장음표시 사용
571쪽
tinentur, ut non scortentur, non potent, non se se cibis expleant: aut hos, uel illo, cibos, quod esse norios audierint, non gustent. id ergo uidere Medicus debet, ut quaedam concedat, quaedam prohibeati
moneatque quae mala , quaeque incommoda sint ex usu rerum uetitarum consecutura: ne si aegrotus deliquerit, ipse culpaeas. finis existimetur. 33 Victus in morbo contrarius. Est Hippocratis explicata sententia, cotraria curari contrarij S, eandem nunc iterat,ut nobis in memoria firmius haereat. ac nihil aliud hic monet,nisi,ut quae ad uictum pertinent, ea contraria morbo insti
se Facssimi dis stas in tolerando. Hoc ipsum sexcetis in locis inculcauit. causa est,quia mirificam in facienda medicina utilitatem affert.uidendum enim est, num aeger facile ferat morbum,medicameta,inedia,euacuatione, & cetera ola, qu0'rum in morbis habenda ratio est. Si facile serat,boni consulendum:si aegre,& cuini bore .
572쪽
tior mali quod in euacuationibus est potissimum obseruandum,ut scias an cohibedae sint,an uero adiuuandae, aut ita sinedar. idque siue natura eas moliatur,sive Medi cus sua industria easdem tentarit. Ne te lateat,quantum uictus ratis regnostipos 3 syt.magna enim calamitas est, hanc si ignores. Nisi quis uictus rationem probe cognitam habeat,profecto innumera incommoda aegro afferet, quae uel mortem, uel certe eius periculum minabuntur. debet igitur Medicus diligenter in hanc curam incumbere, ut quae ad uictum pertinent, accurate pernoscat omnia , ne quid deli quat, sed aegro semper adiumento sit. Similitudines praestantibus etiam Medicis erro
res, dubitationes asserunt: causa uero ipsa,econuerso.Seio autem discite esse etiam i intelligenti 1 Lib. -- ratiocinando uias cognostere, ut si acutum caput
habeat simus,si subsecus, si biliosiussit:si di*- ιistita
culter uomat,s niger, iuuenis, temere uictitans r
hae inquam omnia simul inter se conuenire
573쪽
Vt in philosophia magnos uiros,& ela rissimos philostophos scimuS ei deceaptos in similitudinibus non rite discernendis, ita etiam in medicina usaueinat;neaesse est, neque enim rationum similitudine, agnoscere possunt ij, qui non diu,multumque,"idie in rationibus sunt uersati.
in quo maxime peccant ij, qui aliquid eo
rum, quae uitam humanam attingunt', te mere pronunciant, idquefaciamitati topi
nione sapientiae, quam sibi arrogansi aut honoris,aut quantias gratiarat autena intelligeremus,quam acri studio debeamus la borare, ut ne nos similitudines favit cripsit hanc rem non modo uulgavibus,igna, risque hominibus errores, ambiguitates se aflai Te,sed opri 1m etiam Medico s, ualde exercitatos in errorem induxisse. cavlsa igitur spectanda est, qua cognita, fiet, Ut minus labamur, minus decipiamur, &frvmiore coniectura curationem simus adlibbituri. uidetur tamen quasi excusetionem quandam siubiungere , cum ait, scire se, quam difficile sit rationes curationum omnes cogmilcero, quae uidentur uariis in rebus consistere, ut in corporis figurd utrum
574쪽
quis capite sit acuto , an uero simus sit r ut in temperatura, utrum inquam sit sccussan humidus, calidus, an frigidus. ut in humorum cognitione, utrum biliosus, an pi tuitosias, an melancholicussi: ut in asse otione corporis aptus ne sit quispiam ad medicinas, ad uomitum, ad eXcretiones per aluum, per urinam, per sudores, & coetera huius generis. ii Sicut etiam ex colore possiimus facere coniecturam de humore redundante, nisi sit is propter aliquam ex ternam permotionem, & perturbationem mutatus.& item ex aetate nobis potest ali- quid stuppeditari, ut ox consueta uictus ratione , ut an convehienter bonae ualetudini uitam traduxerit , an sine ullo discrimis ne rebus omnibus , & temere sit usus. qu vomnia inter se coniungere ait esse perdissi icite: ac multo etiam laboriosius de eis r cte iudicare.
Fistula cuidam rursus rumpebaturi quod tum
. Dixit permanere i id est perdurare , &perseuerare: quia cum iam fistula esset ck
575쪽
catrice conclusa, tussiculae motus pectu, lagitabat,atque ita Occlusiam in eo fistula aperiebat.uel etiam humores in capite collecti ad pulmonem deserebantur, atque ita erodebant id, quod iam esset congluti natum.hanc sibi historiam scripsit Hipp6.
crates, ut postea pluribus uerbis enarra. ret. haec autem pauca sibi ad recordatio. nem adnotauit, cuiusmodi etiam est, id quod sequitur.
cui iecoris fibra eo licata erat, eum cοηtus
sic dolor flatim sedatus est. Hoc uel casu, uel ictu, uel ex lucta, uel alia externa caussa, potuit contingere.concusso autem fecit, ut suum in locum fibra rediret. quare non mirabile est, dolorem esse eo pacto sublatum. α Nasi Dorus,cognomento Gopalvis qui di
cebatur,cum circiter uigesimum quinctum an m
aetatis ageret , semen genitale persomnum sapissi emittebat: id quod etiamper diem sepenumero daccidit. is cum ad annum trigesimum perησηlst pubidus factus,inter n
576쪽
In urbe Thasbaitho quod narrat,contigisse. Satyrus enim cum magnam uim seminis emitasset,idq; non solum nocturno, sed etiam diurno tempore, circa annum aetatis trigesimum est factus tabidus,& ita mortuusin. quod Hippocrates nulla alia nota temperaturae, aut signo aduetitio adiuncto, memoriar prodidit.
