장음표시 사용
101쪽
6- Pst I 8. N.66. ni non susceperint, nec acquieverint consilio or 68. O 1 meo, tu detraxerint universae cormptioni meae. Comedent igitur fructus viae suae, suisque cona nn Num. II. N.8. siliis iaturabuntur. Aversio parvulorum inter-
9 ficiet eos, & prospestas stultorum perdet illos., i Qui autem me audierit, absque terrore requieis oo P Em, 8 V, a stet , & abundantia perfruetur, timor malo σ i- rum sublato. Fili mi, si susceperis sermones meos, & mandata mea absconderis penes te, , VP D iniet. ωρ- μ ut audiat sapientiam aurῖs tua;inclina cor tuum v s ad cognoscendam prudentiam Si enim sapientiam invocaveris, & inclinaVeris cor tuum pru-
qq In Θmηο tau - dentiae . si quaesieris eam quasi pecuniam, M. h. ' e sicut thesauros effoderis illam; tunc intelliges timorem Domini& sciemiam Dei in venies;
... ν ο ρ ὰ quia Dominus dat sapientiam, & ex ore eius tu Psat L Wm 6 phudevita , α scientia.. Audivimus loquemem Sapientem , vel potiu&in illo Deum tales veritatu Nu c. 6-ve tes ad nostram pronuntiantem eruditionem Ela ergo,iratres,qui talia audivit,dicat Deo: Loque re Habacuc, cq 3- re Domine, quia audi t servus tuus. Bonitarem, verss 3 &disciplinam.& scientiam doce me:quia mandatis tuis credidi . Bonus es tu: & in bonitatem Dan et,c-9. . au tua doce me iustificatione& tuas .. Seo . tuus
sum ego:ca mihi intellectum, ut sciam testimo, vu) Ierem. αλπ.8.. nia tua. Si fuerimus docibilex Dei , intellectum nobis dabit, & instruet nos in via hac iat X E cti ς 3 q. v. s. qua gressi metimus a firmabit super nos oculos suosin notemux fieri sicut equus,& mulus, qui- . bus non est intellectus Tunc non dicetur de nobis : Homo cum in honore esset, non intellexit χυτ Pr .c.8.ν. 33ἀ comparatus est iumentis insipientibus, & similis factus est illis. Filius Dei mei ius, quam Archam ia3a Pr .c.3. N. I. gelus Gabriel pro Daniele , venit in mundum ἔ& Patris non telinqaens dexteram,. de canotamquam sponsus procedens de thalamo suo , propcravit ad nos, egrediens de loco sancto su
102쪽
67 suo Venit, ut salvaret populum suum: egressus est in salutem populi sui: dc si Gabriel dixit Danieli: Daniel, nunc egressus sum, ut doceremte , & intelligeres: egressus est Dei Filius, ut homo factus doceret nos, dc intelligeremus. Erudit Christus , quasi Pastor 3regem . Ille pascat nos a non error illudat, dicit Sanctus Augustinus . Erudire ergo Ierusalem ab eo, qui ctiam nos crudit in tentationibus , quas nobis permittit; quia qui non est tentatus quid scit ille diriget nos in veritate sua, dc docebat nos, quia unici, & pauperes tu mus nos. Audiamus aisciplinam , dc simus sapientes, dc nolimus abiicere eam. Ne obliviscamur legis Domini: α praecepta ejus cor nostrum custodiat et longitudinem enim dierum, oc annos Vitae , dc pacem apponent nobis 4
credit in me, habet vitam aeteream.
V M lucem habemus, credamus in ca) yo . eis. I s. lucem, ut filii lucis simus: de ut fi- vers. 36. lii lucis ambulantes, induamur arma lucis. Christus, qui est lux mun- h Ad bes.c. s. di, quem qui sequitur non ambulat vers. 8. In tenebris, sed habebit lumen vitae, est etiam Agnus, qui potest deduccre nos ad vitae λntes c c )3. aquarum: dc vitam aeternam possidebimus, si vers. ia. in eum vere crediderimus, hoc est, si fidem, dc bonam operationem habuerimus . Ecce in ho- d Ioan. c.8.v. II.
