장음표시 사용
101쪽
pientes, uti plum omnium sapientissimum haberent. Ex hac effraeni gloriae libidine, aestuque: moestitudo,& macies quaedam pallida oboriebatur,qua sere omnes ambitios, & superbi infeliciter molestantur. Dedignabatur ceterorum philosophantium celebrioribus placitis assentiri, erubescebat ab ali; s, quam a seipso doceri,complurima suopte ingenio superbe novabat, patius ad sui iactantiam,quam ad auditorum utilitatem appetebat disserere. Hinc obstruitur Bernardo semita ad pias prosequendas exercitationeSIno , inuisere, non solari morbis , vel carcere afflictos curat displicet humiliora quondam exercuisicea ministeria,quae nuc infelix abhorret. Sodalitium illud virtutum domicilium, aut penitus deserit, laut raro, frigido quodam stimulatus usu, adit. Evanuere, velano superbiae aspectu , tot pie tatis, tot virtutum, tot exempla illustrium saeinorum . Accessit, quod perniciem sevit, intim* quorumdam nobilium familiaritas, qui candorem innocentiae Bernardi , ct ingenuos mores profanis colloquijs,poeticis nugis,&ludicris scenas com maculauere. Sic intumebat febiles horas leuandae moestitiae studio, flebiles inquam horas,& se- tu largissimo dignas, ut ipse defleuit polimodum moestissimus Bernardus. Amans eS Deus,errantes non odisti, aufugientes vocas, expectas, humanam imbecillitatem diuina ponderas toleran
102쪽
Multis intentus luscris Ternardus miserrime
Non solum ergo de primo pene angelico sta
tu deiectus Bernardus tepuit, & vacua ceu cymbula fluctuavit superbiae ventosis aquis, sed omnino euanuit charitatis ardor, pessumque se terrenis saeculi delicijs, ct illecebris dedit, nil amplius moratus caelestia. Deliciae eius,longe ab Urbe rus colere, villicari ; denique viro principiat ridet caniciem exuto venerandam) rusticari. Cura illius,atq; sollicitudo voluptario ocio indul lgere, pomeridianis horis lusibus vacare. Vacua
eum iactantia ad vacuas siluas eiecit.Equitare per nemora, remotas permeare valles, frondosos lustrare montes, specuum recessus, siluas cscas penetrare secretius,venaticorum agmine canum
stipari, lepores, &damulas insectari sunt nostri studia effeminati Alcidis. Fit ipse volucrum hostis, omnium volucrum mobilissimus. Amicos multos,multa secum ducit garrulitate, equitant, saliunt,discurrunt festiui, ardent inter dumeta,&antra musco Uuo virentia,serarum inuestigare vestigia,fallere nodosis laqueis. Anhelant omnia venandi perficere studia, saltus opacos cingere indagine , rauco cornu clangore somniculosas excitare belluas, perterrere, latratibus fugare ,
103쪽
i clamore petere, sectari fugaces, cursu, & iaculosatigare,agitare molossos; vel excussa lancea, &i iacio telo, vel qua IIo venabulo transfigere spumantes apros. Pleni serinae caedis,per auia nemora,& praecipites valles iuuat ruisse, conscendisse montium iuga, strauisse multa strage sessus animantes. Tagit Bernardum siluarum gloria,quem iam tetigerat splendor lycei, & litterarum male stas. Delectantur aures Echo per caua saxa ad latratus canora,quae quondam sapientiae concerta. tionibus oblectabantur . Pharetratae Dianae scrinas inter caedes in laltu bella gerit, qui ia in sodalit ijs sacris militauerat Christo. Fallit dolosis laqueis feras, qui scientiarum callebat melius nexus exsolvere. Amat pallentes lucos,& siluestres excursus, qui religiosa delubra ad plurimam noctem multa prece coluerat. Scrutatur nunc longe seposita latibula ferarum, qui selectiora scie n. tiarum rimatus suerat arcana. Qui iam inter disti-ciliores fuerat labyrinthos versatus, seipsum nucinter dumeta,& spinarum tricas inglomerat. Qui
