant diebus assignatis sunt ne trasserenda p4o. Si Osseium , quod die fixa eelebratur in aliqua Dioe si per Smdem Apostolicam ad aliam Dioecesi in extendatur , potest aut debet celebraviri eudem die . amoto osticio Ecclesiae universalis p Et in casu negativo , quid faciendum si talis amotio ab annis jam saeta fuerit 74 i. Civitates, et Oppida, quae jam liabent Patronum principalem
debent ne aut saltem possunt continuare celebration m Protectoris . principalis Dioecesis sub ritu duplicis primae Clussis cum Octava , et cum obligatione utriusque praecepti ex consuetudine P a. Quum duo vel plures officium Divinum privatim recitant de-Lent ne ad Confiteor omittere verba illa vobis fratres , et vos Iratres t mis reatur tui , et miserentiar vestri , sicut quando unus tantum illud recitat p43. Aliqui in recitatione Divini ossicii tam in Choro , quam priva. tim signum Crucis sibi efformant , pectu' percutiunt , caput detegunt , et se inclinant etiam in his locis . in quibus Rubrica , nec Missulis , nec Coeremonialis id praescribit . Quaeritur ergo quando haec omnia Nint facie da tam in publica , quam in privata Divini ossicii recitatione p44. Preces seriales , et Antiphona sinalis Beatae Mariae Virginis non solum in Choro . sed etium in privata Ossicii recitatione , flexis genibus sunt ne recitandae r An vero damnandi, qui in privata recitatione hanc genuflexionem omittunt p45. Iuxta Rubricam Breviarii tit. 36. num. 3. at Decreta sacrorum Rituum Congregationis dio 7. Septembris i 816. et 25. Augusti i8 18 Antiptiona finalis Beatae Mariae Virginis praeter tempus Ρaschale dici de tstando omnibus diebus Dominicis infra Annuin a primis vesperis Sabhatiusque ad oeeasum Solis ipsius Dominicae. Quaeritur ergo r. a qua hora Sabbati incipiant primae Vesperae tam in Quadragesima . quam aliis Temporibus . a. An hic occasus Solis possit intelligi usque ad crepusculum vespertinum more Indulgentiarum . 3. An a primis Vesperis Sabbati usque ad occasum Solis in Dominica sena per standum sit etiamsi non recitetur O ficium' Domini eae , sed vel Sabbati , vel seriae secundas . 4. Utrum sit g nusseetendum , si post occasum Solis os scium Dominicae recitetur ρ46. An octava cujuscumque Festi Domini Nostri Iesu Christi occurrens cum duplici majori , vel minori debeat habera Vosperas integras uti sit in Octava Ascensionis , Corporis Christi . et uti declaratum fuit a Sacrorum Bituum Congregatione die 13. Septembris i 7οι. pro Octava Sanctis
imae Trinitatis ρ47. Varia sunt ossicia , quae Hymnos proprios habent. Si quis Hymnus neque in Vesperis , neque in Laudibus possit recitari , potest no ,
117쪽
n ut debet uniri Hyllinet Noetuent , uti sit in Festo Sanctae Martinas, adlloc ut omnes IIynini proprii recitentur Zέ8. In Festo Sunetae Pulciterias in aliquibus Breviariis Lectiones primi Nocturni assignantur de Virginibus, in aliis de Scriptura occurrente . Quaeritur quae sint recitandae , si id Meviariis ipsis nulla reperi ut ueconcessio ' i s. In aliquibus Breviariis , et Missalibus orationes Sancti Iuliani , Suncti Fidelis , Post eommunio Sancti Joannis Nepo muconi , Sancti Ber-Dardini , Sancti Hioronymi Aemiliani , Sanctae Joannae Franciscae , Poqico minunio Sancti Januarii , Octavae Passionis Domini Nostri Iesu Christi , Feriae quartae post Dominicam secundam Quadragesimae in Vesperis concluduntur e in unitate Spiritus Sancti i quaeritur an nomen Diritus quod in iis orationibu legitur indieet revera Spiritum Sanctum , ct quomodo sint coneludendae pso. Quando quis caussa itineris , vel studii, vel aliis de caussis extra Patriam , sive Dioecesim versetur , debet ne recitare ossicium sui Capituli , Ecclesiae , et Beneficii , vel etiam simpliciter Dioecesis , an vero ossici uni
illius Loci , in quo reperitur Z5ι. Quando Celebrans genuflectit ante Altare Sanctissimi Sacramenti tam di positi , quam in Tabernaculo reconditi, debet ne genuflectere in plano Presbrterii, an in insimo gradu Altaris putrum Celebrans coram Sanctissimo Sacramento exposito debeat thuri sicare , et lavare manus extra Altare , debet ne stare in plano Presbyterii , an in supremo gradu Alturis p 53. Genu flexio , quae sit coram Sanctissimo Sacramento exposito tam in Missa , quam in orationa Quadraginta Horarum , cetcrisque Functionibus quando fieri debet unico genu , et quando utroque tum a Celebrunte , tum a Ministris . vel alio qui exponit , et reponit 854. Potestne continuari usus illarum Ecclesiarum , quae pro colore tam albo , quam rubro , viridi. et violaceo utuntur paramentis vel navi coloria , vel mixtis diversi eoloris floribus p praesertim si colores a Rubrica Praescripti in uoribus reperiantur . In Rubrica Missulis Fratrum ordinis
Praedicatorum num G. legitur r In diebus vero illis solemnibus ... uti Possumus Pretiosioribus Paramentis cujiascumque sint coloris . dummodo non sine nigri .
