장음표시 사용
111쪽
0a EeaLe. s. v. 3. licitantur multi. Ergo , quando hodie sedet in s. docens , di scentes ab eo, curemus tae felices. Sed est mysterium notandum,cum hodie Evam il) Ierem. cap. 23. geliu in dicit: Factum est in una dierum. In versas. illa die sedebat Iesus docens misericorditer: altera dies erit , in qua forsan docere sedens nolet et quia, si peccator Divinum non lucratur auxilium, forte hoc , Deo quando quaerat, non inveniet, & in illa die tremenda ludicumisere in aeternum peribit.. orabat scelestus Antiochus Dominum, a quo non erat miseri. cordiam consecuturus. Non invcnit Esau i cum poenitentiae, quia, quando potuit poenia tere noluit , ut dicit S. Augustinus . Ergo dum tempus habemus, operemur bonum. Dominus dicit: Tempore accepto exaudi vi te, & in
die salutis adjuvi te .Ecce nunc tempuS accepi
hile: ecce nunc dies salutis. In una dierum sedebat lesus docens: alia die,si conferre doctrina noluit sedens, dedit illam transiens. Sedebit in nobis per gratiam excitantem, si ipsum audietimus; sed si talem pietatem non magni facimus, nec in pretio iusto habemus, vocabit transeum ter, & docebit minus efficaciter Ideo dicit: Laboravi clamansuaucae factae sunt fauces meae. Si non adsit raucedo in clamante, Vox bene perincipitur 3 sed , si vocans aliquem sit raucus , --nus quod dicit auditur, & difficulter eius m nita intelliguntur . Suis ovibus quotidie Christus bonus Pastor clamitat: nolimus obdurare corda no stra, hodie si vocem Domini audierimus , ne fortε, dum laboravit clamans, quin clamoris consequeretur fiuctum, in pinam nostrae surditatis, ejus diminuantur vocatio, clamor, & auxilium, Quando Christus, ut ait Sanctus Augustinus, prostravit Saulum persecutorem, ut faceret Ecclesiae Doctorem, sis i-
112쪽
to cireumfulsit eum lux de coelo . Et cadens in terram audivit vocem dicentem sibi: Saule , Saule. Cognovit postea , quod eum Jesus voca-hat: dc tremens, ac stupcns dixit: Domine; quid me vis facere t Audivit bis vocantematimuit, nisDeus tertio vocare nosset, si ipse Saulus suam
conversionem disserret.Ideo conversionem non remoratur: ideo statim est conversus : ideo prompte Divinae committitur voluntati: atque ideo est misericordiam consecutus, ac ut vas
Divinae Electionis sublimatus: qui si tale auxilium non fuisset bene lucratus, forsan mansisset aeternaliter reprobus ia Audiamus dicentem v Non demoreris inerrore impiorum, &: Non tardes converti ad Dominum, & ne differas de die in diem: subito enim veniet ira illius, & ita tempore vindictae disperdet te. Haec est dies , in qua sedet Christus docens,Veniam Vere comversis promittens. Sed languor ptolixior gravat medicum, & poenitentiam differentes raro bene comeri rur , cum scriptum sit a Si mutare potest AEthiops pellem suam, aut pard varietates suas a & Vos poteritis bene iacere , cum dissiceritis malum ἀ
113쪽
Super illa verba: Et virtus Domini erat ad sanandum eos.
HERTUs est Dominus populi sui, rubsit verbum suum. & sanavit eos,& eripuit eos de interitionibus eorum et Saepe liberavit eos . iure ergo dicebat etiam David: Domine, te NaLios .vers. a. Domine Virtus salutis meaea obumbrasti super caput meum in die helli. Domine Deus salutis
confiteantur Domino misericordiae ejus, & to Psalm.8'. mersi. Obilia ejus filiis hominum . Et sacrificent caerificium laudis: & annuntient opera ejus in exul- id a io&υersat. x tri - Ecce hodis dicit Evangelium, quod, virtus Domini erat ad sanandum nomines . quando Iesus sedebat docens. Et erant Phari - g r. Paralipomenue mentea , & legis Doctores . qui veneraut
cap.29.πersi a. ex omni Caltello Galilaeae, & Iudaeae, &Jerus lem. Erat virtus Domini ad sanandum eos, &O r. Paralipomen. in manu ejus VirtuS,& potentia semper est. Ideo P. I 6.vers. II. quaeramus Dominum, & Virtutem ejus, ut benedicat nos Dominus in Virtute sua, cujus nos
-rs i . ipse est Rex gloriae , qui etiam est Dominus fortis , & potens et Dominus potens in praelio. Et
λ Ibid fers 8. suo exaltabitur cornu nostrum. Ponamus ergo corda nostra in virtute ejus, quia magnuS DO- l NE.88. versi g. minuS, & laudabilis nimis, & Deus noster re- m Na 7.vers. I . fugiuna, & Virtus, quem debemus orare, ut
114쪽
7s mandet virtuti suae , & confirmet hoc Deus, ιn' Ibidem versa. quod operatus est in nobis; Deus est enim, qui 'operatur in nobis, & velle, di perficere, prO Qhona voluntate. Sane, u Virtus Altissimi obumbraverit nobis, fiet pax in Virtute sua , dc abun DLU A mis dio
dantia in turribus suis: & anima hominis, cui 'I'' ' 'ita faverit Deus, erit sicut turris David , quae aedificata est cum propugnaculis: & ipse Dominus exaltabitur in virtute sua, cantabimus, &psallemus Virtutes suas, quando in brachio virtutis suae disperdet ininiacos suos, & cadent a latere suo mille, & decem millia a dextris suis.
