장음표시 사용
131쪽
tumores horrens fugat spe δε anteactos eaotum calles asperae castigant sanctimoni ,& seueritatis viae. In hac demum terra vere desertaun- uia,& inaquosa experitur Beatus Pater, quo magis humana, & mortalia absunt, eo magis diuina,& aeterna adiunt, & ubi horror instem e horribi
lior, ibi suavitas diuini amoris dulcior instillatur . S.Ierna di in Eremo indumentum, corporis maceratio itae genus.
Concessit in Eremum Bernardus anno a de
bellatis tartareis umbris millesimo trecem tesimo tertiodecimo, Clemente V. Pontifice Summo regnante, exutusque interius, & exteritis veterem hominem cum suis actibus, nudus, & liaber Qtutus saeculo,mudano calcato fastu, Iesum Christum induitur pauper. Eius indumentum horrens cilicium ad pedes usque demissum, ut dirum , sic pium, hac veste aestiuo tempore nimis aestuat,hyemali nimium alget. Praecingit nodoso, asperoque fune lumbos,nudis pedibus per aspera serie eta perambulat. Hic etiam sociorum amictus xiguus,pauper,despicatus,& pungens, hic omnium, qui ad Acconam sub Bernardi discipliana victuri properabant. De vestium colore nulla prorsus Eremiculis cura,dummodo ad suscum , pullumque tenderet. Nemo asperiori indumento
132쪽
amictus, quam Bernardus,quippe qui omnium se facinorosissimum dicebat, miserrimum, & p i-tentiae egentissimum. Hanc unicam hauriebat Ioetitiam flendo, quod ab eius oculis nunquam ce Llarent flumina lacrymarum. Cibi illius non ad delicias, sed ad unum corporis fulcimentum, ad refocillanda, stimulante same,languida membra. Erat esca incondita leguminum .pauperies, olera agrestia a uirisa e terrae glebis , herbarumque radices. Vescebatur quandoque,vel copcusiae arboris fructibus, vel ex illa discetptis,data opera, immaturis. Victus hic inops,opimae erant epulae, erantque illius bellatia ipsa esuries; nec arcebatur fames tam misero cibo,nisi ad breue tempus;
preces tamen, quae praemittebantur,erant longi Lsimae. Potus, aqua e caelo missa,e pluuiis collecta
multis efflagitata suspirijs, siccis saucibus, supinis
manibus. In fame, qua torquebatur, Seruatoris Iesu saniem protractam quadraginta diebus in deserto,totidemque noctibus,considerabat; & insiti,qua urebatur,vel in turbida, & limosa aqua amaritiem sellis, & aceti, quam in Cruce libauit Iesus,contemplabatur. Fame,& siti carnem excruciat,edomat,ut de illa spiritus bene,& tutius triumphet. Condiebantur tamen escar illae rusticae immortalis Paradisi vitae Indico saccharo . Amariora aromata seruis Dei dulcescunt, omnis cibus illis nectar, aqua coenosa fit cry stallina. Famem, sitim, aestum, frigora tolerare experiebatur Bernardus quid dulcissimum, appellabatque Omnium rerum in Eremo pauperiem, & egestatem, L a affluen-
133쪽
affluentissimum Dei munus. In exhaustae etenim diuitiae iugis erant aeternae beatitudinis meditatio. Ipsa corporis afflicti lassitudo erat robur spiritus, nec tam rabida sitis urebat guttur, quan in ebriebatur anima aeterno felicitatis torrente. In atrociori spirantis Boreae frigore suit m et calefiebat suspirijs, nec ei unquam placidi Zephyri murmur spirauit suavior. Sanguineis flagris: lacerabat se ipsum , suique sanguinis operimentum erat ei regalis purpura,pretiosa toga; humi stratastorea, vel nudae terrae proiectus cubabat. Traducit quadoque dies, noctesque insomnes. Oriebatur Sol, nec ullus illi occidebat poenitetiae se uor. Primas Aurora praemittebat faces, &ipse suos ardores sacros augebat.Ne sopor orationi, manuumque operibus tempus eriperet, ceruical lapis durus ei erat, ut per horulam somno datam, esset etiam irrequietus inrequie . Miserrimus cibus, parcissimus potus, pungens operimentum nostri Ducis Deo tantum diuitis in deserto,deliciae . Illi siluestres volucres, vel caelestes Angeli nemorum sacras concinebant laudes, quibus ad aeterna rapiebatur. Excrescit Bernardo consecto lmacie, palloreque, impexa coma nulla coercita serro,promissaque barba pectore te uus; aspexisses in Eremo monstrum seuerioris sanctitatis, vidi iIes Ioannem Baptistam non edentem,non bibetem. Tantus est in homine Deus cum inspirat.
