Hypomnesis de extremo vniversali dei ivdicio & præparatione Christiana in instantem mundi finem, scripta ab Ivaro Bartholino

발행: 1565년

분량: 221페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

int imis omnes qui hanc carnem gestamus coustequens erit aliam neu,' cessaris expectandam resar ditam,

i sis, in qua renovanda erit natura nostra,

o, liberandaά prorsus ab stupeccati . is a mortissimulis, qui nos in hac morta. t I aes, litate gradu perfectionis saepe dei isi rutis illi, conculcant γ' non solus Serispens, sed Er peccatum, c cum peccau

42쪽

tui se clamat de terra ad me. Et in pocaly si dicitur Dο-

rniae, qui auctus Penax es, nou' tuaica . . iudua sanguinem nostrum de his a bubjtaut in terra De ussua motissa eritate . iusticia , de relatis ad se inde ab orbe condi itὸ, piorum impiorum oestrouersi,s, die a se con stitui est iudicatuims, ius xta promi nonem Au non faciet Deam indictum ele Iorum tuorum L. mantiu m adiecite ac nocle. Et niti a P huius edici semer tutem Dinam suam aduersus pecca tum,mundo Vlatiorem faceret: sub inde in genere humano atrocibus poenis A lupplici's tu celera ita unis maduertit , t diuisitus eas venistepaenata mundus liquid cognouerit. Sunt eius rei Exempla, ou gratis

Sudoviorum , multarum gentium euersis

43쪽

hi fis an euersonesum uniuersale Meiaritaum,quae nos euidentissime conuincunt, Deum hisd dubie omnium Impiorue selempuniturum esse quapropters qui adhuc defuturo post hane mortalitatem Dei iudicio dubitant, eos itaplane desipere manissum est: ut Deo omnem iusticiam cs erita. tem detrabant quod quid aliud est, quam ne rare quod alias inter omnes omnium gentium constat, omniumέ mentibita innatum G in 'tum ea esse Deum i quae insania quammiserias incalamitates aeternum sit allatum nisi resipi aut, communi opinione citius, in tristissimis gehennae crucia tibus experientur. 'stat nunc, ut, quoniam de ventur aliquandogenerali Dei iudicio, neminem quisanae mentissit amo

c bigere

44쪽

bigere posse demonst inius quis c

quasi eius leni iudici, dies erit consis deremus. Etsi autem de hoc pausobscurius in veteri quam nouo testa

1nento concionentur IanLIi Dei homi. nes, persticue tamen declarante die in summagloria cir maiestate appari. turum esse Dominum p iudicet oris hem I uiuersium , si citatis omniunt mortuorum corporibus, s facta uiro. uatione huius creatura Pt tum hostes

ei afficiat conclusos aeterno mortis carcere pios Pero beata donet immo talitate. Ideo enim vocat Ioel diem Domini Magnii et tremendunt, quod eοyit Dominus tanta maiestate appariturus ut ad eius consseCIum contre t missat tota rerum natura . n)dom. ne controuersiae piorum cum impi',

45쪽

Dei in iudicaω, clamno cum ad tribu aut Dei sistantur omnes ibi qV Vii, couditionis rerum nati φῖ utit homines iuxta dicta Ecce Ego perium tumulos vestro C educam o de epulo is vestris Eder i . Et a totis si sale 6. Vivent mortui tui interse i utilis tam ct mei resurrent. Item alibi r ω,δη v elabit terra anguinemfluum o nou ii iit operiet 'phra inter estos seuos strin is apertissime testatur Iob I9. ea i lim dem corpora quae hietestamus sed cla- hue et is rificata ccepturos esse vos. Ita enimiis ait Scio quod redemptor meus luit, dirutis in nousimo die de ternusurrectu.