55. Anniversaria , quae celebrantur a Capitulis . Collegiis , ConDaternitatibus etc. pro omnibus in genere Canonicis , Confra tribus etc. d lanctis possunt ne celebrari , si in illis diebuς occurrat Ostietum duplex p56. In aliquibus , multisque Altaribus Deo , Beatae Virgini Mariae , aut alicui Sancto dicatis apponi solent vel stabiliter , veI occasione sest rum Imagines alterius Sancti. Quaeritur i. an Visitantes hujusmodi Alturia lucrari possint Indulgentias concessas visitantibus Altaria postremi hujus Sancti Z Quaeritur a. an ratione harum Imaginum in eorum Festis
addi possit Credo in Missa ' Quaeritur 3. an in eorum Festis celebrari
118쪽
isqueat MIssa de his sanetIs etiamsἱ in Kalendario Dioecesano non sint deis seripti , sed considerentur , ut Simplices 857. Sunt multi Hymni qui habent eonclusionem propriam i Conclusio ista semper ne adhibenda est etiam in Completorio p58. Stante antiqua consuetudine potest ne permitti ni statua Virginis Dolorum possit exponi in Allari Feria Sexta post Dominicam Passionis rei deseratur cum Christo mortuo in Processiona, quae fieri solet Feria Sexta in Parasceve ' . . 5m Crux quae Feria Sexta in Parasceve est detegenda , et adora da debet ne esse lignea , an potest esse etiam de metallo ἡ praesertim si in ea lignum verae Crucis includatur so. In ultimo majoris Hebdomadae Iriduo removenda ne est a vasis Ecclesiae aqua benedicta psit eadem Sacra Congregatio ad Vaticanum sub insenseripta dio in Oi dinario Coetu coadunata uli relationem risii , et Rihi Domini cardinayia Petri Francisei Gallem Ponentis , Oxquisita prius alterius ere Apostolicaruni Coeremoniarum Magistris sententia , scriptis pandita', ptavioque cusa , omnibus mature libratis , ac rite perponsis rescribendum cansuit . Ad a. AUFrmative ad primam partem , et etiam ad secundam s d
Ad a. Potest juxta morem generatim . Ad 3. Proferae juxta morem . Ad έ. Ad loca oestra , oel similibus . Ad 5. Non est stricis necessarium . Ad 6. Iuxta consuetudinem ab Ordinando .
Ad 7. Ain marive . Ad 8. In ordinatione privata possunt accendi quatuor cerei ne in Rubrica , sed in Ecclesia , et Mublica Ordinatione sePlom ut in Missa Ponti ali . Ad 0. Legant dum Discopus tegit .
Ad io. Post Communionem PreSbyterorum . Ad ii. Sine cantu logenda . .
Ad i a. Una cum Di COPO , Ad i 3. Satis est tit dicat niam riam dierum . . Ad ιέ. Ad Quaestionem i. Negotioe , soae stabit anto gradum Solii Cetcbrante Discopo , ante gradiam Atiaris , assistenta tantum Discuo . - Quaestionem a. Negatiυo quando in ine impertien .est Populo Pa- Potis Benedictio. Ad Quaestionem 3. Iuxta Coeremoniale culte cODPPn. O . Ad Quaestionem 4. Sine Birem . . I . Ad a 5. Presbter assistens cum aliis Can Onicis , Diaconi vero assistentes a tergo Disco'i, et Celebrantis . Ad 16. AUFrmative ad primam Partem , negative ad secundam . Ad i 7. Dextera viatius Pars deosculanda est . Ait i8. Illius Discopi , qui uocessit Cathedram tenens . Ad is. Danda est dum ascendit ad Throtium , vel ex eo defc en-
119쪽
Ad ao. Hobdomadarius . oel is , cui onus inest Missae conoen- mulis , illam colebrae lectam oet anes . vel mst Iussam Ponti ealem Ad ar. Seruandam esse immemorabilem consuet Mem . Ad dia. Post admiam muralisnem . , 'Ad α3. Negati e . Ad ai. Eudem , quae a cathedralibus . et αρerioribus Ecclesiasticis . rei Bou scialis oram Animarum habentibus obsor anda est . Ad aci. Seroetur cujusque Loci consuetudo. Ad 26. Detur Decretum diei 31. Maii 18ι7. in una Diabiorum , nimirum tam intra . quam extra. Uriam Ecclesiam tenentur Canonici in Sacramentorum administratione Camam , vel mazetiam demnere , et assumero Siammellicetim et Molam. Si Concionem habeane in Prostris Ecclesia Cama vel Mogarita utantur , non item extra . Ad a7. Nogatioe . sed Rubricae servandae quoad horam Solemnis Missae in Choro .
