장음표시 사용
131쪽
96phetice doctrmalis a Synagoga in domum obeadientis Simonis. Ab ipsis itaque miseris, dc o, careatis Judatis s qui, ut dicit Sanctus Augustinus, noluerunt esse docti in regno coelorum , neque transire ad Christum, ut auferretur velamen , quod supra cor eorum positum est J experimentum accipientes, taliter nos vivere studeamus, ut non auferatur a nobis lux nostra fidei , di amoris Christi nostri benignissimi Redemptoris , quia, quamvis non semper in homine peccatore deficiat fides, ut docet Sacro - 1anctum Occumenlaum Tridentinum Concilium ; tamen aliquando potest evenire , ut homo eo perveniat misere in via peccati, ut etiam lumine orbetur fidei Catholicae . obediamus igitur promptissime Deo, credentes ipsi, & illius attendentes mandatis a nam, ut bene ponderat Sanctus Anibrosius, est non mediocris pudor , imperio Dei elementa parere, & homines non obedire, quibus sensus tributus est, Domino Auctore. Quando Christus Dominus exudigens comminatus est vento, & dixit mari: T CC , Obmutesce, cessavit ventus, & facta est tranquillitas magna. Alibi dicitur, quod Stellae VO- Catae sunt, & dixerunt: Adsumus, & luxerunt ei cum jucunditateri ui fecit illas. Propter Jesum Deum, Crcatorcm, & Redemptorem nostrum
s quem qui Superiores, & Praelatos audit, ipsum audit, oc qui illos spernit, eum spernit J ctiam Obediamus Praepositis nostris, & subjaceamus
132쪽
Egressus Jejus ibat in desertum locum, es
turbae requirebant eum, e venerunt
usque ad ipsum . Et detinebant eum, ne discederet ab eis.
ENiet in nos Spiritus SapientIae, cognitio , scilicet, ct amor Christi 3 Sapienti cap.7- Domini, miserente nobis Deo: in WΠ 7
nos, inquam venit, qui veram fidem habemus Romanam , extra Juam Omnes, velut extra Arcam Noe, nau- HGenes. c.7. v. a.
ragium faciunt abeuntes in gehennae profun- . 33 dam abyssum: & discedentes ab eadem Romana Ecclesia per schisma eontra fidem, vel charitatem, tamquam etiam extra Arcam, ut s) Sapisur. e.7.v.8. dicebat Sanctus Pater noster Mellifluus Doctor σ Io. σ Iz. Bemardus, similiter in aeternum peribunt. Prae- σ ponamus ergo Christum regnis, & sedibus, &divitias nihil esse ducamus in comparatione illius et nec comparemus illi lapidem pretiosum: id iaci bescap.2. quoniam omne aurum in comparatione illius arena est exigua, & tamquam lutum aestima-hitur argentum in conspectu illius. Super salutem, & speciem diligamus Iesum, & proponamus pro luce habere illum:quoniam inextin'-- Roman. c. .guibile est lumen illius. Venerunt autem nobis versio. 'omnia bona pariter cum illo, & innumerabilis honestas per manus illius: &laetati sumus in omnibus: quoniam antccedebat nos ista Sapientia. Infinitus. enim thesaurus cst hominibus: N quo
133쪽
quo qui usi sunt, participes facti sunt amicitia Dei. Qui eramus filii irae , s & consequenter, ut dicit Sanctus Augustinus J filii poenae, filii
gehennae, cum inimici essemus , reconciliati sumus Deo per mortem Filiῖ eius. Sed, si Abrωham amicus Dei appellatus est videtis init Sanctus Iacobus Apostolus J quoniam ex operibus justificatur homo , & non ex fide tantum. Vi- deamus qualem charitatem dedit nobis Deus Pater, ut filii Dei nominemur, & simus: sed haec scribit nobis Sanctus Joannes Evangelista, ut non peccemus. Ne igitur Christum, & gratiam eius a nobis abesse patiamur. Inveni me longe ine a Deo, quando eram in peccato , ait Sanctus Augustinus : ideo se exhortans ad ex eundum ab iniquitate, clamabat et Quare non
modo Z Quare non in hac hora finis tur ludi . nis meae ξ Regio longinqua est oblivio Dei, dicit Sanctus Ambrosius. Utinam s ait ipse i Prodigus non recessisset a Patre 3 impedimentum ut nae nescisset aetatis. O quoties, acceptis 1 . Deo tantis beneficiis, peregrE profecti sumus in regionem longinquam, & ibi dissipavimus substantiam nostram, scilicet. merita, & etiam amicitiam Dei,& habitum supernaturalem charitatis , suo a Deo eramus ditati , & divites vere essectit Ecce non erant adeo beneficiis , sicut nos,obligatae turbae, de quibus dicit hodie Evata. gelica Historia, quod requirebant Iesum , & Venerunt usque ad ipsum: & detinebant eum, Mdiscederet ab eis . Eum detinebant suo erga iulum amore: & etiam sua attentione, qua Proprio providebant profectui, ac utilitati; quia timebant pati lucrum cessans, ac damnum emergens in absentia Iesu Christi; tamquam itinerans, qui pavet, & horrescit ob defectum lucis,
