장음표시 사용
11쪽
..tur: Deinde. an delectatio morosa de mortali peccato mortale petacatum sit. fol. .. 27 I. Lectio LX XXXV ID. Disinctionis XXV. In qua decem continentur, conclusio primo; probatio secundo; ill tu unum tertio; notandum quarto; dubium quinto; c :rrolarium sexto; alterum notandum septimo; propositio octauo; quisitum nono; conclusio cum dilucidatione decimo. sol. 27 Lectio LXXXXIX. In quaesi sermo delibero arbitrMMAEx uoto M. Augustia. sol a 78. LetBU QIn qua de duobus est sermo: nam primo declaratur quo modo homo per liberum arbitrium ad gratiam nequeat se prs parare; insuper, quo modo per gratiam valeat mortale peccatum vitare. kl. 28 o. Lectio CI. In qua du -eκponunt Num primo uesvisiens in culpa mortali homo, . sine Dei grata a pDSlit morsat C pC Cacum vitarC; inluper,quo mUd in omnibus intellectualibus sit liberum arbitrium. fol. 28 a. Letitio CII.
In qua duo declarantur ,& primo, qd in Deo sit liberum arbitrium :Secundo, quod in Angelis. fol. Maio CIII. In qua qu rituri Num.homo lit liberi arbitriis Verum quia hinc inde rationes adducuntur, iccirco primo, quod sic probatur; Deinde, quod non suadetur. fol. 288. temo CIM LIn qua duo deεlarantur, & primo; qΗΘd persectiess sit liberum arbit. in Deo, qua in Angelis, & in hominibns ; in saper, quod perstetiussit in Angstis, quam.in.hominibu si fol. 222.
In qua duo enarrantur, primum cst quos liberum respiciat actus arbitrium; Insuper, an cogi possiT. fra. 294.
In qua aperiuntur duo principalia, quorum primum est, quod voluntas nostra, inclinari, immutari, determinarique possit ad aliquid volendum. Insuper, quod sit debilitata poli peccatum. sol. 296. tectio CVII. In qua manifestantur duo; Primum est,quod Deus hominem liberum facere
12쪽
facere voluit ,& propter quid; Alterum significata varia libertatis
respicit. sol. tectio e VIII. In qua duo examinantnr qnslita ἰ Prim Um 'st, an liberi m arbitrium Uriam si trans lim. quae stitit ad finem; insuper, an in habentibus intellictum solum fit concedinclum. i l. DEM C IX.
In qua diibia duo pr p nuntiar; Primum est , an lib. arb. squaliter sit m omnibuSI Alteru est, an umluntas nostra cogi possit. fol. Ioa. t 'ello CX. Distinctionis XXV LQ sae in secta diuiditur nouem; In conclusionem primo; In probationem secundo; quorundam errorem tertio; In illatum quarto; in propositionem quinto; In probationem sexto; in nouam conclusionem septimo; In dubium pro probatione octauo; in Iutioncm
rectio CX I. In qua duo quisita proponuntur, primum est. Num gratia sit appel- . tanda habitus; Alterum est, an sit virtus. sol. I T.
In qua itis stiones duae propoli utitur, declarantur, quarum prima eit, Num gratiae operantis, & cooperantis diuisio allata bona sit. Altera quolio, Num gratia ut in quo habeat es e inessentia animae, vel in potentia. fol. I IO. Lectio CXIII. Di inctionis XXVII. In qua decem continentur, conclusio primo; probatio secundo; con-' tradictio ex tactis tertio; solutio quarto; illatum quinto; propositio sexto: finalis Magistri sent. pro probatione septimo ; nouum illatum octauo; propositio nono; variae opiniones pro veritate cognoscenda cum determinatione decimo. fol. stemo CXIIII. In qua narrantur varia significata virtutis. fol. rectio C XV. In qua tria tanguntur, virtutis qusdam alia significata primo; quot modis corrumpatur secundo squotve modis dicatur consistere in medio tertio. fol. 3I8-
13쪽
Lectio cX VI. In qua de quinque fit sermo, de virtute morali in genere primo; demorali infusa secundo; de modis, quibus vera dicitur virtus tertio; de virtute naturali quarto; de Heroica quinto. fol. aeto. Letitio CXVII. In qua virtus in suas diuiditur primo partes; Insuper, singulae declarantur; Tertio comparatae ad inuicem , quo modo differant manifestatur. fol. 322.
