De constantia libri duo. By Justus Lipsius

발행: 1600년

분량: 169페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

lii et

Det Co Ns TANTIA Divere pueri nec salutaria gnari amust re ne abjicere iocitur 3 Tamen oles Icnaa:riun voles, plora. Bibes ni-o olivas illud poetiali maerora i , quod temere tam plenam tibi coelestis ille dicus proponat. A P. X.

brem esse Dei respecii , homisium , o ejus

punitur.

T punitio ad malos spectat sateor non , tamen mala. Bona enim primo, si Deum spicisci cujus justitiae aeterna immotar postulat peccata hominum aut emendat, aut tolli ma ligatio autem, quae abluio sunt , emendat quae nequeunt, unitios lit., lana iteraera, si homines spectes.suorum stare aut perennare haec societas on potest, si violentis scelestisque inge- iis omnia sim impune. ad privatam cum usque securitatem privati furis aut scarii

lipplicio opus es, sic ad publicam , illustri

liquo communi. An madversiones istaetIrannos, orbis terrae latrones , alia uando interveniant necellum est, ut X- rapta sint quae admoneant, Iu iit ea lumen esse , cuncti quod videt.

quae aliis regibus populisque inclament, scite usui am monit non temnere divoA

112쪽

Bona tertio , si eos ipsos spectes qui puni

untur. Pro ipsis enim. Quia non tam ultionaec aut indicta proprie est , nec unquam Uenagnum illud numen -- ex ira poenas petere imbibit acres, ut pie

poeta impius ait te no aliud quam cohibitio qnaedam a sceleret repressio: it cum Graecis signanter dicam , Pocnabed non utito Ut mors bonis clementer saepe immissa, ante scelus : sic desperate malis, in scelere. Ouodata amant, ut nisi sectione ab eo nona l-lantur isti igitur Deus effraenem illum curium, peccantes paratosque peccare denigne tollit. Denique poena Omnis hona, Justiti adspectu sicut impunitas mala, quae enicit ut diutius scelesti, id est, miseri 'viVant. Acute Boetius : Felitiores esse im robos supplicia uenies, quam nulla eos Iupitra poena coerceat. Et caussam dat, quia bonum aliquod iis accessit poena videlicet quod in reliquo cumulo criminum non hahebant. A P. XI. Desne quarto, qui homini ambiguus est Eumper inere vel ad Conservationem tutelamque niversi, mel ad Cultum. Singula uberius explicata.

TX tres illi fines , Lipsi, certi , clari: A A quo pede peragravi satis firmo. Qua

113쪽

DgCONs TANTIA I superest, quem Vacillaate. Ignotiori e S remotior, quam ut humanetentis vestigium firmiter eum premat Perbena duntaxat video suspicaci milii eo jus . non scires ambire , sed non adire. ais quem intelligo communis est, Mi an Conservationem sue ultum Universi.

de Conservatione quidem eo suspicor, od Deus ille qui sapienter haec omniandidit Visposuit cita condidit . ut nil certo numero, augmento , pondere

finiret. Nec modum eum generi cuique cedere fas in inclinatione omnium aut asina. Ita magnis illis corporibus sui terini coelo, mari, terrae sita animantium cuite saeclo descriptus Umerus : itemque iminibus opidis , regnis Excedere ea,tunt turbo igitur cladium aliquis alte t necessum est tempestas. Nam aliter, 'ceant, laedantque pulcherrimum hoc opus niversi. Atqui excedere Volunt saepe , praettim a quibus data ex gignendi crescen- que. Homines ecce vide. Quis neget en a per naturam nos nasci quam per cam im mori' deo ut duo aliqui homines ex coetu centena capita paucis annis pro- acant, non occidant ex iis dena aut vi- na. regem pecudum Crescat immenim , nisi pecuarii quotannis secernant aliuas .eligant ad macellum Avesi pis'

: avra re aquas revi impleant , nisi disii

114쪽

, LQUE cu Nim s. dissidia quaedam, velut bella inter ipsi sint, itemque insidiae ab hian ana gente. O Ipida aut urbes. 1 ruri, aedit,cat sua quae- que aetas nisi inccndia intcr civiant aut ruinae, Vix ccpcrit a nosterin alter Ocbis. Et licet, in cogitatione simili , perambules naturam hanc rerum. Quid rgo mirum, Salturnius ille pater falcem intcrdum immittit in luxuriantem hunc agrum in superfui aliquot mallia peste denuti aut bello Nisi faceret quae jam regio capion dis bis sic quae tellus alendis. I creat ergo ure ii

partibus ali luod , ut summa ista sunt inaruri reterna sit. Ut enim moderatoribus Ieipta

biicae salus populi sopr ma Lx sci sic Deo mundi. At de Cultu conjicio dupliciter