dierno Evangelio dicit ipse: Qui credit in me,
103쪽
ς' - istoJ in eum est via ad sine fine laetandsi, ac ceter
vero. Dominι. in Uerbo vita erat , & vita erat , sicut etiam, . . nunc est, ipsum Verbum Divinum. Vita erat lux hominum: parata erat lux, ut, cum homi er p-με- ς 3 o nes crearentur , in hanc lucem credentes, filii, ι lucis essent, & Vitam aeternam habentes, vereth I n. c. 1 - -II efficerentur felices. Qui habet Filium, habet . Vitam . itaque , ut Vitae aeterne haeredes simus . Ioan. c.6- 'ν. 7. habeamus illum , fideliter credentes in eum, α. . . inper omnia diligentes ipsum. Veniamus ad I Aa vm.c. I . Cnristum, ut vitam habeamus: & operemur
verr non cibum, qui perit, sed qui permanet in vi- tw,ν- e.- m*tς-- α dum corde creditur ad iusti. . - ά; etat et x Rm x Qm autem conscisio fit ad salutem, cre- ω,b. ' damus, ct confiteamur, quia Dominus noster Jesus Christus Dei Filius, Deus, & homo est :
ζersti .st,s. & hQmO est ex substantia Matris in taculo tus. Qui euas invenerli, inveniet vitam, ας - λ --- hauriet salutem a Domino: qui autem in eum
peccaverit, laedet animam suam. In creatione
Homil. r. lib. i. Vitae ,& ractus est homo in animam viventem: . , , 'γ' '' ac nunc inspiratia nostram notitiams Quid per faciem exprimitur, nisi notitia i dicit S. Gregorius Magnus . I Deus spiritum fidei Filii sui , ut credamus , & ut credentes vitam habeamus in nomine ejus. Trahit Pater ad Filium eum hominem, qui delectatur veritate, delectatur QMd Galat.eap. . bςRxitudine electatur justitia,delectatur sempi -G.6. terna Vlta, quod totum Christus est,dicit S. Augustinus: & quando ita praebens Christi noti-- .de, . . . tiam nobis Pater IErernuS, ad Filium nos traia versio. , bia inspirat fidem ejus, ut credamus, α
104쪽
vItam aeternam in eum credentes habeamus. D Homin. I 6. in Notandum, quod signanter dicitur: Qui cre- Evani post med. dit in me, habet vitam aeternam. Temporc Prε-
senti credit tempore etiam praesenti fi fidem t Sapient. cap. z. operibus tenet et si fidem non fictam habet: si vers. I. fide , quae per charitatem operatur, potitur: σ .cr X6. σs amans Deum Filium super omnia, credit in in δ' eum J habere dicitur aeternam vitam: quia qui . credit in Christum , & vere 'diligit Deum, cur I . - corint,' habet gratiam , & habebit postea gloriam , mn o. vitam , & felicitatem aeternam et habet semen aeternae Vitae , ut vita Iesu mani lastetur LVIDI in corde suo et incipit quodammodo posside. σ 3.er M. re iure beatitudinem , qui in Christum jam habet fidem , si eam vera charitate associa 'D V 6 v. d. Verit; quia, ut docet Sanctus Gregorius Ma ς ' y 3I. gnus, ille verε credit, qui exercet operando
quod credit. O bone Jesul Quam bonus, & El hi)' β suavis est spiritus tuus in omnibus t Lleoque Iηνμμm.
eos, qui exerrant, partibuS corripis 2 & de qui- . bus peccant, admones, & alloqueris: ut, reli -3 - ν cta malitia , credant in te, Domine. Non enimost alius Deus, quam tu, cui cura est de om Dan. ISU.8-nibus. Cum ergo sis justus, iuste omnia dis '' ponis. Virtus tua iustitiae initium est: & obvoc , quod omnium Dominus es, omnibus te dat. I Q. N. parcere facis ia Tta Dominator virtutis, eum σ7'tranquillitate judicas, & cum nragna re aeremtia disponis nox, subest enim tibi, cum volu ςς 'l' ori Polle. Docuisti autem populum tuum per V Π 'Id. talia opera , quoniam oportet , iustum esse, & humanum, & bonae spei fecisti filios tuos: quoniam judicans das locum in peccatis poe- 'nitentiae. His verbis Sapientis allocuti sumus Dominum , & Deum nostrum Jesum Chri I G 0 λ --μstum , qui operatur omnia in omnibus . SL cut enim Patea suscitat mortuos, re vivificat : in pocalyn ς-οῦ
105쪽