Hic Dominus Deus noster Iesus, cujus hodie virtus erat ad sanandum eos, qui aderant, est mipse , qui quondam novit , virtutem a stς iis e , quando mulier quaedam , quae erat cu asi 88.ven. II. in fluxu sanguinis ab annis duodccim , quae
in medicos erogaverat omnem substantiam suam, nec ab ullo potuit curaria accessit retro , & tetigit fimbriam vestimenti ejus : & cap.8-π.4s.confestim stetit fluxus sanguinis ejus . Omnis turba quaerebat hune sacratissimumRedempto- cy) Ibide versM. Tem tangere, quia virtus de illo exibat, & Ω- σ --
nabat Omnes. Confortemur ergo in Domino , & in potentia virtutis eius, & annuntiemus vidi ci Lucaeq.6M. I tutem ejus, qui nox de tenebris vocavit in ad- versi
mirabile lumen suum . Virtus, quae erat ad sa- aa d beseq.F. nandum illos homines , est virtus etiam hodie ejus Domini Jesu, quem unxit Deus Spiritu San- bb I .Petri , eq. Cis , & virtute, qui pertransiit benefaciendo . Wrss.& sanando omnes oppretas a diabolo,quoniam Deus erat cum illo. Cum Iesus sedebat docens, Ne Actor. cap. I virtus Domini erat ad sanandum et quia vox Do- νο 8. mini in virtute, vox Domini in magnificentia, & quamvis corda hominum obduruerint, dd PDL28.Mers emittet verbum suum, & liquefaciet eae, fla
115쪽
vers. i6. Credentia & verbum Crucis salvandis,Dei virtus est. Dabit voci suae vocem virtutis; demus glo- gg) I. ad corinth. riam Deo super istael,quem populum suum do cap. i .versisti Cens Christus Deus, & homo, sedebat, & eum legis Doctores auscultabant. Simon Oniae filius hM Wal.67. Sacerdos magnus iteravit Orationem sua volenso 3 s. ostendere Virtutem Dei. Jesus Sacerdos in aeternum sedebat docensa & virtus Domini erat ad idEccli.cap. som.6. sanandum e S, qui ipsius attendebant doctrinae , in 13. & qui sanitatem , & salvationern poterant consequi, Divinae cooperantes gratiae . Propitius Usi dIIabraos e. s. erit Dominus peccatis nostris, & sanabit terramve . σ 6. nostram ille Divinus Agricola,qui expectat pretiosum fructum terrae nostrorum cordium; si PQ amares . e. . conversi ad eum , ipsum deprecati fuerimus, & vers. Iq. egerimus poenitentiam a viis nostris pessimis . Scindamus ergo corda nostra a derelinquat im- l Iaesbi c. .vq. pius Viam suam,& Vir iniquus co3itationes suas,& revertatur ad Dominum, .& miscrinitur ejus: cmmyx.τaralipom. & ad Deum nostruiu, quoniam multus est ad pQ .vers. I . ignoscendum. Virtus Domini est ad sanandum nos; quia Dominus exaltat animam, & illumi- cun Ioelis e. 2σ.I3. nat oculos, dat sanitatem, & vitam, Ac benedictionem. Prius exaltat animam, deinde illu- ovi Isai. e. s. v.7. minat oculos, & postmodam dat sanitatem, α vitam,& benedictionem . Exaltat animam Deus pp Ecelixap.34. per Vocationem, ne imposterum amplius decliversa o. net ad ima. Illuminat oculos persidem, gratia , & charitate associatam , ut homo temsqq De civit. Dei dat ad aeterna de iciendo transitoria. Deinde ιθ. 22. cap. 3ο. dat sanitatem, S uitam , & benedictionem: dat quidem sanitatem, qua laetemur, Vitam, quatr0 Matth. cap. I9. fcliciter proiiciamus ; & benedictionem, qua, vers. 18. ut filii Dei sublimemur. Felices itaque sunt sonati, quia exaltantur: felices vita gratiae viycn-FD Iisdem. tes, quia maximo honore assiciuntur a felices item
116쪽
item a Deo benedicti, quia aeterna gloria decedentes in gratia nobilitantur. Virtus Dominierat hodie ad sanandum audientes Christum: dum ex parte sua ipse eos facere volebat beatos, ipse desiderabat ipsis conferre sanitatem, de v, V Mη icti tam , & benedictionem , volens ad hoc Dominus piissimus exaltare eorum animas , & illuminare ipsorum oculos. Sed videamus ad quos suu Psalm. I Im. I. sanandos praecipue erat Domini virtus: aaeos in s. O σ .