Irin iam , quia Crinatum nullum in hac vasta machina concip:o, sine varietate, disi in et vicissitudine crum. Solem illum pubcherrimum fateor. Sed gratiorem an Cneum , rori sua nox facit, pallium obdu elum nigrae ni atris 2Estatem amoenaei naam Sc d quam renas commendatis gla cialia illa, armoraci de canae ni Ves. Vae tollis, cxcra sensi in gaudiumque intimutollis, sive luci si vesanus In hac ipsa nosia terra, non una facies me delectat Seplana id re capior colles , valles rupes , cuba di arci as , prata sit Vassen perque fasidium, satias , comites paritatis. Et in hac itae , ut sic dicam scena

115쪽

D CONs TANTIA T idem habitus mihi semper placcat clusi mo non placeat Sed eo animo, donia interduin malacio quaedam quas mox bellorum aliqui turbinesumpant, ciae Vientium Jrannidum pro- aes Quis voveat hoc Universum , sicut re tuum esse , sane Vento , sine tot ti Cultum etiam alium odoror magis in cum interiore fructu Historiae praeeunt, meliora omnia molliora subsequi poli cladium istos nimbos.la populum aliquem exagitant. Sed ea cxacuunt in ingenii variam culturam rumque inserunt, artes Romani olimi terrae acerbum jugum imposuerunt:

jugum salubre exitu quod , ut sol caliena ab oculis , sic barbariem ab animis bit. Quid Galli nos aut Germani nuncius nisi magni imperii illa lux nobisulsisset Feri, horridi , caedibus alien snostris gaudentes Dei hominumque

itemptores. Idem ques, ut auguror Ο -

huic Orbi eveniet quem beri filutarii adam saevitia exhauserunt,4 iidem vox plebunt S colent inique ut ii qui magna litaria habent, arbores alias transferunt mas inserunt, alias Xcidunt eaque m a perite adminisTant in bonum ac uetum sic in Vasto hoc mundi agro Deus. ient mimus enim ille cultor est & alibi aerosos aliquot familiariun ramulos de

116쪽

is in lit alibi hoarmum aliqum soli decet. vi ac d stringit. Jhivat hoc stirpem: at illi

cadunt , de haec volant ludibrium Ventis. Videt idem gentem illam retorridam , Nirtutum jam effretanici ejicit Aliam asperam 8 in frugiferam transscrt. Et quas, dam inter se tiam confundit, Sc Velut insitione quadam miscet. Vos, labente imperio, cncrves Gracti Itali, quid optimam ter Tarum Occupatio cedite. Et duri illi robii sique Longobardi felicius exerceant an ulcbam. Vos mali molles Graeci perite: L crudi illi Scythae pangantur molle scant in hoc solo. Itemque confusione quadam gentium , vos Franci Galliam , faxnes Britanniam , Normanni Belgicam Scitit ima occupate Quae omnia itura, Lysi , prompta non ignavo cistori ex his iri a S eventis aerum. Attollamur igitur

quidquid noxae privatim nobis insertur, i rode si sciamus in parte aliqua univelsi. Hujus gentis aut regni interitu , alter lusorius crit illius opidi occasio , exstruet is vovi nec quidquam proprie hic interit, scd inutat. An soli Belgae nos eximii apud Deum simus 3 soli selices perpetuo, Fortunae an

tum albae pulli 3 Inepti l plures imo liberii magno in patri sunt quos permitte quoniam simul omnes non vult aut potest , o xeat in sinum recipiat per intervati: fulsere nobis nostri soles nox paulispe,

117쪽

si pertinere , ex his es qua cursum

AXII. Va justitiam divinam vetus vulgata abjecti r cur impares poena ' ea inquisitio

ab homine remota Uem impia.

