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Ssendo diuerse te cose, che occorrono purgarsi, te quali ricercano disserente purga, pero si procurera digouernarsi da esst, secondo chel instruitione stampata insegna, delia quale hau eranno copia, procurando di stare sep rata mente I Purgatori brutti, cloe quelli, che haveranno cura di robbe tenute meramente per sospetie di Contagio, da i netti, a cura di chi sta a serela seconda purga. Douranno havere, per seruitio di pro fumare te robbe, piu Tel, ri accomodati congraticci, alciani di fili di ferro, altri di Retinodi feta per poter me iter te robbe da prosumarsi, e corde ordinarie,enaeetet ane,e sipasthi d'attaccare da vn muro ali'altro della staneta,per potere praesii distendere te robbe,che si haueranno a profumare,
e quando si tacerchera buona diligenEa,douranno cingere it grati cio, sottoil quale si hauera a fare ii prosumod 'ogn intornodi pansent lini, come sarebbero lenEuoli, o touaglie accio it proflimo non esili, ma posta penetrar bene te cose poste sopra it grati celo. It Carbone, che per questo essetio di prosumi si douera adoperare, doura essere di legno forte, come di quercia, cerro, e faggio. Il prosumo ordinario sera composto d'incenso, raggia di Pino,
e pece greca, in sua mancanza, di pece nauale.
Lamistura haura da essere alia seguente ragione; cinque libredi raggia di Pino, cinque di pece greca,& una d incenso. si richie- de per seruitio dambi i purgatori Vasche distinte, in una delle quali sa ac qua bollente, come si via alle Stuse, conla sua Cannelle ita, e chiara da veilare, e da poterne pigliare di mano in ma-
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no gella nuoua, e mandar via in brutta: & altra Vascha d'acquatitesca , ese si puo, corrente. Douranno esser prouisti di Molle lunglie, seni con rampinoda voltare, e maneniare te rob suo commodo, Astedi legno sottili, e bacchette da poter inacchettarequello, che occorrer Si polrebbe tenere da' sudetti altra sol te di profumi da mitigare, purgate che sono col prosumo rigoroso, detio di sopra, robb chesessedi miglior odore, come sarebbe coccole di Ginepro, coccole di Alloro, ambra gialia, e simili.
Si richiede dei turio capace da poter distendere,& esiporre atraria. 5 at Sole te robbe, che saranno state lauate , e prominate. Non doueranno andare con sparagno in abbruggiare i spaghi,
tele, che serui uano percoperta, dc Inuolto, scatote, o callet te dilegno assoluto, di poco valore, doue fu i Iero state deite robbe sospe te, che non Caranno troppoli scie, b fulsero state foderate di tela, oro uerscio, o se lito, e tali, che anch' esse coala diligeneti delprofumo di dargit una passata sopra i aria det suoco, si potessero assicurare, loro mede simi potrebbero stare prouisti per te proprie loro persone, per ii maneggiodi detierobba, di guanti fatii dentro, e suori di marrocchino sottile, e cusciti fimis mamente, econ manopola iunga, che venisse solenuta, con essere me nati
ambidue i guanti in sieme, passando la fetuccia dietro at collo, vando peril naso, e pol si, degli aceti, e preseruatiui, cheil M dico , e Speciale gli hanno insegnato. Dei resto, quando haveranno da purgare te robbe, guarderanno alle rubriche, che sono ne li' instruitione stampata sopra letta. havendo riguardod'asscurare bene la purga di esse, ma viargi dicio in procurare di non guastarie, reggendo it filoco agi ustata-
