장음표시 사용
121쪽
mae sunt, nec flores,sed nec quidem colores. Explicat superbus Pauo pennarum gemmulas,rotat fastosus icatentem mille oculis caudam, vel stet. latam,vel cocatam,seque ipsum iactat volucrum
Argum, & sui Caeli vel floriferi, vel stelliseri Atlantem ; sed in suco versatur insipiens, nec colo. res,nec gemmas, nec stellas habet;pedes tantum bene videt,non secatos, sed cinereos, tunc detumet, in olbem complicat alas, contrahit in acetauum pennas,& moestissime luget. Obstruamus,
miseri aures ad Syrenum cantus in hac malefida pellicientis,ridenti'; steti malacia. In Caelum,& in illa aeternitatis lumina oculos quisque vertat suos. Mentem aduertite sortissimam ad ea Blum,quq fidem habent,& voluptates fidas; ad ea,
inquam, quae non ut haec terrena mobilia, sugacia, niuit, sed quae nec tempore perdita,nec eue tibus corruentia, nec seditionibus perturbata, nec aerumnis cocussa, nec vicissitudine irrequie-lta, nec calamitatibus obruta , ad haec mente is lAuditores , mecum dirigite; ad ea, quae semper voluptaria, semper amoena, constantia sempera sbeantia semper; ad ea immortalitate florentia, 'vigore firma,decore inclyta. In Caelum tantum risus, ibi vernant rosae sine ullo spinarum aculeo. Illuc appuledum,ubi dies nouissimus nobis promittitur', dies, qui non habet occasum, Omnes, praeter septimum,habent. Quae vera sunt,aeterna sunt. Me miserum foedissimi saeculi usque modo sectatorem,usque modo deceptum. O me coecucum videbam i O me oculatissimum ex coecatu li
122쪽
Eligam partem meliorem a terrenis rebus auia. sus.Vitam, Auditore S,mihi eremiticam eligam poenitentiae in locis anteactae vitae crimina per. petuum lacrymaturus. Ulciscentur sacrae vigilia voluptuosos s6 nos; carnis meae illecebras asperrima cilicia; magnificas ardes rigidae cautes; conuiuiorum luxus leuerissima parsimonia; spumantes crateres arida sitis leues saltationes,immotae preces; musicos cantus, psalmorum concentus; lepidos risus,perennes lacrymae; Mundi tandem studia,diuinae exercitationes . Sordescant mihi posthac porticus, academiae , lycara caligine ob. uoluta omnia. Non iactabor imposterum opinionum fluctibus ex aduerso pugnantibus. Non hae. sitabo in duris humanae scientiae salebris. Me miserum texi,& retexi,constanter tuitus,quod facile reieci. Hoc nimirum tantum credite, Auditores, esse in nostris scientijs certum, nihil esse certum. Non est verum, quod varium est. O dissipatos humanae sapientiae puteos, circa quo, sitientes mortales perfremunt, nec eis purae aquae datur haurire guttula mi Sciamus,om,atque obtestor, Charissimi, unum Sciamus Iesum veram sapientiam, salubre mentis nostrae consilium, salutare amantis cordis oblectametum. Velificemur animo. Sciamus Iesum sapientiae sontem,doctri. nae thesaurum , integritatis typum, deliciarum scaturiginem, voluptatis pacatissimum pelagu. O Amor mi dulcissime, te veridicum non tenet alienigena philosophia. Te beantem non renses audiunt turbationes; Te amantem non impu- K. dicar
123쪽
dicae noscunt voluptates; Te pudicum,non mortalium sapiunt inquinamenta, Te sapientem non improba reperiunt consilia. Iesum, depulsis mentis tenebris, selicissima mea me edocuit Coecitas; Iesum scilicet amatorem, dulcedinem,sancti. moniam,delicias, beatitatem meam. Pro vilibus, evanestentibus his terreis, expetit nos ipsos a nobis, nostros animos Satanas. Pro caducis tentorijs mansiones aeternas nobis adimit. Pro nihilo a nobis vult adorari. Quid/ Et quid hoc Excutiamus somnum ab oculis nostrae mentis, adoret
nos Satan Dei gerentes imaginem, Christum imdutos. Magna res est anima, sanguine,& vita immaculati Agni redempta. Mentes attollamus,
quia tanti valemus, quanti Christi sanguis,& si
tanti non valeret anima; no tam copiose sanguinem effudisset. Effudisti milesu sanguinis flume, cuius stillula infiniti valoris; nouisti animam, ut quid infinito infinitius Transisti totus mi Conditor in pretium meum . Pluris me fecit Genitor tuus, pene ac te, cum te filium pro me dedit ii
pretium. Ego unicus thesaurus tuus,& tu cuca me cor tuum apponis. Abscondam me ipsum. ego thesaurus tuus. Lugebo obliuioni a me traditam iam,& neglectam animam meam, Opus tuu .
