장음표시 사용
121쪽
1 Ud.83. v. 6.86camus ergo Sanctorum meritis inhaerere, si GIutem voluerimus recipere . Ille vir, qui erat claudus ex utero matris suae, quem ponebant quotidie ad portam Templi, quae dicitur Spe ciosa, cum viditat Petrum , A Joannem incipientes introire iit Templum, & audisset Petrum dicentem et Respice in nos: intendebat in eos, sperans, se aliquid accepturum ab eis. Huic claudo dedit nomen Jesu integram sanita ἀtem: sed Sanctos respexit, & de eorum subsidio confidit, antequam ipsum nomm Jcsu sanum faceret. Accenat interpositio Sanctorum nomini Jesu sal ut dero: ac sic tam bene accidit lar cuperanda perdita salute illi claudo. Laudemus igitur Dominum in Sanctis ejus , & laudemuS' etiam ipsum in firmamento virtutis eius : quod sane firmamentum videtur esse quoad nos meritum , & intercessio Sanctorum . Hodie dicitur , quod virtus Domini erat ad finandum scd non dedit Jesus paralytico sanitatem usque- .nuo Vidit virorum,.qui eum portabant, fidzm.. irmata est virtus in paralytico sanato, dum tisi virtutis ipsius firmamentum ipsa fides eum portantium virorum. Laudemus Deum in fide istorum hominum , & in tantae virtutis firmamcnto, quando virtus Domini , quae erat
ad sanandum, voluit ipse Deus, quod prodesset paralytico fide illum adjuvantium sustulto. Ο grandis efficacia patrocinii , quod invenitur in Sancti si obliti sunt Israelitae Deum, qui salvavit eos, qui fecit magnalia in assisFpto , min bilia in terra Cham, terribilia in mari Rubro. Et dixit, ut disperderet eos: si non Moyses ele
ctus stetisset in confractione in conspectu GuSaut avcrteret ira ejus,ne disperderet eos. Iterum de Israelitis dicitur: Initiati sunt Beelphegor, α mcderunt sacrificia mortuorum, di irritaverunt Diqitirco by Corale
122쪽
37rtini Dominum in adinventionibus suis:& multiplicata est in eis ruina. Et stetit Phinees, fit placavit: & cessavit quassatio. Alibi, peccante eodem populo, egressa est ira a Domino, & plaga
desaeviitzsed,cum cucurrisset Aaron ad mediana multitudinem, quam iam vastabat incendium,
obtulit thymiama: & stans inter mortuos, ac R' vivontes pro populo deprecatus est, & plaga V s cessavit. Eliphaet Theinanites dixit Iob: Eeee qui serviunt Deci non sunt stabiles, & in Angeis
lis suis reperit pravitatem: quanto magis hi, qui habitant domos luteas , qui terrenum hahent fundamentum , consumentur, vel ut 1 tineat De mane usque ad vesperam succidem tur: & quia nullus intelligit, in aeternum p ribunt. Qui autem reliqui fuerint, auferentur ex eis 2 morientur, & non in sapientia. Voca
ergo , si est, qui tibi respondeat, dc ad aliquem c n ηι Q.
