장음표시 사용
2쪽
commentariis Augustini Niphi Medices sues. in libros posteriorum Analitico tum Aristotelis. TR v M libet posterio tu sit quattus in ordine tibi otii logite uel vitian .cha. .
Vtrum Arist. per cognitionem inuentionem intelligat charae coLea. com .eo. ut tum pes illud verbu intellectiva siue discursu a Aristo excludat sensu uam . cognitionem.chanea. LI. com. eo. cur Atis . non secerit procmium in hoc lib. char ea.col. ea. con . eo Vtrum Arist. prcsupponat scire esse. ch. ea col.ea. com .eo. in s. Vitum propositio illa omnia doctrinati et tela inductione probetur vel eae pio de quomodo chat. ea cO.4c Din. a. vlium doctiine sint tantum quatuor.
Cur illa propostio omnis doctrina imductio ne probe tui. ch .ea. coleo. c5.e virum in probatione illius propositi nis omnis doctrina sit petitio pranctis
voti logica A thetorica sint speciei sermortis diuerse .cliat. ea. colea .co m. eo. Vtrum rhetorica eniimemate uti de beat. chat ea col. 3. Uni eo. Vtrum logicus inductione uti debeat. char ea .col ea. Om eo.
Vtru sicut enthymema est syllogisnus diminutus se ex eptu possit dici enthi
Cui Misi solii docuit que prae gnosceda ante doctrina demolitatiua de non
ante et hymema ex eptu de caetera. rha. .col. . t m. s.& Hrat. . col. 3. On .eo.
Vt tum de dignitate oporteat prccognoscere quid nomasias.char.3.col.2.c5.eo. Vtrum dui tantum snt praecognitio
Vtrum inter praecognitionea sit aliquis
Quid velit Arist. pet quid est:&quia est.
Quo ptetcognitio quid nominis sit ne
Vtrum pro rositiones . videlitet viator ct minor fiant pt cognito har. . Vtru sinsularia contingat esse sub uni-
Vtrum doctrinati disciplina sint idem.
Vtru in teminiscentia habitus intercipi
virum per nospsos inuenire possumus
Vitu ex maiori de scito credito vel du hitato de minori absoluta colluso se .iquat stato de credato. h.s.col. I. Lom. . Vetustato nos sciamus aliquid scietia particulati di nesciamua scientia una
Vtrum scut contingit aliquid sciri di ignorati secundum diuersos modos. tingat id escui de ignotati Geunde
mo tu cognitionis. h. ea. lea. es. eo. Vtiti sole destitat uniuersaliter pro tribus spebus dem Fotiis. ch. ea co 4 co. l. Vtium desnitio si ibilis si bene data. char. .c La com I Vtrum non entis sit scientia haraaoL
Vtium syllosi sinus ex veris & demon strabilibus sit demonstratio aliquo pa
utrum qiit asIuinant in dem strationestit in genere causaei essitientis eiu et,
demo nitiat ut .char ea col 3. om. II Vtium uniuersalia snt nobis prius nota uniuersaliter posterius. h. ea.co. . c. a. Vtrum in demonstratione procedatur ex notioribus nobis,vel naturae ch .ea.
Vtiuadrimis de ad immediata. Uceur. tete debeamus char .si. ol. I. Om. ILVirum demon stratio cosset ex dignita.
Utrum demonstratio, quia si ex primis&immediaris,es que demonstratio sit.
Vtrum dignitas negativa sit prima de im
Qitae dita sit inter problema dialecticu. I propol monenti char ea rim .eo. Ut tum inter terminoa sit contradictio.
viiii desinitio sit x .ch. . 3.c3a . Vt tu illud P punumquodo tale de illud
Vtrum oporteat oes pro postiones praecognoscere, te credibit ita tem habeto.
quid est, equo. charie ad .co. 'corn. arivitum hoc si demio cunis est hoc ergo ignis aliqn suit sibi similitet de hoe su taliter illuminal ergo est spli eruam caetere id ranus .char.MAEOl. om. 4 utrum circulus no inueniaturis mo, sicut nec in demonstratione.
Utrum demonstratio circulatis seri possit c ut tum in circulo utero syllogis inui sit demonstrativumebar.ea. co. co.3s di de circulo vide secti do sutius.
Vtiti syllogistius ab effectu i cam ad identio ua)st demtativus, vel syllogi L
Quo processus a causian effect timst taim,nstratio .char.excol ea. orn.eo. ut necessariti ex non necessariis demonstrati possit. thar.ea.col. .e m. o.
Vtru pis dicatu de omni sit bene desinitum,de ut tu per negataones possit duridesnitio.eha s.col i. com. .vit si uniuersaliter pdicari dede οἱ pdi.
Qui dita sit inter praedicari de Oi S pro
Ultu pridicata hatur positionu. aiat est . homo, animal rationale est homo, diequiis Estho M. sint primi vhi secundi
Quot species praedicatoria snt secunduptimum modum praedicati per se.tha.
quot species praedicatorii secundi mo-d Iret se. h. U.col. i. om. η Vtrum omne per se sit de omni. cha .ea.
Vtrum accidentia quς non separantura subiectis , per se d cantur inesse eis.
Vt tu si ali 3ua regula eoru accidet tu insipdirabiliti s p se insunt .c.ea. O. e. co e vitia oeptae sitatu per se inst subiεcto
Vt tu mertius modus verbi per se stra
Vt tu numerus fgniscatorum per se.septo nutrieto causaria cla I s.c j. 4.co. o.
Vtrum tantum sint quatuor signiscata verbi per se. h. .col.ea.com. . uviiti si v finientia inter per se, di secun dum se.cha.ea. e lina.eoni.eo. UVtrum in accideribus per se inueniatur
ut tum per se ' secundum quod ipsum
sint identichan col.tic Om.14. Vtrum omne demonstrativum e nuetratur ad pridicatu ch. .colaison .ss. Ut tu uti sortias tone viis a parte. ubi e cti. vel ab aliquo alio. ch.e .c.3.com .eo Vtrusngularitas vi sngularitas scien tia in impediat. cha. I .col. . com .s . Vtrum uniuersale sit solum pic dicatum secundi modi .ch ar. col .com. . Utiti sola p se si ecessatia.eaa. a. in . Vtrum ex contingentibus sequaturio. cluso necessaria ch. 3 col. . D m. s. Quare contingens no potest esse causa irropter quid .ch.ea .c l. ea. m .eo. Vtituti uti inus sit causa coli gens mox
Vteum una coelusici diuersis mediis de monstrari possitich. .cola.eom. LVtrum oninis ectetus sit necessaria vee, syllogismi desnitione colligitur. charaeaaM .co m. I. , at vvit uni necessaraia ex non nee es aliis.syl
viiii accides manseparabilitei inest necessario insitit h.rs. L .cona. . Puttuiniti demon illatim sant interro Ratrones. thaea.ccl. .co m. g. l Utrum aliquod accideias possit esse timcessarium. .a6.c l. .com .sr. Vtruoeacens a privsubiectu.habeatii. Hi ualiqdacetis possit esse. a pitu viri suo de coe altera. t h. ea. Di ea. con .eo. Vt tu hoc proposito linea iecta est pia cherrima linearum demontetur a metaph vel a physice .ch.rg. cola .c m. vltum haec linea recta di circularis sine contrarae attineat ad mera physicu vel adshysicum.cli ea. e l .ea. com eo.
Vitu metaph.&dialectica possiit des dere inscientias spales ut in physia demetaphysicam e h. ea. col. ea. Um, eo
virum vim sint Net .ch.ea.col.3.co Vtrue lipsis sit particularau et corruptibilis ch. u.col.ia om. 3. virum comune extraneum dici possit.
Vtrupticipia seis inferioris di princilia scia superioris habeat coe pio po, sunt.
3쪽
aemonstrati adhae .chat.1o eo. i. eo. virum metaphysica subaltei net sibi omnes scientias .char.ea col 3. com Multum scientia specialis possit probare sua principia saltem demonstratione signi.chaead col. ea .coln.eo. Vtrum mentia migrans de una in alte tam debeat esse per medium cu extre
Vtiums,llogismus qui demonstrat posei tota I constat ex iam demonstia. tis sit syllogismus demonstrativus. h.
in re axiomata hoc est dignitates notaciant sciteah.3r.col i. coin eo. Vt tum sippostio petitio,& med ii .sint
utrum digniras sit per se nece a. ch.
t ust dissetentia inter demonstratione in Ninstantiam. h.34 col. .co m. e.
Vtru praedicato maiOt , semper debeat addi contradictio. ch .ea .col 3.com .imVtru hic sit veta alal est homo, d. smi liter uia animal est non homo. cha. s.col. icom.1I4 Vt tum duc contradictorii possunt esse sui ut vel .esia Ol. . com eo. Vti υ in dialectri a sit certi generis. char.