mente, S viando discreteZZa tanto ne pro mi, chenellauare, in modo , chele robbe restino purgate, e neli' istesso tempo manco dan neggiate che si potra. Habbiano questi quel piu timor di Dio, che potranno, quant epiu euidente in essi it pericolo, che in altridet LaZaretio. Douranno ad unque i primi Purgatori, che brutti si chia mano, inaneti ad recaltra cosa separare te cose, che si hauranno dapurgare secondo, che esse cose ricercano diuerso modo di purugatione, di inaniem che Ie cole di feta, verbi gratia, siano xiposte in una parte, te cose di lino, O di canam in v n'altra , lepellicie in v n altra, te plume in un'altra, iacendo it mede λino ad Ogni altra cosa, la quale ricerchi modo di purga proprio. separato, si come chiaramente si eo stera da i modi delle
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pureationi, ii quali hora saranno disti nomente notati. y La feta non satia, & in Gallette,perche non puo tolerare acquane calda, ne fiedda ,se non in quel ratio, quando si fia, e farenosi pucis cura mente da persone nette,se prima non sono purgate te Gallette,
si dolivi purgare col profumo,e questo si sera pri inadalli Purgatoribrum distendendo te Gallet te sopra te Grate, e metiendosi sotto ilfusco di carboni accesi,nel quale si a posto deli incenso,della raggia di Pino, e delia pece greca, voltando te Gallette di continuo lotto-sopra conleverghe, mentre che ii suoco vista solio, e tenendochiusis il luogod'ogn' intorno, acciocheil suo co caldo operipiuvigorosa mente ; finito questo si daranno te Gallet te in mancide se condi Spurgatori, che chlamano netii, i quali, perche dinito uo hauranno te sudet te Galicite net medes mo modo pro fumate, te porteranno at Sole, o uero alvaria, oue si lascieranno per quar tro, o cinque giorni, voltando ogni giorno due, d tre volt econte vergite, it che si potra fare per persone nette. E sono piu da notare due auuertimenti, che saranno pol com-imini a tui te te attrecose ancora, te quali si purgheranno con iprosumi; l'uno, che per la compositione, che si haura da v
rein prosum are qua lunque sorte di robbe, si potranno pigliarcinque libre di raggia di Pino, attre tanta di pece greca,& una lI-bra d incenso, e quando non vi iusse la pece greca, si potra in luogo die sinpigliare la pece nauale, e ben vero, che circa lecose delicate si potranno pol ali'ultimo della purgatione per darlorobuon odore, usare etiam dio attre sorti di profumi niti dicos ebrione, bene odorate, ma perche questo non appartiene alia purgatione, non fa mestieri, che piu olire te ne parili; l 'altro au- Uertimento e , che quando it carbone co'l quale si ha da fare la bragia per il pro fumo, si potesse havere di legna dura, come di quercia , odi cerro, is di faggio, serata serga dei prosumo tanto
La seta salta , perche comporta l'acqua, e calda,e fredda dceat laseruare gagitardamente ii Contagio, percio si doura purgaro in prima da i brutti, gellandola prima neli ac qua bollente, apprec pol immergendola,& agitandola neli'acqua fredda ,& esse do quest'acqua corrente, sarameglio. Falto questo sidara alli Purgatori netii, ii quali, po iche hauranno sinulinente immersa la se ea neli 'acqua calda,e pol lauata conracqua fredda corrente, uesi potra hauere, la porteranno at Sole, & albaria, e tutioil restos potra fare per persone nette.