Tu Virgo Parens, cuius prece, lumen recepi, tui qua lucem nunc hauria caeli, tu, cui vota nuncupavi, da, ut ab his oculis nunquam desint lacry, mar. Vos Ciues,vos Auditores omnes,ignoscite iisdem meis oculis, quibus toties, improbo exe-plo,oculos vestros foedaui. Sint poenitentis cor. - dis,
124쪽
dis,& ingenui doloris mei geminata suspiria, &lacrymae fidi testes,& linguae. Pateat posthac mihi casum illuminato e caelo; hinc e caeso mihi lux data,vt caeso semper sim fixus. o si mihi liceret,5 si mihi daretur, vellem in Aegypti arenis, vel in Africae desertissimis antris degere, ut Deus solus mei esset inspector,ut solus soli Deo vitam ducerem. Detur mihi saltem, o Accona, tuas opacas valles incolere, caelestes in tuis rupibus delicias sapere ; in te meos omnes possidere solitariosam Ores.Vos rupes,& antra eritis mea dulcissima
Tempe,tu Paradisule,horte tu mi deIiciose; in te quidquid vitae superest vitam impendam. Tu Senensis Respublica, vos amici, consanguinei, vos meae Patriae moenia valete, meique amoris erga vos hoc sit monimentum, hoc pignuse omnia humana nihil ; cursus vitae breuissimus; aeternitas momento amittitur. Qui veram vitam inhiat,discedat saltem animo a saeculo.
His dictis e luggestu prosilijt ad uniuscuiusque
pedes genibus provolutus,veniam humillime lacrymabundus petit.Orabat,ut omnes pro se orarent . Non poterat ad tanti viri demit sonem,addiscessum non stupere theatrum,nec ad Bernardillargas lacrymas continere ceteri lacrymas; rue bat ille conuutus ad genu flexi Bernardi collum, qui humillime in crucem efformauerat brachia, amplectabatur. Ipse tandem miris sanctimoniae suturae signis, ad aedes suas consertissima turba e ciuibus, ceterisque conflata, reuertitur.
125쪽
7 6 I.Ternardi Ptol. vitae Ternardus Pauper ad Eremum contendis.