Ad 29. Parebit ex Rubricarum collationct . Ad 3o. Seroentur Rubricae . Ad 3 i. Ad Quaestionem i. Soroestir Decretum in una Varsavion diei . Maii 37 i6. nimirum Missam concordare debere cum inscio quod quisque recitavit , dummodo eum colore Ecclesiae , in qua celebrat , ictur . si oratoris autem Prioato sem et concordare debet . Ad Quaestioncm a. Nominandus Titularis Ecclosiae . Ad Quaestionem 3. Si jam
fuerit nominatus . Omittenda no a nominatio .
Ad 3 a. Semetur cujuscumque Loci consuetudo. Ad 33. Cantari debet post et aliouEm . Ad 34. Negatiν . Ad 35. Iuxta Decretum. in una Urbis diei 5. Octobris 1679. Negati- . Ad 36. Sementur Rubricae , nimirum tegendas esse Cruces , et Imagines in primis Vesperis . Ad 37. Si fae Processio legenda est Missa Rogationum . secus .
Festo cum commemoratione earumdem .
Ad 38. Sementur Russiricae . et Praxis communis . Ad 39. Iuxta Decreta alias edita oet omittenda , oel imploranda facultas transferendi . Ad 4o. Negatioe ad primam Aartem . iterum sumticandum quoia
Ad 4i . A matrue ad ρrimam ρartem , seu continuationem omit . negative quoad secundam , seu quoad Obligationem utriusque praecuti juxta Decreta alias edita . Ad 4 a. Possunt , et non debent . Ad 43. Sementur Rubricae .
120쪽
1 7 Ad 44. In choro tantum iuxta RMHcas .
Ad 45. Sementur Rrabricae , et ad quaestionem mimrim constitan eur Theologi t ad quaestionem secundum Uirmatios ἔ ad quinestionem tertiam . afrmative ad quaestionem quartam , negatise . Ad 46. Semesur Decretatis Ait 4 . A matios . si urnuit sint historici , secus negatDe. Ad 48. Doscientis vectati Doncessiona semeumr Decreta in Santanis darim. .Hei asi. Ianuarii i703. st in Valentina t9. Semembris a8oi. nimirum Lectiones de Scr. tiria tegendas . Ad 40. Negati- ad primam Partem ἰ ideoque quoad secundam
Ad 5o. Benesciarii tenentur sem er ad O cium 'ropriae Ecclesiae , si lices vero Sacerdotes conformari 'ossunt Oscis Loci , ubi
Ad Si. Serventur Rubricae . sed in accessu , et recessu in Plano est genti cotendum et in in o autem gradu Altaris quoties genusecte
ro Occurriat . Ad 52. Servetur consuetudo ἔ dummodo caveat , ne terga vertat Sacramento .
Ad 53. In accessu . et nec su utroque genu , intra Missam uni co genu i Pro reliquis functionibus consulantur Rubricistas . Ad 54. Semetur strictim Rubrica quoad colorem Pammentorum .
Ad 55. Negative juxta Decreta praesertim in Corduben diei 5. Decembris a733. Ad 56. Circa quaestionem primam a si Altaria sine conseenua negative , secus firmatis , dummodo fat de licentia ordinarii . Cir
Ad 57. Negative , sed tam iam in Festis Domini , et magae Mariae Virginis . Ad 58. Iuxta Decretiam in Bergomen. diei al. Martii 37 4. ρermitti ροtest . Ad 59. Semetur R rica Missalis . Mel laudabilis consuetiado . Ad sio. A matios . ao retinenda consuetudo illam amooendi . l Atque ita decrevit, et servari mandavit. Die ra. Nooembris i 83 i.
bricae praecepto , sed e praxi tantum removetur a Vasis prope riclesiarum res Aqua Benedieta ultimo majoris Hebdomadas triduo. Hinc haee eoninauetudo suos habet adversarios , tum quia ab Alexandra I. sanestum fuit tui Siaa benedicea sala admista ρ--mtuo in Ecclesia arae etiar έ tum quia Ritualis Romani Rubriea pra seribit,ut aspergantur aqua benedicta infirmi . quibus SSmum Vialteum , extraeman Uuctionis Sacramentum hoc triduo administrari eonligerit, et aqua paritae benedicta aspergi da-beant Defunctorum cadavera , quas tribus his diebus asseruntur i quibus