Una intcriungeret hic paullum Langius, excepi. Quod sons aquae viatorius in h. id mihi tuus crato. Fovet , creat, de frigerante quodam succo febrim eam tu iurarat .calorem. Sed temperat iam , non tollit Spina mihi illa in animo,

a priscos quoque pupugit, de imparitate niendi. Quid enim ita Langi, si aequabi- , Justitiae illa lanx, telum hoc cladium plerumque nocentes

'I Prat erit, exanimatque in gnos inque merentes r xu inquam immeriti aliquot populi euc z utituro culpae majorum in posteros fae' expetunt nepotes 3 Fumus iste acert nil, in oculi. quem , si potes, rationis ra- alio tolle Langius contracta fronte, Itane adolescens inquit iterum mihi exorbitas r

118쪽

1co LIBῖ SECuNDug. Nolim. Ut enim periti venatores canem non sinim ab Errare, sed insistere uni fera sic ego te vestigia illa tantum Velim premere, Quae stignavi. Fines cladium tibi ingero. Ut HbDnus es, exerceri te santias si lapsus, allevari si improbus, punirici tu me rapis ad caussas. Vaga mens, quid per halic curiosam curam tibi vis , Tangere coelestes illos ignes Liquet ces. Scaiadere in providentiae

arcem ades. Ut papiliones, minuta quaedam an malca a , vespere licernae lanaen demtidem circumvolitant, donec amburantur sic hanana mens lascivit circa arcanam iam flam n Cedo caussas, inquis, cur divina ut o hos praetereat, illos tangat Caussa. Tutissime dicam . men .

scire. Non enim cepit me unquam Ceilla curia, nec eo ejus decreta. Hoc tantum scio, caullam ante omnes caussas est e Voluntatem Dei. A qua qui quae t aliam Vim potenti an ignorat naturae di Vinae. Nam caussam omnem necessum est , genere

quodam priorem, majorem esse suo D sectu a Deo dc ejus vo intate nihil prius aut ma a Non ergo ulla ejus caussa Deus praeteriit, Deus tetigit. Q i id ulti hic visi Summa justitia es . ni recte ite Salvianus

a t, Volisntas Dei. Tamen rationem aliquana

hujus imparitatis X igimus . inquiunta

quo in Deo ne Cui uni licet quodlibet: nihil libet nisi quod licet. Si servus a pa

119쪽

D D CONsTA N TI A IOIamilias, subd tu a Principe rationes at in contumeliam putet , hic rebelaenici tibi plus animi adversus Deum est3 e te perversa curiositas mon aliter Daeis constat, quam se usi reddatur. Et tari cum omnia seceris, non evolves te tenebris, nec ad conidia illa. consultae Tacita pertinges. Egregie S phocles: ιυ r/ram numquam ipse tegentibus eis

cibis, nec omnia usque si pervaserit. A P. XIII., n ut curiosissatisfiat separatim ad res veteres objectiones res On 'm , primo ad

eam de Malis non punitis quos digerri δε- cemus non dimitti. Id is te hominum ipsorum caussari εἰ na: ura quadam et, qua ad supplicium lenta.

Das haec Sc simplex via , sola hic tua, a Lipsici reliquae sal laces de lubr cae ad

psum. In divinis superisque unum acumen , nihil cernere , una scientia , nihil scire. amen quoniam olimi nunc involvit in-henia haec nubecula evolvam a te breVI- res, si possum haerentem transferam

uoque per hoc flumen a coelestis pae-erna mens in altum suspiciebat pacemeniamque mihi da , siquid in his arcanis zinu pium purumve dicam , adsectu ta-

120쪽

Lra a SECuNDus. in entio. Ac primum communiter Juisti iam suam adserere co posse videor, uno isto ictu. Si aspicit res humanas Deus, eciam curat. Si curat, regit. Si regit, judicio

rcgit. At ii judicio, quomodo injuste Non enim regimen ullum sine eo sit, sed congeries, consuli, turba id habes quod Opponas huic telo Quod scutum aut quae

arma' si verum fateri vis, imperitiae huma nar Non capio ais cur hi puniantur, hi no a puniantur. Bene habet. Ergone ad impra

dentiam impudentiam adjunges' Et vim diuini illius purique juris quia non cap:s, carpe 'milae potest contra justitiam injustior esse ratio 3 Si hospes aliquis arbitrari

leges aut instituta patriae tuae velit silere cum jubeas .facessere, quia non capit: tu terrae hujus incola , te uere damnabis ignotas coeli leges' Tu opus conditorem littamen agi, liceat Premam te enim jam pro pius,in calumniae tuae nebulas distincte exanimabo ad ora ionis,ut postulas, solem: T a objicis inod malos non puniat quod immeritos puniat 'uod substituat, commutet. Deir mori prius Malos, ais, divina ultiona ale praeterit. Itane praeterito imo, ut ego sentio, differt. Si magnum es Ilienum habeam , ab illo debitore statim exigam huic in diem reponam' quid culpes lari, trii enim hoc certe mei .spontis Atque idem facit magnus il e Deus , cui cum cenana

SEARCH

MENU NAVIGATION