EMpturus euagelicam beatitatis margaritam
Bernardus dedit omnia sua. Currendum erat ei ad bravium gloriar, ideo deserit sarcinae pondus. Sic iturus Iesus ad Patrem vestimenta tua deposuit. Nec palliolata Sponsa ruit in diuini Sponsi amplexus,ni angelicis exuta manibus vestes,ct ut amoris insciola mastige caesa. Elias ad Caeli Regna festinans dimittit Mundi palliun . . Non e manibus impudicar mulieris elabi,poterat pudicus Iosephus, nisi palliu flocci fecisset. Moyses ab Aegypto egres urus,post terga habitis opibus, tulit tecum sola Iosephi ossa. Sic Bernardus e saeculo nil asportat, praeter mortis memoriam, Veram philosophiam. Quidquid habebat, vel mobile, ut vulgo dicunt, vel stabile erogauit egenis. Coenobio D. Dominici ardes, quas ipse incolebat, dono dedit,religionis, di munificentiae argu tactu gratique animi indicium praeclarissim uin, ut qui cellulam puerulus paupercula incoluerat in sacris septis, pro ea aedes redderet magnificas. Religiosi vero illi viri easdem postmodum propiniuere venum,deder c q; nubili,& nobili puellae e κPtolemaeorum familia, ut ex eoru tabulis liquet. Omnium saeculi solutus nexibus Bernardus, Deo tantum fretus ad Acconentes specus,loca poeni
126쪽
tentiae aptissima gradu conte dit hilari, & sestino, iter est pedestre, amictus vulgaris, pecunia eXecratus,& quod uis humano usui,vel ab usui deseruiens. Concioni de contemptu Mundi, inter c teros, adsuere viri Senenses nobilissimi, Ambrosius Pic colo mineus, ct Patritius de Patri iijs, qui sermone illo mirifice permoti integritatis viam alacrem arripuere. Igniti enim eloquii diuina flamma, etsi per singula audietium corda serpsit,lia,ut omnes saeculi huius vices detestarentur, tamen tunc e vestigro caelestium amore,& eremiticae vitae rapti fuere Ambrosius Pic colo mineus,&Patritius de Patrii ijs, qui strati ad Bernardi pedes rogitauere, ut seipsos non dedignaretur in eo itinere comites,& in Eremo socios. Proficiscuntur unanimes, & hcc trino,sanctoq; numero Cremiticae vitae viri nobiles sundamenta in Accona posuere , quam sibi retinuit poenitenti, ct ipsum sequi volentibus Bernardus . Abeunt ergo pes-fiindatis rebus omnibus. Multi v di lacrymis,& religioso ste tu exclamant: dextera Numinis,quam potentissimal Egredimini de terra vestra,de vestris laribus, de cognatione vestra, properate in icrram quam molirabit vobis Deus, beatius erit ibi humile tugurium, quam in saeculo peregrina palatia, ibi spatiabitur libere mes vestra per opera Creatoris, transcurret, circumuolabit ultra Oceanum euolabit ad caelum . penetrabit abys.ses, perlustrabit Orientem, Occidentem. Ite felices sine pera sine lac culo, ubi vel cibaria, vel picunia condantur ; sine Zana enim,& sine aere di.
127쪽
uites eritis, affluent vobis omnia, quia aderit vobis Deus. Renunciastis omnibus, quae possidebatis, v t nihil habentes possideatis & omnia. Iacta. stis vestras curas in eum,qui vos enutriet. Respicite volatilia caeli,non serunt,non metunt, nos congregant in horrea,& Pater caelestis pascit ea. Stillabunt vobis scabrae ille rupes dulcedinem, fluent vobis colles lacte,& melle. Properate in Eremum ad caelestis doctrinae scholam,ad diuina. rum artium disciplinam,ibi erit mors vitiorum,sOmes,di vita virtutum,Paradisus deliciarum. Ite vivi Martyres sacrificate sine corpore corpus , dc sine sanguine sanguinem, sustinete iram, retundi. te linguam, nate oculos, tactum,& gustum coercete, irridete risum. Pergite ad locum horroris,
ct vastae solitudinis, dirigite gressias in locum terribilem, sed ibi non erit aliud,nisi domus Dei,&porta caeli. Ite spectacula Deo, Angelis,& Hominibus. Ite gementes turtures in loca soluaria, sedete nihil vobis, & turbis, nihil cum multitudine ceterorum,obliviscamini populi vestri, & domorum Patrum vestrorum, concupiscet enim Rex decorem vestrum. Levate manus vestras ad Dominum Deum excelsum. Flabit vobis suauior Sacti Spiritus aura. Non esurietis,neq; sit letis,non percutiet vos aestus, vel Sol, quia miserator Deus vos reget,& ad fontes aquarum potabit. Ite tandem gloriosa cadauera Mundo defuncta, Deo vluctia. Ite caelestes Heroes, expectat vos Paradisus,no specus; Angeli no serae,Empyriu,no ant Iu.