Lectio CXVIII. In qua perpulchra duo qus sita ponuntur, quorum primum, an virtus sit nuncupanda habitus. Alterum est , Num quis habens gratiam gloriam de condigno mereri possit. sol. 3δε, Lectio CXIX. Distinctionis XX VIII. Quae septem complectitur secta, conclusionem primo pinsinuationem secundo; increpationem tartio; responsionem quarto; propositionem quinto; rationes quinque sexto; conclusionem septimo cum determinatione, & licet plures sint conclusiones,una tamcn dicitur ordine. sol. 327- Lectio CXX. In qua duo examinantur qussita, primum est, Vtrum homo sine gratia veritatem aliquam possit intueri. Alterum est , an sine Dei gratia bonum queat Operari. sol. 33 I. Lectio cXXI. In qua quet sita tria proponuntur, primum est,Num quodcunque momtale peccatum possit sine gratia homo vitare. Deinde . Num diuina prscepta adimplere; postremo, an se ad gratiam sine speciali dono. siue Spiritus sancti motione possit preparare.' l. 334. Lectio CXXII. Distinctionis X X IX. In qua nouem ponuntur, conclusio primo; questiones duae secundo: responsiones tertio; conclusio quarto; insinuatio quinto; declara- . tio unius authoritatis Gen. sexto; ippositio septimo; dubium octa-uo; solutio nono. sol. 338. Lectio CXXIII. In qua tria in dubium reuocatur,& primo, Num in primo statu homo indiguerit gratia. Insuper, Num omnes habuisset virtutes; Demula Num opera tunc magis meritorial quam nunc fuissent. sol. 3 I.
14쪽
Dctio CXX ILLI. Distinctionis XXX. Quae in octo puncta secatur; In conclusionem primo; In propositum pro probatione secundo; in conclusionem tertio; In intinuationeir quarto; In duarum cliitifidam ii retici difficultatum Iolutionciri
In qua de tribus est serino; Primo de ori inali peccato . quantum ad quid nominis; secundo quantum ad quid rei; Tertio de modis, quibus in prolem tranfire dicitur. mi. -
In qua de quatuor agitur, de Culpae OriRinaliS per comparationem ad vcniale peccatum grauitate primo; de concupiscentia secundo; de semite tertio; de actu aliquarto. mi. o tectio CXXVII. In qua duo quς sita ponuntur, prim una est, an desectus,qui sunt in n his a natura esse dicantur. Insuper, an quis in posteros per origincm transiens desectus culpae nomen possit habere. sol. ' sue
Quae in tres diuiditur qus stiones, quarum prima lisc est. Num origi-n 'peccanim iustitiae originalis carentia sit vel quid aliud; Alteraesti NΗm alimentum in naturae humanae conuersatur veritatem; Demum, Num de alimenti supcrssum sit semen. sol. s e e.
xxx LQuae sui prima diuisione continet sepicin in ordine. Conclusionem primo; qu situm secundo; modum cognoscendi, quo culpa originalis contrahitur tertios propositionem quarto; dubium quinto; nouam propositionem sexto; probationem septimo. fol. ue 8 Lectio CXXX. In qua tria quςruntur,& primo, Num per carnis originem originale peccatum cotrahatur I Insuper, Num miraculose de primi hominis manu formatus quis originalem maculam contraheret; Demum Num originale peccatum habeat esse inessentia animae, vol in potentia. sol. 36O.. Π
15쪽
Lemio CXXX I. Distinctionis A XXII. In qua octo enarrantur; propositio primo; uus sita duo secondo; responsiones tertio; conclusio quarto; dua quςsti Di es quinto; reis siones sexto; propositio altera septimo; qui stioncs quattior Octauo. l. 363.