Sanctorum convertere. Deus vulnerat, dc meo detur: percutit, dc manus ejus sanabunt. In
sex tribulationibus liberabit ter dc in septima non tanget te malum. Ecce quomodo in istis verbis Sancto Iob dictis exhortatur nos Divina Scriptura , spem patrocinii Sanctorum nobis
ingerens : quorum merita Deus videt, dc orationes acceptat, ut nobis sua benignitate , dcciemcntia bene faciat. Quod etiam persuadent relata exempla Moysi, Phinees, & Aaron, simi- ο IDI. Q .liter, ac efficaciter nos moventia ad Sanctorum patrocinia procuranda. Sed interim observam dae 1 unt actiones my sterio nran vacantes, immo
potius eo plenae, quas illi viri feeerunt, qui portabant hodierni Evangelii paralyticum. Ascenderunt supra tectum secum ducentes imfirmum : & sicut Rahab secit ascendere viros exploratores in solarium, di demisit eos postest pei funem de senestra ad eos liberandos: & ex
123쪽
operibus iustificata est, suscipiens nuntios, &alia via ejiciens, ut loquitur Sanctus Jacobus Apostolus et ac, ut ponderat Sanctus Paulus , Fide Rahab meretrix non periit cum increduis is , excipiens explorantes cum pace et ita fides cum bona operatione virorum istorum portantium paralyticum Commendatur, quandocp Isua c.φv.6. tectum cum infirmo ascendentes, per tegulas summiserunt eum cum Iecto in medium ante Jesum: di ita infirmi saluti sunt misericorditer cooperati, quoddam nobis exemplum proponentes necessitatis , quam habemus ad salutem aeternam, credendi, ac simul bene operandi, si nostra fide Deo desideramus placere. Distamus ergo ab his viris. Ascensiones in corde nostro disponamus et & ascendamus Libanum,& clamemus . Per tegulas illi summiserunt pa-cq accli. cop. Iq. ralyticum . Ex Iuto componitur tegula, &ta- me s. . men, dum bene est in fornace concocta, hominem defendit a pluvia 3 ita dum pluet minus super peccatores laqueos, ipse, Pii in AEgrpto posuit pluvias eorum grandinemJ erit
nobis Des patrocinium quoddam tabernacu tum in absconsionem a turbine, di a pluria, &Dominus, qui aufert stillas pluviae, nobis pag-cet,& benefaciet, si ad hoc concurrerint tegula
bene concoctae, & ardenter consideratae reco
dationis nota pulveris, & luti . Et quando G Πα I7. mxI. memores simus, quia mors non tardat , hac mortis meditatione , quasi tegulis juvabimur;
ac per tesulas cogitationis mortis benefaciemus proximis nostris, compatientes infirmitatibus suis, & curantes, ut sani fiant ab eis: ae sic retribuet nobis Dominus secundum iustitiam nostram: & secundum puritatem manuum nostrarum retribuet nobis. SE-
124쪽
In qua proponitur Evangelium Sabbati Quatuor Temporum Pentecostes, cum tribus illi correspondentibus Homitiis.
Sequentia sancti Evangelii siecundum Deam, capite q. vers.38.
IN illo tempore: Surgens Iesus de Synagoga,
introιiit in domum Simonis. Socrus autem bimonis tenebatur munis febribus: er rogaverunt illum pro ea. Et flans sper illam, imporatat febri: es' dimisit illam. Et continu fu gens ministrabat illis. Cum autem sol occidi fit,
omnes, qui babebant infirmos variis languoribus, iacebant illos ad eum. At ille simulis manus
imponens curabat eos. Exibant autem daemonia
a multis, clamantia, dicentia: aeuia tu es filius Dei: in increpans non sinebat ea loqui, quia sciebant ipsum esse Christum. Facta autem die egressas ibat in desertum locum, er turbae requirebant eum, e ' venerunt usque ad itfim. detinebant illum, ne discederet ab eis. Dibus ille adt: Ruia i ' aliis civitatibri oportet me evangelirare regnum Dei: quia ideo missas Γm. Et erat aedicans in Synagogis Galilaeae.
