장음표시 사용
131쪽
tas ut non maculo aliquae supersint salsaac aqua cladium velut cluendae. Quamob- m , adolescens , mitte hanc de aestimatio noxarum intricatissimam litem, tu ter
stris pedaneusque judex : Dc permitte, i ii aut paullo aequius de ea critusque et periore tribunali cognoscet. alle est so- s , T li merita potest cxpenderes illes, qui ae ullo unulationum suco aut cerussa nrtutem vitiumq; videt in vero suo Vultu. luis ei imponat, qui externa interna pa-er rimatur Qui corpus videtin mentem λ linguas de fibras operta denique Pertaes Quique non facta solum ipsa, sed iniussa eorum S progressus videt in clarat ice Thales olim terrogatus, Aufalleret vici eos in iuge facienses e cogitans imitem, V respondit At nos contra hic in nube. ut non solum occulta scelera non vide-uὶ iis sub tunica quod aiunt in sinu admis . i l. sed vix apertam protracla jam in lu-:m. Non enim culpam ipsam, vim ejus rnimus , sed externa quaedam vestigia adiis lissae, jam fugientis. Optimi saepe no- qui Deo pellimi rejecti contra, lain: ali electi. Claude igitur, si sapis , de meri-
aut immeritis os Sc oculos caussae tami scurae non bene eognoscuntur de plano.
132쪽
p. XVII, Ee ponsio ad ob)e Donem tedii iam , de oci, iransiitr, Exemplis mons attim id etiamsapua hom me feri. - deo iranslationis
hujus caussa sit Et piscula alia Iatii cu tri a Iobtilitatis, AT tertia etiam istis a te ustitiae nebula absi cnsgenda es de Substitutis.
Poenas en in , inquiunt, parum juste Deus tran, scri talorum culpas male luunt nepotes. Hemes itan hoc novum aut mi rum pGmo miror ego mirari istos mirione : cum cottidie ipsi id iaciant in sua ter Ia Dic sodes, en sic a quae ob virtutem Principe majoribus data, nonne transtula ad nepotes sane transeunt. Nec allic imuictis aut poenis opinor, qua iisdem imposita ob scelus Ecce in perduellionis auxmajestatis crimine, manifesto alii in culpa sunt , alii in poena. Idque adeo intendit laumana a vitia , ut latae eges sint, quae innoxios liberos aeteria egestate puniant mors sit ei holatium, vita supi licium Maligni est ri animi regi alicui aut dynastae i lcere id vultis non vultis Deo. Cui tamens examinas , haud paullo justior severitati hujus causa. Peccavimus enim , rebelle magno huic regi fuimus in uno omnes Per tot stirpium traduces, primogenia illa
133쪽
iacula propagata ad infelices natos. Ita ne his S caten: quaedam haec criminum coramoeo est nec peccare , excia pli causa , pa- ex meus aut tuus jam coepit, sed patrum Omae patres. Quid crgo mirum , si punit 11 osteris non proprie diversa delicta , sed
ommunione quadam seminis juncta , nec umquam intermilla' Sed ut omittam haec sublimia, agam tecum magis populari quadam rationum via hoc scito Deum coniungere, quae nos per imbecillitatem aut imperitiam disparamus .familias , opida Ie na , non ut varium quiddam intueri aut confusum, sed ut corpus naturamque unam. Scipionum illa aut Caesarum familia, unum illi est Romana aut attica urbs, ab omnisu aevo, unum: unum item Romanum imperium. Jure vinclum enim quoddam est; regum juris hae societas , quae magna corpora haec ligat esticitque , ut etiam inter a Vodiffito , communio quaedam sit praemiorum
5 poenarum. Itaque Scipiones olim boni Zapud coelestem illum judicem post cris id
quoque prosit Malio noceat. Belgae ante annos aliquod lascivi avari, impii nos luamus quia in externa illa punitione Deus non praesentia solum adspicit, sed praeterita etiam respicit de duum horum temporum omentis temperat aequabiliter justitiae suae lancem. Dixi, ' externa punitione. velim notes. Non enim culpae ipsae transferuntur,
134쪽
aut criminum quaedam confuso fit abest spoenae tum taxat sive castigationes quaeda
circa nos istae sunt , non in nobis mad . rora aut opes spectant proprie . non ad ani naum hunc internum. Qurd autem hic injiri Hercdes enim certe commodorum pra intorumque, si qua majoribus debita sunt, esse volumus cur onera recusemusis poenas Deli fa majorum immeritus lues Romane. eani Romanus ille vates vere , nisi cruod add: Immeritu eritissimo enim , quia meruere majores Sed ei sectum videre poeta potuit, non adsurrexit ad causana Ut autem in uno eodemque homine ure in senesta aetate delictum aliquod punimus admissum in juventa : sic Deus in imperiis aut regnis pec
cata vetera quia externae communionis ratione unum quiddam Deo sunt, de conjunctum. Intervalla haec temporum apud illumnos non dividunt qui κτὶ nem aeternitatem clausam habet in capaci sua mente. An Vero Martiales illi lupi olim tot urbes Verterint, tot sceptra regelant imput est tantum caedium sanguinisque hauserint , ipsi semper incruenti Tum denique fatear vindicem nullum Deum esse , qua nos gerim; 4.uo videi. Sed non est ita poenas vel in posteris suis pandant al: quando necessum est, tardas etsi non seras . Nec temporum solum
haec conjunctio apud euin est , sed αPartium. Hoc olo dictae' scut in
135쪽
ibi ne eam manus, penis Venter peccaVit , Q atum corpus id luit sic in communi alico coetu , paucorani delictum expetere e in omnes praesertim si ii qui peccMat, inlut digniora quaedam membra lint, ut re- . principes, magistratus Vere Hesiodus ne ipso Sapientiae penetrali: m ob crimen aeuas urbs tota rependit .