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Α Drappi di feta in peetra, perche questi non possono compo tare acqua tenZa grandissimo danno, unde facendo altrimente, ne seruirebbe Ia rouina de' Mereanti, bastera la purga fatia con iprosumi, atteis ancora, che questi Drappi per non essere viati, eperche si tengono rinchiusi ne i suoi Armatij, non sono per lo piutanto elposti ai peri colo di pigilare ii Contagio. Questi adunque si purgheranno col pro fumo, spiegando ii Drappo a parte a parte, edistendendolo inpra te pertiche, pol facendoui lotio ii prosumo net modo sudetto in prima perli Purgatori brutti, e pol parimente per ii netti, e pol tenendogli at Sole, o atraria, come si edetis di sopra, auuertendo, che circa alii Vel luti, si deue usare maggior diligeneta per essere Drappi di peto, e percio sera b ne dargii ii profumo con maggior spatio di tempo, e tenergit albole, bal raria piu lungamente. Il medesimo si sera circa i lavori, e nastridiseta semplice in
Ivestimenti , Θ attre cose di seta si purgheranno a questo modo. In prima si discusciranno, e se vi saranno is fodere, o guarni menti di altra materia, come di lana, o lino, o di pelliccia, si levaranno viatuite queste cose, e si riporranno cia una nei luoluogoda essere pol purgate ,& abbruggiate, fatio questo si prosu-meranno i vestimenti , o altre cose di feta ne i modo, che sopra si edetto circa la purgatione de i Drappi di feta in peZZa . In prima per li Purgatori brutti,e pol perti ne iti, e prominati dat
linetti si porteranno at Sole, bali'aria, doue si teneranno; comesopraestatori cordato. Eu ui unaltro modo di purgare queste cose di sieta per via di sabbione vivo asciuito alto sei dita, e pol distendem do sopra esso vntenguolonetto, e pol metiendo sopra questo len-zuolo una mano de i Drappi, che si hanno da purgare, e coprendo pol essi Drappi con vn altro ten Euolo, e sopra questo secondo leniuolo, facendo vn altro suo lo di sabbione, e lassando
pol stare questi Drappi fia i detii duoiluoli di sabbione per quat-xrogiorni, e per quattro notti, e leuati che saranno suo ri, tenen-
doli altaria per altri qua tiro giorni ; maperche non moltra laragione,che tanto si a la foret a dei sabbione in distruggere ii Contagio pestifero, che sene possa la persona asscurare, percio a n Oi pare, he it primo modo, che si fac ol suoco, e col prosumo si debba anteporre a questi altri. E perche dat lauare at cuni vestimenti , o altri Drappi di letagia usati, non puo segui relaro uina delle case, come puo segui rei λ rouina de Mercanti, quando si lauasseroi loro Drappi di sita
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6io Hieronym. Card. Gastald. Tract.
in peeteta, per questo se i Padtoni delle robbe si contentassero di fato
naccare questi Drappi, farebbe questo modo grandemente da coma mendare , come quello, che ha in se Vn'esquisito compimento discure eteta,& ali hora sidourebbono lauare simili Drappi net modo datodi sopra circa la purga della feta fatia. Lauori di sieta, e oro, is di feta, e argento in pe a, e non vati, pcrche non comportano l'acqua, si purgherannocol profumo dato in prima da i Purgatori brutti, e pol da i netti, amertendo,
che primasiano ben spiegati, e bene diste si, e fatio questo si terranno atraria per cinque, is sei gloriat, e quando alc uno volesse ania reporre thsquis ta sicure eteta alia perdita della feta, e della saltura di questi lavori, si polrebbero abbruggiare. Gli ori, & argenti filati, e lavori fatii di esto sensaltra mist ra di scia, perche si possiano si cura mente purgare, immergendolidue volte net acquabollente, perii brutti, e pol nella fredda, perii netti , dc in questo modo ne viene a i Mercanti minore danno, chedali abbruggiarii, si possono net det to modo purgare, auue intendo, che si riduchino, si i filati, come i lavori in malasse grandi diste se, similia quelle dei filo, prima che sano immerse netl acinqua, ma te malasse non ureliono effer molio grosse,e per schiuare iri torti, che sogitono far gli ori filati, sara modo scuro di tirarii sopra i bicocchim, Sc immergerii netracqua sopragristessi. La Bombagia, o sia in falda,e non usata, osia V sata, si purghera con l'ac qua bollente, e pol con la fredda, dc in prima
la dematara eteti si a disse ita bene,e bat tuta con te verghe, prima chςs laui: lauata si mettera at Sole , is ali' aria da i Purgatori netti, oue si lasciera per cinque, Θ sei gloriat, voltandola solio sopra conte vergite, it c se si sera per persone net te. Leco se falle di bombagia, comesono te vesti, che bombagine sichia mano, e te sed redi detii si lauaranno con acqua calda, pol con fredda, ne i modo mede simo. La lana non filata, e non petii nata, che ancora non ha ri- ceu lato l'oglio, si purghera pari mente con t 'acqua calda , e fredda ne i modo, che si e deito di sopra della bombagia viata .