134쪽
Piae S. Bernardi in Eremo exercitationes .
IVgis, ct quidem iucundissima in opacissima
caespitibus, siluisque horreti valle, quies Ber- nardi, suauissimaeq; deliciae erant Deo omni bono frui,mentemque in caelum semper attollere. Exspatiabatur eius animus libero volatu solutus Mundi curis, veluti sublimis aquila per intermina illa Empyrij beatitatis spatia. Eleuabat se supra se,fiebatq; se ipso maior, & ipsius Dei,incessanti cogitatu,& amore seruentissimo, capax. Meditabatur saepe beneficia illa Dei hominibus
communia, ceterisque creaturis, productionis nimirum,& conseruationis. Quamlibet ob r m, quae vel menti, vel oculis, vel auribus,sensibusq; ceteris ob ij ciebatur,Numen Creatorem,& Ser. vatorem laudibus, ut creaturae concessum est, euehebat. Stupore corripiebatur ad primaevae creationis memoriam. Quomodo ex nihilo tot, ac tam mira tum in caelis, tum in terris Dei pol CS nibus , quis manus excitasset ; quomodo constanti vicissitu--ιaudine eadem suo nutu conseruet,non per haec curiosa philosophiae indagine vagatur,no tumorem veritatis assecutio redolet, sed christiana pietate, caelestique amoenitate refertur animus rimans haec omnia. Videbatur iam contemplanti Deum Bernardo vallis, di nemora, rupes, ct antra, her
135쪽
bulae,& flores,siluae,& saltus, Caeli theatrum, quo summopete delectabatur angelico sensu illa pedicurrens. Micat soporifera nocte Caelum errabun
dis suis sideribus, & Bernardus seipsum ditat, quasi sibi sulgentibus, superis illis piropis. Ex
qualibet re messem eruebat meditationis ampli simam. Ex apicula, arenula,herbula, flosculis, ex minutis reliquis efferebatur ad omnipotentis gloriam eu ehendam.Si in vitis frondem angulo- vento excussam , si in viridans arboris solium tot veluti neruis distinctum figebat obtutum , aeternae sapientiae artem expinget in admirabatur. Discebat ex auibus e ramis pendetibus, cantuq mulgentibus nemora laudare sepissime Deum, pictarum volucrum voces tubar ad spiritalem
militiam,ad psallendum Deo fiebant. Quidquid
intuebatur vox erat suis auribus reboans , ut pro
restituta luce gratias referret immensas, d cum ipsi nunquam deerat quod videret, nec eidem, deerat pabulum seruentissimae meditationis, &laudum. Nunquam ergo ociabatur in deserto.Sibi uni omnia ab effectrice Dei manu, &creata,&conseruata dicebat; fatebatur se tamen seruum indignissimum,qui Cς luna conspiceret, qui contemplaretur quae in Caelis sunt, vel caelestes spiri. tus, et reciprocos caelestium sphaerarum motus, vel beatas animas, quae in Empyrio degunt, vel
aeternae selicitatis Authorem Deum. Querebatur quod de omnibus, quae, vel mentis,uel corporis oculis proponebantur, nesciret uniuersa re sunt de re ad gloriam coditoris. Cum vero ad redemptio-
136쪽