Lectio C XXX II. In qua tria continentur. Num primo tollatur originale peccatum in baptismo. lnsupcr, Num sit in nobis a Deo; Demum, Num ab origine squales animae. fol. 366. LeἱKo C XXXIII. Distinctionis XXXIII. Quae in nouem puncta diuiditur; In propositionem primo; In qtissitum secundo; in argumenta tertio; in solutionem quarto; in conclutionem quinto; in dubium sexto; in solutionem septimo; laippositione Octauo; in difficultatem cu solutione nono. lol. 369 Lectio CXXXIIII. In qua tria in dubium reuocantur, quorum primum , an in filio pe
cata parentum redundent; Alterum et , an originale peccatu unum in uno, vel plura; Demum, an cum solo originali peccato recedentes e vita 1 senti pueri de visionis diuinae caretia doleant.' l. 3 72. reἱctio CXXXV. Distinctionis XXX IIII. Quae in octo puncta vi urpatur; In conclusionem primo; In probatio-
Iem secundo: in peccati originem tertio; In propositione quati 'ς In probationcm quinto ; In nouam conclusionem sexto; In probationem septimo ἱ in dub m cum soluti no Octauo. iol. PS.
In qua duo discutiuntur , ii u lcilica boni ratio quid absolutum dicat,
. aut respectivum ; In Dor, Πm mali mΠ ura posititia. λ'.' 377. Lectis C X X X U In qua duo serpulchra Rite: ita examinantur, quorum primum est, an . mali causis sit bositim; insum rue an pcr culpae malum animae tota ad bonum habilitas corrumpatur. fol. 8 . at Lectio xxx Vaad.
In qua nouem contrirentur; propositio primo; tres peccati finitiones secundo; concluso tertio; opiniones diuersae quarto; propositio
16쪽
quinto; probatio sexto; instantiae tres septimo; solutiones octauo; intentum concluditur nono. l. Lectio e X X X IX.
In qua de multiplici malo fit sermo; scilicet de malo naturae, rinae, &Eulpae. sol. - Lectio CXL. ' In qua tria quςruntur, in scilicet sufficiens fuerit illa diuisio mali in culpam ,& pinam; Deinde, Num in aliquo actu consistat peccatum; Denique, Num in actu exteriori. fol. Lectio C X L LXST Distinctionis XXX UL
Onitur conclusio; - tios notandum in
quarto ; propositio in quinto; ratio in sexto; conclusio in septimo; notandu pro iubatione in octauo; recapitulatio in nono. sol. 39 i. Lectio C XL II. In qua tria quςruntur, Num peccati causa sit primo peccatu. Insuper. Num pina peccati peccatum; Denique, Num omnis insit rina propter aliquam culpam. fol. 39 Lectio cXLIII. Distinctionis XXXVII. In qua continentur in ordine septem ; propositio primo; quorundam opinio secundo; conclusio tertio; rationes duae quarto; propositio quinto;daci minatio seXto, dubiuni cu ilutaUIIe septIm O. fol. 397. In qua dubia tria 'ponuntur ;i tam unaeti , Num actio peccati a Deo sit; Alterum, Num Deus sit actor mali psnae; Tertium, & vltimum, Num culpa magis rationem mali habeat, quam psna. lat. 399.