La lana non filata, ma petii nata, che gialia riceuuto I Oglio,perche non comporta i 'ac qua, douendo venire alia filatura, bc allatessitura, si doura pruna battere con te verghe, e separare in
modo, che si riduca in parci manco grosse , che si puo, e pol si profumera n et modo, che di sopra si disse, ragionandos delia purga de Vel luti, lascian dola pol at Sole, o atraria per quindici Di iii rod by Corale
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tiorni, ma se suste in poca quantia, di modo che si potesse laua
te seneta gran danno de i Mercanti per seruirsene pol in altro vis, come sarebbe m fata de mataraZZi; questo modo sarebbeptu da lodare, come piu sicum, & in tal caso sidourebbe laua- tenet modo, Chesi edetto delia lana non pet tinata. La lana fi lata, perche pari mente non comporta l'acqua, douendo andare alia tessitura, si a larghera quanto pili si pud, e pol si profumera,e si purghera ne i modo is che si e deito delia lana non
filata petii nata , e quando suste in poca quantita, e conseguente- mente di non molio valore, farebbe meglio , che ii Mercante, bi'abbruggiasse, o la facesse lauis te. I panni di lana in peetza si bi anchi, come tinti, li purgheran noeoti l acqua calda, e pol stedda, e prima da' Purgatori brutti , e polda'netti, essendo prima spiegati a parte, a parte, re ali ultimo portati at Sole,o alparia da' Purgatori netii, oue si lascieranno stare vapoconel Pacqua fredda prima, che si gettino nella calda, enet rello si sera come si e det to . Quanto a i vestimenti, dat trecosedi lana, prima si discustira no, dc hauendo sedere, e guarnimenti ne' suoiluoghi , come si dic sedi sopra de' vestimenti di feta, facendo, circa queste cose, quella purga, checia una di est 1 ricerca secondo gli ordini dati, echesidaranno, epol si laueranno, e purgheranno i sudetii Drappidi lana, ne i modo, che si e det to della purgatione de ' Drappi di lana in peZZa, auuertendo tu ita uia, che nella purgatione di quelli Drappi deuonoi Purgatori via requella niaggiore diligenZa,che sipuo, perche ii bi gno cosὶ rieerca , si per la qualita det Drappo , si perche questi Drappi molle volte sono stati v sati, perche i Pa-droni loro erano appellati, it che per lo piu non auia tene de i Dradipi inpezza, e percio ara bene voltargit, e riuollargit, come si pra, molio bene. mentre staranno ne li' ac qua calda, e lasciar-ucti stare vn pocopiu , per questa causa ancora non ci pare cheinquesta parte si debba alc uno fida re nella purgatione fatia sola me te col sabbione .li lino, e cana pe, non fatio, si purghera lauandolo perire, O
quatirogiorni neli ac qua fredda,e doue la corrente si potrahauere, sera tanto megli O.
il lino, e canape filio si purghera col profumo fatio ne i modo detio di sopra prima da Purgatori brutti, e pol da i netti, essendo prima spiegato,& allargato, e posto sopra te grate, e prosumato da i netti si mettera ali aria, oue si lasciera per dieci Siorni. Si polrebbe ancora purgare, posto ne li' acqua stedda, c
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6 11 Hieronym. Card. Gastald. Tract.