de inscitia gloriosum crexerat triumphum, nunc, vel seras triumphat, vel triumphatur a seris. Qui, undanti, obambulabaturbem, auditorum,& no. bilium turba stipatus unc insequentium canum grege Vagatur per nemora. Et utinam solum siluthernardi animum detinerent ;sa C numero venatoriis dolis dem illis, venatu sellus, inter piscola fluenta acusq; tranquillos ijsdem 'na cum amicis curua vectus phaselo terit, incumbens piscatui, irremeabiles dies . Fallit et catis hamulis
104쪽
piis es,vel nodosiis eos retibus implicat; contem platur interdum e crepidine fluminis deceptas squamosas turmas, piscesque venatrice pendentes arundine , alios ponderosis nasiis tractos ad littus, plerosque,vel madentibus linis, vel vimineis labyrinthis conclusos. Hae sere diurngoccupationes Bernardi; sed nec nocte illecebris abstinet. Notescit cunctis clatissima ea fama noctur- Laseivii in anarum Senensium vigiliarum. In his nobiles pro . - ρ' miscuisexus ingeniosis scommatis,& sabellis, ni- - 'gras fallunt horas; placidis tripudiantes persultat demovium pedibus,citharis,& fidibus harmonico tympani- 'vini μ μ striarum;& fidicinarum contentu. Ludicris illis vigiliis se commiscet miser Bernardus , interque vultus larvis obductos versatur, di inter iocosas delicias. Personant laetis salibus secundiae acumine,& lepido risu tecta. Teneros lusus ineunti mutua geminant gaudia,iocantur ad cyathos n-ter lyras,fistulas,& buccinas saepe repetunt choreas, dulces illecebras, molliosiores iocos, mulcentq; omnia cantu. Ibi inuita meta poculis spumantis meri plenis,ibi laeta, &sumptuosa conui Viai nec nunc amplius abhorret infelix ab his, quae iam ceteris damnans inhibuerat theatralia, ct profana scenica. Existimasses Bernardia nostru nouum illius aetatis Salomonem, omnem sapientiae , seueritatisque exutum sensum, in alium mutatum virum, desipuisse miserum ludicra omnia tantum consectari, atque cecidisse a caelestibus totum ad terrena transpositum.Tantum est, heu Monstrum humani pectoris volubile consilium :Tanta
105쪽
Tanta diu inae tolerantia benignitatis i Sequere Bernardesiluas, sequere undas, &ocia, nec tuis siluis diuinus sterilescet amor, nec ipsis undis deerit diuinus ignis.
Fernardus ad inanis fomitem gloria di illima
axiomata tradit disiutienda ,sed diuinitus excaecatus si omnium insipienti um , g miserrimum
Entescebat rumor ille, cui prae omnibus , ambitioso fastu, Berni ardus studuerat sua sapientia elatus. Nihil enim bonae famae labefactandae aptius,& bonae doctrinae opinioni,vel cuiusuis rei eximio decori,crimine. Nec quidentia, poterat, vel inter ipsas Mundi voluptates, conscientiae vermiculo, non contorqueri, non mo deri noster Bernardus. Transfigebat enim visce. ra honoris stimulus, quem suspicari prudenter occeperat deperditum. Angebatur, seduce, lapsos plerosque in vana, & ludicra , quos ipsemet quondam efformauerat ad virtutem. Erubescebat secum penes probos,& senili sapientia viros, esse contemptui. Pudebat illi sodalitio interesse, ubi iam tot virtutum signa dederat, ac sanctimoniae. Contra stimulum tamen, vel honoris, vel
106쪽