Posic & Filius, quos vult, vivificat. Neque enim Pater iudicat quemquam et sed omne iudicium dedit Filio, ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem. Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem, qui misit illu . Qui verbum Filii audit,& credit ei, qui misit illum, habet vitam aeternam, & in judicium non venit, sed transiit a morte in vitam. Verba sunt haec Christi Domini, qui etiam quibusdam interrogantibus: Quid faciemus, ut operemur opera Deit respondit: Hoc est opus Dci, ut credatis in eum,que misit ille. Et iterum: Ego sum panis Vitae: qui Venit ad me, non esuriet: & qui credit in me, non sitiet umqu1m. Haec lege S. August. , dixit: Cum cibo, & potu, id προ- tant homines, ut neque esuriant, neu ue sitiant. Hoc veraciter non praestat, nisi iste cibus, & potus , qui eos, a quibus sumitur, immortales, &incorruptibiles Lacit. Itaque , fratres, cum Verum sit, quod qui credit in Christum habet vitam aeternam: haec est via, ambulemus in ea,& non declinemus neque ad dexteram, neque ad sinistram. Spiritus Sanctus Paraclitus, cum Venit, arguit mundum de peccato , quia non
crediderunt in Christum: qui hanc in eum non credendi diligit iniquitate, odit animam suam&super similes peccatores Dominus pluet laqueos: ignis, & sulphur, & spiritus procellarum pars calicis eorum . Et quando virtus Dei est in salutem omni credenti, etiam revelatur ira Dei de coelo super omnem impietatem, & iniustitiam hominum eorum, qui veritatem Dei in injustitia detinent. Audiamus Sanctum Apostolorum Principem Petrum Christi Vicarium dicentem: Osserte spirituales hostias, acceptabiles Deo per Iesum Christum. Propter quod continet Scriptura: Ego pono in Sion lapidem
106쪽
summum angularem, electum, pretiossim adcqui crediderit in eum , non confundetur. -- bis igitur honor credentibus. Lignum vitae P
suit Deus olim in Paradiso . Postea visus. est Christus in medio plateae Civitatis Sanctae Ierusalem, quia ipse est lignum vitae ibi monstratum, iuxta Satastos Athanasium, Paschasium,& Doctorem Angelicum affert fructus duo. decim per menses singulos . & ssilia ligni ad
sanitatem gentium. Longitudo ergo dierum
in dextera Christi, dc in sinistra illius divitiae, α
gloria.. Viae eius. Viae pulchrae, & omnes semitae eius pacificae .. Lignum vitae est his , qui ainprehcnderint eum , di qui tenuerit eum beatus..sam non dicitur et Ne torte sumat Adam de ligno vitae , & vivat in aeternum; sed potius, quia Christus hic ille Rex est Gentium, populique Rex Iudaici, promissus Abrahae Patri, eiusque in aevum semini Ihunc & prophetis testibus, usidemque signatoribus , Testator, & Pater jubet, audire nos , & credere. Ipse pater de nube in monte Thabor dixit : Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui ipsum a dite. Itaque quando. Pater ini sit Filium suum
in munsum, ut salvetur mundus per ipsum , credamus in Filium,. ut habeamus vitam aeternam gaudentes sumamus. de ligno. Vitae, ridvivamus in aeternum laetantes ἀ
107쪽
In qua apponitur Evangelium Feriae Sextae Quatuor Temporum Pentecostes, cum tribus Homitiis illi correspondentibus.
Sequentia Sancti Evangeliisecundum Ducam. cap. s. vers. II.
IN ido tempore: Factum est in una dierum, er7fus sedebat docens. Et erant Pharisti δε-
dentes, em legis Doctores, qui venerant ex omni eastello Galilaeae, er Iudaeae, em gerusalem:'vi tus Domini erat ad sanandum eos. Et ecce viri portantes in lecto hominem, qui erat pa isticus ει' quaerebant eum inferre, em ponere ante eum. Et non invenientes, qua parte eum inferrent praeturba, ascenderantsupra tectam, em per tegulas summiserunt eum cum lecto in medium ante p- sum. Gorum fidem ut Oidit, dixit: Homo, remittuntur tibi peccata tua. Es ceperunt cogitare
Scribae, r Pharisei, dicentes : Ruis est hic, qui loquitur blasphemias uis potest dimittere paccata , nisi solus Deus ' Ut cognovit autem Iesus
cogitationes eorum , respondins , dixit ad illos: Ruid cogitatis in cordibus Gestris i Ruid est fac lius dicere: Dimittuntur tibi peccata λ an dicere ἔSurge, em ambala Ut autemsciatis quia Alius hominis habet potestatem in terra dimittendi peccata: ait Paral tico Tibi dico, Dete, tolle le
108쪽
ctum tuum , iade in domum tuam. Et coue sim consurgens coram illis, tulit Iectum, in quo jacebat, Ur abiit in domum suam, magnificans Deum . Et por apprehendit omnes, magnificabant Deum. Et repleti sunt timore, dicentes: ista vidimus mirabilia hodie.
Super illa verba: Factum est in uma dierum, ersedebat docens.