ptionis opus, vel sitae vocationis,& ad cetera pe- liculiaria beneficia,quae ei Deus contulerat,mentem appellebat, irrigabat uberi lacrymarum imbre genas , sitiebat suum e venis cruorem effundere pro sibi a Iesu effuso sanguine, spargebat ta. me eumdem Bernardus rigidi flagri verberibus. Surgens ex oratione, sacrisque iteratis precibus, diuinae scripturae libros,sanctorumque Patrum .d monimenta euoluebat, Eremitarum austeritatem attentissime adnotabat, inhiabatq; illorum vitae austerioris haerere vestigijs, nunqua satis putans quae ipse operabatur. Tempus male tritum in Mundi ludicris deplorabat assidue . Ex utriusque noui, & veteris testamenti voluminibus, & Sanctorum Patrum codicibus, quos Diuus conscripsit Hieronymus, multa excerpebat ad Deilau. dem,& ad incrementum pietatis, sic e collati nibus Cassiani,& opusculis Ephremi Syri,nec noBernardi Claraeuallensis eIucubrationibus, &ceterorum,uel Eremiticae, vel Coenobilicae vitae insignium , gesta virorum sanctimonia excellentium rimabatur, ut eorudem imitaretur virtutes , hyblaea erat apis, sugebatque mel caeleste, & in alvearium mentis condebat, seruabat operat rus iuxta Sanctorum exempla gloriosa. . Presso vero spiritu mortalis corporis sarcina, ne in ocia meret animus, & noxios, lethalesque ebiberet ocioso e poculo sensus; exercitationibus, operibusque manuum dabat operam. Aliquando lig ne terram effodit, fruticantes versatque glebas, nunc virgis,mollibusq; iuncis sportulas, seu vimi-l
137쪽
nibus intortis fistellas texit i nunc scirpiculara. mos amputat,sentes, & caespites deruncinat, securi caedit arbores, ramosq; lasciuientes abscindit,colit agellum, hortulum; excavat ad aquas enubibus datas, puteum ι cellulas, seu potius tumulos una cum socijs in argilla plures extruit, sepiolas componit gratissimos oculi labyrinthos.' Vias, callesq; parant in valle praecipiti,& lubrica, ct tetrica castigata rupium seueritate, molliores redduntur semitae; trahunt onerarium lignis, vel
terra onustum sancti Eremicolae, nunc ad arcen.
dum stigoris rigorem ligna componunt ex senestis plantis,ramisque recisai nunc olerum, floruq; iaciunt, creduntque telluri semina, ornantque vallem cypressorum funebit silvula ad iugis motatis memoriam; nunc easdem cyparissos ad vias firmandas contra aquarum profluentium impetum hinc inde ordinatim disponunt, nunc nouas
aduenientibus hospitibus specus effodiunt, sic qi informi deserto contendunt vicissim dare sormam cultissimam, & interiorem simul hominem nutriunt. His agrestibus laboribus distenti, vel psalmodiae vacant, vel tantum inest silentium,ut nullo habitatas a mortali valles illas latereriS, totos ergo dies in meditatione, in recitandis psalmis, in sacris lectionibus, ct manuum operibus transigebant Bernardus,& socij in deserto. Contemptores Mundi nudis pedibus pessundabant
honores,Gpes,purpuras,coronas. Astra, in Empyri u lata asce suri, videbatur pmere; inter gloriosiores Diuos post mometanea pugna, numeradi.
138쪽
'Liber II. 89 Confluunt plerique in Acconae et alles T. Ser nardum mi uri, quos ille ad Eremiticammitam hortatur. Rogatus renuit Iociorum regimen, nec peculiares leges flatuis, conciones pluresa pias ad Eremicolas habet.