speciat mente corrente, doue quem sera alia mano , e lasciatouivn pioino, & una nolle, quando si hau esse Sole da poterio sciugare subito, che fusis e leuato dati acqua. E questo modo di purga ancora, che sia atquanto dispendioso, perche farebbestoppa assai, tutia uia, perche e piugagii ardo, serebbe ancora piu da viare,
quando 1lpadrone se ne contentasse . E'di auuertire ancora, Chenel Puno, e ne ii 'altro modo doura it lino, o canape essere allar. gato ptuchesipuo - Ιl filo, e re se, ὀ sia dilino, o siadi canape, si purghera prima con acqua bollente, e pol con fredda, e prima da'Purgatori brutti, e pol da'netti, auuertendo di volt arto solio pra coni b stoni, o di lasciario per quattro, bc inque giorni atraria. I vestimenti,& altri di appi dilino, e cana pe, si purgheramno ne i medesino modo, lasciandoli atraria per diecigiorni. Lecorde prima si bolliranno, e pol si lascieranno ne i Pacquafredda per duegiorni, e corrente, oue si potraha uere. Quanto alle pelli se Caranno pretiose, e delicate, come sono iEi bellini, mariore, ni ne, re armellini,d attre simili , chesiano inesse in opera, bnb, si douranno di nuouo purgare con quelme- de limo modo, col quale si sogitono communemente acconciare prima, che si an o messe in opera, & il modo e questo. Si piglia una certa quantita di geta ridotio an potuere, e dicrusta, e me schiata l'una, e I'altra in siemes mette dentro una machina di legnoro tonda , la quale chlamano horione , perche si acconeia te pelli, e si borta , cloe si rategira , e pol sepra questa compositione si melle una padella plena di bragie, e chiusa la machina molio bene acciocheil calore non tra spiri, se vi lasciati su coper unpocodi tempo, tanto che la compositione, e la machiana sia bene riscat data, e pol leuata suori lapadella , vi si rimette dentro una certa quantita di deite pelli accommodate con alcu-ni legni, di modo che restino separate, e pol chiusa di nuouo lamachina si muoue,e s gira d'intorno per lo spatio din certo tempo, re a questo modo, parte per la forEa det suoco,e pa te per la siccita dei gesso , & astersione della crusta restano te pelli purgate, & alphora leuate mori della machina si battono a longo conleverghe, tanto che la potuere dei gesso, e della crusta sica ccia filori. Tullo questo dunques sera per Ia purgatione delle pelli pretiose, lasciandole pol stare at Paria per quindici glorni, Et e lauitertire, che te pelli si metieranno dentro la machinadai Purgatori brutti, e si leueranno suorida inetii. Il resto tutio si sera per mano de'Pelliciari netii, 5 c dlauuertim
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aneora, chese te pelli saranno messe in opera si douranno discuscire te fodre ,& i guarnamenti si douranno leuar via, acci oche clas-euna di queste cote si possa purgare apparta tamen te ne i modo conueniente, si comediae stre Volte di sopra E stato ricordato, par-landosi deII e vesti di sieta, e di lana. Le pelli che non sono ne molio pretiose, ne delicate, o chesiano messe in opera, e Viate, o no, si douranno abbruggiare, e dinuouo ridurre at molliccio quando questo piaccia a' Padroni, essendo messe nella tina di molticcio da' Purgatori brutti, e net modo pol acconciale da' Pelliciaci netii. I peli messi per empire selle, cu scini, mataraZZi,& attre coses deuono abbruggiare,purgando te sed re in quot modo, cheaci scunodi loro e stato stabilito. Ι corami, che si ano messi in opera, o do, si possono purgare, o conla spogna immersa ne li' aceto, is col profumo,& alcunidi loro , etiamdio loccandoli con lapaglia accen pertransito, ectastu no di questi modi e lassiciente, e massima mente lascian- doli pol ali'aria per otio, o dieci giorni; e tu ita uia d'au uertire, che se alli corami messi in opera sara aggiunta altra materia, laquale habbia bisognod'altra sorte di purga, si do uera questa materia separare da i corami, e pol conuerra, b abbruggiaria, o purgaria, secondo it modo, che gia si e assegnato. I metalli, comesono oro, argento, ferro, stagno, rame,& altri, si purgheranno per li Purgatori netticonia spogna, d stoppa immersa nella ceto. Le tauole, casse, sca belli, lettiere,& altrilegna mi, se saranno dipoco valore, si abbruggeranno, altrimente si lauaranno dalli Purgatori brutti con la lisci a fatia con calcina , e te cose piu delicate si purgheranno con la spogna, e con Paceto, lasciando pol per
cinque, o sei giorni atraria tutio quello, che di tali cose sera stato
Ivasi di pietra, e di eristallo si purgheranno conla liscia fatata conla cenere, e con la spogna, ouero stoppa, & aceto per mano de' Purgatori netii.