En UIREBANT Jesum Parentes ejus inter cognatos, & notos. Et non invenientes, regressi sunt in ter salem requirentes eum. Et factum . est, post triduum invenerunt illum Templo, sedentem in medio Doctorum, audientem illos. & interrogantem eos . Hoc accidit, cum factus csset Jesus annorum duodecim . Hodie dicit Sacra Evangelica Historia, quod factum est in una dierum, & Iesus sedebat docens. Et erant Pharisaei sedentes, & legis Doctores . Ibi sedens in medio Doctorum illos audiebat, & eos interrogabat: hic sedebat docens, quando erant Pharisaei, & legis Doctores sedentes . Λntea audiebat, & interrogabat; sed nunc iam sedens docebat. Oportet, quod nemo ad docendum sit sedens, nisi prius sedens, fuerit interrogans, di audiens. Ηο-
109쪽
o 1. ...is. i.,8. die sedet Christus docens: &, ut S, Augusti
nus notat, sedens docet, quod pertinet ad diei Marci cap. Io. gnitatem Magisterii. Alio in loco dicitur,quod . versi T. sedens docebat de navicula turbas. Et qui vocat eum: Magister, & Domine, bene dicit: est ci) Lucae. Io.ν. 2I. etenim . Magister noster unus est Christus , quia Deo venit Magister et nemo enim posset face- h NE. 14 .v. Io. re illa signa , quae ipse faciobat, nisi tuisset Deus cum eo. Erat Divinitas per Unionem hyposta- l Matib. e. .v. i. ticam in Christo a cst in eo, & in aeternum erit, quia quod semel assumpsit , numquam dimisit.
m r. Petri, c. a. Hic Magister adest, & vocat nos, maxime ho- vers. die, quando sedens docet, ut nobis sacrum Evangelium dicit. Rogemus eum, & interroge- in MMG. cap. 24. mus: Magister bone, quid faciam Τ Quid facien- versa. do vitam aeternam possideboῖ Dicamus ei: Doce me facere voluntatem tuam , quia Deus Actor. eq.II. meus es tu. Alibi, cum sedisset, accesserunt versa6. ad eum discipuli ejus: ad quem accedentes lapidem Vivum,a Deo electum,& honorificatum, p Isai. c. v. . ipsi tamquam lapides vivi superaedificemur, domus spiritualis, sacerdotium sanctum, ut horia. q Nac ν. vos s. tur nos S. Apostolus Petrus. Etiam sedente Jesu super montem oliveti, accesserunt ad eum di- r PDL 18. v. Io. scipuli. Nos ergo discipuli,qui,secundum S.Lu-11. cam,nominati sumus Christiani L cum olivae, &mons Oliveti sint symbola misericordiae, quia s) Iudicum cap. praedictum erat de Christo et Praeparabitur in wes , misericordia solium ejus, & sedebit super illud
in veritate I accedamus ad talem misericor
e , Ocians: c. s. dem Magistrum, ut ejus pietas nos doceat, ac Wrs. . nobis benignE indulgeat. Sedit super thronum qui judicat iustitiam, & sedet super praeparatu Isai. cap. I. N. 3- tum in misericordia solium, ut eius experiamur clementiam . Utique sedebit Dominus iv Maret e. 3-- 32 Rex in aeternum, & Dominus virtutem populo suo dabit, Dominus benedicet populo suo in
110쪽
In paee. Quando sedebat sub palma illa Prophetissa Debbora, ascendebant ad eam filii Israel in omne iudicium. Ergo, quando Humanitas Sacratissima Christi habet palmam victoriae , quia vicit Leo de Tribu Iuda: & victi ab eo iacent nostri inimici mors,& diabolus in pee tum ; dum etiam sedens misericorditer, docet: ascendamus per bonam operatione ad Humanitatem,& per ipsam ad Divinitatem Jesu,quem sane inveniemus benignissimum Magistrum, qui docebit nos vias suas , & ambulabimus in semitis ejus . Si aliquando sedebat circa Jesum turba , quare nos non curabimus ambulare gressibus perfectae Christianae vitae, ut in eoeta circa ipsum , & cum ipso valeamus in aeternum sedere t igitur, quia regnavit Deus super Gen. tes, & Deus sedet super aedem sanctam suam:& Principes populorum congregati sunt cum Deo Abraham: quoniam dii sortes terrae vehementer elevati sunt: hoc est . quia Christus Magister noster , Rex, & Uerus Deus in coelo sedet cum Apostolis, & Sanctis aliis et psallite Deo nostro, psallite, psallite Regi nostro, pia lite: & omnes gentes plaudite manibus, iubilate Deo in voce exultationis: hoc est, verbo,& opere Christo serviamus et fide , S. charitate ipsi placere discamus, at, velut discipuli , ejus societate felicissima ditemur . Postquam in Apocalypsi vidit S. Evangelista Joannes super nubem sedentem similem Filio hominis,habentem in capite suo coronam auream, audivis quasi vocem tarbae magnae, dicentium: Alimi uia, quoniam regnavit Dominus Deus noster omnipotens . Gaudeamus, & exultemus, de demus gloriam ei a & audivit etiam: Beati. qui ad camam nuptiarum Agni vocati sunt. Ecce, quomodo, quando sedet Christus, foΚ a lici- cx Ps46. v.λσI