134쪽
cum venit occasus Solis, atque nox advenit tristis . Igitur sicut in die honesta ambulemus, ne parum reverentes Christo simus, & malum . faciamus In conspectu Solis huius. Quis esset, n Ecciae , r. qui, si valeret, Solem non detineret, ut sic diem prolongaret, & horridam no m cflugeret tDetineamus Solem verum Christum, ne a lambis discedat: ut sic eius praesentia Virtutibus illu---r. minemur, ae a vitiorum tenc is retrahamur. Secundum Divinitatem ubiq; praesens est Christus , utpote Verus Deus, in quo vivimus, dimovemur , & sumus. Coerceat nos rius Prae- , a sentia , nε illo faciamus praesente, quod coram C 'quolibet, maxime honorabili viro , verecundaremur agere . J uvet nos consideratio ipsius Divinae praesentiae, ut bonae cuilibet vacemus oporationi. Vir Eona pellicea accinctus renibus ,
utpote cilicio , erat Elias, qui surrexit quasi ignis, ardens simul, & lucens. Sed quid mirum t Erat ipse, qui dicebat: Vivit Dominus,
exercituum, ante cuius vultum sto. En quo r H. p. vers. 7. modo Divinae praesentiae regula ejus dirigebatur or 8. vita , ut taliter pura, ac tantopere agnoscatur persccta . Ambulemus ergo coram Deo, S pcm secti simus , sicut ad Abraham uixit Dominus . Quia considerabat David, quod omnes thviae illius erant in Conspectu Donum, servavit versis. mandata eius, & testimonia ipsius : providebat etiam ipse Dominum in consiectu suo semper I quoniam a dextris erat ipsi,ne commoveretur:& qui dicebat in abundantia sua: Non mOVc-- . 3bor in aeternum, avertente faciem suam Domi V-17. no ab eo, factus est conturbatus. Simus ergo i fortes viri, ac Dei veri Regis nostri Pacifici ser- vi, ut in ejus praesentia, Coram quo semper si mu , audientes sapientiam Evangelicae Doctris ci0 Ecria D.ν.I
nae, possimus fieri digni, qui Maxa soric coele- σ N a stis '
135쪽
stis Patriae potiamur, & inter sanctos laetemur . . Igustret Deus ipse faciem suam sit per servos. suos: salvos nos faciat in sua mi ricordia ia Utinam non confundamur: quoniam invocavimu& . eum. Spiritus timentium Deum quaeritur , ω in resipectu illius benedicetur: spes enim illorum in salvantem illoς, & oculi Dei in diligentes se . Propter nomen suum Dominus vivificabit nos, in aequitate sua: aVertente autem co faciem, Omnes turbabimur: auferet spiritum nostrum,& deficiemus, & in pulverem nostrum reverintemur. Ergo curemus este ex illis, qui serviunt Deo die, ac nocte, ad illuminationem scientiai claritatis Dei, in facie Christi Iesu . Dictum est&scriptum: Emittet verbum suum, & lique fac ict ea 2 ac etiam: Supervenit mansuetudo , & corripiemur - Jam habemus Verbum Divi num nobis per Incarnationem a Patre AEternoem sum: praesentia igitur, & amore illius liquefiant omnia corda ante ipsum: & corripiamur per adveniemem talem Reggna mansit tum . Dictum est cliam in criptura. Sacra a spicit Dominus vias honunis, & omnes gressu ejus considerat: ac item : Intueatur. α ludicet Dominusia o quomodo in judicio lapis de pariete clamabit: & lignum. quod iruer iuncta ras aedificiorum est respondebit S quando tales& tot abominationes. mortalium Deus judicarturus praesens respicit, oc tam foeda intuetur, quae postea rectissime judicans, puniet sententia terribili, quia horrendum est incidere in maesnus Dci viventis Suspcnsus est Aman in pati bulo, qΗando credidit Assuerus Rex , quod eo pervcnerat in Aman. audaciam peccaret, Rerge praesente,& in domo sua. Quor suppliciam ritῖ sumus, quando toties in Dei Regis Regum praesensia, re in domo sua Univcxii, ac saepe
136쪽
In templo ipso suo sinum dixerit Sanctus Paulus: Si quis templum Dei violaverit, disperdet illu in f hh -Πbb .eo,
sione ξ Si cessatio a debito ossicio in Domini cu-jucque praesenti i provocat ipsius in servos iramz 4i rabere. 7. va. quo pacto non irritabit ipsum, pessima occu- O io. patio, & malefactum famulorum ipsi placcre, i. ait portui.