128쪽
Beatus Fernardus in Acconam, ina cum Ambrosio Piscolomineo a Patritia de Patritise Senensibus, Deo destruiturus contendit. c APUT Lit imit
osthabitis rebus omnibus , quas possidebat Bernardus, agrum tantum ab Vrbe Sena quindecim mitilia passuum longe,cui nomen Accona erataibi retinuit. Ager siluestris,incultus, selicosus, sterilis, dumetis obsitus. Inter foveas , di barathra desertissima latitudo, a. t ac nensi plebe procul in ab omni hominum cultu tacitur. ης
129쪽
8o S. Bernardi Pto 'Dirana seruat siletia, unde quaque interclusia rupibus, serum quidem receptaculum, nec ipsis commodum feris. Accona argillosis coercita in gyrum
vallibus profundioribus, quibus imperun sunt
solares radi j,horridis pallet nemoribus, cscis su- statur umbris,interq; serales cupressos consepulta luget. Tesqua ibi inhospita, hispidae siluae, ob- Lscura caligo, noctem habet locus, tenebras in ipso meridie viator, metum P mutum. Non ad muris
murat ibi ruens e muscoso saxo rivulus, non e marmore, tophoque scabro sic a turit Anticulus, non canorus interfluit amnis; non surgit,uel ruit unda garrula argentea arcendat siti, ripa ibi floren ς nulla ridet. Viae creta ceae,& lubricae;pes tu tubans gradu firmo consistere nequit. Ne ille dabatur, utitur serreis uncis gens illa rustica, serra. tas habet calceorum plantas, ut unde surgit vita
ferreos reliquos mores consideremus. Hyemis tempore a vorticosis torrentibus datur saepe praecipites rupes; Imbres, ventique perfremunt, reboant valles, & excussa truculento eorum demti, ventorum impulsu, rimunt antrorum si agmina,& veluti tonitruum horribili mugitu,ad horrore intonat, resposatq; Echo. Incutit Accona nescio quid in ipso1qualore religionis, atq; pietatis; ipsa tamen tetra, afflante diuino Spiritu, inspirat pias preces, sanctas lacrymas, dulcissima suspiria, ardentillimos amores. In hac tacita Eremo, in hoc terrae siluoso anguIo latent spectacula poenitentiae subducta ab hominum oculis. Hic tacentes siluae,exesa antra, rupium iuga, latebrose specus,
130쪽
Liber II. 8 rinae cessa latibula, strina cubilia mentes ad caelestia dirigunt ; sunt etenim rupes illae scruposae scalae fastigiatae ad Empyrium, ad Numinis soliv. Vno ex vallis latere oculi non nisi nimis et ecti,& defatigati valent caelum contueri, ut bene mes notet, vi opus esse vivida animo Superos conspecturo. Habet ex altero ubi curuius sinuatur in Vallem Accon a Clusurium oppidulum conterminum pendens praecipiti vertice. Vnus est, &quidem angustissimus ad eamdem vallem aditus, nec nisi per pensilem pontem ligneum datur descensus. Sunt ceterae inaccessae rupes,&in uiae. In hoc deserto, quod circum quaque marginat horror, vitam incipit poenitentiae sacram Berna radus, proprijs manibus, & sudoribus una cum so-c ijs in coeno,nescio,an loculos, an cellulas excitat. Extruunt Eremicolae rusticum sacellum,araq; Virgini Sanctae Scholasticae Diui Benedicti soro ii dicant; colitur nunc cultu satis pio, memoria profecto ad posteros,huc ad religiosum psalmorum concentum conueniunt, sacro intersunt, &
profusissimis lacrymis quotidie sacra, caelestique dape vescuntur. Non longe ab hinc scabro e topho stillat parcissima undula,nec arcendae siti sus ficiens. Mugit hic quandoque opacis cauernis, profundisq; latebris, ex intercluso spiritu, vallis, estq; ille mugitus minax in Tartara, ct in scelera tubae clangor. In hac valle , in hoc vallo adest noster heros Bernardus sui victor, sensuum trium. phator, Erebi debellator. Sumptuosa conuiu a, spumantia pocula sanae punit, ac siti; superbos