Vtrum an scietus possit esse disputatio.
Utrum telativa disputatio attineat ad demonstratorem . ch.ea.eol ea. cA.eo.
Vtrum praedicatum sit Atina subiecti
utrum in secunda fgura seri posse d/. monstratio rpter quid cliuore M.tu Vt tum per aiarmativum& negativum differat syllogismus propter quid a qa
ut tum tantum sint duet species demon
virum diffinitio syllogis no inue matut
Vtru r syllogi ratio vel de satio seri pos
vitu haec nulla substat aest quatita, sit
Cincipit tabula super secundo libro. Totum destiatio sit subiectu in se eun
do libro postera oris c. I. Ol. D. I. Verum quia eli sit quaestio. c. ea. e.3 Co Quo differat quaestum Rinuentutii sotia statum.ch. s.c l. . com .4;trum quinta sint ςqualia numero his qui inuenietes scimus . ch. e .co. a. co. e. utrum quaestiones snt quatuor tantu. charisa aeol a. m. eo
Qui digerentia sit quinio mini inter se.
Quo quaesita' de ecicessa diuersiseatitur inqtrat uot qOnibu cha. .co.3a D. e. Vt tum aliqui 'ones sint simplices de ali
virum diadectica quaeiar de desitio
virum inqonibus sest Nan est mediust quaesitum si est ch. s. emi. .c ID. vltu quaerere quia est sit quirere in par
vitum ex una pateticulari propclitione sequatur uniuersalia. . Io.co.3.c Io
Vthum s essemus supra lunam cessaret
Vtrum desnitio sit solum substantiae.
Vtium de tio de d/snito syllogirati possi sne dupla acceptione ipsus et des .char. 3aol. 3. m. ac virum aliquid bis sumptum ingredia. tur conclutionerri. ch. 4.co .co. eod. Vt tum demonstare la Medesnitio nem per materiale committatur petiistio principisci I AEOLa.coma iaVtrum diuiso sit aliquo modo syllogis
Vt tu diuitio sit aliquo mo utilis ad colis ligenda desti itione .ch.s .co 4. Our.36Vtium Tullio sit prior compositione.
Vtrum desinitio subiecti si medium in
demonsitatione.ch. 1 e .c5 s.ct distinctus .eh.s coLi. co m. vlt. Vtiti disso de definit: terminari possitv desinitione definitionis α. - . A.4 Vtrum des nitio unius contrarii ter mi nari possit per des nitionem alterius.
utrum desinitiones sint tres vel quinis
Vt tum definitio 1 datae per agens te sinem sint sol males, aut materiales. a.
Vtrum demonstratio ab ultimo secto ad prius factum si a eausa an ab ege. .eh. a.cOL .co m. 96Vtium Methodus coueniens desnitionibus spectetulo conuenire definitionibus serae iv ch. 3.co.3. com I 4. Quae eoia ea des nitionibus specieru reis ponenda sunt ch ea.col.ea. com eo.
Cur desinitio speciei sit principiu desini
Quo definitio generas inuestigabit eat aspecie tum quae nihil coe habet, ut spes masnanimitatis .chea col. I. cc in eo Vt tu oporteat a singularibus ad ulla piscedere vel e contra.cbar. .col. caro Minor extremitas in demonstratione quem locum teneat ch.8o.c. . comi virum cognitio primorum principiorusit ei de speciei cu scientia demouta liua,ad alterius .ch.s 3.co. .co m. I33. solutio veto eius est in ei, a co.i sutru cognitio imediato tu principaotudet octonii viras sit seia an huius quide scietia. cci clusio nu. Illius aut principii alie tu aliquod genus sit l, onoratii i ius&excellentius. char.M.co. .c5.ria Solutio vero in char.2 om. s. Vt tu tu habitus primo tum principioru non insit nobis a natura, sat nobis de novo,an eum intat nobis a natura lateant di non cognoscamus illos messe. char .sa. coli HM .a.co n. III. Ust ad .l44Vt tu principia intelligamus quo termi nos cognosci a cn.8I.cO.iu c5.Vlta.
A vicima qhod latine di nitas dicitur
a triplex est aliud ovide omnibus si id tiis commune, aliud commune quibusdam et aliud proprium uni scient ις. h.
Akiomata quo differat a sup positioni bus, petitionibus, de destrition ibus. s.
A,ioma duplex est alterum coit ad ictionis, alteiu vero simplex li. Dc.3. c. . c. tia Accidetia sunt duplicia separabilia sinti inseparabilia. ii.i.ch.rs.col.3 m. 9Accidentium inseparabilium alia sub stantiis insunt per se,alia per accidens lib. ire has. col. .e m. 6- Auctio syllogistica duplex est,ntia i media, alia vero in post assumendo.lib.i.
Auctio per media duplex, aut per interis positionem medii aut p exti insecus ahceptionem lib. i. h. 4 .c Li. com .ii is Auctio in assumedo, duplex, aut i postasium edo aut in latus.li.Le. AEAc it Ad hoe quod praedicatum alicui stibi. cto uniuersaliter inst tira aequiis tue
Aliquid esse pse tale bifaria, aut priuari
Atiythmon duplex est libr.i charo
Alex. non habuit multa peritiam in mathematicis lib.i. char. D. eo. ticonia IAliud .st aliquid est. demonstratione alienius,& aliud est esse notum perium onstrationem lib. i. ch. 64. o.iactas Animalia totipennia.& scis,lpema quid
Aibores habentes parulis mastata eo itinuo vireat de tum dissicultate desio
descunt.& cur habentes lata stata eeritrario. lib.ii ch.so .coLi coni us u Brago quo quadratiat ciritalia it i .cb.is. col. r.c A. 4. ii plex est. qiraeda mere per accidens, quaeda pet accidens,& quedaperie.lib. .ch. T. col. 4κom .so Causa duplex est propinqua, seu udum de re in Ota. lib. .chχ.col 4.eci in ara I VCausa cur aliqua a longe videmus iciniat illa te. rpe asit no est quia in longulis Em intuitus debiliores essc iuratur .ppe vero validiotesai. i ch. o. coLηAE L Causa dis ultatis in mathematicis est propter malam ordinationem librora eius. lib. i. ch l. i. coma I,
Coiecturi sunt duplices, alat necessaris, aliae no necessariae sed selum rhetori
Captios syllogi sint duplieiter lib.
Cauit tua δὲ sophisnain quo disserant.
Coti lusones esse sine medio quo inter ligatur.lib.ii.ch.18.coLi.coma . Demonstratio dupliciter cosiderari potest, te quo ad formam, & q, ad matritia liba.ch. AEOLI. coimis Demonstratio triplex est apud Auerat.
Demonstratio duplea est apud Philop.
4쪽
Demonstiatio quia absolute est syllo .
si iis tant una .lib. i. cha.t s.co. 2.co m. s. Demostiatio ad impotii bile tres processus habet lib. .cha. 34.col 4.com. 14 Demonstrati , alia uniuersalis, alia particularis .lia. chaa. col. r. co m. ps Denio ostratione e se ex necessariis p . teli dupliciter probari. aut ex diantiatione ipsus scire aut necessitate con .elusonis quae de nonstratur libr. .ch.
De demonstratione tres opiniones inueniuntur Lb.Lcbar.xtico L coas. Des nitionis species sunt tres:alis ex materia aliae ex soliva. I alit ex vitos si mul lib. i. ch. 28.co .con . rv finitio de desinito quetra potest , aut seeundum substantiam ato rem , aut secundia ui intentionem ut secundum
DE sinitio subiecti est medium in demotis ratione non autem praedicati. libr.a.
Desinitio dicens quid dicitur materialis lib. .ch. cos. .co m. 3 Destiitiuus syllogismus quil sit la. a. c. 18.c Ol xt m 4 Destillio illa lineae.linea elogitudo cuius extrema sunt duo puncta tio est M. prati sin Plialopo. lib. . c. I6.c . com 44 Diuisiade natura sua non maeis cocluis dit unum pridicat usu abiunctu, quam . copulatum. lib. r. h. p. col. com . e Diuisio genet is pluuo u uplex est, alteraptima prinutate squalio ius, alter apri, mitate aequationis di essentis . libr.r. char. 4 col. com.ro . Diuidens indiuidendo trifariam peccate poteli. lib.r. h-s .c oL .com.3sDictum de omni duplex est, prior issicusecundum di posterior istic uni. li. i.ch.
Dicto de omni dupleae contradictoris
De oi sophisticum quid sit. lib.i.charas.
Doctrana & disciplina quid stita Li. cha.
