장음표시 사용
21쪽
In Epistolas Canonicas laudant , in primisque Cor-beiense, quod optimis notae, et perantiquum in Bibliotheca San-Germanensi Martinianaeus se legisse testatur. Illud quoque retinent Codices duo Costantiensos , Vetus Codex Argentorati , quinque Bibliotlictae Bodleianae Codices, Exemplar Venetum , Geneven Se, Florentinum , Codex denique S. Andro e Brugensis , aliique permulti, quos singillatim dinumerare idem esset ac Diatribae sinem , et modum transire. Simonius ipse, licet Testimonii Coelestis αυρεντιαν prorsus evertere moliatur, Codicem commemorat , L tharii II. Regis aetate, nono scilicet Ecclesiae saeculo , exaratum , in quo septimum versum legi ingenuo testatur i XIII. Duodecim Latina Manu scripta in Regia Neapolitana Bibliotheca egomet 2 summa voluptate consului
i maloi e Critique du Texte si MuMeau Testamene. Qia P. XVIII. pag. xii. Rollerdam CIOIac Lxx xl .. αὶ Faeulta in Manuscriptos Cossi s huius Bibliothecae pe vestigandi mihi Deit em luissimus eiusdem Prae tus Ioannes Andresius, qui huius anni initio summo Reipublicae litterariao, et omnium bonorum moerore e vivis excesstit. Non est quidem meum consilium tanti viri Iaudes ecthhrare, idem enim esset atque Ath nas noetuam mittere : non possum tamen grati animi mei sensus erga plurimum debere ingenue, ac libenti vine Linor. Ipso enim me semper amavit, atque in studiis litteraminumn DPera, cura , iudustria , cogitatione, mente denique adiuviti
22쪽
qisoram etiamM aliqui versiculorum septimi, et octavi ordinem invertant, ac in verborum dispositione paul- Iulum a Vulgata aberrent, singula tamen conir versum versiculum retinent. Quod si manu scriptos Codico , qui in magnifica Cavae Bibliotheca adservantur, mihi pertractare licuisset egregium illud Bibliorum Exumplar mille abhinc annis exaratum inspicere potuissem , in quo septimum Versum Praeclari simi Viri se legisse testantur. XIV. Illud autem , quod controversiam penitus, dirimit , atque Ioannis locum in iis etiam Graecis, Latinisque Manu scriptis fuisse, quae Apostolicis temporibus legebantur , evidentissimes demonstrat, Cassi dorii ci testimonium est, quod si cognitum , penitu que perspectum habuisset Simonius, tantum laboris, ut celebratissimi versus γνησιοτητα perfringeret, non SuScepisset, nec in tot argumentis coacervandis oleum, et operam , ut aiunt, perdidisset. Marcus Aurelius Cassiodoxius Senator, quinto a Christi adventu saeculo natus , percelebris quidem Ecclesiae Scriptor, qui nihil omisit , ut correctos Codices praesertim Biblicos posteris
i) Λ eommuni huius nominis prolatione abstinui, quia Cassiodorium, non Cassiodorum esse metam huius nominis ex antiquissimis Veronensibus Μss. probat aruditissimus Scipio Hasset in Praefatione operis, de quo paulo post verba saerum, pas. XXXV.
23쪽
relinqueret i inter opera, quae, cum quae ipsius Patria fuit , Monasticae Militiae nomen dedisset, elucubratus est , COmρlexiones in Epistolis oStolorum , et Actibus Eorum ,-quasi brevissima
exPlaniatione se conscripsisse in Praefatione Orthographiam et ipse testatur. Ecclesiasticum hoc opus inter deperdita Cassio lorii Scripta communiter recen- Si tum , atque omni prorsus spe abiecta deploratum ovetustissimis Veronensium Canonicorum membranis
ruit , ac Florentiae primum in lucem edidit. 5
Ornatissimus Veronae civis Scipio Masseius summa
eruditione celebratissimus. XV. Gravissimum sane testimonium, ac Omniex parte firmissimum ad thesin , quam defendimus , comprobandam huiusmodi Complexiones pro seruui. Ubi enim quintum primae Ioannis Epistolae caput breviter de more illarum Auctor explanat, totum de duplici
i) Adversariis profecto su pectum non erit Simonii testimonium; qui do tali viro haec habet: Cassiodore , qui Diuoia aveom me ement dia fixi/me ιiδcte , na rien Otibile ρ r notis conse Merdes Manvseriis exacti, princ*alement de Iu BAED. Simon. Histoire critique des Vernons da Nouueau Testament. Chap. VIII. Pag. 91. α) Tomo II. p. 5. Editionis Maurinae Rotomagi cI Iae Lxx lx. 3 Cassiodorii Senatoris Complexiones in Epistolas , et Actus γ' tutorum , et Ap al sim e vetustissimis Canonicorum Verone . . tum membrauis erutae. Florentiae cloioccxxi.
