장음표시 사용
251쪽
rr8 PHILOsTRATI DE VITA verba silentium aliquandiu secuturae'regisq; facies
mentis internum certamen indicabat. N ciam omnia tanquam imperator ageret dicereis, tunc eorum consiijs auerti,dimoueris imperio constabat. Abrupto drat flantio Apollonius, mimium inqui viri aberrore mihi uideminu qui regem ab his quae iamdudum constitauerat deterretes in prerilem ambiguitate, huic tempori minime oportinam conieceritis. Si mihi enim
vires habent quas nunc is habet, confulentis quid booni per eas hominibus terre possem, hoc modo confiu' luissetis, recte timirum uestra proce isset oratio. Philosophi enim sententia philo*phos auditores emens dant et corrigunt. Homini autem considentes imperi' magistratibus sueto,et cuia depossito principatu ca k, i a id υνυμ μltima, . pernicies imminet, qd mirari opis est, oleastro est f a fortuna oblata muriera non repudiet es Recti qua Olyme enim meo iudicio fuerat,ut illa uenietis susciperet, horeoronaba ' At modeste,c I prsidenter uteretur. Si quis
tur ut est a/ enim athletam procero eorpore magnos animo paras pud Pindaν tum, membrorum proportione bene compactu per
qui histri Schaiam ad Olmpios ludos profici cente iis tueretur.
Olympiaca accedens fortiter contra aduersarios pugnare cohor o i ρ ρρ taretur, iubereis istu partu uictoria ne se praeconis uossit Ahio allice vi rem declarari permitteret, neve coronam ex quod Graece apio acciperet elirare profecto, aliorum labores il iλιν' in Ne ludere uideretur. Idcirco nos ad praesens cogitantes,
252쪽
APOLLONII LIBER raser γε agenda statuerit perficere potens ad incoepta perficienda mittamus,omniafausta propitius omina res is bis etiam feliciora pollicentes.Nes vero id forsitan cogitatis, os ipsi lios esse duorum iam exercio tuum duces, quibus nisi imperium tradiderit inimicis, Dis Uurus est Quid igitur mi reliquum siet, nisi ut contra proprium domum bellum gerere cogatur. Sin hero imperium susceperi coletur a flys, ipsi, iust metipso, hi illa autem flij innitenturieritinis patris custodes,non mercenaris, acti,non uultu beneuolentias
simulo scies apti mi,coniuncti mi, er amicissimi. Atque ego quidem de nulla repsilica si folicitus, uiuo enim sub dijs. Hominum vero gregem, ob carens tiam iusti modestis pastoris,detrimenti quippiam pa ti moleste fero. Sicut enim uir unus alios virtute μperans popularem gubernationem ita trunmutat, veuniuου hominis imperium esse uideatur, ita ut unius hos minis principatus ad comunem utilitatem omnia diris gens atque disponens , instar populi merito bilendus erit. Non soluisti iacet quiliam Neronis orannidem d Euphrates,neque tu Dion,neque tu Apolloni. Non tamen qui1'iam nos propterea increpabit, neq; timidos reputabit sicam plurimi phiilosophi innumeras iam os rannides deiecerint, nos in hoc ins inferiores habebis mur,quod nihil unquam pro libertate egisse uideamur. Quamquam ego quoad feri per me potuit Neronem sim persecutus,multa inter dii tradu cotra eu dicenti pluribus etiam is erudelissima Tigistinum, si praestens
est irae s. rum quod in Bilsinia Viridiem audis
253쪽
ηι,hi Netampropugnaculu parare usus .mnia men onoc me dica inanitu deiecisse, nes uos qui ta lis no egeritis molliores,q philosiophos deceat arbitras bor. Oportet enim philosopha quae in mentem veniunt ea proferre, modo rationem habeat, ne quid mete,ne quid is anesuriosiue dicat. Viro autem eonsulari qui ruri in deponere meditetur, primo quidem magno consilio opus est, ut improvisus negocium murectatur: deinde oetasione quadam conuenienti, ne peieraste ui deatur. Si enim aduersus eum qui se ducem exercitus costituitio cui recte confudere,cν pro quo acturi iurauit arma sit illatum primis apud deos excusare se oporte ut eorum constens peteret. Multis insuper
amicis indiget, nes enim sine praesidio, de stipatoribus