Discere &cognoscere quo differat lib.i.
rauerse scientiae genere.&Omnino abis iunctae ut geometria di arithmetica)possunt uti ei ille in propositioniblis.h. Lehar .as l. 3.ccm.3sDuae sunt cat quibus aliquid de aliquo subiecto scitur per accidens,aut sec undum per extraneum medium, aut petcommuni aut tith. i. col. coim. y Diale ctiea quo utat sylso'. enlymemate
exemplo. dic. lib. t. c. . col. conr. 4.
Densitio, sue pro syllogizatio duplex. altera utrius proposi ionis, altera vero alterius proponit natura. L .cha.
Duplicativi syllosismi, & raduplicatiui
Eo aciario x postio , problemata suequo,δ conclusio sunt idem, sed disse
Esse di non esse possunt accipi duobus modis,di pro copositione vel diuiso ne & pto aminiatiue de messe 5 nega
Exemplum quomodo essiciatur. libr.i.
Ea qui fiunt,atia sunt a natura, alia ab intelligentiali.a.ch.48.c l. .ccm.83 Ea qui fiunt ab intelligentia, alia sunt ab ipsa atteolia a sertum laba.cha. s.col. com. 83 Ea quae sunt duplicia sunt. aut quae spe eodem modo fiunt,aut quae specie eo de ino se se lint. lib a. t h. r.c L 2 co. Ecltinu quid sit.li.r ch. I. e Ol.I.c m. II 4Fini, duplex est, intrinsecus aduenaes, ct extrinsecus accides. laci.c.22.c-. c. ΜFinis disputationis est victoria. lib. h.
ractum potest accipi duplicitet,pto n. cto completo,& pro facto in comple
Genus duplex est, videlicet genus scien
Haec propo nulla suba est sit itas logicae exponitur dupliciter,aut p assimatiotione, aut assumendo mediu insitatam ter plinaci cha. .coL .coan. uti. Haec propo omnis qoenouaestio mediibi uiam intelligi potest, aut in praedicatione causa thaut i pridicatione sor
Inuentio duplex est .ai tium.s I syllogi
Inuentio syllogistica aut dialectica est, aut demonstiativa s. .ch.s.c .i .ema inuentio quo sata . s.ch. cc., coin.s In uenate quid st.lib. i. ch. 4. e .3.coni. 6 ignorantia duplex,secundum negatio. nem,ct secundum priuationein libr.i. cha.3 AEOLI.co Ialignotatis disposit innis iii plere est apud Plat aut secundu inat etiam aut secundum sotinam syllogismoru.aut secundum vir unoda .i.ch V .col.2.com.ra 3 In naturalibus triplex est notitia in scietis demonst ataua .l ι.ε.ch.3.c Ol.H.Iolti omni demonstratione tria sunt, propositiones. sconcessa, di quasta.libr.i.chHs.col a corra. triin generabilibus coae uitet nitas causecu causato est respectu huius vel bi sio. in stet iis vero est respectu huius verbisuin e ,est. lib. i. h. s.cOLI. com .ri inductio quo sat.lib. .ch. a. col. t. conr.3 Interrogatio aliqnst ad accitiendu να spondentis consensum,aliqri ad intelligedu terminos ut ex illis proposito intelligaturii. .ch.2η .co. i. com . simpostibile aliter se habete potest duplicitet esse, aut ea hypothes aut absolute lib. i.cha. .e l. .e m. 3. Identitas dupleae est, simpliciter, Asmquid li. i.tha 34.c l. .co m. I. In reometricum duplex,aut v penitus es in negatione geometria, aut v male ct inscienter complexum est libr. i. char. 3 Acim. Ir4 Instantia in mathematicis bifaria seri potest, aut tentatiue,aut litigiose. lib.
Ins tumeta sciendi sue modi sunt duo, alter demonstratio, desnitro alter.li.
Inductio duplex est, altera cum sus eie-tia altera vero in qua inducuntur sim gularia sed non Oitinia .libr.ii.char. I. cor3.coni. ii.
in quisito idem est, quia est, a s est, ipsum est & alteri inesse. lib. ii. tharao
in accidentibus idem est,sest, o quia est,si idem est scire propter quid est,ti quid est liba .ch ει col. I.c m.63Lineae tectae bifariam suntoi ut simpliciis ter recte aut secundum quid lib. r. ch.
late te bifaria est lib. i.c.3 .cOLi.com. ἈLinea circulam quid sit liba .clia. 3 eo. 4.com.io Medium terminum corrumpi pol intelligi dupliciter,ssi formam tantia hoe est signiscationem, S sim formam ct mater tu in lib. .ch.1 co.I. coma IMedium non couerti tribus modis esse potest lib. .eh- Ο.,com.rs Nodus inuente di des nitionem duplex est, coan pristio. s.ct diuiso lib. ii char. I col i. eom. tro Nidi populi qui snt.li. it. e.s cc.3.e 5. a Nec euanu duplex inc5plexu videlicet, ct completum si i ch. .coaaom. i3 Necessatium, aliud smpliciter,aliud secundum qui lib. i.ch II cciri .c m. Necessitas quod modis accipiat apud Aristo tib r. ch. 68.co ι .c m.8a Non omnis hypotheticus sylli pol reis duci in figulam ii.1.c.22.c Cl. ccm 64 et Negatio tribus modis si lib.I ch.4sa o.
Numeri alii sunt primi siue incomposti. alii secunda seu composti. liba ahoa.
cox com loli 1 Nomina aliquando sunt manifestiora rationibus dialiquando est eccit Iarao Lb. a. h.4 AD. 4.c m. s dopposta quadrifaria opponuntur,pria uatiue, contrariae, relative di contra dictorie lib.i .ch.s col 4 conti a
omnis desinitio quae dicit eausam dieiti
Propositio immediata quid si lib.lah.
Propo stio immediata duplex .st, positio. s, dignitas h.tich. o. col.Lc m. alPiopostiones i mediatae aliae per se omnibus creditet di omnibus hominibus cominulea comaturatae,aliae vero no
5쪽
lib. eh.3raos 3.e m. o piae dicatum duplex est, alterum mpraedicatur,& non inhaeret subiecto, te is mani Q pi dicatur de inhaeret lib.i .c.ra. eos. omm. Primus ' secundus modus pilaeatorumpet se quo sunt necessarii ad demolli a
Quae si pe sunt possunt eosiderari, ut in tau, te ut in potentia. lib. I, a M. col.
Qui intelli sit aliquid per syllom smum duplex esse potest alter per dialecticii.
alter per demonstrationem. lib.i .c xl.
Quasi tum in plus est qua qurnio lib. a.
Questu q, de cocesta demoni rat ut potaccipi prout actu subiecto vel concesmo inest de prout aptitudine subiecto
Quo ita de eoehssa quo diuersis eatit itiquaestionibus lib. ii .ch. 48.c . . om. 4 Quatuor probationes simplicii in iniq-tuor sint quaesita. lib. H. c. 43.c .r.eo .
Sela d tiplex alia r demi ne alia qua ex s. fid Em habε triba.ch. .et ai.co. syllogismi sunt in triplici d Aa alii. n.ssit scienti si ei asti eaptiosi, Marti inter hos
syllogismorum quatuor sunt specie, se cundum philopon .li .char.coci .co Syllogismus sophisticus triplex est. aut qui ei salsa syllogirans .seruat forma, aut qui ex salsis,non seruat formam ii.
syllogismi demonstrati ut quo disset antis dialecticis.lib. .ch.3 .cOm.no. /syllogismus expostorius vel resoluto tius quomodo monstretur digito. li .ii.
singulate duplex est, quoddam de sub tecto aliquo dicitur ut accidentia,& quoddam non de subiecto aliquo vi
socrates est animal per accidens lilial.
subsantia de quo Idicatu uniuersali ter praedicatur trifariam potest cons derati aut respectu suae substantiae,aut respectu suae essentiae aut respectu suo
Sum ies duplex est sint pliciter, I in vis
secunda de tertia figura quo densentur,& ausum ententur per prima.lib. i. h.
Substantia multiplex e alia.nsim rem timodu ut prima substantia, alia securi dum rem di nci modum ut dii a , δι alia secundum modum de non rem ut accidentia abstracta,ct concreta respecturdua totusui generas.li.2.c.sr AEq.ctaa. subgne tot sui coordia tioes et, sua spes sub ipG e siletea .D.c. η.col. .co III signum quodiiseiat ab accidente. Ilai.
suppositio duplex sinplieiter, de in ge
scientia demon uratiisa, δὲ demostratio in quo disse tantat. iv. .ga .co.iH.co. 3 . Tettius de quartus modus praedicatotupet se non sunt necessarii ad demostrationem .li.i .ch. Ig. col. 2.com.11 τυν Metia quod modis accipiat apud Aris
Tentare duobus modis est lib.i.cba.D.