Abderis palestra custos,qui Stheneus uocaba- 39tur, multum luctatus cum altio fortiorian caput cecidit. inde abiens aquam stigidam copiost bibit. Post haec autem illa nocte subsecuta est uigilia , molestia, extremorum restigeratio. postridie domum ingressus est: O glande sedi imposita, aluus nihil deiecit. parum minxit , eum nihil minxisset prius. ub noctem lauit.σtamen uigilia, molesti que perseuerarunt. delira sitertio die extrema rum partium restigeratio eum corripuit: ca&- β; sudauit. epoto uero mulD tertio die mom
Probabile est,cum ex ictu concussiam esset cerebrum, magnam ei noxam esse ex aquae potu allatam: unde uigiliar, moi stiae sunt consecutae: & extremae parteS rrigore correptae sunt. Sed malitiam signo. um quae ex principe hac parte sumeban-Mm tu
577쪽
tur, auxit etiam glans ano iniecta, quae ni hil irritavit, ut excrementa deij cerentu .. Sed neque fructum ullum tulit ex balneo: cum nulla neque ab eo, neque a glande esset facta diuersio. eadem enim mala, & ijdem casus reuersi sunt: nisi quod ait, hominem calefactum, hoc est, ut ego quidem puto , ut morbi excalfactum sudasse: &postquam delirasset, & mulsam aquam bibisset,e uita tertio die excessisse.
M Melanchesiei plarunque in morbum comiti lem solent cadere, ct contra, qui morbo comitiali sciuntur, melancholici fiunt. horum utrumlibet magis usu uenit, ut in hane, uel in illam partem infirmitas vergit.nam si in corpus orbus comitialis hominem corripit: si in mentem, melancholicus efficitur
Melancholia plerunq; in morbu comitialem commutatur,sicut morbus comitialis in melancholiam uertitur: id tamen noperpetuo accidit: propterea quod si a pituita comitialis existat, non iam in melancholiam transeat.nos uero in commenta' rijs de locis affectis, quomodo ex melan cholia fiat comitialis morbus; & ex combtiali melancholia, & item quomodo cum
578쪽
ad corpus & ad mentem repit, alteruter morbus gignatur,plane ostendimus.quod qui scire aurat , eos libros legat,nec putet nos uelle eadem de re tape eadem iterare.
Phaethusa Hi coniux Abderita, olim cum puella esset, secunda fuit. Sed eius marito in exilium acto,menstrua purgationes ipsam longo temporis statio defecerunt. Postea uero dolores, ct mbores articulos obsederunt. qua tam ei contigissent, corpus uirile, atque omni ex parte hirsutum
factum est, barbamque emisit, uoxfacta est alperainum uero omnia faceremus, quae essent ad menstruaspurgationes euocandas accommodata, cie 're tamen eas non potuimus :sed ipsa non ita diutius producta uita, per*t.
Hanc historiam monimentis litterarii esse consignandam Hippocrates censuit, quod admirabilis sit & contra opinionem
omnium.uerisimile tamen est, cum me struae purgationes non profluerent, ut ex
crementis ijs, quae excerni per uterum d bebant, ad articulos confluentibus, dolores primum , deinde rubores sint exortu quare diximus alibi, uerissimam eius esse sententiam, cum ait, mulierem pedum do loribus non laborare,nisi menstruae purga
579쪽
tiones eam defecerint.cum uero omnis redundantia ad cutim propelleretur, etiam pili toto corpore, atque adeo barba ipsi exorta est. ac ne quid deesset, ut uirile cot pus esset factum , uox quoque facta est aspera. existimabat autem Hippocrates una sola in re curationem esse positam, si menses essent prouocati. itaque omni studio id esse tentatum commemorat.sed frustra. quocirca illa intra paucos dies excesssit e vita. Idem quoque Nam a Tasiae Corini uxoriae
Adit.unica autem θe medici omnes , quos quidem ego novi, ducebantur, si illa oboeminaretur, η- struaeque purgationes naturaliter promerent. verum multis remediis adhibitis, non sunt excita. immo uero illa non ita multo post obiit.
Altero exemplo declarat , quid alteri mulieri acciderit, quam menstruar purgartiones diu defecerant. ait enim medic0s multa tentasse, & nihil non esse conatos, eas ut prouocarent, frustra tamen Omnem
aborem impendis quod illa estamina' ri non potuerit:hoc est perduci ad eum statum nequiuit, ut menstruae purgatione. Prorumperent.ut no4 fere admoneat,mu liebres
580쪽
liebres purgationes si diutius suppressae fuerint, uix posse reuocari :& ispius nos huiusmodi laborem frustra suseipere, qua
ut uoti compotes fiamus. Namysia uero, non secus quam Phaetusa, cuius facta est nuper mentio, cum nullum fructum ex medicorum opera tulisset, e vita excessit: nec potuit diu uitam producere. non tamen haec nos deterrere exempla debent, quominus mulieribus ita affectis manum ad moveamus: sed excitare potius, ut ingenium exacusillis, quo optata contequamur: siquidem tum denique ossicio nost functi simus,cum omnja effecimus,quae ratio nobis luppeditat, & longus ullo peritiaque commonstrat. Finis octaui in sextum Hippoc.de morbis uulgarib.Commentarij. VENETIIs, Ex officina Valgrisiana.