aggredi rem eiusmodi potest. Pecuri' insuper multis ad uires comparandas egebitiis praesertim qui homine sit invisiurus ubis terrarum dominante otium quos ad Me molienda tempuss langissimam requiritur. At que haec utcunq; indus accipite,nunquam enim quc cogitauimus permutantes ita redarguemur sicut iste. r tum enim certantes quandos no adimat.Insuper qua les de illo stermines in uiugus futuri s vi considera dum in cisi eum quem heri imperatorem a Auitatibus bre ipse is templo coronatum, o iura populis dotem omnes uiderunt, hodie uideant per praeconem edicere, posthae regno dimisso priuatum sie ese uicturu's, re gnum inconsulto,ac temere inuasisset. Insuper sicut co astata ad finem perducens proptomos custodes bilio
254쪽
ApoLLONII LIBER V. ab his que antea agenda sibi essifuerunt permutaneri acerrimis hostibus Isdem utetur. me libenter iucundes audiens renis anima inquit habitas mea: nes enim aliter tam clare,quam cogitaurem exprimere potuisses. Te igitur siequari.Nam dium esse arbitror quicquid ex te prodit. Propterea quaecunq; facere bonum regem oportet me doce. ne Apollonius,non a me docenda inquit ὁ rex postis regnum en 'moma res est Praecepra Momium,que apud homines sint, nec ullo pacto doceri potest. Verunt amen quae agenda recte agere meo iust nistrando. iudicio uideberis,ea referam.Diuitis igitur primu ma 'gni existima, non quae in occulto repositae iacent: quid Venim M us harenae cumulo differunti nec ea quae ex col titione tributoru a gementibus Mibus proueniut. Atra en Hordiduq pututamen dura, quod ex lachrymis oritur. Di tib aute optime supra reges omnes uteris, si cum egentibuε eus comunicaueris.Diuitibus aut pera ues, ut facultatibus uis tuto frui p int. Ne tibi lis ceat quodcunq; uolueris cauesic enim rebus modestius uteris. Eminentiores sticus quaecunq; supra caeteras st qattollunt non amputato niusta enim est in boe Aristoρ telis ratio, sed difficiles hoιes, molestosq; potius, tamet 'stinas e netibus ausir er res nouas molientibus terra bile te ostende, minitando tamen,magu q puniedo.Lex vero tibi etia rex dominetur,eris enim in idis ferendis D lioris tu quoq; ipsas no contestis. Deos num magis q antea venerare,maiora nunq- as illis accepisti, 'pro rebus etiam magnis illos precare. Q nae ad imp 'rim attinent tanquam rex admini lira, quae orem H
255쪽
νi corpus,tanquam priuatus. eos autem, o ebrietate,
νγ CT amores,uefugis quid te moneam qui me etiam dais etra ad illa referebat insin talia rut aiano laudam
., Fili1 duo tibi fiunt ὀ rex, hi quidem ut fertur genea ., rogipsis Utarforti e impera. Nam si illi aliquid
forte deliquerint tibi profecto criumnium terent. Μιεν nitare Pos te issis regnum non traditurum, nisiι boni, o honestit esse perseuerauerint,ne tanquam haereditate i aliquam imperium existimentsed qua i uirtutis boties statis, mercedem. Voluptates Romanis is sitas, hae ves a ro multae sumi, oportet meo iudicio paulaim auferre: is diselle enim eri populum ad uitam omnino modestatu
a repente traduceresed oportet mediocritatem quanda ν istorum mentibu partim aperte,parim occulte infere re,quo ficem ilios emendes .Lisertorum autem ex fer uorum quos tibi imperium concessit, delitis aufer, eo
υ humiliasseruire ipsos assuefaciens,quo maiori domino, Ati sunt. Nunc de ducibus aliquid restat dicere,qui ad populos gubernandos proficiscuntur , non sane de his quos ipfie dedita opera mittis. His mi ex optimorunumero lactis magistratus dabis , sed de his loquor qui
forte magistratus accepturi sunt. Hos enim gentibus, ad quis gubernandus eos mittes accomodatos esse diseo oportere, quod fors patitur, ut qui Graece sciunt, Grecis praefint, qui autem Romane loquuntur, bis praesint qui eandem locutionem basent. cur autemhoc mihi in mentem uenerit explicabo. Dum in Pelopones inserer uir Graeciae presidebat ignarus Graecae sin