Tibicines qd sint. s. .c. .e. O co I Tam diuidens,si indue eos aliquid ostedit,sed utero sumit a respondente .li
Triangulus,d is subiecto, 3 prorasso ne accipi potest tib.1.c.6o. .a .co m. PTies causae de lunae eclipsis assignatae
quo disserat ab v uiuat sali desnito mhoe li. i.ch. s.co. . com mulcetis circularat tarditas ad sananduvna causa est, quia circulus omnibus seutis isopera metris valde capaciore Alia causa quae melior videtur, est quia partes sanescentes non adiacent ,ne prope sunt sed procul, iccirco natura permoleste coci utinat, de iungit ipsas
Vbi supra lunam essemus tempore desectu per sensum nos tria pspiceremus.li. r.ehar. o.cris eoia Io. Vnum cottatim ita se habet ad propria dEsnitionem sicut alterum ad suam ii.
Vtilitas diuisuae methodie otidete uni
Ne quid hae in nε, aeditione desederes cadi dethctor visum est nobis ea Indiacis stagmenta seorsum cudere, quibus Callica impressio niam excelluerat. lndicis Additio. A Ccidens aliquod non potat esse necessarium,pag. s.col. 3Accidens Omne an habeat propriusvia
Aecidens an desiniti possies.r Accna i insunt tei da itimius is ut Q. Acciaecitium vacietas ct distinctio as. Aequi uotum non desnituγ'ν. Asiectio an si eadem Oibus stillii gr. Alex. Aphiod. defenditur aduhisus Pia.
Alex.de Phil dissidium in exponem. δ lex .Pbrod. testitatio 3 .a Anachars dis ratio quare non sint tibia emes in scythia 42. Analogia multiplicata quid st.3 a. Analoga 'quo modo desniantur &r. Analiticorum liber quare dicatur r.et. Anguli recti natuta lis cario dicati . G.3Animata a memoriam poli sensum sei uaria sunt persecta de eontras a Animalia memoria eorum habent quae sortit et mouerunt sensum. 4. Animalium teceptacula quot sint a. Anonymi cuium arri graeci exposti .m Apollinis oraculum de duplutione altatis eubica.r .4 Arbores quae stodes no amittis sacile. Arbores quae cito desiondescunt. IArgumetationis quatuor sunt spes .i. Arist. d int/lli eat p quia est, de ud e Da. Atili .quare tira de pri cognitis dacat in demonstratione.3.3Arist. up idem te petat rca Arrythinori duplex est. Axiona an sit se nec effarium 33. Axiona duplex, multi contradictionis, alterum limplex. Axioae Odicticiis an sit ἱ demtone . A, tomata an faciant scire. I. Aximia quo disserata suppostionibus. Axiomata.quo disserat a petitionibus. Causarum quatuor genetra. d. Ita malis i sibus c citc idit cisi sola l κε. . Ca snalis pessici et demi, ii pot.ε .3Ca quo eo de specie I generabilibus cst a Capterita an possiesse mediu ilectui. Ca mediato sit in emtione. o. 4. D.t Caedi de te cliuersa i mers svi linei sati . Gusatum non facit scire causant.1 3 Causae quo dicat itidemrone scibilis L Caae simul sunt tactae cu essectibus. ε 3 Caino simule,ntes tu es ectibus, quo ae rei de combinatio .3 . ssint . 3 eisippus quo Dei, este ostendit .ca.4 iirculatis demto an seri possita C tibinationes octo ηorum quae dis Imus de cognoscimus. .2 e mediti an extianeu dici possit . Cocro necessaria, an seus ex coliget ea .r Com lusio,quomodo pluribus medii
demonstret ut r4 ICoclo necessaria ex ri necessarii, sta . Coclusio sci similixe alicui xpAnu.24. Cotta dictio an possit addi medici δὲ mi nori extrem .a r trem .3 3 Cottiadictio Mideat addi sup maiori ea Cotta lictoria duplo das dicto de Oti Contradictoriae an possi esse. verae.3ω tit insens an sit causa necessatia .a 3 Cotinges pol inferre non cotinges. 24 3Conuerso in prima fgula tm tit.I Coordinati oes sunt incomutabilesia a ubi duplatio quo inueniatur a I. Deceptiones circa viriuersalea Ulmsnita ignis, quatuor cosidetones hiat Des nitro an sit propositio . 3 Desnitio non est corruptibilium. IDestatio quomodo sit uniuersalis 4 3 Desnitio an demonstres ut GDefinitio noeotum quo me deviro. IH Desinitio de demio an sint de deur.3
6쪽
D.snitio an si solius substantiae .sr.3. De snitio quae dicatur e ncessum. a. Definitio quae ditedast propositio .1 ams nitio et de in onstratio disserunt. σι . t Degnitio utru m5streide desnito. 33.ID.sso couersm pdiecit de desnito. do. Des nitio au t syllogietetur de desinito
quid oportet.gr. De snitio quom dci eoncludatur cum te duplicatione. cIams nitio per alteram desinitionem no potest de immul aes.ss. . Des nitio sol malis per materialem, an demonstretur.yna
Desinitio ex duobus absolutis non po . test syllogi rari. si . 4 Des nitio ut iupossit de desinitio et syllogismi des nimium denion strata. R. Desinitio non dem stratur syllogismo definitivo ibidem. Definitio virum demonstret ut syllogismo hypotetico . s. t
Definitio unius contrarii per alterum, quomodo probetur.3 Definitio rei dinois loge differunt. 2.3. De snitici una per alteram: quomodo
rmiso de desnito logice pol ondi.ca. r. Definitio est multiplex .c4. I. Definitio nois de rei quo differat . ε 3. Definii io ptoptet quid a demolliatio ne differt.cs. IDes nitio matellatis que sit .e Delso Ois an malis aut formalis st. s. . Definitio ilice, cam an sit formalis .a snitio quo in uestigat i possit. a.a infinitici sola definito in eis. 3a. Dein spei cur est pricipiti defini edi. 4. Definitio est uniuersalis. QDes nitio metaphorica e tericienda. 73.2Dessones sui principia denuo num. r. Desinitiones de definito nullo modo demostiantur.2I.a Desones no inducat qui de des niti. o.4 Desnitiones non demonstrantur. . t finitiones costituetia insut rebus. Id Deironii partes quo snt Ordinandet. c. tDinonis iuestis de duplex modus. a. Desionis tu dentione conuenientia.aa 4 Desnitioni quatuor accomodans. 4.2Desnitiuum genera sunt quam .6s. 4misonu et de illo strat ionum habitu. sin Demost ratio qui dicat come iuralia. s. Demonstratio an tantum du/bus plo. positionibus sat s. I. Demonil ratio an sit a ca ad effectu. . Dem talio quo dicat esse diuersoru I6. Demonsitatio ee ex necessariis 1 bat.r3 Demostrat io no est corruptibilium .aS.IDe incit ratio quomodo dicatur corruptibilium per accidens. s. t. Demonstratio est eoru quς sipe sui .rν. iDemtatici ex coibus no fit pricipiis . ., Demonstratio propter quid an sat in secunda figura. 2.2. Demonstratio quia an sit demio , Demonstratio alicuius .di notum demostiatione differunt. I. I. Demonstratio per quatuor cas sit. . 3 Demost ratio per causa materialem. G.
Demonstratio per causam snalem .iDemto i suturis a posteriori semper.7I. Demiatio ab ultimonao ad prius. 1.3
Demostratio in ubus sat circularis. r. D. mostratio et scietia, quo disserant.Si. Dentiones quibus sani proponibus.rs.3Demonstrationes tria complectunt.rg. Demiones no sui illoru definiti es. 12.2Demonstrationes ipsus esse,ansnt de sititionis aso Demostrationi s et inflati et differetia. 33. Demoni latici per causam remotam,an sit quia .43.
Demonstrationis propter quid di quia
differentia.43.2Dem nil rationis rationem, no facit ex
Deitiosi ratio continua quet dicatur.εI.r Demonstrator an interroget. F.4 Demonstrator an disputet . c. Demonstratorem scire est difficile cognoscere. o. 4 Dein onlirantur quedam per unum me dium. quedam per nullum. 68.3. Demonii tantur aliteriquet senipes sunt, hucimalia. r. a
Dialecticaiquo disserat ab aliis scias s.amia inter positione di dignitatem . Io. IDtia inter predicata de omni di vir. id. Dialectica an si particularis scietia.33.4Differentiae quomodo ad destilendum
sunt accipiendae.8a. Dignitas triplex.3.3Dignitas negat tua an si rpo imedia.s a Dignitas quid est. O. . Dignitas triplex euao.2Dignitatis vcognitio ad nois an sit.3 a Diuentia duplex. l. 2Distere est i qui vocum.38. Disciplina an sit singularium 4 4 Disputatio quadruplex. 6.lDisputationes quadruplices .3 . Diuiso a demtone &6iso diuersa. 4.IDiuisio non demonsttat. c. Diuiso peccans quo corrigenda sit.D 3Diuisio an si prior compolamone. 17.4Diuiso eorum quae sunt. νr.a Diuiso eoru qui insut alicui semp. pr. x Diuisone esinit O iuesigati no pol. y6.a Diuisonis usus est a syllopisticus. Π.i Diuisua methodus duos habet processi s.16. a Diuisiva methodus: quomodo desmotionem doceat.1 I.