Quae decem continet ;Concilinionem primo; Iillatum tertio; instantiam quarto; solutionein quinto; conclusi nein sexto; dubium septimo; corrotarium octavo; conclusionem nono; quesitum pro probatione decimo. sol. go I. Lectio CXLV I. In qua examinantur duo Num scilicet bonitas actus voluntatis a fine; Insuper, Num intentio sit voluntatis actus. sol. qo3. Lectio
17쪽
Lectio CXLVII. i P In qua duo in dubium reuocantur, di primo. Num sit actus idem voluntatis respectu finis, & eorum, quae sunt ad finem; insuper, Num bonarum omnium voIuntatum sit unus finis. fol. 4o7. Lectio CXLVIII. Diuinctionis XXXIX. . Quae C minet undecim in ordine; Conclusionem primo; qu situsti
--nes duas pro responsione v ndeeimo. 9 Mala CXLIX. AI T. In qua dubia duo proponuntur; N-dewIapaninis primum est, an eulpa per prius Inra Ione, ΣΠ m Polimrare ponenda. Alterum est, Num mala considerare malum sit,uti eligere mala malum est. sol. 6I3.
Lectio CL. In qua dem lo quinque considerantur; Diuisio primo ; mali inclunatio secundo ; permissio tertio; ordinatio quarto; cooperatio quinto. kl. . 6I6. rectio Ct L. In qua de voluntate tria tangunt, bonitas voluntatis primo; qualitas eiusdem secundo; intengritas tertio. sol. I9. Lectio CLII. In qua tria continentur; Dubium primo, Num voluntas P secto roputetur, notanda duo secundo; tres Pasiis perutiles tertio. fol. qa I. c Lectio cLIII. In qua tria principaliter declarantur primo; euidentia boni, tres du- . ubitationes secundo; notandum tertio. fol. ' 62 Lectio CLIIII.
Lectio CLV. In qua post increatum bonum agitur primo de bono creato: Insuper, difficultates duae tanguntur,cu quibusda notatu dignis. fol. 43 I. rectio'CLVI. In qua duo non magno verborum apparatu declarantur; primu boni significata respicit; Alterum viam cognoscendi, quo modo malum
sit in bono, & in quo bono. sol. . 433.
18쪽
Lectio CCLV II. In qua quatuor diluciditatur, 3c prinio, quotu plax detur bonum ; Secundo, quo modo per malum tollatur; Tertio, quid malum culpae auferat; Quarto, qualiter diminutio habilitatis ad gratiam diuti
remo ct VII LIn qua duo enodantur principaliter N primo, ratio boni in Quibus co- . sistat. Insuper thec tria, scilicet, modus, species,& ordo, quae omni
in v tria eontinet de bono, quadruplicem dIulsionem primo; quod unum bonum iit maIUS altero, d quot modis iecundd; Insupcr, qd unum bonum eligibilius altero. fol.
In qAa primis qu*ritur, an naturaliter voluntas bonum velit. In super, pro parte negativa arguitur; Tertio notanda ponuntur; Quarto argumenta soluuntur. L . ln Ἀαrecti.' CLYLIB' '-:ria eontine tur, cara conscientiae primo; quidditas. sitie eiusdem natura secundo', PTDprietateς tertio. sol. fecit CLX II. qq8. In qua agites e de eontaenti et driplici, stitieet, recta , N erronea; bona mala: Inruperscrupulosa, Erro ea, Ze mala. sol. 4eo. Bectro et X III. In qua tria deelarantrar; lignit . tu III conscientiae primo et ortus. siue originatio secund5; actus conscientiae triplex tertio. fol. 43'. Lectio CLXIIII. In qua tria tanguntur ;EGctus conscienciae primo; quae ducibus limae ' .rim diς; In virtute cuiusligre declaratur secundo : queritur temo a
In qua duo.d laramur ;Eaul, pi inro in quibus conscientiae error caulatur. Insuper, quot mod:s ligare dicatur,& quo modo. vel Quibus modis debeat intelligi ligatio conscientiae. sol.