125쪽
Surgens ges s de S nagoga intra it
IR obediens loquetur victoriam. Profecto hic vir obediendo poterit victoriam obtinere, quam postmodum ei liceat loqui, atque enarrare. Narrabit, & loquetur z quiates istariathinis ς 'x Vir inu Obediendo constans, ac erit obe -υnsue . dien , dum obedientiae utilitatibus percitus,vi xerit ad obediendum ex toto corde applicatus. Erit vir , si constanter quis inobedientiae restiterit, ac se ad parendum viriliter applicuerit:. . ellitque obediens, si, ut dicto fiat audiens, seis toti ' accinxerit . Deus istam det nobis victoriam Uu' per Dominum nostrum Iesum Christum , qui didicit ex his, quae passiis est, obedientiam: qui non venit ministrari, sed ministrare et & qui factus est obediens usque ad mortem , mortem d) Mazib, cap. M . autem crucis, ut nos sequentes vestigia ejus, vers. 8- obedientes loquamur victoriam suam, quam contra principem superbiae, & inobedientiae , ac proinde te brarum, obtinuit a loquemur etiam victoriam nostram, Redemptoris nostri e) Ad PMI . e. I. imitantes obedientiam. Victoriam simul,& ho- vers.8. norem adquiremus, si obedierimus, & narram tes mirabilia Dei usque in aeternum laetabimur is Victoria tamen non reputabitur nobis , sedc f) r. ανi, cap. a. Christo, quia sine ipso nihil possumus facere , vers. II. quamvis ta uvantes nosmetipsos, Dei aspirat,
126쪽
Divinae, nostra bene utentes libertate. Hodie
jure mirari justum est loquentem victoriam Sanctum Apostolum Petrum, si aspiciamus Jesum Christum ejus ingredientem domum ν ῆς φὶ Iudie. eq. .v.'. suum feIicitantem discipulum, per ipsius Redemptoris sacratissimum introitum.Surgens sus de Synagoga, introivit in domum Simonis, ait hodie Historia Evangelica. Mysterio non Va- .care Videtur, quod Iesus non dicatur introiens DU. c. I v. . in do mum Petri, sed in domum Simonis: quia iuxta Biblicum Indicem, nomen Petri signis,ficat: Saxum , Petra 3 nomen Simonis interpretatur obediens. Ergo intravit Christus domum i I. Petri, eap. I. Obedientis, quando introivit in domum Simo--3nis. Viderunt ingredientem Dominum in domum Simonis qui aderant, lut nos videamus quanti faciat Christus obedientes, quando nobilitat introitu suo obedientium animarum ch I. Petri, eq.I. habitationes . Canat, & loquatur hanc victo- vers r .riam Simon Petrus, quia, dum fuit Saxum, de Petra in sua fortitudine, di constantia ad obediendum viriliter, accepit, tamquam qui erat etiam Simon, nostrum Redemptorem, Obe' eguma Iridientem Simonem visitantem. Parabimus Deo ο ρsi . ' δ' domum, si prompti fuerimus ad obediendum:
eoque magis appropiabimus Redemptori, ac redemptioni, quo Plus accedamuS ad felicita- ρ --, xem promptae, ac sincerae obedientiae. Secuti I '37'v' Ddum praescientiam Dei Patris, in sanctificationem Spiritus, inobedientiam, dc aspersionem sanguinis Iesu Christi, loquebatur Sanctus Apostolus electis advenis dispersonis Ponti, Gala. φὶ vgἀ.IT. - . tiar. Cappadoeiae, Asilae, dc Bythiniae, deside.