Diuisione rerum, diuisio desinitionum
Dinisones genetis pria di secunda. .
Diuisione generis sat no cognosci cim nes species. DDitiis ut methodi utilitas. 4 4 uitae methodi tria assignantur prγcepta. s.4Diuidens a respondente sumit ostendedo aliquid. g. anomina ct disciplina quo disserunt. t. Doctrint an tantum snt quatuor.a.IEadem an sani ex naturae necessitata Asne.68.3Eadem quot modis dicantur. I.3EMyps, tun tres sui cae a m gnate .c3.3Etho quid est. s. E se ius existentia, an cause existen.
Effectus quo genere demostrationis causani ostendat.go .atahelus unius an sint plures cauta.8o.3 Este tus an per se causam extraneam de mons retur. r. 2Essectus unus per plures eausas potest demonstrari. 6 Effectus qui per plures causas positant demonstrata. 3.3Εssciens causa,quae st. 6.IEmpedocles quam putauit esse causam
tonitru . . r. Ens non est genus. o.
Enuntiatio quid esse definiatur.s. Enthymema,& exeptu sunt rheto tu. I.2 Euclidi, libri, quare snt difficiles. o. Factum facto no potest esse habitu. o paetum ips seri non possunt esse ha
I actum copulans quid est eum seri. Oractu posterius an si immediatum proximo facto. o. Figura prima demonstrationibus maiaxime propria. 4. . Finis quid est. 16. Finis bonus nullus est a fortuna .cet. Fortuna quid est. M a Generationes diueis mode ad causas esse ientes de snales. IGeneras coordinatio quae si . 6 4Geneta an quirat an ge metricas que siones.36.4 Geometra non omnia qus insunt. linet ostendit.I .4 Genus an praedicetur de differentia.sa. 3Habitu est minus Q immediatum. Ora Homo quare animal gressibile bipes diacat ut sine c oniunctione.D.
Imago quid es . 9.3Immediata propositio qui sti 1.4immediata quedam sunt , non tamen ptima. 7.4inductio duplex. 4 . lnducens non demo strat.I 6 3Intelligens psyllogismu duplex est .gr. Interpretum circa textum discordia .ro inter togatio an si demonstrativa. 26. et Interrogatio syllogi sica quid est.3s 4 Interrogatio geometrica duplex e.36.a intentio tibi; primi posteriorum. .LIntentio libri secudi posteriorum 4 a. 1 nuetio demiatiuae prior dialecti calx inuentio qui desivi quomodo sui. Q. Inuetio demostrativa in quibus sit . . lntrinsecus di extrinsecus sitisaa . Iris quid est. s. iridis eosderatio cuius si sciet ire. 44.LLinconiens s opinio de pia coenitana. Lincontem Grossa testa reprobat. r. Logica sicultas e serior Rhetolic a. a.a.
Logica quo utitur enthyinem a te. I. I. Nagnanimo tu duae coordinati es. 7.2Magnanimi qui suerunt non serendo
Magnanimi qui derite sustinuerunt ad
Nagnanimitatis duae species. .a. Maiore descito cum minore abso lata, qualis concluso sat.1.2. Nateria quid est.M. N. diti quid si in problematibus. 8.I. Medati problematis quo inuenias. g.a Medium problematis interdum nomi
aedium in questis analogis . U. Nedium est ratio ptimi extremi in d
Mediu quo se habet ad extreuisai. .
7쪽
Medium ea δὲ desinitio idem sunt.εs. . Medium in demonstratione trifariam
Nedium idem est preteritorum, presen. tium, di suturorum thlenonis ea uillus di eiusde solutio. 3.r. Me thaphysica S dialectica an sint par
Hethaphysica quomodo omnium prin
Methaphysica omnium scientiarum
hlethaphylice cum aliis disciplinis con
N. hodui desinitai Gecialistimas. a. Methodus inueniendi desinitiones ge
Methodus desiniendi in onstrat ut suis
Nodi per se an sint latum quatuor. II.4Modi pie lieadi per se duo ad demostrationem valent.I3.2.
Nodi predicanda per se quare enume.
Nodi predicandi per se de secundum se,
an differant.H.a Nece saria propositio , de necessario ac cidens disserunt. 243. Notitia e tit plex i dem aliua nati v. g. r. Oeqd generat genetat ex iatrario. saopinantis Ecdiicentis differentia. H.3. Opiniones de demoliratione tres. I. 4O do illorum duorum librotum. .I. ordo librorum logica .LOIlεtiso triplex. yy. Ostenso per accidens multiplex.εr. Passiones proprie quae sint .31.4. Pasones quomodo plenoscantur. r. 4.
Per se esse tale erantingit dupliciter.stia Per te sigilato tu numerus sit o cais .i8.I. Per se sunt quatuor signis cata. G3. Philoprii rapinio de ordie illius tibi x. I.I. Philopontis intelligit P mathematicas scientias Ioeticas. . Plato e ubi duplationem Deliis monis mauit .a Platonis opimo de ideis.lo. Positio quid est. o. . Pricognita quς de auot sint.xx.
Piccognitiones quae sint de quot.3. I. Piae cognitiones an tantum duae. . I PQeognitoe, an Iter se seruet ordine. 3.3Precognitio nominis q sit necessaria.3. . Predic ara de omni est multiplex. F. Predicari de nullo cui tacuit Aristo. . . Predicandi quot sunt spes scdo mo.t .i. Praedicat orti per species quot sunt. Is . Praedicatum tria tequitit ut insit subiecto uniuersaliter. II. Praedicatum uniuersale duplex.II 4 Pridieatum an si forma subiecti u.t. Principia prima necessario cognosciis mus ex inductione P no syllogistio aut demostratioe.84.3. Principio tum p timorum cognitio vn. de in nobis suit. 84. a. principiorum eognitio, an sit scientia, vel alterius rei a icientia.8,1 principia plia demtonu scibilia sui petia,eta ex termino tu scietia sciutur81.1 Pricipia scimus ex memoriis. sesibus de expiet tis et n5 solo lumie uellectus 3s. a
Principia quomodo masis sciatus qua
Piincipia queda cola quida Ppria otia. Principium demostrationis quomodo
sit in suturis. l.I principia quomodo cognoscatur. .a. Principio tum an sit scientia s3M. Principiorum habitus an sit congeni. tus nobis.8 . Priora de notiora duplieiter.σariobatio de expolitio differunt.42. Pioblematis de propositionis dria. u. . problemata qui Scantur eadem. 9 3. Propositiones maior de minor an preono stantur. 3. I.
Propositio quid est.α. Piopolitio dialectica quid est s. 4. Propositio demonstrativa quid est. . . Piopones exubus demtatio,q sint.ar. I. Proponum immediatarum diuisio. c. apio postione una sumpta nihil syllogi.
Prosyllogitatio est duplex. mProtagoras putauit plincipia demoniastiat 1. 23 amotasotae duplex errora3.2 Quaestum duplex. 6. 3. Quaesta sunt quatuor. .r. Quisita an sitit equalia inuentis. I. r. Quaesitum A concessum quid est. s.t. Quaestudi concessum an ide sint. 34.3. Quaestiones an sint tantu quatuor I. Quaestionum differentiae. g. .