Irofecto, de quibus loquitur Evangelium, dum icit: Erant Phari saei sedentes, & legis Doctores, qui venerant ex omni castello Galilaeae, & Qv Ioannis eas. I 6. Judaeae, &Jerusalem: illos, scilicet, qui tunc versat.
erant sedentes, sed ante venerant. Sedebant, postqu1m ambulaverant, & noluerant habere deleaationem quietis absque perpessione Ia - - . .ris. Prius est sequi Christum ambulando, pitu, ex JMμπης δρ's ipsum quaerere, labores AEnitentiae in itinere lim V '' jus vitae tolerando, quam ei associari sedendo. Illos honorat coicssu, quos videt in Virtute ambulantes, & multa ero ejus amore patientes. Verus byVsus vers . incito honor erit gloriae, qui nulli negabitur digno, nulli deseretur indigno, ait S. Augustinus et
Christus dixit discipulis: Cum sederit Filius hominis in sede Masestatis suae, sedebatis Ec VOS,sed pit. ao,verset.
antea dixerat: Vos , qui secuti estis me . In hac quippe vita pro ejus nomine laborantes, in alia praemium sperare docuit, ait Venerabilis Beda. Si voluerimus,quod utiliter nobis fit victus Do se a P Q8 My. mini ad sanandum, & salvandum nos: si appe- ttierimus fructuose laetari in his, quae dria sunt nobis: In domum Domini ibimus: audiamus dicentem et ierusalem quae aedificatur, ut civitas et cujus participatio ejus in idipsum. Illue enim b Nat s 46 .3 ascenderunt Tribus , Tribus Domini, testimonium Israel ad confitendum nomini Domini . Quia illic sederunt sedes in judicio et sedes L super
117쪽
su per domum David. Prius iste cuius sunt verba praedicta o loquitur de labore ascensionis. dum ait: Illuc enim ascenderunt Tribus , Tribus Domini ι postea sermonem facit de sessionibus, & sedibus, quando dicit: Quia illic sederunt sedes in iudicio : ut discamus nos praepare ad felicitatcin aeternae quietis per amplexum laboris, & itineris. Veniamus ergo ad Christum credendo, ut sedeamus cum ipso aeternaliter illum amandor itaque videbit nos, S gaudebit cor nostrum, & gaudium nostrum nemo tollet a nobis. Venerant quondam turbat ad Christum,& vidcns Iesus turbas ascendit in monte. Ascendet Christus altitudinem gloriae accidentalis , si nos viderit eum sequentes, & post ipsum ambulantes, quamvis per magnos labores. Ut magnificentur igitur opera Dei in nobis , & ut demus magnificentiam Deo nostro sicut dicit Scriptura J eo insensu accidentalis ejus gloriae, cum Cluisto ambulemus, post ipsum gradientes, sic labores sequelae ipsius sustinentes, ut ipse gloriam habeat accidentalem , cum viderit nos aeternaliter felices. Propitius erit peccatis nostris propter nomen suum: & gaudebit de nostra salute , qui sanat contritos corde et sanabit contritiones nostras, quia commoti fuerimus; alligabit etiam contritiones ex corde se conterentium ille Dominus piissimus, qui cor contritum. & humiliatum non despiciet: itaque revelemus Domino vias nostras, & speremus in eo et& ipse faciet. Agnoscamus ergo, ad hoc in praesenti Evangelio notam fieri nobis Domini nostri Jesu Christi virtutem, & praesentiam Γdum dicitur: Iesus sedcbat docens . Et virtus Domini erat ad sanandum eos:J nobis, inquam,qui in virtute Dei custodimur per fidem in salutem. Et dum Christus vivit ex virtute Dei, vivemus cum eo
118쪽
o visure Dei, ut dicit &Paulus. Itaque ipsin stras praesentemira animas, dicentes: Exaltare Domine in virtute tua ς cantabimus, di psalle
Super illa verba: Et ecce viri portantes in lecto hominem,qui erat paria*ticus: Ur quaerebant eum inferre, et V ponere ante Jesum.
