장음표시 사용
231쪽
eto8 PHILOs TRITI DE VITAriusimodi quid praeclarum. Aesopus autem cui nec to lium rerum suppetebat facultas; ct eorum quae hambat parcus erat struator,tantum lactis Mercurio bibi ui quatum ab emulcta oue potuisset exprimere: tatum etiam faui in draferent,quantum manu comprebendore potuisset. Mγrti quos baccas intern, se alieuiolas distersas agerens dicebat Quid opus en ὀ inrcuri, dum serta texam ovium cura omittere. Postquam
igitur statutadsies accessi qua apietis distributio fenda erat, Mercurius acceptorum munerum memor pro, magnitudine si ptium,cuis sapientium partiebatur, ' φ tu inquit,quoniam in templo musta obtulisthphiolosophiam habeto, tu autem in oratorem reddito,Piste est, lasi Lo cindas in donando partes obtinuisti, tu vero astrono Iou tu is mis spisum hibeto, tu autem musicus esto, tibi Noquit Sc. Sut rosei carmini tibi iambici sitfacultas. Postquam auteaute hscepi Mercurius i licet memoria albunda in ictas philoso , I Lbj partes invitus distribuerat, Dimaduertitst Aesio quidE qd stu pi oblitum Dilse, itus de illo cogitans recordatus ea ino' S lite fabula,quam ibi dum adhuc infansfustib ligaretμr,et Ceidous asit ημtrireor in Olympo Horae ira rauerat de uacca quae ηd ut Plau- quondam homini locuta de Lerra, ac de seipsa quaedam tus in quit crureos hominim ad Solis boues amandos compsilit. damna ita , itaq secum recogitas Mercurius Aesopo fingeriane amet. di fabulas dedit facultatem, quae fota in sapietis domo Φη igi αρς ω relicta fuerat: habe inquiens quae primum ego didici. Huic itaque multiformis ars Aesopo contigit,tantuscs . in fabularum figmentis euasit. Videor autem abstutae. o
Vsp,qui cum uelim ratiota assem siciriores naturae
232쪽
APOLLONII LIBER V. rus accommodatiores q hae sint, quae a plerisque de Ret tradiistur,ad laudes dulara orationem conuerterim quan ut puto no in oena ei modi digresso fuit.Fabula enim quam costare uolumus no apologis Aesopi similis eri, sed scenae cuidam Irandiori, ac de nu ero fabularum, quas pleris poetae decumunt. Dicunt enunt ae hic phoeum qumdam, siue Enceladum ut Aetna mon, AςxΠ di 'te ligatum, montis obluctantem hunc ignem anhelan ues cum e
do emittere. Ego autem Gigantes false Aco multisque is opuscula
locis diruptis tumulis eiu odi corpora ostendi,non ta ες nim μα ferruncum diu pugnasse credo,sed forsan deo' C anx' ri aedes ac templa violasse. Quod autem coelum appo gressi fuerint,nec illic deos consistere permiserin dicere trifama quaedam est, insurum etiam credere. 2 vero oratio haec, quamuis sit inligatior a nobis probetur. Viaca iura in Aetna fabrilem artem exercere,Φ ibique φ 'nos indefesse lusorantem audiri: miti naum alii montes di 'ε
uersis terram locis igniti sitim, nec tamen Gigantes ibi Vulcanum esse quisqua dicit. Vt igitur montes crodeant causea quaedam huismodi esse dicitur: Terra bis remisis buris comixta ardet quidem, ais ex ipsa ignis nascitur, quamuis alicubi forsan non emittitur: ssi caucrnosum terram esse conreperit,uit per ipsum spiritra aliquis ingrediatur, tunc flammam attolli Pae ma gis magisique aucta, velut aqua e montibus demens in campos effunditur: quandoque etiam usque ad mare de MD, quasi fluminis cuiustam ostia facit. Nec tamen sieιestorum hominum regio putanda eri,perquam huis moia enis defluit. Hoc erum forsan aequis pnaret.i Q Nos '
233쪽
Nos autem putamus bene agentibus uiris ubique terraerum tutam ese mansionem, Cr mare facile,no nalista retibus modo,sed etiam natare uolendus. ilosophato itaq te in Sicilia Apollonius quandiu materiam contem. plutione dignam locuου suppeditauit u Graeciam statustis nauigare Arcturi 6dere iam Occidente, er nauigium fatis idoneum nactus, cum Leucadem tenuisse descens damus inquit, ex hac natui, neque enim melius est cum ipse in Achaia traicere. Cuim verbis nemo parui prin. ter eos qui viri uirtutem iam antea nouerant. Ipsi mr cum his qui dicto audientes flerunt in Leucadiam nauis trungressius ad Lechaeum delatus est. Dracusis uero nauis, ex qua dessenderat dum Cri eum sinu prae ternauigaret submersa G.Inde Athenas ueniens sacris . . . . Murus est,cum templi antistes esset is,quom ipsi alias futurum praedixerat.Inuenit aute illic Demetriam pla.. is ophum. Pori Neronis enim balneum uerbus aduer . D il dictu Demetrius Athenis constiterat, tum gra nerost quae acciderunt strens, ut nes eo tempore quo Nero calandi certaminibus inii Giebat e Graecia di s
Δοπ re iis rem, et quanto maxime poterato S urgerem, quod cu vituperasset Demetrius, ille manibus acceptuligonem altius terrae impressit. Unde cam oculos mers efflet Demetrius, an aduerti inquit Musonius, te ma'.