256쪽
ApoLLONII LIBER V. 233 Quenus intelligerentierrulae igitur ipse p= DCris multis etiam silento, Φ focij nanque er iudiciora εVertεssit Oministri pecunia eorrupti peruerse causas iudicabant, eulum ias is praesidem uelut in struum referentes. At' re iudicii eoque haec funt 3 rex quae hodie tibi dicenda censu alias sortes. Grae etiam plura loquar, nium quae ad regni gulernationem attinent prostquere, nesiubditis eius ocioβε uideare. Tuc Euphrates: Ego quidem inquit bis quae dicta fiumiit - in γνώa senior. Quid enim aliud pori magistrarim oratios mi nem facere possim es Hoc tamen quod omissis uidetur suli iam, philosophiam ὀ rex quae de rerum natura eslook,ac uenerare,que uero de diis loqui sie profitetur ομmitte, ac re ce: tales enim philosophi de dijs mentie Dies opiniones multus,er insanas nobis ingerat. Hoc uero aduersius Apollonium dicebat,qui nihil ea re commotus ins cum forijs aebjt, studiffsus operam daturus. Cum Euphrates in absentem Apollonium audacius insuebi pararet, aduertit id reneoque reput invocate inoquit eos qui imperatoris opera indigent, ex consili in suam formam redigatur . Neque ammadmertit in
phrates eam rem φθω calumniam attiisse, imum
enim contumeliosusique a rege iudicatus est. Quos α'tem de gubernatione populari ermones habuerat, non
quod ita sentiret locutum suspe constantsed ut Mesolonio aduersaretur in his quae de imperio opinabatur. Non tamen illum a se dimouit imperator,aut ullum ira eundiae signum contra eum ostenditumque Dionem laudaui qui cum Euphrate sentire visius est,atque eundem
257쪽
234 PHILOSTR ATI DE VITAbat, contentiones autem pertinaces oderatio luci ditatem quandam in oratione praeferebat,qualem templa
peractis sacrificijs adhuc fu mantia serunt. Apolloniuautem rex no folion amabat, sed antiquoruficta recensenti assistebat. Perlibenter iue deq- illum audiebat, cum de Phrdote Indo referret, Er flumina belluasq: in India repertus describeret: multo dura magis cum dissereret qualia, quatus dij immortales erga imperire portenderent.Rebus deinde serapti copositis,cum disice dere statuilpet imperator secum ducere uolebat Apollonium. Qui Hi turic eundu non censiuit his rationibus se excusans, s nondum totum uidisset Rex ι ,ne pDmno*phistas eset allocutus, cum uehementer cupesvet Indorum scientia Aegγptiorum sapientiae copura' re, Cr ex fontibus bibere inde Nilus oritur. Rex igio tur animaduertens perenninatione in Aethiopia ipsum meditari, nupid aliquado nostri recordaleris inquit sPer Iovem inquit Apollonius recordabor, si rex bonus esse perstrae bis, er tumet ipsie memineris. Pofi haec fuerimihis templo peractis, rex illi mumera publice
pollicitus est, ipse uero tanquam accepturus, quaenam inquit misera mihi dilis es cui rex decem tibi num inoquit dabo:cum alite Romam ueneris omnia mea tisi dabo . Oportet igitur inquit Apollonius, tuis rebus tangmeis parcere, nes nunc particula Elam ex eis distra here,quado omnia mea siunt futurased hori; ὁ rex cusetam habere uolo,qui nonustis indigere uidebutur manu monstrans eos qui cum Euphrate errari sios igitur duduster ρ Diuus uoluissent petere rufiit rex. Eruleq
258쪽
scens autem Dion, concilies me veri rex praeceptori
Alanio pro bis quae aduersim eum dirispe usus sum,
cum eius orationi rates ning contradixerim. Eius verba rex collaudas,heri inquit as ipso petil,s' iam omnino peractum est,tu aute mlluera risiver quaevis pete. t Tum Dion Lasthenes inquit, ex Apamea,que in Pon, L si ne