INEM non habeo, ut cum turbata
fuerit aqua, mittat me in piscinam, dicebat Christo Domino ille para 'Dan, p,s .v. 1lyticus, qui passus fuerat infirmitatem suam per triginta, & octo annos . Et ecce nunc in praesenti Evangelio sacra dicit HistoriaJ viri portantes in lecto hominem, qui erat paralyticus ἔ dc quaerebant eum instr- vh ,rc, & ponere ante Jesum, & non invcnientes, ... 'qua parte eum inferrent prae turba, ascenderunt f 'supra tectum , & summiserunt eum cum lecto in medium ante Jesum. Hic hodierni Evangelii Paralyticus multorum abundabat susseagio: ille alius nullius hominis potiehatur adjutorio. Im 'ao paralyticus piscinae triginta, & octo annos cc) tib. s. in eap. s. in infirmitate sua habens, hominem non habe- Lucae , post initium .hat, qui, ut descenderet in piscinam , ipsi appli
caret manum adjutricem , cum multi sint quo
tidie, qui ad p cipitandos proximos apponunt
119쪽
tos , qui cum ascendere facerent, cum rarus inis
veniatur , qui eroficue filios Adae pro ascensi nibus tum in spiritualibus, tum in temporalibus juvet: alias non essent quotidie quoad animam,& corpus tot desolati, & gementes in orbe. Utrumque paralyticum Redemptor noster sanavla sua miraculosa, atque Divina potentia. Sed videtur, quod anta haec duo miracula praecesserunt duo mira; dum unus ad descendem dum nullum hominem adiutorem habebat, &alium ad ascensum viri illi multi juvabant. Portantium paralyticum merito, hodie Christu ipsum sanavit: & alterius infirmitatem, simulque orbitatem conspiciens, sua sola clementia, ac pictate, nemine deprecante, voluit illi sal tis beneficium impendere. Sufficit Christo ac benefaciendum nobis sola misericordia, atque benignitas sua; sed merita Sanctorum multum faciunt ad Dei favores consequendos , & ad patranda miracula a Divina omnipotentia. Alloquens Coelicolas dicebat S. Augustinus : obsecramus Vos per vestram charitatem et qui securi
estis de vobis, sciliciti estote de nobis: Pcuri estis de vestra immarcescibili gloria , soliciti estote de nostra multiplici miseria . Estote jugiter memores nostri, subvenite nobis mistris, qui adhue in salo hujus vitae circumstantibus agitamur procellis. Et S. Ambrosius L super illa verba hujus praesentis Evangelii: Quorum fidem ut
vidit,dixit: Homo,remittuntur tibi peccata tuaIait: Magnus Do minus,qui aliorum merito Ignoscit aliis: & dum alios probat, aliis relaxat errata. Cur apud te, homo, collega non valeat, cum apud Deum servus, & interveniendi meritum, dc jus liabeat interpretandi ὶ Disce qui
120쪽
lx dicas, Ignoscere I duce qui aeger es, impetrare. Si gravium peccatorum dissidis veniam, adhibe precatores., adhibe Ecclesiam, quae pro te prin etur, cujus contemplatione, quod tibi Dominus negare posset, ignoscat L Hucusque S Α-hrosius, semper , sed hic specialiter eloquemtissimus . Illi viri, qui portabant in lecto paralyticum , de quo agit hodie Evangelium, magna fulgebaut fide . Misericordia moti infirmum cum lecto portabant, sed etiam fide instructi ceὶ mer. eap. I S. ipsum aegrum ante Jesu in collocare satagebant- ω.46. in M. O S. Fide quaerebant paralyticumin ferre,fide quaesierunt qua eum parte possent coram Christo sta tuere, fide ascenderunt supra tectum, ac tandem fide per tegulas summiserunt infirmii cum lecto in mediii ante Jesum Redemptorξ nostrum: qu, videns eorum fidem, permotus etiam sua infinita misericordia, dixit: Homo, remittuntun tibi peccata tua : & iterum 2Tibi dico et surge , tolle lectum tuum , & vade in domum tuam, Et confestim s dicit Sacer TextusJ surgens cinram illis , tulit lectum , in quo iacebat, dc abite in uomum suam magnificans Deum . Et stupor apprehendit omnes , & magnificabant Deum . Et repleti sunt timore , dicentesc. Quia vidimus mirabilia hodie . Paralyticus maram culose curatur: sed portantium eum fides magnopere extollitur, & ob eorum fidem illua prodigium fuit factum . Homines illi credebant , α eorum fides plurimum ad aegrum sanandum adjuvabat L Paralytico peccata remit tuntur , & salus perdita redditur 3 sed merito , ut videtur, fidei ipsum ante lesum collocantium. Illorum actiones fidem, & miserico
diam eis adesse, probabant; & hac fide, mis ricordia associata , Christus Dominus permintus, infirmo fuit monstratus beneficus. Dis.