46쪽

mor . ab lerget Dominus Deus omnem lacbrimam ab omni sarie ciropprobriumpopuli sivi auferet de viri, uersa terra. Et cap 6ς. Ecce Ego

creo caelum nouum c ternam nouam, non erunt in memoria priora it

non ascendent super cor . sedgaudebistis cir exultabitis in sempiternum cum his quae creo. De impys autem alibi dicit Congregabuntur congregatioή ne lanius fascis in lacum c claudenatur ibi in carcere. Et rursus: Vide/bunt cadauera virorum qui praeuari.

cati'ut in me, vermis eorum non starietur, ignis eoru non extinguetur.

His orsimitibus dictis si adbi, labimus descriptionem iudici, quam ipsistas Dei futurus iudex Matt&as oculis contemplandam , animis Aristianis sese meditandam Abi,cit:

47쪽

ta tantula

sis , eum βlendida illa prepugnatione hu-im articuli, quam Icor: Is Totipo seritati reliquit postolus patebit quod extremi iudici, dies sit, tempus quod an ano Dei consilio constitutum est, Pteo flim Dei in assumpta homantgeneris massa resurrectione cla rificata, appareat inenarrabili male. state is gloria in nubibin cum innua1nenabise exercitu coelesti: factur .

nem vitae mortalis ac innovationem huius uniuerse creaturae . ad tribunal suum in nubibus conuocatos innos natis corpori Omnes ruinos cir mortuos pios C impios , secundumsua quemLvcra iudicatur Ex hac descriptione e nobis res flat illustrior, commodum fuerit

obseruare, primoseiunum huius *nis uersitatis rerum omnium mutationem:

et Deinde

48쪽

Deinde personam iudi is Tum iudiis candos postrem formam sentent, am C executionem iudicis c primum quidem constalpa rnites nostros primaeuo lapsu, non modo totam posteritatem contagios labe corrupisse, contaminase, aetero me morti cs maledictionisi biecisse verum etiam hanc venustissime emtructam domum quam inhabita runt,mundi Machinam Icuti solent parietes ficonclauia leprosorum μὴ

torem quendam enenatuin concipe.

re9 foetidissimissu morbi contagi sit polluisse, ut Deo quodammodo sit

reddita inuis maledifctioni diuitiae subiei tu iuxta diritumgene ' Ma sedi Ia terra propter te. Sedo hine mundi orditis quotidianis inhabita. tium diabolori et impiorum hominum sceleria

49쪽

feliribus incrementsiaccipit,cum res

a Deo in suam gloriam ci Ecclesie vlum potissimum conditas caedis abuissibus contaminent. Vt igitur oris siualisiuae inturitati haec rerum ni n liti uersitas restituatur, igne excoqμenda resoluenda est in aduentu Domini ait Isaia 66. Ecce Dominus in igne 'peniet sequasi turbo quadrigae nim eius: ut reddat in indignatione furo. rem sinum increpationem suam inuri Milis flamma ignis quia in igne Domisi a, i nus iudicabit. Et a. Fet .adue, di multii niet dies Domini Our , in quo coeli., is me magno impetu transient elementa eis di ro calore soluentur e terna autem et rise Di q. in Hasunt opera exurentur. Et is at s. enim cum in sacris literis non partim. Ab se commendet Dominus elusi novi a.

50쪽

ria, etiam loca snpiorum celare con taminata euerterit reprehendat autem eorum neglitentiam, qui etsi is quidem studi impios cult-ὰ medio justulerint, aras tamen lucos ex exocelsa impi, foedata sibiu ad extrema xlj rudem nonsuerant demoliti nou

obscuringuificatur, postulare iusticis

am immens irae diuinae vi omnisinis ninopeccati memoriasigo tempore dei. Datur. Eius irae cum publicum trastimonium esse velit hoc 'pniuersale tuis dictumium mundi, non mod)Dia. buos σπονδερ εχη , . homines cum contemptu Fui in peccatis perseuerantesme paenitentia, praecipitabit internos cruciatu. Sed totum hoc mundi Theatrum cuius princeps per peccatum Diabolus e actus, omnis

SEARCH

MENU NAVIGATION