eo in oriundus iam pridem lina mecum philosophatus chlamγdem postea er militare uitam adamavit. I linc. quoniam φ philosophia rursus cupere tradunt,militis pnni. miis facia; rogo,ipst enim hoc uehementer cupit. gater chla Opim stat s nostrum utri pergratu facies,mihi quide, ut illum posim uirum boni licere, iat autem ut ar l, m ii , ζ bitrio suo uiuere possit. Tunc imperator militia inquit est Sicenim solarus Lasthenes esto, quae uero militibus merces da, Theocritus tur eam quoque sibi dari iubeo,quando te atque philoρ ζ. isophiam amat. Inde ad Euphratem sie conuertit, qui Mου παντη. cum in epistola scripsisset id, quod petebat a rege, sibi eum qua si storsum lecturo porrexit.Volans autem rex riz- abe
Apollonio er Euphrati materiam quandam fermonum dida pallia praebere, coram omnibus epistolam legit. Petebat m, philosophorem Euphrates minera partim sibi, partim amicis βι μ 'is: munera uero pecuniae erant,atque aliquid etiam μή pra pecunias. Ridens igitur Apollonius, quomodo inoquit tam multa de populari gubernatione disseruisti, tanta munera a rege petituros Et haι quidem di corodiarum quae inter Euphratem er Apolloniam extitere causas iuuenios R. cum ex Aerapto rex decessisset, mordacioribus uerbis inuicem altercar tier Euphra'
259쪽
lonius inro philosophice magis issim arguebat, rati nem asserens eorum quae ' si objciebat. Quid igitur in Euphrate reprehederit Apiloniusqu)d aduersus philosophiam e se uideretur, ex Apost ij ad Euphrastem scriptis epiliolis intueri licet, ques ego huic operi inter fierendas non putari,quia non Euphratem uitupra rare, sed Apollonij uitam his qui eam ignorassent nos tam facere constitui. Id autem quod se ligno dicitur,costat autem in Apollonium dum doutaret illud fuisse coniectim Non attigisse autem φι ,multi quide eius impotetia tribuunt qui proiecit:ego aute rationi eius, qui petebatur ad cribo, quod sic usus est Ductidium uinionis orae cisse. cum Dionis philosophia rhetoricis pigmentis nismium compta, nimisq- ad audientium uola diem accomodata uideretur Apollonio,ut illum emendaret, ὀ Dil ilici inquit tibi π lira potius quam oratione i modiure. In plerisique etiam locis epistolarum, quas ad Diosnem scribit illecebras orationis eius reprehedit. Quod Romam ad regem non venerit Apollonius, nes ipsium
mn discessum ex Arupto fit Elocutus, quamuis per
literas ut eodem sepius fuerit accersitus, usus ad corium.Nero Graeciam liberam dimiserat,praeclarius alio quid quam sui mores exigerent operatus er ciuitates. ad mores Atticos, rioss redierant,eν ob earum cocordium omnia florebunt. Veram tanto bono diutius perfrui Graecia no licuit. Adueniens enim Vesta funus libertatem asstulit, . seditionibuου in urbibus concitastis multa crudeliter, sedc deque aduersus eas gessit.
huc igitur non his modo,qui talis patiebantur,veri
260쪽
APOLLONII LIBER V. aue etiam ipse Apostonio uidebantur grauiora, quam i perij mores expeterent, qgapropter epistolas huiusmodi ad regem scripsit. APOLLONIVs VESPAσfano regi falutem. dio te Graeciam redegist in servitutem, dis
ob hoc aliquid Xerxe plus habere te arbitra' ris, oblitim propterea videris minus aliquid tabere, qNero: ipsi enim quod habebat stonte repudiauit.Vale. Alia insuper talis fertur. EIDEM. Vm te Graeci calumnientur quod liberos existentes inseruitutem redegeris,quid ineafamiliaritate,aut colloquio indiges Vale. Alia quoque talis extat. EIDEM.LVdens Nero Graecos liberauit, tu autem serio laborans instruitutem redegisl Vale. Et haec quidem fiunt in quibus Vesta iram accusae..
Apollonius,cum autem acidiret ipsem res omnes imp
rq erregie diDUuisse,non occulte laeta latur,existimas buc in re magnum aliquid bonum fuisse operatum. Miarabile quos est illucquod in Arupto adhuc existensti eontigit Apollonio. Vir quidam leonem mansuefas
factum ex loro ueluti canem,quo que uoluerat ducebat. Leo autem non modo ei qui se ducebat blandieba. tur,sed caeteras omnibus qui obuia acce sent. si modo uir mercedem quaerens multas iam lustrauera ciuis