Quae quatuor continet; Discrimen primo; inter conscientiam rectam& erroneam quo ad ligare. Quisitu secundo; Vtrum scilicet. Dena': conscientiae sit maior in damnatis, pena ignis, vel psna carentiae diac 2 u; nae
19쪽
ninae visionis ;Tertio, cur laudabilis dicatur esse conscientia recta; uuarto, quae mala, & cur mala censenda. fol. 639. rectio CLXVII. In qua disseritur, Num conscientia ad intellectum , vel voluntatem pertineat.-kl.
In qua septem contincntur, conclusio primo: probatio secundo; pro-.Wposilio tertio; qu Uttis 'quasto et opinis noetro hoc variae quinto; Magistra adclinatio sexto; coclusio suoxgmplis siptimo. l. q6 i.
D qua dub tatur primo,Ninia actus inditarens detur aliquis, arguitur. Reurigis et notanda ponuntur quodam tertio; Denique argumenta diluuntur. fol. Denique arguttictioic LXX.
.ic . Lectio CLXXI. . D inctionis X LI. Quae ut intuenti patet, in ordine octo continet, conclusionem primo; . quesitum secundo; argumenta ad utranq; partem tertio; considerationem de bono quarto; propositionem quinto; dubium sexto; nouam propositionem septimo ; notandum unum pro probatione Octauo. . l. q74- rectio c LXX II. In qua duo scitu digna examinant,ra primo an intentione dirigat ipsa fides; Deinde, an ou peccatum dici dineat voluntarium. l. 476. Lectio LXXII I. DistinctioniιX LII. inar in partes diuiditur nouem , in conclusionem primo; In dubium secundo; In varias opiniones, circa dubi una tertio; in determina- . tionem quarto; in conclusionem quinto; In qussitum pro probatione sexto : In propositioncm septimo: in peccati diuisione octa-uO; In caumorationem capitaturm vitiorum. no. l. Le o.. c L xa IIII. In qua per cuia qui si dao ,PPOaianzur, quorum Primum est, num interior, i
20쪽
Interior, & exterior actus, sint duo peccata; Deinde, Num in bonis snt merita duo. sol. 482. Lemio CLX XV. In qua duo proponuntur, & primo, Num reatus psnae peccati actu transeunte remanere dicatur; Deinde, Num peccatorum radices, i sint bene in litera a Magistro affixtratae. fol. 8 .
In qua dubia duo proponunttar. quorum pra Inu est, an viti a capitalia, per illa septem in textu a Magistro enumerata, sint bene distincta; Deinde, an inter se paria: fini censenda peccata. fol. Lectio CLXXVII. qta In oua uillaritur de duobus, de quid ditate peccati primo; de septem documentis circa peccatum occurrentibus secundo. sol. 49o. Lectio LXV Uiis. In qua de duobus fit sermo. & primo de multiplici cauta peccati. De i. fq9 S. inde quiritur, Num Deus possit duri causa peccati. tectio Ct XXIX. In qua de grauitate peeeati agitur, quae ex tribus cognostitiir, iccircori lectio in sectatria principali aditi igitur. sol.
In qua duo eonsiderantur, quorum primum septem comprehendit, . ex quibus dicit ut aggravari peccatum I Alterum vero duodecim modos, quibus unum peccatum altero maius reputatur. sol. 3or. Iectio CLXXXI. In qua sex modis peccatorta varietas declarat ut intueti patet.sol. so&rectio CLX XX ILInqtra quinque narranitar modi , qtribus moriale peccatum differra
iectio LX XXi II. In qua duo tanguntur,& pranao, de mortali peccato documenta quinque. Insuper mala tria a mortali peccat prouensentia. sol. dii a.
In qua duo aperiuntur, quorum primum eii , quot modiS unum mora tale peccatum, alterius causa dicatur. Alterum est,quod unum peccatum ex altero quatuor modis Oritur. sol. si 8.
Lectio CLX XXV. In qua duo dilucidantur, ει primo, quo modo peccatum sit causa pς-nae; Secundo utilia documenta nouem de peccato. sol. Iao. Lectio