testeferre,quod Isthmum effodiam, quid uero esses pasρι, si tanquam Neronem cithara canetem me uidissesser de Musonio quidem dicenda omittuntur, quae plura spe mirabiliora, ne uidear aduersus e auda i
234쪽
, Ap LLONII LIBER ri eius insultare, qui haec temere negligenter, narem Apollonius m omnibus Graeciae templis per Deme Mersurus veniente uere statuit in Aeraptum proficisi multoss prcsctionis eius laudatores inuenit.Nes enim si
lud praeclarum gessisti trades semilatur.cum igitur in Psaeuam ueni 'et ianis quae pardus lusa in portu in Ioniam erat nauigatura, mercator uero cuctos in
sum constendere prohibebat, quod eum priuatim ipse conduxisset. Interrogante autem Apollonio quas meraces portatura nauis esset, deorum simulachra restodie. in in Ionium fero,partim ex lapide aurato,par ex ebore itidem aurato confecta.Tinc Apollonius di ne illa dedicaturusnut quidnam facturus ilia portassImo vero inquit iste, dicare uolentibus m uenditurus.Ti mes ne limr inquit Apollonius ne nos, fι in naui uerimus Doruam simul rufuremur 'Minime quide De si meo inquit ille,se illa cum multis nauigare,er meus. cietate nauem complercer inter nauticos viros simula. ebra uersari graue dijs ipsis, atque indignum exibimabam. At enim inquit Apollonius ὀ optime uir, te nam Atheniensem esse censeo,naues quibus aduersus Barbaros usi estis, quamuis nauticis turbis referti as uos bimis uni dij conficenderunt. Nes tamen a vobis pollui, aut inquinari putauerint. asit tam temere num
prohibes philo labos,quibus maxime di gaudet. id ammaduertis, s tu de dijs mercatura facis Nes Mero sic antiqui statuari faciebat, ut deos uedituri ambitrent ciuitate d manus dutaxat et artis suae instruale. rasim portantes, cum informe materia penes te raso ij mento
235쪽
inuenirent deorum conficiebantsimulachra. Tu uersian Imrcanos,aut Sossis feruos absit aute uerbis inuidia sic deos in portus, ac nundinas ducens nihil m, piam ficere arbitraris. Atqui fama eri homines quoso, quia Cereris Bacchiae simulachra attrectare fussent rasi adjs,quorum simulachra coligerant in fumorem esse couersos. Te aute qui deos is ciba conuertis,nes impia mercatura futuraris, si propter id nihil malius ipsis timeM In unum dixero.Hec minutus Apollonis aliam naui constendit. Delatim autem in Chium, nec uorum quempia terram attingere passivi in aliam naui quae Rhodum petebat Ucedit. Socij quos ipsium feratisis nihil ipsium interrogates,nec verba faciens res omnino Ipse enim in primis hoc eos docuera ut si bi aliquid dicentificientiae parerent. Rhodum auteri se gndo vento delatus, hoc in ea infula gessit memor ita dignum. Cum ad Colossi statuam uisendum accede ἡret, Damis ab eo quaesiui quid isto maius existimareis Ipse uero philosiophum uirum res odit, modo recte,ac sine stande philosopharetur. Degebat tum temporiς - ῶ canus tibicen, omnium,ut ferebatur aetatis βαν tibicinum praestantissimus. Hunc adste uocatum ob Ionius interrogauit, quidnam arte sua tibice licereis , Ise vero quicquid uoluerit auditor reθοndit. At in quit Apollonius ditorum plures ditari, quam tibi rura cantus audire malim potes ne igitur diuites silos liceres nime inquit ille. Quam uero id uellem insquit Apollamin . quid autem formosios ne reddere ρομια adolescentes qui te audiunt f id enimmaxime se
236쪽
APOLLONII LIBER V. risa ut adessentes. Nec id quidem possem inquit ille, quamuis iucunditatis plurimu afrum. Quid est ij tur inquit Apollonius, quod auditorem uelle putaws Q id aliud inquit Cous, quam ut moeretibus moer rem adimam, ututem uero seipso reddam hilariorem, amantem quos calidiore religiosum vero diuino nuo ne correptum,et ad laudandos deos paratiorem e fasciam An igitur praeterea Cane licit haec tibi quod
