장음표시 사용
131쪽
a b ambienti frigido laeduntur. ueluti ex his costat, quae a. I. capite de signis complexionum, in sexto genere signorum retulit. Cuius tamen contrarium asseruit Hippocrates libro i. de Diaeta, sic inquiens .Ex omnibus autem, masculi calidiores sunt, & sicciores; taminae uero humidiores, ac frigidiores, cuius rei ratio; reddens, ait, quia ubi in lucem editi sunt masculi, uictu, ac diaeta laboriosiori utuntur, ut
ex calescant, ac re siccentast, staminae uero litismidioribus, ac pigrioribus diaetis utuntur caliditatis purgationem singulis mensibus faciunt. Amplius quoque quum quinta Aph rismorum sectione, aptior. I 6. scripserit calidum ubi quis sepius utatur, haec mala adsert,
carnium e minationem S c. haec uerba in c5mento explicans Galenus, dixit,estaminatio
nem, hoc est debilitatem; quae naturalis debilitas non aliunde , nisi quia frigida magis.Coni firmatur hoc idem Caleni testimonio apertissime scribentis, uirum, tamina calidiorem esitar . de usu partium, ubi habet haec uerba Sicu ti igitur homo, animal est, omnium perfectis simum, sic, in eo ipso rursus, uir, muliere est perfectior; cuius persectionis causa, caloris 'est exuperantia; hic enim primum est naturae instrumentum; in quibus igitur est parcior; in his opificium imperfeci iussit, necesse est. Ide asseuerat & libro a. de Temperamentia, pror
132쪽
hans quare foeminae sint uiris pinguiores, ae Io quiens, quia foemina est mare frigidior. Friagidiorem quoque uiro satis, esse mulierem docuit in principio libri de semine , dum foemianae figuram diebus quadraginta expleri,masculi uero peractis triginta, scripsit; quod non alia ratione quidem, nisi a caliditate maiori id
fieri credendum est. Aristoteles pra terea lib. . de Generatione animalium capite 6. mares a foeminis, naturali calore, longe distare affirmauit, ostendens, qua de causa mares potiusquam foeminae, oblaesi in generatione hominum nascuntur; quandoquidem inquit) pr pter calorem mobiliores iunt, motu aurem ipio franguntur, quum recens quodvis, facile prae sita imbecillitate frangatur. Auctoritatibus hisce, talis quoque ratio superaddi potest. Corporum quippe caliditas, atque frigiditas ,
licet ex multis innotescant,praecipue tamen eου
motivis operationibus cognoscuntur, quae a calido uidentur perfici , auctore Aristoteleti bro a. de Antiata. Calidi nanque proprium est moueri ,haud secus ac frigidi immobilem esse, atque torpere. Quocirca quum mulieres,uiris ipsis longe pigriores, atque torpidiores ad omnes actiones lint, non utique calidiores uiris , sed frigidiores potius sunt habendae.
MACROBI v s Saturnalium libro septim. ,
Symmachum proposua dotitissime,atque culosis
133쪽
re Arentem Hora philosophi rationes, quibus mutierum naturam, calidiorem uirati, probare nitebatur. Toationcs autem eius erant, non , qua Hoeloco a me relata sunt ,sed longe pluro; nam, quia pilis, ut uiri non uestiebantur; ct quia quo tempore igni dari honor mortuis habebatur ; si quando usu uenissa, ut Plura corpora simul incenderentur, sol
tos seu se funerum ministros, denis uirorum corporibus , singula muliebria adjcere, ut unius atauiu , qua si naturasamm ei, Er ideo celeriter ardentis A teras rarent; atque erram quia, celerius quam marci, adgenerandum stant idonea. Ommissis his,arque ad Agacrob3 Actionem, Auiosior, qui plura δε- siderant, relegantcs; eas tantum rationes recensebimus, qua ex Ari totele, Galeno, atque Avicenna excerpta sunt. Quando itaque Hippocrates libro Anforbis muliebrιbus, mulierem uiro calidiorem esse asseruit, nou Parme isJequutus est rationem, qμi Aristotelis testimonio libro 1. de Partibus animalium capite a. talis ipsas esse credidit , propicr Fanguinis multitudinem, quam menstruorum Perιοῶ cussuxus ostendit; cuius opinionem tib . q. L Generatione ansmalium capite I cum Empedocle re egit, probans menntrua Esa, sanguiuem uere non esse;
msitoici decisi, qui, quod humidum sit, Er colore cruentum, sanguinem appellant; menstruumi, hunc sanguinem, nequaquam ob calorem, sed obstig ιἀtatem magis, moueri autumat; atque non militi, sed
MI;os humor u indicιum esse affirmat; indigestum est G enim
134쪽
enim cinquit ct crudum, quod egeritur, cst quasi infirmum esuit; necsedem habet; sed Plura quasi noxium,est magis stigidum pellit; quod maxime pro
batur, quia mulieribus, quum purgantur, eriam algere cotingit;unde intelligitvrstigidum es, quod eo suis ; atque idcirco propter huiusce sanguinis purgationem ,singulis mensibus' fiam, Hippocrates insibro de Diata ,stigidiores ipsas esse constituit. 2 raitaque hac ratione uti dixi, mulieres, viris calidio-rci possit Hippocrates; sid quare arctiore, adeo cum sint Usis, cutis meatus, visuim 'cile dissari calor nequeat, idcirco Per accidens, calidiores uiris appellari possunt; qua eriam ratione, earum sanguis, uirorumsanguine calidior erit. Constituenda ιtaque