derans, quod gratia illis, dc pax multiplicare- o 'erem. cap. 3 . tur: gratia optans videre ipsos imbutos abun- vos er I T. dantc. ac etiam ditatos pace multiplici. 1ed
127쪽
, prius collocavIt obedientiam, postea aspersionem sanguinis Iesu Christi et quia aperitur ia-
nua ad sanguinis amersionem redemptricis per obedientiam Deo humiliter parentis : ac comajor redemptionis intrabit in hominem cum Domino ipso gratia, quo amplior ei fuerit factus aditus per obedientiam , qua mandata erunt custodita Divina. Domino igitur pareamus , ut ipsi domum paremus: obediamus, ut
copiosa Iesu Christi sanguine simus feliciter
tincti. Salagamus a nobismetipsis exhiberi quasi filii obedientiae, non configurati prioribus ignorantiae nostrae desideriis. Nobis cura insit. ne cum illis adnumeremur, qui noluerunt Obedire Domino , sed potius his possimus assimilari, qui in auditu auris obedierunt illi. Noluerunt quidam Israelitae obedire Domino Deci suo. Iratusque est Dominus vehementer Israeli,& abstulit eos a conspectu suo . Per Ieremiam conquerebatur Deus de viris Iuda, & habitatoribus Ierusalem, dicens et Ego locutus sum ad vos, de mane consurgens, & loquens, & non obedistis mihi. Ecce ego adducam super Juda,& super omnes habitatores Ierusalem, universam afflustionem, quam locutus sum adversum illos:eo quod locutus sum ad illos,& non audierunt et vocaevi illos, & non responderunt mihi. Simus ergo nos , velut filii Altissimi Obediem tes, & miserebitur nostri magis, quam mater . Ideo Apostolus ait: Filii, obedite parentibus per omnia . Parati igitur simus, & non turbati, ut custodiamus mandata Dei, & nostrorum superior uin: quia, si quis Dei cultor est, & volu tatem ejus faciti hunc exaudit: &, ut ait Doctor
Ecclesiet S. Isidorus Hispalensis, si quod praecipit
Deus, tacimus , sine dubio id, quod petimus. , obtinebimus. Et, ut asserit S. Augustinus, Ci
128쪽
tms exauditur una obedientis oratio, quam centum millia contemptoris . Vir obediens
s ait alibi ipse Doctor Sanctus J mandatum Ionprocrastinat; sed parat aures auditui, lin uam , Voci, manuS opera, pedes itineri: & sic se to- rtum in se colligit, ut mandato pareat. opti- 'mus Minister tuus est, Domine Deus, qui non magis vult hoc a te audire, quod ipse voluerit, sed vult quod audierit. Audiamus super omnia
Christum Dominum dicentem: Si quis diligit
me, sermonem meum servabit: & Pater meus diliget eum, & ad eum veniemus, & mansio - y Proverb. p. 29-nem apud eum faciemus. I ta haec verba dicit vers. 7.
Sanctus Gregorius Magnus et Qui mandata Dei custodit, in ejus cor Dominus venit, &mansionem facit. Ideo in domum Simonis squio diens interpretatur I Dominus descendit E Mat.e. 8.etna Tunc Filius Dei in utero Virginis receptus cst , cum Maria verbo Angeli obedivit. Verba sunt
Mariae: Fiat mihi secundum verbum tuum ἀHucusque Sanctus Gregorius .. Et Sanctus Ber- narctinus Senensis sic loquitur et Plus meruit Beata Virgo eo actu, quo Angelo nuntiam ii assensit , quam omnes Sancti omnibus &meritis suis. Itaque, si voluerimus mandata Dei consemare , Conservabunt nos . Iuxta Proverbia, Equus paratur ad diem belli: Domi- er I 8. in 1O. ω 23. nus autem salutem tribuet. In conflicta, & ulo. inortis, si fuerimus obediendo parati, ac antea bene per obedientiam dispositi, a Domino consequemur salutem, & loquemur Victoriami Iob e. 38. Is obedientes, ac etiam triumphantes de magna vi Νmortis: quia si quis sermonem Christi servaverit, mortem non 3ustabit in aeternum, Ac verbum custodiens filius, extra perditionem erit.