. Siquis sacrilege sese gerat aut initiae. 4 Iuppiter hinc coelo clades immisit ab alia i a Pestem siυ Famem. a classas Argivorum tota periit ius ob noxam ct furias Aiacis Oilei: tui a in Judaea septuaginta millia hominum stis una justissime abitulit, ob iniusta in di inem ' regis. Et interdum contra ubi
uniae pecca uni, Deus unam paucosve se- si git Velut piaculares publicae noxae. Ini uia si a rigido illo paritatis ' jure paullia ex discedit, tamen ex iniquitate ipsa
altas nova oritur ' clemens quaedam ustitia in multos est, quod laevitia videtur et paucos. Nonne etiam paedagogi ferula . at ii mero lascivientis gregis, unum aliquem edit Imperator e fuso exercita, paucos ecumatione castigat' Salubri tamen ute ue consilio, quia paucorum ea punitio retret nihilominus, emendat omnes. Vi- li medicos saepe venam in pede aut bra-hio incideres, cum totum corpus doleret:
auid scio aa idem hic sic Arcana enim haec
136쪽
arcana, ipsi si sapimus, propius no
tangemus sacrum illum ignem. Cujus: scintillas, stricturas quasdam videre lio' naines fortasse possumus di non possumus p sum. Ut ii qui in Solem acrius defigunti
oculos , eos amittunt sic mentis omne u men, qui eam intendi in in hoc lumen Abstineamus igitur censeo curiose, cum periculo quaestionis hoc saltem nobis stet ii testimati noxas humanitus non posse non debere. Aliam apud Deum trutinam esse, aliud tribunal. Et quoni odocumque se recondita illa iudicia habeant mon culpanda ea nobis sed erendari verenda. Uuam hanc tibi
sententiam gero, qua manum huic rei simul Curionum omnium ori imponam, It dicia Dei multa occulι tum nuda injusta.
CAp. XVII I. Transitus ad Locum ultimum factus . qui ab Exemplis. Et o senseum utile interdum esse, scri medicina admisceri quadam jucunda.
I sunt Lipsi , quae pro divina Justi
tia dienda cens ii contra hos in justos. Quae non plane ex re mea esse fateor, nec tamen praeter illam : quoia am non a bie aequius lil, ni iusque Clades has ferenuis, persuas eas non iniquas. Et intevallo hae aliquo sermonis . subito iteruerupit Langius, Bene habet, inquiens Re
137쪽
Da CousTAuTIA M'. lavi Superavi omnes quaestionum illos inpulos; plenis am velis invehi mihi is videor in portum. Quartum ultimque nὶ eum agmen conspicio : quod ducam sane libens. Et ut nautae, cum in pestate Geminos vident , spen magnam alacritatem conci prunt: sic ego cui post fluctus apparuit Legio haec Gemella. mihi enim prisco ritu eam ita dicere: a biceps in duo per cam mihi vincenda,ec gravia haec mala est quae nunc pati-ur . Nec nova ad dum facio , in pauca quae superant , ipsi, Olentem a ten-mque te mihi da. Nunquam magis angi, quam ego. Nam me quoque juvat evasi Lilla aspera a seriari severa illa medicia avide adspiro ad hanc lenem inopularema enim futuram eam titulus mihi indicat: rec erras . inquit Langius. Nam ut mediciostquam usserunt, secueriant satis , non mittunt statim aegrum aut deponunt , sed enigna fomenta quaedam Sc acopa adhibent oloribus mitigandisci sic in te ego ovemuoniam seni igne Sapientiae purgassetis Videor , lenibus nunc quibusdam allo-uiis fovebo in tractabo manu , quod di itur moliore. Descendam ex illo Philoso- hic arduo colles, Meducam te paulisper in amoenos Philologiae tuae campos Idipsum tamen non recIeando magis tibi, quam
La do. Ut Democharea medicum aiunt
138쪽
Lis ER Ecu NPus. Considiae cuidam mulieri nobili , quae in nem asperiorem medicinam abhorrebat, laca caprarum callide propinasse, sed quas leti tisco pascebat sic ego instorica quaedam de oblectantia tibi infundam , sed occulto quodam Sapientiae succo tincta. Quid res et qua via sanemus aegrum , dum persanemus. C A p. XIX. Non tam gravia esse Maia publica , qua,
videntur idque primo . sed breυiter , Ratione ostensum Circumjecta enim rebM plerumque vane timeri , non ipsas.