mulier per accidens, uiro calidior, per se autem m-gidior , quemadmodum cst rationibus probatum es , atque ab Hippocrate libro I. de Stata, est quinta Aphorismorum siectione statutum;cui est Galenus innumeris in locissubscripsit. Dum uero Valenus libro 3. de Fulsuum causis, ex tardiore uirorum, qua mulierum pulsu, caudiores eas Itatuere quoquo asto usus est; ita huic obieritioni restondere possumus , dicentes, quod licet, est imbecilliori 'cultati, ct parciori calori, peculiaris sit pulpta tardus ; mulierumtamen pulsu, non hisce de causis, uirorum pulsibus stequentior est; sed quia multo es minor, estg, minus usuisatiot , dcirco a G, quantum potest celeritatem . si celeritatis tanta accessiosior, omnem Uum compsire possor, non quareraur crebritas s
135쪽
HIPPOCRATIS. i ss- ; sed quoniam multum usui cedit uni tis, ob distenrionis paruitatem; ct aliquantum a celeritate iuuatur, oporter iam satis pusu sit creber . Uerum de hoc copios iu in Valent contradictiombus sermo habebitur. ε uicenna uero respondentes, dicamus, iam non propterea foeminas utris calidiores esse, quia
minori Mone, aera se exponant rigido; quando quidem a primis annis, ambienti, cr stetissimo, ita quasdam corporis parici nudas offerre assueta seunt, ut nihil amplius incommodi percipiant; assiuais
nempe, nullast passio. XXXVIII. PITUITAM ex bile dissoluta fieri uoluit, duab aceto attollitur libro 3. de Ratione uictus in morbis acutis textu 38. ubi de Oxi melite loquitur, his uerbis, Ut autem in summa dicatur, quae ab aceto est acredo, picrocholis magis quam melancholicis prodest; amara siquidem dissoluuntur, desciscuntque in pituitam, quum ab aceto in sublime attolluntur & multiplicantur,&c. Secus tamen prosecto tenendum est, pituita nanque quum semicocti alimenti excrementum sit auctore Galeno libro I. Prognost. cona. Io. atque alibi fiςquentissime, non uidetur ex bile ipsa , quae exsanguinis ulteriori coetione fit, in concoctum succum , pituitam uidelicet, generari posse; quae tem poris tantum progressu, percocta sanguis efficitur , quemadmodum scriptum reliquit Gale 9 α nus
136쪽
t m CONTRADICTIONE snus libro 1. de Ratione uictus in morbis acu tisco m. 3 o. ubi etiam habet neutram bilem,
in sanguinem rcdire posse, & multo minus in pituitam , quae longe satis a bile,quam sanguis ipse distat; ulterius nanque percocta pituita, sanguinem: sanguis uero bilem generat .REsoLvTA ab aceto bilis amaritudine,ratione cuim, calidus, ct siccus humor est; bilem . in ρε tuitam degenerasse, dicere possumus, dum stigida ,atque humida reddita ect. Succus etenim quiu
figi 3, atque humidus, tu corpore nonrosuerit, pituita est Valeno auctore libro 1. de Disserenti' se-brium capite sexto . Atque havdfectu ac bilis in i tuitam ; pituita in bilem remeare quandoque poteIa leni testimonio, qui putrefactam pituitam, in biliosium humorem conuerti posse, quorundam testimonio asseruit 7. phori orum sectione com. 2. in calce, aequisita per putredinem acredine, atque cali ditate. QPod si non quavis pituita in bilem trano migrare poteIt , salsa tamen qua est, quoniam caloris cuiusdam particeps exi;lit, in bιlem degenerare
XXXIX. PL E V R E T I C I, quibus in principio sputamina penitus purulenta sunt, tertio die moriuntur, aut quinto ; si uero hos cffugerint, non multo melius habentes, septimo, aut nono , aut undecimo suppurari incipiunt; sic habet in libro de Coacis praenotionibus. Quod
137쪽
etiam innuere uisus est eodem libro paulo inferius, ita inquiens. Qui ex pleureticis expuunt purulenta, sub biliosa, rotunda, aut purulenta subcruenta , progresso tempore pernitiose habent. Hoc quidem impossibile uidetur, atque illis aduersum, quae quinta Aphorismorum sectione, aphorismo octauo in hunc modum scriptis tradidit. Quicunque morbo laterali laborantes,in quatuordecim diebus non repurgantur, hi ad suppurationem uertuntur. Quo in loco , materiam pleuresim facientem, ante decimum quartum diem in pus pertransire minime posse uoluit, & merito quidem; di Dsicile nanque admodum uidetur inflammationum statim in initio, dum materia adhuc , &sanguis confluunt, pus iam genitum esse,quiim non protinus illud fieri possit, sed in icmpore , prout materia, seu sanguis defluxus in eo transmutatur, ueluti doctores omnes sentiunt. PLEURETI CI, quibus in principio I futam na purulenta sint, noIrris temporibus nunquam fr-ta se visi, neque ab Nilo alio, quam ab Hippocrate ascripti; quoniam non prius puculenti seri possunt, quam si in quatuordecim diebus a pleure si expurgat,
non ferint; atque erram eorum, quidem, qui rampurulenti sunt, non adeo praceps mors exputanda est, quum i ems Hippocrates libro de Locis in homine ex perapneumonia , aut pleuritide suppuratos
ut plurimum non mori auctor Ait . ct libro de Mose
138쪽
bis 3. de pleuritide agens, inquit, qui vero sanus . nost septima,aut nona,aut decima,hic suppurari incipit, melius eIE autem seu puratu eri, etiam si dolorosum sit, minus enim latale ea. Galentis libro a. Progessicorum com. 3 s. ubi Hippocrateb in textu de purulentis verba facit; aegrum nobis subqcit . septima a puppuratione die, purulentum screantem .