ex auro,orichaliaue,aut ceruorum,aut asimorum cru
ribus compacta fit, an aliud quiddam ta,quod hoc po' ita liceres Aliud profecto in inquit ApolloniMusica nunger modulationes,et harmoniarum comistio, earundems permutatio diuersis moribus accommodata auditores mouet, er eorum anisos uarie deducens
tales reddit, quales tibicen esse eos uoluit.Intelligo inspit Apollonius,quid ars tua posit sicere, eias en diuerstes,Cr in omnes modos conuersio auditores vis ris orctos redest. Mihi autem,praeterita quae ais te commemoratastat,uuetur tibicen alijs quibusidam iri' Tibicen quis digere Maec autem fiunt ipsiius flatus,eiusq; spiritus b, hQR nitd commoditas ori Cr manuum dexteritas quaeda: ualet aut stiritus bonitatem, si lenis sit ac politus, Spiritus. nee emissus in faucibus obstrepat,id enim inconcinnam licit uocem. Oris aut e commoditatem dico posint oris com tibia tibiarum linguam bene complecti,neue incensa armodi dentis fucis cantet. Mouum Mero dexteritis permul Manuum ti ut arbitror existimanda est,ut neque manuum ii ι dςκtςritas cturae infra sint, neue digiti tardius uocis numero instigatur, velociter tam modi lari, ex alio in aliu
237쪽
modum transire eorum esse maxime puto,qui manuum dexteritate ualeant. Quod si hec omnia praestare γ' res ὁ cane audacter tibicinariam exerce te que Euterpe semper erit. Erat praeterea Rhodi adolesces adsmodum diues, sed rudis penitus atque indoctus, is dos mum praeclarum magnis sumptibus aedificusat, pictas tabulas, o marmorea signa ad ipsam exornandam indique perquirens. Hum interrogauit Apollonius,quantos pro se erudiendo siumptus in praeceptoribus fres set.Restondente autem illose ne drachmam quidem eadem causa erogasse. rursus interrogaui quid pro con struenda domo efflet erogaturus'ille uero inquit duodeem Merata iam expendi,atque acta totidem uideor exspenserus. Quid ergo ex hac domo tibi uis inquit Apollonia ' splendide inquit illa hi illa degeresunt enim hi ea sparia exercendo corpori apta. Luci praeterea res horti, uit raro hi publicum prodire mihi sit necesse:Imo etiam libentius me futuratum accedet homines, cum domin ornatam,quasi deoru templum sint intraturi. Die te inquit Apollonius, virum propter stipses,an propter illa quae possidet amasiliores bombies esse putus propter diuitias inquit ille,surimu nos diuitiae posis LDiuitiarum aute ὀ adolescens uter melior est eus flos,rudistico eruditivis cum ad haec ille coticesceret, tu inquit Apollonius ibi uideris non domum poside resed ius ea potius posueri. Ego autem in templum ue . Mens multo iue dius hi isto si paruum sit eburneum, aut aureusignum albicis,g in magno corneum et rudi
238쪽
APOLLONII LIBER V. ' mem vehementer pinguet atq; inii ludis praecipue deo .sditum ut plura Cr meliora, q caeteri biberet atq; come deret profecto inquit egregie uentri indulfili. At iste, imo linquit pro illo etiam sacrufucis. Quid aute inquit Apollonius ex lata voracitate consequerisfUt omnes inquit illa,me siciant ais mirentur,nquid enim de Hercule audisti cibationes eius, perinde ac certamina voluptate videntibus terre solitus esses sed ille inquit Apollonim Hercules erat,tsi uero quidna uirestis ins
en scelestifim quod in te praeclarissimu sit,hoc solii re
stat ut nimia crasitudine quadoq diruparis. Haec fiunt quae Rhodi philosopharus in Apollonius. Posleu in Ae ' Uptum naui delatuου, haec qetae dicam gessit memoratu digna. Alexandriae ciues assientem a malunt Apollonisum, CT vrianimiter omnes aduentum eius desiderasati Sint enim Regniij theclogiae plurisu dedit propreonu ut eorsi mores usurus accederet uehemeter Apo lanias optatur. Pis quos ex Graecia in Reyptum, contras ex Aegnis in Graecia transeuntibus. mo res institutas Regntiora narratibus cupiebat Apoblonius cora quados talia nosse. Itas cum e naui deficedens in urbem pergeret tanq deum omnes asticiebanti transsurius uelut sacra ferenti omnes cedebant. Cum que maiore pompa, g gentium principes comitatus inscederet, forte praedones duodecim capitis damnati H t supplicium ducebanturi eos cum aspexisset Apollonius,