24쪽
Divinitatis testimonio contextum hae paraphr
si exponit ζ1 : Qui Deum Iesum credit, ex Deo Patre natus rat, iste εine dubitatione Melis est; et qui
diligit Genitorem, amat eum , qui ex eo natus era Christus. Sic autem diligimus eum cum mandata eius facimua , quae iustis mentibus grαλα non Α- dentur ; sed Potius pincum saecudum , quando in illum credunt, qui condidit eumdem. Cui rei te stificantur in terra tria MFateria aqua, Unguis, et Spiritus, quae in Passione Domini Ieguntur im- eta : in Coeso autem Pater, et Filius, et D ritus Sanctus ; et hi tres unus est Deus. In manuscriptis ergo Codicibus, quos Cassiodorius quinto,
et sexto Ecclesiae saeculo pertractabat, ControVersum
versiculum legi adeo certum est, atque exploratum , ut luce ipsa clarius videatur. Manuscripta autem Divinorum Iibrorum Exemplaria quam probatissima Cassiodorium evolvisso Infinita pene argumenta suaderit. XVI. Enimvero si vetustatem in illis requiras , prope ad Apostolorum aetatem aecedebant; si notarum praestantiam, mendis omnibus perpurgata , et emendatissma deprehendes ; si Cassiodorii ipsius diligentiam, summam invenies, ac singularem. Ni-
25쪽
mirum cum tanto studio Monachis suis i praeceperit, ut praestantissimos , et Graeci Textus collatione repurgatos Codices haberent , ac in ambiguis locis
duorum vel trium priscorum , emendatorumque Codicum auctoritate Diterentur ; hoc ipsum in primis eumdem observasse nullus profecto dubitabit. Immo quum ad Vetustos , correctosque Codices maxima cura deligendos in Sacrarum Scripturarum lectione Fr tres etiam atque etiam hortaretur a ; quantamne dilia gentiam industriamque ipsum adhibuisse putabimus cum Dei verbum non legendum tantum , sed et interpretandum susciperet 8 Sacros porro Codices undique conquisivisse, et collegisse ; eos non librariis ut ceteros libros corrigendos tradidisse, sed ipsum sua manu emendasse, ac demum ad disserendum de orthograpbia non aliam ob causam aggressum fuisse, quam ut Sacra Biblia incorrupte exscriberentur , Cassiodorius ipse
in Divinis Institutionibus aperte dicit 5 . XVII. Quantum vero studii, et laboris in Psalterio praesertim , Prophetis , et Apostolorum Epistolis commentario illustrandis impenderit , ipsius verba testantur : Quamois , Inquit, omnis Scr
26쪽
25peum disina εUerna Iuce res endeat , et in ea inrtus viritus Sancti midenter irradiet ; in Halterio tamen , et Prometis , et E stolis Amstolarum studium maximum laboris i endi , quoniam mihi visi sunt profundi M abyssos com-m ere et quasi mrcem totius Scriminiae disinae , atque altitudinem gloriosissimam continere. Quos ego cunctos novem Codices auctoritatis diuinae, Mnex ut potui , sub collatione Priscorum Codicum, amicis ante me legentibus, sedulta lectione transiri. Ubi me multum laborasse Domino adiuvariis Pr fiteor , quatenus nec eIoquentiae modificatae deessem , nec libros Sacros temeraris Praesumptione Iacerarem i . Ex huiusmodi igitur Cassio dorii t Munoniis tanta perspicuitate , ac evidentia snuimum versiculum in antiquissimis, correctissimisque Codicibus inveniri ovincimus , ut qui obstinato animo id vel inficiari, vel ad trutinam revocare audeat, imp dens omnino videatur. Quid enim tandem Cassiod rianis manuscriptis, eorumque auctoritati Criticus vel severissimus opponet 8 Numquid maiorem in Cassi
dorio diligentiam requiret 8 At in Exemplaribiis variis
27쪽
ex loe .s iisque tumiinter so compaearandis , litiu ad Priscorum Codicum fidem exigendis non sit intui , non operae pepercit Vetustiora ne Manu scripta optabit 3 Quodna in autem illis antiquitis , quae , cum sexto Ecclesiae saeculo Cassi odorius prisca nuncuparet, ad Apostolorum aetatem propius accedere
nihil est dubitandum 8 An. lenique Codiciam ipsorum
fidem convellere tentabit 2 Atqui eos tum vetustissimos , tum mendis omnibus diligentissime perpurgatos fuisse evidens, et perspicuum est.