Qiustionum diuersias i posterioribus
mestione si est utrum medium quera
Qurstione an est v tria medium qras. o. . Quaestio quia est an sit simplex. di. 1. Quaestio Ois e medit, quo itelligat. so. 3.mnibus di bus an quaerat causa. 9.3. Qtiquiones compoliti de simplices .i a. r. Quia est quare qusmur. . . Quia e an sit quistio vel pcognitio. T. Quia .st δὲ si es odem sunt quςstio. 6 . r. Quid .st dupliciter dicitur.ε4. Ratio una dicitur dupliciter . . . circatio subiecti de passigisq sit .ai. . Resolutivus pio cessus . . scibile quid est. .r. Scientia an si non entis s. r. scia de itellectus suehitus sem p veri .g tia leti a nullum genus notitit cettius,nisi si ib, se intellectus .gs I. scia quo a dem stratione differat ε i. scientiet diuerse quomodo utuntur ei ndem propositionibus.I .r. scit ad subalternatione tria reatu t.2 . Scietitie cuius si demonstrate lineam pulcherimam.28.LIcientiet quc dicat ut sensit mς.43. scietit sub alterne quo e ciuemant.43.2scientia que uis de ppriis disputat.36. Scientiet quomodo communicent, s. . Selatu principia quo nobis insunta insciendi duo instrumenta.4 .I. sciens quad est, pit requirit scire quia est sy. Scintillare, qua te remota visibilia appa
scii e simpliciter quid est. .I. Mite causa,an siticiis des nitione. s. r. scire ex quibus contingat 9- scire pei se de proptet quid , dem . . . Scire per acini contingit dupliciter. Il. 3.
scire quia Se propter quid quomodo dig
serant. o.I. sciri de nesciri idem. Vtru contingat. . . sensui inest hominibus a nat D a.84 2
sensitio hominil, inest ex sens bilibus,
ex quibus memoria.34.2 sentire res stigularis, sensus vero resum uersalis. 4. r. Septum quid est. s. . Signum ab accidente differt. g t. r. Simplicius euomodo probet desinitio nem non clemonstrare.ss. I. singularia quo ordine piecedant una. uersalia. . q.
si est de quid aliquando sinua habati
si est, quia est,in accidentibus idem
species quς nihil habet commune quomodo definiunt ut 8 a. spe tem scicilius e desinite si genus. s. a. Speusippus utilem methodum diuisi
Sp/usippus reprehenditur dicens omne dissetens. alterum. 1Q. stoici quomodo Dm probant. 2. subdiuiso quid dicatur. 4.q. subiectu tritat a cosiderari potest. νο.I. subiectum Omne demonstratruum aαst conuertibile. a r. Subiecta propria oupsint. t q. subiecta quomodo pignoscantur. II. Sufficiens dicitur dupliciter. s. t. Sufficientia eorum quς requiruntur addes ni/ndum. γ6.3
suppositionis due species.ro. syllogi sint captios duplices sint .c.3. syllogisnotu triplex est differentia i . syllogi motum diuel serum sunt ditier se pro postiones .f. syllogismus ex demonstrabimus an se demonstratio s. r. syllogismus no st uno termino posito. vel propositione.N.1 syllogismus ab effectu ad causam an se
syllotismus h poteticus an reducaturtid aliquam fguram. N. sylloetistiti sua& rpter uduissem tiarasyllogismus .es demostra iis an sit de
syllogi, mus sophisticus triplex. . Sylloetis ni in secunda de tertia fguratin sint paralogism -39. . syllogi sint dialectici, quo differant a demonstrationibus. o. . syllogismi augentur duplia iter.4 .Lsyllogismi secundi de terrae sgure, quomodo augeantur per prunam .4s. sylloeismus t duplicativus quo sat .s3. 4syllogismus i duplicativus e duplex. 3 4 sillogismus teduplicativus varie pa iathst seri.M. . Syllo stismus desinitium quid eius8.3. sylloetismus a causa ad essectum. o .ia syllogismus de inductio quomodo perptius facisit nota.I.I. Termini sciuntur intellectuas.I. Tonitatium quid est. 63 Topica ratione genus di disserentia quado ostendatur. I. . lVniuersale quid st.18.4 Vniuersalia an sint sterna. .r i N I s. Liam:
8쪽
AUGUSTINI NI PHIME DICES IN LIBRIS POSTE-
MNis doctrina, omni que disciplim intellectio, imi ex antecedenti cognitionemri solet. Omnis doctrinam omnis di ciplura discursinam preexi. stenti' cognitione. N TE QUA M ad texistus expositione venia Primo de ordine huius libri ad caeteros agenda nobis erit. Secudo ageda de de monstrati olus, de q liberiste anit: necessitate, cibus exploratis ad textum re uertemur. CQuarum ad primi in comentariis Plii loponi videt magna con
er lierlla atqr inconstantia. Primo .ri. allerit hunc librum
esse sinE totius lonici nenocti. Secsido asserit hi me librii esse ante Sopitisticos.& Topica. Inut i .n ait hunc libraeotius negoc a logici esse fine, Uidet est ponere Ultimss.
In quantu uero eum ponit ante. Sophisticos de Topica,
vi eum no ponere UIthnii sed quartii: qin post librum x Mes, Prior si Ergo non est certii quem locii teneat liber iste. Missi α&,. CDicendit ergo hunc librum esse fine 5 vltimum smoni in E eax finaliς: ut exponit Philopo qili isti simpla est ta syllo limi demonstrat iiii de ma sylli demonstra cui sunt Op es,& gratia propositionu sunt dece fim- , Ples uoces ergo liber Pdicamentorii est gra libri de in terptatione 5c lib.de interpretatione est nca lib. prior est de sello simpl Sc liber prio est gra huius libri, s ε de demtone. Praeterea sylis dialecticus:de quo astit liberi topic. est gra huius,qui dialecticus syliis est pia dempatitii veluti probabilia sunt gn Verorii se necessariorum.
Amplius sophisticorii liber est gpa huius libri: qiii obli-
. qua est gratia recti. Ergo ordine caae finalis hie liber est idiis. ea a fini3 totius negotii logici.Ordine vero doctrine est qrfuilis ea tus Primus .n est de dece vocibus .sti. Dicamelo m. Sea. I I Ludu 0hbςr de proponibus.qui est perliter. Tertius lido iis a Ner prio a est de stilla simplr. Quartus est tib poste qE-rni . de syllb demtativo. iintus E lib. topico q elide si lib,- uile dialectico . Ultimus est li. elencho. qui est de isellis sophi eice sticis Qdatti de syllbdemrativo pcedat librii de sylso dialectico patet. qm essentialius ipsi sylla ε demtatiui in probabile ut nite supponat Qu Et Ii.topi .sit prior li.
sophisticori eo patet. aa rectu e prius obliquo. er Sed eurres,liber topic. est de tuentione liber poste. est de res utione. Sed inuentio est prior resblutione. Ergo litaber topic. est prior libro posteriorii CDicendii Q inuetio dialectica est prior resolutione dialectica. 5e inuenistio dempatiua est prior resolutione dempatrix. At in iratio demtativa est prior in v tione disectica: S sic liber posteriori . qui est de inuentione Sc resolutione demonstrativis erit prior lib. topico. qui est de inuentione 5 resolutione dialecticis. QK ergo dicunt intentione esse Priore resolutione, versi est coparando inuentione ad ovectio
eius resolutione, q attinet ad ipsiam. Hacten' de ordine. CPost haec de necessitate dicamus. Nam Philosophi in
eget demtone ut diri ant ad partes ictis speculatius de to .
practic s.Vt .n .saher discernit lignit rectit a tortu olb rubrica viens. Ita Philosophus sm l pecu latione discernituem a falso. Scum praxim at honii a malo demostratione. Quare demonstratione Philosophis opus est ad direction E utriusq phis partis, iis c de necessitate. CSed o . dubitabis na re solo esse non pol nisi pcedat inuentis,erno liber iste est de inuentione dc resolone,no ereto bene inscribit liber analyticora hoc estre soliui uomss. C tacea solutio. dii a fine Uniiquod denominari iustii esse. Et quia inscientificis resolo est finis inuentionis. I n probabilibus ii eiu dc dialecticis inuentio est finis resolonis. Iare hic libercsi ad scientias ordinet Analyticorii inscribi .Liliet υe rotopicorii cii ordinet ad disputationes: ubi finis stin Uentio topicorii inscribit. hoe est locorin abiis dialectucus uti ad disputanda. Post haec ad textus expone ve nio, ubi Aristoteles hae collusione intendit Omnis doctrina di omnis disciplina distursiua fit ex pexistenti eo Cnitione. Vbiarii maduertendit in excomentar is Phi. Jacollinit 0, Aristot. intendit declarare exubus est lylls Eu, in ii, de infatiuuῆ in parte illa patebit. Si igit est scire: ut Po , ' ζ'. suimus Intedes ergo hoc arcedit sim sint ordine ex ma is vitibus ad minus iiDλα primo declarat demratio sit ex ubuidam I cognitis quo declarato mox q Q sinthssideclarabit. Voles uero declarare o demostratio sit exabus da pcognitis. Primo vir demonstrat,mois doctrina 3e ois disciplina disci irsiua fiat ex perenti comi tione Scita ex sabunda prognitis cui vult elle subintelli istipdda iri in or , Ut tota ro sit haec.Ois doctrina. Se disciplina discursiua e exu ida pc nitis iubaudi tu . Sed de
mostratio est dintina ue i disciplina discursua. Ergo de mosi ratio fit ex abuses pconnitis. Ergo ordo sim suum modii est ille: in primo liabeat v ois docui, aede omisnis disciplina di ursiua fiat ex qbusda pcognitis, Ut ex hac habeas in Ois demostratio nat ex quibusda praeco mitis. Postea declarat quot upliciter sint illa peo ita: de cilia sint, ut ex his habeat ex quibus 5c cilibus pcognitis sit demostratio. Hse de ordine ex cometariis Philo. colligiti,& de sensu cocrinis proposit s. e Sed quo ad Disput floverba attinet. disiputat Philo cum Alexadro quArist. per cognitione intelligat .cii asserit oem doctrina. Sc om totine disciplina distur sua fieri ex pexistenti cognitione. Alex I n per cognition E inuentione intelligit. Vbi ani maduertendit ut Plato inquit discentii duplicem esse. Altera que inuetio diciti. ut qn per nosipsos sine libris εἰ pceptoribus aliud discimus ut primi Phophates ex admiratioe didiceriit. Altera q distiplia vira , vina d diviqudistimas ab altero. s. et libro vel pceptore. Vultiqe,Alex. in omnis doestrina Sc tas disciplina distursiua sat ex pex fili cognitione hoc si ex pexisteri inuetione. cob icit at Philo primo sa Arisit. infra ond t et i I i E otaien tione fieri ex pexisteti cognitione, Se sie vult inuetione Fruim subdoctrina de disciplina liti. Sedo siue Aristo dicar,siue nox verit est Q inuetis uda disciplina est, a sit ex pexistenti coanitione sensitiva:qre si omnis disciplina ex pexistenti fit cognitione ,erit 4 cessus in infinitia. si n eo gnitione inuentione intelligit. Propterea Philop. vult os: Arist. Π cognitionE intelliae re simplr cognitionE, mulsit illae satis. n. sibi e . Ut omnis distui sua doctrim vel dia Suess. super Poste. a
9쪽
c ualiter levata deletida pol.