conscientiae calcitrabat voluptuosa vita; eodem ergo superbiae tumore, & inanis rumore gloriae inflatus ex intimis latebris quarumlibet scientiarum curiosius quaedam conquirit, excerpit, de iisdem axiomata edit apertissimo disceptaturus campo, suseque docturus ; atque, ut eius sapientiae fama longius, latiusq; diffunderetur,circum. quaque promulgari iubet,ut Senam conuenirete dissitis locis viri, vel eruditissimi, ipsum audituri. cum ipso de vulgatis thesibus concertaturi. Iam Lycaeum illud,quod apposite Sapientiae nacta est nomen,litterarium eximis ingeni, Bernardi theatrum luculento apparatu instruitur; illustri pompa expolitur, sericisq; suggestus, E quo lacteuillud flumen eloquentiae torretissimum persundere statuerat Bernardus ad scientiarum assi uetius superbas opes pandendas . Advolare,confluere plerique Senam adituri, audituri non in Delphicum illud mendax, sed verax oraculum Senense,
veritatis nempe portentum,uti asserebatur. Indi- cicur litterarijs concioni , & concertationibus topus. O rem miradanal Decretae diei proximiore nocte,ecce lumin oculis captus Bernardus. Iactato nunc tuas palmas , tuos decores mortalis
saltus t Coecus heu Bernardus. Discito tandem male cauta hominum superbia tumores exuere. En quem coeperat superbia capit c qcitas. Non videt iam , qui ceteros despiciens aspiciebat. Coecis obuoluitur tenebris , qui aperra in luce appetebat plausus, umbras manu tenet inanis ' alpator gloriae. Exclamat haec inter ipse coecu r
107쪽
Manum agnosco Numinis serientem,paulo ante sua ui lucis fruebar usura, nunc a verae lucis candore remotus merita obsundor ealigine. Inania sunt inani superbo,coeco Bernardo medicamina, ars omnis medica inutilis; non enim haec ipsius naturae ministra naturet fines potis est pertransire. Nulla, hine inde ciens caput infelix, naturalis est origo, inquit, meae coe citatis, ipsius Dei omnium authoris est opus. Quid mea mens effera acta in facinus, facinoris non praetermisit 8.Quid inausum,imctatumque ξ Quis erro Quae culpa Corrui per omne nefas, per omne vetitum, non veritus ipse rempublicam meam foediissimis violare viiij s. Quos no corrupi oculos meis oculis' Ijs oculis, qui mihi dati sublimes, ut caelum intuerer intuitus terrena deiectos habui . Priver oculis non bene usus oculis. Obruar tenebris contemptor lucis. Foedaui sceleribus meis aureum cassum, sidera violaui purissima, lucem eam perennem oculis senestavi. Quid ergo si in tenebris versor, & lumen cani non video longior factus,
meo vitio,i Deo meo, Sole,luce mea I Sic me tis oculi ab oculis corporis clausis recluduntur. indicit ut Bem ardo cccitas,ut velut alter, sed nobilior Democritus contempletur non ridens,sed laclymas terrena, non caelestium Orbium motus, sed constantissimum Motorem. Excoecatur Ber-
nardus non a semetipso,ut ille miser stultescens, sed a Deo, ut sit vero sapiens, & vere sapijt cum resipuit; melius vidit erutis oculis,qua oculatus.l Nouit animi sordes corporeae suisse coe citatis
108쪽
causam, & eoecas sensus illecebras peperisse orbitatem,& iure ambulare ut coecum, quia in Deu
Luc e pec c auerat. Fatetur superbuisse ut Nabue, perinde dum seipsum hominem vidisse non sategit mendicum,extitisse dignum, qui orbatus oculis, se mente videat belluam despicabilem perdeserta loca inter caliginis areas sinum propriae vilitatis esuram. Novit ut Samson lasciuisse, atque
ideo excoecandum ab eodem inanis gloriae Idolo,cui sacrificarat, stq; ipsum litauerat,ac deuouerat. Errata mente recolit,discutit, ingemit,lacrymatur. Quam inanes sunt, inquit, Mundi pom-
par, apparatus, quam exigua, qua innumeris omnia, sub Luna, casibus obnoxial Affulsit mentis
oculis diuina lux,& dolens, pectus clausis palmis