non oes inquit Aupplicio dignι sum cir digito quendam illorum o endens,ille inquit mentitus est. nc ad mi ηstros a pilas ducebatur conWrfusiubeo vos lapst,
239쪽
Φ bye voti cursum sistere, tardiu que adi supplicij locum accedere,atque omnissim ultimum buric interfici,se enim secesseris huius nequaquam est particeps. Recte igitur feceritis eoru morte aliquantussi protrahetes, quoad patinafat quos occidere, aut no occidere sit melius. His dicedis quaesu poterat inmoratus fermone in longum pro trafictu, quod aliasfacere minime consueuit. Cur aut id fecerit,paulopost apparebit. G enim octo iam capita afficissa essent, eques citato cursu ad Aupplicis locum Pharion ab tendens,Pharioni parcite clamaba non enim latro est. Apollonio sed de stipso poenarim timore mentitus en , atque ali - ' tomentis ueritatem fateri coacti, uirum bonum bπης esse eonfessi sunt. Quantum autem laetitiae ea res Aegypti' ait rit, quique in Apollonium plausius excitati sint, superuacim referre preo, curis antea virum mnes amaren tum uero flumina veneratione furit prooserati.cum templum ascendisse ornatus er apparatus qui in eo erat,praeclarus quidem et deo dignus, sapiente' iustitutus usus est. Tauromn autem sanguinem,m anstres, animalia caetera quae sicrificii causa du'ciebantur minime laudabat. Cr indigna conuiuijs deos rum esse dicebat. Interrogati autem sacerdoti,qua clesia fretus talia non ficrificaret, imo potias uelim tu mii hi dicia inquit Apollonius, quidnam didic.ris propter ' uae quod tu talia sacrifices cunis sacerdos diceret,iquis οντο LM adeo uehemens infut Aeraptiorum is lituta valeat es mendare. Quilibet apiens inqui inpollonius, etiam sias Indis veniat.At enim ego ficerdos inquit bovem cobur hodie, in geros it odoris particeps nobiscu
240쪽
APOLLONII LIBER V. N fias u limines enim hanc fortem arbitror dedignabes ris si quidem c dij ipse frui tur. Liquescente igitur
tauri corpore,rsice inquiit Apollonias sacra. Q Menivero reoriam inquit Aegγptius, ego enim bis uideo nihil Τιine Apollonius Iamide inquiti. Teletae, ais vates sunt cisiade, omnis omnino Melampadoris diuinatio celeberrimi delirauit optime uiritum multu de igne locuta,tantasq; 2. 'Rihμβab eodem coiecturas capiens. Quinetiam absurdi u Apeio, est, qui ex incensa picea aut cedro nascitur, ignem ars Interpretes. bitrari posse diuinationem aliquam nobis monstrare.
Hunc autem qui ex pingui is puri isq; ticho' tris manat, non multum esse illo quem dixi praestantio rem ad uatic a facienda putandum M.quod si igne efupientia peritus esses, in solis nassentis circula praesmonstrara uideres permulta. His uerbis Regniij μ'
cerdotis euriositatem circa res diuinas cauillatus in Apollonius. m omnis Alerandria equorum stud)s uehementer incumferet,d in bippodromo ad hoc Dρ Hippodro-ctaculum riuitas uniuersu conueniret. Tantas plerus mus loca evoriretur contentio decertantium, ut feste mutuo etiam rum curta' perimeren huc more trauiter redarguit Apollonius,Gr is templum ueniens, sinite inquit mutuis cedibus qualia pri-riuitatem perdere,non proflij aut deorum templis id'Ain is facientes,sed magis ut templa polluatis:quandoqridem nor Tho
ungulae cose lutea verutis, m intra minos caedes M.t is praeparatis. Atqui Troiam, ut perbibent unus equus Aubuerti quem tunc arte quadam Ac i struxerunt, uos autem contra uo ipsos equos ad currus iuva
sitis, per pos modeste aut quiete uiuere non licet. Deo vilemini