sciplina fiat ex aliqua quis periisseti cognitione, na stati ex poet speciatim udna illa iit e Sius uellet posset Alt. defendere: q, Alex loquutus ede doctrina & diiciplinaq in discipulo fit P auditu & ab alio tenedo ergo sic lucveru e qu dicit, i, ois doctrina & ois disciplina fit ex in iactione. qm primi philosophates ex inuentione cs penat doctrinas ad unu librii colligere .Philo .vero υlius intellexit pdoctrina & disciplinlidiscursiua, o Em sciam siue ab alio, siue a se habit 1 de sic n cognitione intelligit ad usus Q sit inuetio ut dictite. Prsterea doctrina &disciplina Ut Phl.moner,sulito fide eade sint. dini at solii hahit ne,velut .n via ab Athenis ad Thebas, de a The his ad Athenas habitu sie ude differiit subio vero esdesunt,ita in d sciplina de doctrina,a pceptore. n. i discipula q ut actio itelligit doctrina notat a discipulo uero, itqda passio. i in ipso existat disciplina dicit. Dixit at reincte Q, ois doctrina, et ois disciplina fiat ex pexiiii cognitione et no ex pextiti disciplina,qili in infinitia sermo praederet .er Prsterea. Recte addidit uerbii illud dian rica ioc est discursiua,no ut Phi sim altera expone dicit ad cotradictionE sensit uis cognitionis. i non sir fit ex pexisteti cognitione qd .narix sit albior margarita, no fit ex Pe xiiii cogniti ,qin sensus docet, dato Q nulla psit cognit io . Na connitio sensitiva no e doctrina nec disciplina. Mo nihil dissit natiqd ab alio qu no e i gne. Liare cit sensitiva cognitio no cotineat sub doctrina, o potiaticula illa disturtiuae E id n qu d. steri a cogniti e sensitiva ut facilius. Per driam niti addita no driit nisi usubgne sunt,& no ea ri sunt extra genus. At sensuaria noti lia,sub doctrins cne Ur disciplins no cotineter Alr dicedit verbii illud eE additii. ud E dZις ca sed ut ullus eEt qu dicit,n1 e discursus multiplex ut enthymema .Exemplii Inductio,& Sylis,ut c5plectet oem discursum dixit in Ois doctrina de oli disciplina discursu a hoe E q eali as discurius,ut sietia habita p que uis discursum, fiat ex pexati cogniti . Aut sortasse hoe dixit ad dii a doctri .ns definit:us,de q no E nite sermo er Sed sirit cur Arist. cspit ponere hae cocione simplr siue atri plicula deno late se ut pricipiti,aut cotinuatio M ad medete librii Puterea cur inermisit Maemitricii sit putatio ad sequetia tertio Rhetoricorii .Quidna Anonym' maecus Aris .iteipsasserit codice ee fragmenta tu,& ita asserit ee crededii intextu deficere nticula executiua q E iar,Uel ergo, cuiuscam affert. qm in. t .prio. posuit Osmiu.cii insit, spe pricipia. His vero determinatis. Dicedit e n quae: Nqn:&quo mo fit ois sylis, postea vero dicemus de es demrone. Ecce V in liti prio .huius libri Maemili secit. Quarecu mi iussintv nuc exeat,& debet sic legi.Ois igit doctrina de reliq. Hsc q Anonymus Aris interps fingit an
verit sic. dubito. na alia et ci Aris interpretes nihil dixeriit,bii at arbitror cosideratioe ee dignit. Hinc patet eorii error,q dictit Aris p termitteῆ ud ipm stir sit. Sipm scire ε h c pcognitu at in cocessu er o no qῆtsi,no.nsieri pol ut ide sit nobis pcognitii,& usitu. vero scire sit nobis peognitii hic eo patet .sa scar demtone collieit,ue subiectit S cocesi u S: pcomitii in lioc lib. Decepit aut eos,qa Aricii in scire rio ptat sed desedit soluti. Menonis cali illii At delindep pol simus aliud qu G Q bim'. id si omnes quo sunt pacto considerabimus inanistilum prossim et . Matbematicaena . siunctae icto comparantur modo, tr quaeq; ccterarum artium.
mrumin autem De Peculantibus in omnibus. Mathemtice n. scientiae per hunc modum sunt. V aliara unaquaeq. uriis. OEs asseriit Aris. illic assiare ea coesbne, tua .rpositit, qu et Phil. Alex.& The. annum. sed demo a badi rionoes eodE mo sentitit,vii ut ad Iuniores descenda. CE idius romanus honus Aris interps ait Ari se a concione sic inductione probare. Principioru doctrina ac disciplina ex periti fit comitione:& coclusionii doctrina vel disciplina fit ex pextiti cognitione . Ergo tas doctrina et ois disciplina fit ex periiti cognitione na nulla alia est pter has. 7Sed Iunior si nonulli obiicisit. Primo m inductio no lie iussicies: na cognitio rei sinetularis. q p phalasma trabes & cuius': rei definitio doctrinae de discipline sunt. dc tia neutra E aut principiom,aut coclonii. Scdo salsum est O assumit, ita licet cognitio concionis ex PeXriti fiat cogniti5e, ilibet pricipioru notitia fit ex pexiiii cognitione,qm no notitia primoria principioru nec qdoctoris traditioe: necq avriis iuetis fit CSed pace horti dixeri h sc friuola sui. imi ud Equa ea singularis no illa, i P phalasma fit. nec doctria. nec disti plina Ediscursiua de q coelo loquit Scum vero: qin definitiva notitiano discursiua d, vel dato q, edt discursiua Me ea in ii. a.dicet,&e pricipia est .ri definitio Ois demtonis principiti. Tertiit itersi friuolii est,na principia oia memoria & obseruationibus colliqui. Doctrina et u a doctore,& inuetio q est abs te Utraq; ex pexnte coanitioe fit uel in ipo
doctore: vel in ipso inuet ore. et Sed licet hse ex a Iuniorii cauillis defendi possit, n5 in E ad Arismet ε.Arii. nde Oi ea doctrina vi disciplina Imi, q dia noetica,hoc e discursiua utar metatiua E sub ii primorii principiorii nulla cotinet. Pr sterea. Aristis eius idia tione nec pricipio ii nec coesbnii meminit aliquo pacto CAlii uero Iuniorii liis inib' parii ante nos sueriit. aliter dixerunassem nt. n. Arist. ea probare tribus ex lis.' a ude mihi no placet.Tu primo ua exEpia argin rhetoricum est quo raro analyticus utit. T iscuo qui Ariccocli, vi s Emo viis 43po vi coit ruit, Vel destruitisi destruit ualet ex Eptii qm ad destruEdsi sufficit via Evt. a ao .lib.tradit attico struit no nisi Π oia singularia costruet & hoc ninductione habet Quia igit Ariccocto est ulis: & ab eo non destrii it sed construit recte ergo Phi.& caeteri graeci pinductione Aris ea Obare afferunt. E Sed si sit iis e inductio: Rndet da fortasse.Themistii auctoritate Det Lin ductione esse i oibus scidii, speculativis S in Oibus mechanicis artibus. PSed hoc noui bia dcm:qm Ari .loulde doctrina argumElatiua,cuius qtuor spes sunt,syllis: inductio enthymema:& ex Epiti. Ergo si debet iductio edcou eniES: oportet ut inducant osis spes doctrins argumeratius. Et si repit oem tale ex positi cognitioe fieri: tile vir ois doctrina, & ois disciplina argum elativa fiet ex pex siti cognitioe . In huc modii Aris 6 ethi. 3,hauit hSc& scdo retho.& Phiaet .Quare inductio est. Sylis sit exi exsiti cognitione:& inductio & Enthymema, & Exd-plii silr et nulla alia pler has E argumElisua doctrina. Erno Ois argumetativa doctrina fit ex pexisteti coatati .er Tite venio ad uerba inat .n. Manifestitat hoc speculatibus i tabus doctrins ac disciplins speciebus. Cur camassert,na scientiae hoc est doctrinae & disciplinae mathe, mulas hoc est tollas, & sciξtificae sunt n hunc modum,& unaqus et doctrina uel disciplina aliarii artita mecha
nicam et per liue modii fit Ergo omnis doctrina & omnis diis
10쪽
nis disciplina argumsativa re pextiti fit cognitie .ubitvt Philo.imon mathematicas scietias Iogicas ite Iliait no Q lomes partes sunt,ied q logica utunt: iles sunt sciae speculatine u logica utunt de addit: de aliarii unaqus arrisi .c mechanicam n hue modii. sex pexnti cognitioe filii: Si qm Arisυξ descedere ad sci Elias:& ad artes .ud Ieredideriit inductione Ari ei se ex seiditis de artibus: G1t ex doctrinis qbus artes et scietis utunt qu falsum est, ut p sequEte textii patebit. Vbi inducit i doctrinis argumctati uisesbus artes Vtiit. Quo vero mo artes doctria argumetativa viant q ex pexnti fiat cognitione, Them.