Qui ait 9 non per totum diem s=uerit; sed aut
eum eo biboum quid, aut s=utum tantummodo sine materia purulenta; atque huic in unoquoque signorumgenere, qua media sunt, adsint; hunc ad deciamum quartum die, mortem produceresperandum ς
media autem signa sunt, alas, natura, tempus a ni, terra, propria facultas, agri temeramentum; accedentibus vero bonis indictys , mortem, raro , ante decimum quartum diem, obituros restatur . quanto itaque minus possunt pleuretici, in initio,p rulenta f=atamina excreare, qua mortem adeo pracipitem minentur ' Si tamen reperirentur pleuruici , qui primis natim diebus purulenta expuerent, eafrsitan, qua Hippocrates in bbris de Coacis pranotionibus euentura praenuntiat, merito aduenire
possent. Animaduertendum praeterea est,haec eadem frme verba ab ipso repetita esse Ibro 3. de Morbis, ubi de pleuritide ex dorso egit, quibuου alium, ct f ciborem nobis praebuit sensim, atque ita leguntur. Quibus Iratim risura varia sunt, ct dolores valde acuti, hi tertia die moriuntur ; hanc autem trans
ares,senescunt ό quo in loco I Iuta varia scripsit ,
139쪽
ua libro de Coacis praenotionibus purulenta posuit; Graeca autem uerba apponere libuit, ut possit quisque ipsorum sensium, atque diuersitatem elicere, habent aute hoc patito in libro de Coacis praenotionibus
XL. PLEURITI DE s absque conuulsionibus , his, quae cum conuulsionibus sunt, grauiores esse uoluit in libello de Coacis praenotionibus. Dura profecto uidetur opinio haec; rationi nanque consonum est duos ingentes morbos simul iunctos, deteriores, grauioresquecsse, quam unicus tantum sit. Pleuresis nanque, per se, acutus morbus cst ; atque ipsa etiaconmalsio, grauissima per se, ac maxime laedens ; quod si pleuritidi associata fuerit conuulsio,non abs repleuresis longe grauior erit; uel Cnim copiam , uel septi transuersi, nobilissinu, principalis 1; membri inflammationem indicaret, ex cuius laesione,&cerebrum laesum tri- par est; quod neruorum cum sit origo, conuul
140쪽
sonem si commoueat, non est mirum. Quod in cunque igitur horum fuerit, ut uci a copia. iuel ab inflammatione conuulsio fiat, pleurcsia icum conuulsone, ea omnino deterior esse debet, quae absque conuulsione sit. I IC E T rar rtasse, duo hac comunfla uidean tur, pleuritis uidelices, una cum conuulsione , si ta--.men quandoque simul esse reperiamur, uerisimile es conuulsionem, quagrauis morbus Usa est, grauis. rem proculdubio pleum iciem reddere; quia tamen . contingit aliquando conuulsiones ipsas , materiam pleure im facientem disti ahere, atque reuellere ,' i circo , distractipropter dolorificam conuulsionem a loco plenresis materia, pleuritides absique conuulsio-mbim, his qua cum conuulsombm sunt, grauior ese poterumta.
PLEURIT Icos balneo admodum iuuari . asseruit libro 3. de Ratione uictus in Morbis acutis textu 3 8.obi doloris mitigationem inquit) Quod etiam ab ipso repetitum est, textu 61. Quinimo in libro de Locis in homi- , ne, pleuritide in ipsa, balneis, quarta die, utendum esse suasit. Contraria huic est omnium
doctorum sententia, quemadmodum aperti sit si me etiam a Galeno colligitur 7. Aphorismo- , rum se citione com . qa. balnea minime conuC- ni re asserente, ubi infammatio adest, priuia quam noxii evacuetur succi,uel cocoquantur.