I quadri di pittura si purgheranno des Purgatori netti, e pol si s
spenderannone'luoghi purgati, lasciando te finestre aperte. A gr Instro menti di Musica, se non saranno stati tocchi da persone inset te, come molle volte accade, bastera it profumo se co, di sopra destritto, mast saranno stati tocchi da tali persone, prima si monderanno con la spogna, bc aceto, pol si profumeranno, e tutio si sera per mano de' Purgatori netii.
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si 4 Hieronym. Card. Gassat d. Trach.
I Caualli, Boui, dc attre bestie levate via te briglie, e eaperie, si
faranno quaZZaredue, b rre Volte in acqua tanto alta, che tutioil corpo si bagni, e quando pol nonci lia lacommodita di tali ac oue.si stegheranno molio bene con la stoppa, e col fieno immersia nella ilicia fatia con cenere, ne ita quale visia agguinta una festa parte Saceto sorte, e questo si tara dat Purgatori Ilsormaggio si raspera prima molio bene, di modo che lassi perficie restri uitanetia , e pulita, pol si freghera con la stoppa, o sponga immersa ne ir aceto forte, e pol si lasciera ali' aria per quattro, ocinque giorni continui. Alla Mercantia di transito venula da luogo seneta sospetto , e passata per luoghi sospetii, si leueranno via per i Purgatori brutti te rinuoglie, te coperte, e te corde, e pol si prosum ranno te Balle col profumo lecco sudetto per persone nette,& appresso si rilegaranno pari mente net te, e con te proprie inurelie, coperte, e corde prima purgate da i Purgatori brutti secondo it m do dato disopra. E tulte queste purgationi saranno tanto piu gioueuoli, e L cure quando saranno accompagnate dat fauore , dc aluto di Noe.stro Signote Iddio d'ogni monditia, e aerent salute Autore, ii quale sia sempre lodato, dcc.
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De Auert. & Proflig. Pest. Polit. Leg. 6 is
Ouendosi purgare te Case, nelle quali si ano state persone appestate, si haura da fare uria purgapri inieramente per mano di hu omini, che si eleggeranno a maneniare te robbe appestate ,c questi si chia meranno Purgatori brutti . Pol si dolira terminare la purga con it mezzodi altri liuomini, che non douranno coc-car robbe nello stato dei restercontagiose, netampoco endrarnelle Case, se non doppo, che esse caranno state profumate dalli Purgatori brutti . Questi ultimi si chia meranno Purgatori ne iti, e non potranno in alcuna maniem conuersare con Ii brutti, a i quali vien proibita ogni conuersatione con attre persone, come anche non deugVsar si libero commercio dalli stessi Purgatori netti con attrepersone.
Il Ministerio, e te sentioni di ei a se una specie di questi Espurgatori douranno falsi ne ita susseguente forma lita, e modo. Li Purgatori brutti, a fine di preseruar sidali in fettio neptuches possibile, douranno per lor presidio lauar si bene i pol si, lem Bi, la faccia, e particolarmente te templa con aceto serte , melle dos la veste ineerata, de i guantidi Marocchino, chludendosi lab0cca, e narici con sponga, o peZeta di tela bagnata in aceto ne liatio di entrare nelle ea se innite, con portare in mano padelle plene di suoco, sopra dei quale vi si a pece greca, o rasa di pino, Oη0lso, is pegola di vagna, o bitume Iudaico, o pece nauale, O at cuna delle cose simili.