Perpulchre exponit . a vi inqt discimus aedificare,sed nun ii quid lapides Oitrinu quid macera esset nossemus simili rone 5c de sutoria Ie de nauisamua exponit.
Sane circa quoq; rationes cum per ratiocinationes aut induactionem proreditur idem ferunt modus videtur. In utriq. Ian Ietper antea nota doctrina nimirum fit .Quippe cum in altera ima
Iliam a cognoscentibus propo mones accipiantur,in altera peragularia tarn notum ipsum ostendatur uniuersale.
similiter aut e G ctrca oraris merem quis per Silogismos, πuae per inductione. Vtraq;.n per prius nota faciunt doctrinam, i quidem accipientes tanquisii a notis . lia uero demon trantes
Miruersale per is qxod manifestum est singulare. Quia induxit coelone .pposita i doctrinis arquintatiuis ubus artes 5c scietis speculatius utunt. Ide inducit in sermocinalibus artibus u utunt de Sul l 5c Inductione,de inut.C Si se at de circa orones doctrine argumeta eius fisit ex pexnti cognitione, Dico circa Otones et u Psyil , de q per inductione. Vir scp. n. p prius nota facilit doctrin 1.no in eo. E moin1 hae uda. s. sylloetistic s accipietes t 14 a notis. Ilis vero. inductoriae dem tantes υ l. nid,qae manifestii est singulare. Vn ut Plillo p. inquit . In syllis,necesse est oes a poes pcognoscant, de simul concedant. Et postea ex illis pcognitis Se cocessis cones adeduc at. In inductionibus vero peognita sunt singularia. verbi gratia. Si volumus scire q, OE alat i seriore madibulfi mouet deduci qin oe ho dc bos: de canis, 5c reliqinferiore madibula mouent. Et siepex iis cognitio erit cuiustu particularium notitia, ex qpexnte vlle deduci mus. Ex his patet Φ cu Aristoteles induxisset in de meonibus,quibus Vtiitur scientis,dc artes,hic induxit in syluloni simis se inductionibus abus utunt facultas innales, quae sunt partes logicae. rQuo uero ad verba attinete P eas, a sent circa orones, telligit oes loqlas plesina haeposthini, Se inductione de syllo uti. Discit aute per syllos in numero plurali,5c per inductionε in numero singulari ut puto ut innuae ad idem fieri posse plures syllas,no autε plures inductiones Et licet in ipsa iductione plura sin aularia induc 1 l. in dixit per id quod manifestu est singulare,dans intelligere omnia singularia unus singuiaris med j vim habent. Addidit vero hasAviae syllogismis sitit fieri tat a notis qa in syl tb Opoes,Vt nois de coeaes sum itur,ut ex sylli definitione patet. Qus Vero inductione perficiunt dixit fieri a id qu manifestu est singulare quia inducta ut it pacceptis singularibus Vt vere notis sensu aut obseruatione per quae dat intelligere ta
yllogismoet inductione ex pexistenti cognitio . Simili proficto modo Cr oratoriae rationes scident. Aut enim Gemplis quod est inductis, aut erub memitibus quod quidem ea ratiocinatio facultas ipsa solet oratoria fudere. imiliter me et rhetorice perfusiclinia .n per exem, quod
est insuctio aut per erubmemata quos gaidem est siro simus.
Post Q induxit in syllis,& inductione, c Ut Philo. placet . Inducit i exEplis,& enthymematibus, abus umtur rhetorici,& iat. Silr at cii Phoru sylis,& rhetoricae n adEt .sex pextiti cognitioe . Na Sc exE si, dc enthvmema,quibus rhetor Vtit, ex pextati cognitioe filii. Enthv mema quide na hoc E enthymema, Socrates se pulchre ornat,at comat, ergo est adulter. Vbi patet hoc peci, rnosci. Q pulchre se ornare,ac sese eo mare criminat ut
tioin dat hoc .n isti derelinquit ac pe noscit. Exem pia vero na liaec est exei lii, Pisistratus capies custodes, Tyramde exercuit,Erno custodes n5 sunt da di Esthino. Vbi patet pcognosci cuicii Q custodes datur, Torani Zexercere. Dicit igit Arist. Similiter St. sex pexisteti eo mitione diretii racs persuade za .ri P exempla,quod subaudi pertadere per ex la est inductio: n5ude simpliciter,ied ad rhetore coparado. Habet .n. apud rhetorε tanta Vim Πsuasio preexepla.quanta apud logicii psi fio per inductione. Aut persiaddi per enthymemata,ququide persuadere per enthvmemata est syll :ua eadem vim habet ad rhetore enthvmematica pe suasio qua Sc logistica ad dialecticii. Sie. n. Arisi .in rhetoricis locuistii exposuit. Non. n.exepta est simpliciter iductio: nee enthymema simpli syllI Ied proportionabiliter: qiri ut
Arist. inqu:t in rhetoricis. Ex Epis apud rhetores tantam vim habet quanta apud Plios inductio ipsa. Praeterea 6c enthymema tin valet apud rhetores,quatii apud Plii
Iosephos testsi CSed ures utra tm qium sint doctrinae,5eve cyno: uiri copolitio dedictio sunt doctrinae. Ergo non tria quatuor.Amplius definitio est doctrina. C cedit sini Boe doctrinas dianosticas hoc est ronales esselm qtuor,& primo quide re parte modi discurredi, q naves dempative discurrimus: de sic habetur sylis: vel Obatiue: dc sic habet ipsa inductio vel suasiae, de sie est en thymema,vel suasiue: dc sie est mei lii. Aiit disturrim re parte materis: qui vel ab υl 5e si ab vii persecte: sieest sy Iis vel ab usi imperfecte,de sic E enthymema, Vel discurrimus a particulari: Sc si persecte est inductio sin aut E imperfecte, t ex Epiti. Patet emo qtuor esse dianoeticas doctrinas. Copositio vero Se diuisio et definitio non sint dianoeties nee discursius C Scuo urit cur haee conclusio ab Aristotele inductione Obel. CDicendu in citia Iusto abbata sit uni non potuit .rbari enthymemate: qm enthymema est ab uti no simpliciter ad particular. Etia ciet a bet costructiue,no pol ex epto Phari,quo Utiamur ad destruendit. Rursu in cithse coclusio ut suppositio sumatur in hoc libro,syllogismo Obari non potest. Quare cit nullas sit alius a badi modus licuit inducti Obari.EQusriit tertio: qidi i hac 43batione vi petitio principit. Per haca .syllogizatoem demoliratione fieri ex ubus da prscognitis,ut placuit Philopono. Et in adprobanda OEm dia noetica doctrina fieri ex ubusdam pcognitis,sumit in mathematicis,qus demrones do syllo rismo utuntur demrone fieri ex imognitis quibusidam. CDicedis in doctrina denicatiua ut uniuersaliter sumit probatur. Particulariter uero sumpta probat, oc sic tollitur pricipii petitio. E Quarto initur, quia Ari hic uelle
ut logica et rhetorica ei Ie OEs sermonis diuersas. At primo rhetorico N magnorii asserit. Rhetoricam esse spem Ioglas .c Forte Aristoteles loquitur secudum eo ii positioia,qui rhetorica a logica diuisserunt, at libro rheto- Suess. super Post e. a ri