Hoc nos docuit ille, qui talis est, quod venti, dc mare obedi unt ei, quia stetit sol in medio coeli, di non
129쪽
gorium Masnum, si obedientes fuerimus Praepositis nostris, obediet Dominus orationibus nostris. Haec nobis dicit Redemptor noster San- . , . . A ctus Israel: Ego Dominus Deus tuus, docens te π9 hq A VH utilia, gubonans te in via , qua ambulas. Uti nam attendisses mandata mea: facta fuisset sicut flumen pax tua, & iustitia tua sicut gurgites m
ris . Egredimini de Babylone, fugite a Chaldaeis,
s in Psum. I 7 . d. in voce exultationis annuntiate; auditum faci te hoc, & efferte illud usque ad extrema terrae: Dicite: Redemit Dominus servum suum Jacob. Non est pax impiis, dicit Dominus. Hodie oc
versi s. de Synagoga surgentem, oc in domum Simonis introeuntem. Utique ablata est ab impiis lux sua, dum Deus a proterva Synagoga Judaeoru tranivit ad obedientemEcclesiam Gentistiquia popu-
, lus,quem non cognovit Dominus, servivit ei: in
s. t. i ' et' δ' auditu auris obedivit illi: Israel aute Redemptorem Jesum Christum non cognovit, & populus suus non intellexit. Filii alieni mentiti sunt ipsi: filii alieni inveterati sunt. & claudicaverunt a semitis suis. Brachium itaque excelsum est con- ij Ibidem res i. stactum, dum ab Hebraeis ablatum est Regnum Dei, & datum genti facienti fructus ejus: & ipsi Iudaei testimonium, ac sententiam terribilem. Contra se dederunt, dicentes a Paterfamilias m cIi lari eap. 18. los male perdet, & vineam suam locabit aliis et . 7.σ 23. O et . agricolis, qui reddant ei fructum temporibus O 23. Er 16. suis. Sanctus Paulus, cum convocasset Romae
3. Φ 29. primos ludaeorum ipsiq: constituissent illi diem, vincrunt ad eum in hospitium plurimi, quibus exponebat restificans Regnum Dei, suadensque eis de Jesu ex lege Moysi, & Proplaetis a maneusque ad vesperatu. Et quidam credebant his, quae
130쪽
frigae dicebantur, quidam vero non credebant. simque invicem non essent consentientes, discedebant, dicente Paulo unum verbum: Quia bene Spiritus Sanctus locutus est per IsaiamPro- , , . . phetam ad Patres nostros, dicens: Vade ad populum istum, & dic ad eos: Aure audietis, &non intelligetis: & videntes videbitis, & non perspicietis. Incrassatum est enim cor populi hujus, & auribus graviter audierunt, & ocu- cu Lurie 8.v.Io. Ios suos compresserunt; ne forte videant oc lis , & auribus audiant, & corde intelligare, α Convertant , & sanem eos. Notum ergo si vobis, quoniam Gentibus missum est hoc salu- mm Homita .rutare Dei, & ipsi audientis Et cum haec dixisset, Evang. post init. exierunt ab eo Judaei, multam habentes inter se quaestionem. Ecce quomodo non est pax impiis , quia impii quasi mare fervens, quod quiescere non potest. En Dominus, ut introeat in , .
domum Simonis, de Synagoga surgit 2 quia Fidelibus datum est nosse mysterium Regni Dei, /
ceteris autem in parabolis, ut videntes non via deant , & audientes non intelligant. Ita accidit,
ut dicit Sanctus Gregorius Magnus, quod a Iudaea Apostolorum repulsa praedicatio tunc nobis t*Q-λα ς'
in adjutorium fieret, cum hanc ipsa ad damnationis suae testimonium superba repulitatis Tamen , ut dicit Sanctus Λmbrosius, videamus clementiam Salvatoris: nec indignatione com motus , nec scelere ostensus, neci injuria violatus Judaeam deserit et quin etiam immeInor inj riae , memor clementiae, nunc docendo, nunc cpp) Deli. Iiberando, nunc sanando, infidae plebis corda versata demulcet. Haec Sanctus Ambrosius. Ex quo infertur,quod quamvis tunc praesentialiter Judaeae Salvator aderat, nec eam derelinquebat: tamen vidctur mysterium pro futuro tempore faciendorum includi in eo, quod esset transitus pri