Vamuis in Eremitico recessu,& cauernosis E . pene sepultus in spelaeis esset Bemaris dus, non potuit tamen diu latere; Sic Sponsa caelestis in canticis, etsi humilitatis pallio virtutes, ct pene diuinam sermositatem celare contenderet,detrahitur tamen ei ab Angelis pe.
plum, vulneratur amice a custodibus, ct Ciuita-
tis circitoribus,atq; vigilibus, ut innotescat eius
pulchritudo, decorque eaeimius circum quaque
magis effulgeat. Sic Elia Elisaeo praecepit, ne triu-phum, quo Deus illum cohonestare statuerat, cuique aperiret,hinc pergit usque Bethel; e Iericho ad Galgala gradum festinat; voluit tame Deus, ut agmina prophetantium filiorum Eliam triumphantem in igneo, luciseroque curru, caelestibus radijs fulgentissimum, admirabunda spectarent. Vmbra humilitatis est lucis parens candidissimata Radiant undique caelestes fulgores . Currus per aethereos campos paratur humillimo solitario. Volat currus, volant ignei equi,exsu D
139쪽
so P. Bernardi Ptol. ita flant scintillas,& flammas,&circumuolat fama, repletque orbo. Veli volumine,inuolucroq; prς- cingit stotem, & fasciat tempora Moyses, ut vultus claritatem populo tegat, fulgent nihilominus insueto iubare in radios fusi crines. Scintillabat, praera diabat frons, excurrebat inundans lux, ct pene diuinus decor, etsi premantur nitores, ita
tamen erumpu nt, ut in eum nequirent oculos intendere Israelitae. Clauditur in deserto magnus ille Baptista, & inundant ad eum turbae adorabudae daturae Messiae sceptrum notiori in specu, qua in Urbe. Sic Bernardus noster clarior in Eremo, quam in turbis, percrebuerat ubiq; nomen illius fanistimoniae,& admirandae poenitentiae; quare multi alloquuturi, ipsumque videndi studio, ex longioribus tractibus ad recessus Acconae properabant ; aliqui illius coecas Desert i habitaturi cauernas, multi spirituali vita B. Patris docume tis instrue odi. Alij pressi metis angoribus u uandi pijs solanainibus,&consilijs. Hostabatur Omnes ad optimam vivendi normam, solabatur,ed cebat san mores vitae ritus, Iesum sequerentur,
a qdo solum animi quies. Dato Campanulae tinnitu Acconae incolae conueniebant Bernardum audit uti ad aliquam frondentem illius vallis rupem Psallebant postmodivn alternis choris,nuchoc, nunc illud sacellum, quod per valles extruxerant nullant dispalati, vel bini. Aues ipsae ad diuinas laudes eos excitant, vel excitantur illae psallentium Eremi colarum vocibus. Nihil illis ausi actibus, atque cauernis horridis, tranquillis
140쪽
PIeorum cordibus amore diuino seruentibus, vel concinnius, vel suauius. Nemorosis illis rupibus iaculi nobiliores, ct potentiores oblectati, verabisque allecti nostri Ducis de Mundi concionatis quisquilijs, ludibrijs, de breuissimo evolantis vitae cursu,de aeternis coronis legitime certanti bus paratis,de immensa beatitate, mundanis ille. cebris se abdicantes, saeculiq; voluptatibus statuebant esse in illis vallibus magis, quam retro gredi ad Patriam. Erat Bernardi labia victae coc. cineae charitate fragrantia, quibus vinciebantur aduenientium illuc,& audientium corda. Hi ad B. Patris pedes humiliter prouoluti, rogabant multis lacrymis,& precibus,ut in Acconensi solitudine, latebras saltem,vel latibula eis largiretur Deo famulaturis , excipiebat ipse vinis charita, tis,quos diuinitiis nouerat in spiritu eremitico,&sanctioribus disciplinis profecturos, hi elegantio. ribus mundanis vestibus abiectis, neglectisque
cant. ε με iri Eremo esse contendunt
crinibus , vanoq; ornatu induebantur pullo, vel einereo aspero amictu. Felix mutatio,cinere a vestis ignem claudebat immortalitatis, asperiores horrentis cilici j stimuli calcaria sunt ad aeternit a. tem,ad deliciarum caelestium cursum. Sed aucto Eremitarum numero, informi, squalentique deserto, multitudine operantium manuum pene ciuica, vel cstica datur forma,fitq; horror ipse Eremi venustus,& ipsa venustas horrida.Procul eratocium vitiorum Sator. Vidisses rupes excultas hilares,se pes fruticosas calamis textas; hinc inde areolas instructas violis, liliis, rosiique, di disco.