XVIII. Quod si ex manuscriptis Exemplaribus tanta ovidentia CoeleSte Testimonium non suppositum , sed Ioannis Apostoli germanum esse perspicitur , qui umquam sieri potuit, ut in tot tantisquo οππρογις praecipue Graecis nullum de eo vestigium appareat P En quod nobis obiiciunt, et ad nauseamusque repetunt Adversarii. At vero huius nodi lapsus tam faciles sunt, atque frequentes , ut nullum profecto i . movere debeat veterum Codicum discordia. Quum enim plures versus iisdem incipiant verbis , et eaedem voces exiguo sorte Intervallo geminentur; nihil est sano factu facilius, quam quod scriba vel oculo aberia
Tante unum Pro a altero exseribat , vel eamdem sententiam duplicatam ratus , alteram , ut SuPerva a- Deam, omnino deserat. Nullum nempe est librorum genus , in quo similia omissionum vitia non irropserint,
28쪽
XX. I iugirum, ut sexcenta. alia .exempla tum ex
acris., tum ex prosanis libris deprompta incitat resin, quam i , Hieronymus maximu4Εcelesiae Dostqr , cin divinorum Iibrorum studio noctes atque dies versse ins in Ieremiae Prophetae Comment rio duo tricesismi capitis κομμara a LXX Interpretibus , eum ea
dem verba iterentur, omissa fuisse observat. M totus Prophetici sermonis contextus: omnes amatorea tui
obliti sunt tui, teque non quaerent Haga enim inimici percussi. te castigations crudeli si propter multitudinem iniquitatis tuae dura factα sunt peccata tua. Quid elamas sumr contritione tua r sanabilis, est desor tuus et promer mulillud nem iniquitatis turae , et Propter. dum Pec μω tua feci haec tibi. Quem quidem locum Hieronymus exponens inter alia multa hoc apposite ani-
i Multa huius generis manda,e egit Ioannes Clericus in aeris Critica Part. III. Sect. I. cap. V. pag. 4s. et aem. Minerudami eIoracexII. Ipsa Herculauensium volumininu laetio non pauca talius σφαλμασων argumenta mihi praebuit. In columna VII. unius ex operibus de Rhetorica, euius auetor Philodemus, Istrarius ex eiusdem amliculi σωυ hina repetitione, quod inter utrumque interi tum erat κομμα praeteriit. Similia oecurrunt in columna BI. Op ta Poly-εtrati περι μογγυ κατaφροωιωι et in aliis Pluribus, quae ut breviatate utar, relinquo. ' το
29쪽
m advertit et Quodque sequitur inquit' is Quia
clamas super contritione tua p. sanabilis est dolor tuus Propter multitudinem iniquifatis tuae is in LXX non habetur, videlicet quia secundo dicitur Propter multitudinem iniquitatis tuae , et dura peccata tua ; et qui scribebant a Principio additum Putaoerunt I . Illustrivs adhue Exemplo in huiusmodi Praetermissionum exhibet liber Iosue capite vicesimo primo ; ibi nempe , quum singulas Urbes a ceteris Tribubus disiuhctas , atque filiis Levi adiudicatas nominatim recenseat divinus Scriptor, versiculos trex eadom hac clausula et oritates quatuor cum Subumbanis eius , concludit. Haest autem terna Verborum geminatio scribis occasionem dedit medium versicu-
Ium praetereundi, vel similitudino decepti, vel eadem
versuum Conclusione, quae non modo socordium , Verum etiam sedulorum obtutus in describendo libros nonnumquam confundit. Hinc iactum est, ut in antia
quioribus quibusdam Hebraicis manuscriptis , ac in veraciotibus Latinis cxemplaribus Hieroriymianae Versionis , ut Maurini advertunt a , versiculus ille ne
i) Tomo III. pag. 673. Editionis Maurinorum. Q Tomo I. pag. aets. eiusdem editionis. O hie xilentio inanseundum , quod vallaratus in
30쪽
XXI. - Quod igitur in transcribendis Codicibus
tum sacris , tum profanis frequentissime accidit , ac in dies etiam non raro evenit, cur , quaeso, in duplici Ioannis testimonio contigisse inficiabimur ' Pr secto enim duo Apostoli versus non solum iisdem incipiunt , ac desinunt vocibus, sed eodem quoque circuitu , et, ut ita dicam , orbe verborum continentur. O'τι τρεις ει οι μαρ ραπτες εν τον Ουμναν
hune Ioannis laeum ammaduertn est enta maxuni momenti rgumentum , quod urgemus, e simiandum, nempe quod ipse legii in imo Canonie in Veronensium Codice nisu cutis , ut vo ne, Iitteris seriplo. Nimirum in hos manuferipto E-mplar, no- sem mus, sed Delamo versiculua deerat. Quid hoc exemplo eurius a duci unquam poterit ad demonstrandum non alia vatione, nis Scriptoris errore accidisse , ut in mulsis Codicibus ισ--ον illud , quod Coatim Tettimonium eontinet , praetermitteretur/ Vide meia mirmi Operum editionem Veronensem. Tomb X. Pas. ro79.