atque servire debentium, dum inverecundc cor cap. 3.vers. II.
ram ejus facie delinquunt Faxit ipse Deus, ut illum , qui utpote Immensus J non abest, nec Machabaeori
potest a nobis praesentialiter abesse, tamquam e. a. v. ia. cm c. I S. praesentem colamus .ac debita ipsi serVia inus so- v. a6. oe an
licitudine: Zc ita, cum peccata sint nostra pcssi ma inimica , timor hostibus his incussus sit, & il) Isuae. v.6. incutiatur ex p sentia Dei, qui universa conspicit, & in fugam versi sint, dc Vertantur alius inm) I. Petri, c. r. ab alio , ut accidit in Machabaeorum bonum il- vers s. oei 6.lo evidenti prodigio, quo praesentia Dei suuin populum maximo honoravit triumpho . Et si nn ) - Romam. eut accidit alibi, quando ludas, & qu, cum eo capi I. verss. erant, invocato Deo, perorationes congrcssi sunt 2 manu quidem pugnantes , sed Dominum so d Ephese. s.cordibus orantes, prostraverunt non mi S tri- vers I. σ1. σ 3.
inretquinquc millia , praesentia Dei magnifice delectati: sinat liter nos delectati magnifica Dei. praesentia scum quotidiὰ acrius bellum inimi- cpp a. tri, cap. I. corum animce nobis sit J quaeramus. minum, vers. 1 F. dum inveniri potest, di invocemus eum , dum prope est. Sancti simus, quoniam Deus Sanctus qq a- ad Corinth. est : cum praesens est, imitemur illum, odi cn- cap. HUers tes malum, adhaerentes bono, juxta ill ud Esto te imitatores Dei, sicut filii charissimi: dc am- 00 Ioam c. Iia v. as. bulate in dilectione,sicut & Christus dilexit nos, Stradidit semetipsum pro nobis oblationem, sIJ Lucae.τα .27. di hostiam Deo in odorem suavitatis . Fornica- O 28. tio autem , & omnis immunditia , aut avaritia, nec nominctur in vobis,si ut decet Sanctos: a
137쪽
turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas, quae ad rem non pertinet; sed magis gratiarum it Lib. a. Commen- actio. Verba sunt Sancti Pauli vividE nos hortar. in Duca a. post tantia, ut in Dei proficiamus praesentia. Nota initium. facta est nobis Domini nostri Iesu Christi vir. tus, & praesentia, juxta Sanctum Apostolum
citu Lucte e z.π-3O- Petrum, quamvis, ut ipse . non simus specu-cr 31. σ 3 a, latores facti illius magnitudinis: per fidem cnim ambulamus, & non per speciem . Medius no- v v) Psal. ι a. v. q. strum est secundum Divinitatem, quam, & virtutem eius Sacratissimae Humanitatis per fidem XXJ LMAE cap. 4- cognoscimus. Accipiamus spiritualiter illum. N-36. σ q, τelut Simeon, qui venit in spiritu in templum, ubi corporaliter accepit in ulnas suas nostrum
yy Ad Philipp- Dominum, Deum,& hominem lesum Christu 'Cap. . vers. Amplectamur Christunt operibus, velut qui busdam fidei nostrae brachiis, ait S. Ambrosius; ZZ i Lio. 6, 3ηῖμ' quia Christus est salutare Dei,quod Patcr AE CL- eam, cap.9. p t Φη ς' nus paravit ante faciem omnium populorum . lumen ad revelationem gentium, & gloriam a P Lib.9, ς- Q plet, is suae Israel. Ipse illuminet oculos nostros, L ne umquam obdormiamus in morte. Dum stetit Jesus in medio discipulorum suorum, & dixit eis: Pax vobis, intrati sunt prae gaudio in praesentia Christi, discipuli. Gaudeamus ergo,
vim oculis fidei Domino. Itaque considerantes C Ibi emi V praesentiam Dei, qui etiam nos est judicaturus, Arevereamur praesentem, ne in iudicio eum in- . . . Veniamus nos damnantem. Non in praesentia me . ,ο ' hominum tantum, sed multo magis in absentia ' ut fidem Dei praesentiae exerceamusJ cum motuin tremore nostram salutem operemur. Jux- me Canticor. τ. 3. ta Evangelium hodiernum, quando Jesus egres w sus ibat in delerium locum, turbae requirebanteum . Et, ut dicit Sanctus Ambrosius, Gratiae coelestis impartitur alimentum, non otiosiS,
non in civitate, quasi in ηnagoga, vel saeculi digni cbbb) Lu cap. II.