agitat, lacrymas profundit, exorat Deum, obte-
staturque vi sui eum misereat ; inhiat essicacioris gratiae radio,& si oculis labefactatis, etsi binis
luminum pupulis vanescunt omnia in tenebris mersa, saltem manibus,in cς citate exquirit Deu, tenet crucifixum,ipsumq; iteratis effervetissimis a Isia moris amplexibus nunquam relicturus obstringit Perii adit interim csci Bernardi rumor Urbem totam Senam. Tristantur exteri,qui aduenerant' audituri,luget Patria viri casum, collacrymantur omnes ; socii vero sacri Sodali iij tenebras Ber- nardi perspicacius, & lucidius contemplantur. Extollunt singuli sapientissimae Numinis abyssi consilium , sperantque errantem oviculam per mundanos an stactus,per superbi ,inanisque glo-
109쪽
6Ο BGernardi Ptol. Vitaeriae apices praecipitem,per voluptatum valles deuia Satanae saucibus expositam,ad ovile demum amantissimi Pastoris Iesu,a quo superbE discesserat,stimulo illo coecitatis reuersuram. Sciebant punire Deum ad monitionem, sternere ad salute, amigere ad beatitatem,perimere ad vitam. Interea amici, consanguinei, Senatores, Nobilitas omnis,Respublica tota Senensis ad aedes Bernardi confluunt inuituri coecum; moerebant,cruciabantur pro amico, pro Duce, pro Reipublicae oculo de amissis oculis, & ipsi solamine egentes solabantur utcumque Bernardum ccecum. Fernardus Iesiu, Deiparae votum nuncupat
pra amissa luce , sitque diuinitils lucis
LVcescit in illa diuina caligine Bernardi mes,
suereque illae oculorum tenebrae eximi j luminis oculeae mentis origo. Clauduntur mortales oculi, patescunt immortales clariores; &o, quam melius ille nunc his mentis oculis videt aristi. Urii ccecus, quam viderat videns; vidit in corporis in suo coeci- coecitate cicitatem loge obscurii limam animae, AE ' illam, ut temporariae umbram mortis , hanc perpetuae mortis imaginem. Vidit cicus,& bene discriminat nuc quod lumine plallens nondu agnouerat. Vidit seipsum praecipitem, fragilia videt gesta T
110쪽
esta,videtq; suisse in nocturnis sabulis suae patri
Iabulam,& utinam ait,prolando e cordis intimis suspirio emisso, utinam ipse luam hac cet citate corporea cscitatem mentis. Vidit citum simul,& barathrum. Inhiat iam corporeae luci, ut virtutis excplis bene extrueret, quod male destrue rat . Virginem ergo pijssimam media tricem , cui ab ineunte aetate fuerat addictus, supplicibus precibus aditivotoque compellat flagranti,& tr. reuocando . Spondet Iesu,quod si unquam de. perditae Iuci restituatur,ea usurum se imposterum non amplius ad perniciem,sed solum ad animi salutem; clausurum semper oculos ad lethales illecebras , sacroque se mancipaturum Eremocinter inhospita tesqua Deo latum vitam traducturum. Sic vovet,sic firmissime statuit. Mirum i Habuere alas pernicissimas, volavere extemplo ad Dei
thronum, ad Virginis solium seruidae preces,quq benignissima Virgo veri Solis Aurora,&nucia, di ipsius Genitrix luminis, utpote tota perfusa
luce, cuius aurea coma sidereo redimitur serto, cuius manus tornatiles csruleis plenae hyacinthis, cuius amictus lucis radijs texitur, cuius sub poetibus radiat Lunae cadidς globus,luminis Ipsa tota a diga, ecce ipsa e Bernardi oculis sua lucifera manu tenebras discutit,pellit,sugar,redditq; lumen lumine capto,diemq; claru . Fugasis tenebris in luce sereniore exerit oculos,diuinitus haurit caeli lume Bernardus, Psoluit gratias,effundit ingeti prae gaudio lacrymas uberes pro restituto vi tu adpijssimae Virginis pedes. Haec inter sa-