SE addes jam naca Legio, tu ante
Omnes cohors prima , tua pugnamus Non esse gravia se mala es duplici telo
essectum volumus, Rationis, Comparationis Rationis Quia illam respicis, re era nec gravia aut magna haec omnia ouae
adsunt quaeque imminent , sed videntur tantum. Opinio est quae attollit ei exaggerat , velut cothurnis quibusdam auget sed deme, si sapis , circumfusam eam nubem vide res in clara luce Pauperta tem exempli caussa in his Cladibus publi cistimes , Exsilium mortem. Ea igitur si rectis firmisque oculis inspicis , quantula sunt' si suis ponderibus examinas, quam ia 3 Ecce bellum hoc aut tyrannis per tri
bEt multa te exhauriet. Quid tum Z eris
139쪽
DECoNs TANTIA Iar itur pauper Natura nonne talem te de it . talen capiet Quod si triste, infante
omen tibi displicet, omni ta Eris cXpCitus. Sublevavit enim te Fortuna, si nescis, tutiore jam loco repositit. Nemo ultra
hauriet sod damnum tu putabas , re icilium est. At exsul etiam ero. Imo , siiles , peregrinus Adfectum tuum si iamas, mutas patriam. Sapiens ubicumque est, eregrinaturo fatuus semper exsulat. Sedior mihi a tyranno imminet. Quasi noniti lie a natura Sed infamis illa , quae perladium aut per laqueum. O stulte,non illat ulla mors infamis,nisi vita tua sit. Cita orbe condito optimos, illustrissimos uosque , iolenta eo vis rapuit. Hoc exa-en, ipsi, rebus omnibus justum enimntum tibi do adhibendum , quae terribi's videntur inspiciendae eae inadae , sine pinionum ulla veste aut persona. At nos
rs ipsas timemus , sed circumposita rebus. ccei mare navi res,in magnum illud fiat tiens tibi abit, contremiscis. Non aliteruam, si naufragium feceris , totum illud bibendum tibi sit. At sextarius unus aut piar tibi suffecerint. Si terraemotus subito eXCris qui clamorin metus censes totum opium , si ruat, in te casurum , aut certe do ium. Et nescis quam ad cerebrum tuum
idendum sati sit unus aliquis lapis Nonia aliter
140쪽
diliter in Cladibus istis sit in quibus stre ipitus praecipue nos terret in Vanissima ima igo rerum En satellitium illud en gla
dios Quid isti satellites, quid gladii Z u: d
facient 8 Occident. Quid occisio Simplex
mors. Et ne nomen ipsum te terreat , animae a corpore abscessus. Omnia illa agmina mil. tum , Omnes illi minanes gladii se cient idem quod una febris , quod unus acinus , quod unus vermis. Sed enim durius. Imo non paullo lenius si quidem febris tu lia quam praeoptas , toto anno hominem saepe torqueat, ictu hicis momcnto transigitur. Bene igitur Socrates, qui haec omnia non aliter appellare solitus quam Terricia rmenta Merorum sive larvas. Quas si sumis, videsne quomodo pueri te fugiant Sed pone easdem vera facie te ostendes, accedenti iterum Mamplectentur. Idem in istis quae si detractis personis, si ne pompa Videas, timuisse te fatearis timorem puerilem ratigrando tectis magno strepitu illis , ipsa a tinc dissilit sic ista infirmum animum si a cidant, franguntur non frangunt.