138쪽
dignitate restaentibus, sed Inter deserta quaerentibus Christum. Qui enim non fastidiunt, ipsi. excipiuntur a Christo,& cum ipsis loquitur Dei Verbum, non de tacularibus, sed de regno Dei. Et, si qui corporalis gerunt ulcera passionis , his
medicinam suam libenter indulget. Hucusque Sanctus Ambrosius. En quomodo debemus curare in Dei praesentia nos statuere, ut possimus meliorari. Detinebant turbae Christum, nε discederet ab eis. . Ut notavit etiam Sanctus Λmbrosius, praesentior est Deus diligentibus, negligentibus abest. PeccaVimus pluries in coelum, &coram Domino,ut ille Prodigus filius.Surgamus& eamus ad Patrem nostrum .. Requiramus dolentes amabilissimum Jesum,& veniamus usque ad ipsum, qui est Pater noster, dicentes a Iam non sum dignus vocari filius tuus: fac me, sicut unum de mercenariis tuis. Dicamus etiam ipsi IMane nobiscum, discentes hodie ab illis turbis, quae detinebant Iesum, ne discederet ab eis. Si invenerimus, quem diligit anima nostra, tenea
139쪽
Super illa verba: Aliis cimitatibus oportet me evangeli areregnum Dei: quia ideo missus sum. Et erat praedicans in bnagogis Galilago
Is ir Deus Filium suum in mundum , ut salvetur mundus per ipsum: qui quidem est lapis angularis , qui facit utraque unum . Itaque alto ex Olympi vertice Summi Parentis Filius, ceu monte desectus lapis, terras in imas decidens , Domus supernae, & infimae utrumque junxit ansulum. In hoc natus est Christus , & ad hoc venit in mundum, ut testimonium perhiberet veritati Ideo hodie in Evangelio dixit: Aliis civitatibus oportet me evangelizare regnum Dei,quia ideo missus sum. Et erat praedicans in Synagogis Galilaeae . Melius prosc-cto, quam Elias, zelo zelatus est pro Domino Deo exercituum, dum zelum habebat maximum pro gloria Patris sui ex conversione, & Ω-lute aeterna hominum resultante. Zelus domus Dei comedit cum,dum zelus illum taliter in vita maximae poenalitatis afflixit, & in morte per tot tormenta, & vulnera devoravit, quando astiter uut Reges terrae, & Principes convenerunt in unum adversus Dominum, & adversus Christum ejus: & iniquissime Iudaei scelerati occiderunt ipsum. Illi pessimi Auctorem vitae intcrlacerunt, qui, ut ait Sanctus Augustinus,
140쪽
non tacuit vitia eorum, ut ipsa potius eis displi- o'Cerent, non medicus, a quo sanabantur . Ille stamquam agnus innocens ductus est ad crucifi- '- egendum: & cum malediceretur, non maledi- Ο incebat: cum pateretur, non comminabatur. Videa mus ergo zelum Christi pro Domino,quan is a. addo zelavit super iniquos, pacem peccatorum Uidens: & tabescere eum fecit Zelus suus, Quia l)Responsioro. -- obliti sunt verba Dei, inimici sui. Et sane Chri-tutini Feria 3 In Cς-
stus,utpote verus Deus, est Dominus sortis, Ze- xa Dom.
Iotes, visitans iniquitatem patrum in filios usque ua Responsor. q. ad quartam generationem. Hoc est autem iudicium, quia lux venit in mundum, & dilexe- ωρ- 7-tunt homines magis tenebras, quam luςem -is.υ. xo. erant enim eorum mala opera. Christus ruit, th)qui annuntiavit verbum suum Iacob justitias, 16.& judicia sua Israes, qui quidem ingratus popu q)Ioana. I9.v. I 6.lus noluit intelligere, ut bene ageret. Ideo Jesus, er I7. qui dilexit justitia , & odio habuit iniquitatem, r ι. Petri, cap. a. famis est opprobrium vicinis suis: extraneus fa- vers. 73.ctus est fratribus suis Hae braeis, & peregrinus fi--ς I .liis matris suae Synagogae, cui convenit nomen novercae; & haec Vinea sua, quando ipse experine J. 'Actavit, ut faceret uVas, fecit labruscas. Zela- ι ' 'tus est Jerusalem, di Sion zelo magno Christus Io .e.3. v. I9. Dominus, cum multoties Voluit Congregare ty) Psai Dr7. v. . filios Jerusalem, quemadmodum gallina con a Psal. .v.
gregat pullos suos sub alas,dc noluit ipsa et quam aa d.44. ω, 8.etiam Civitatem Jerusalem videns, flevit super bbj Psal. 88. ..Αa. illam dicens: Quia si cognovisses & tu , quia comat. 68. verss. circumdabunt te inimici tui vallo, & ad terram do Uai prosternent te & non relinquent in te lapidem et AE super lapidem, eo quod non cognoveris tempus ςς Z GV. p. visitationis tuae. Missus est ab terno Patre Fi-