장음표시 사용
91쪽
non quod ignosceretur peccanti, sed quod iudex peccatilinignoraret.
- Romanis quorum immodulata magis poemata, quam
- ager arbitratu meo, arte neglecta. an onmes Visurospeccata putem meast an potius ita scriba, quali omnes mea peccata uisuri sint iidcoq. summam in scribendo curam adhibeam non enim scribere licentc debemus, quia non quiuis uideat immodulata poemata iudex; quia Romanis poetis, parum accurate scribentibus, uenia data sit, quam dari non oportuit; sed potius attente, magnaq clim in dii stria,quasi iudices in me acutiores,quam in reliquos tuturi sint.
tutus es intra Spem ueniae cautus'uDaui denique culpam;
Non laudem merui uidetur significare, quod insta dicit , medioctibus esse poetis non licet nam, si quis id unum praestet, ut in poemate nihil reprehendendum committat; is uitabit culpam claudem non assequetur quocirca,qui utrumque cupi &uitare culpam lauden assequi, is diu
noctuq Graecorum poetarum libros euoluat tutus quia tion peccem.
cautiu ne quid extra spem ueniae committam, sed in minimis tantum labar , in quibus ueniam sperare possim nam, Intra stem ueniae, interpretor, Cum spe ueniae. quod si quis in dubium reuocat, contrarium consideret , Extras em ueniae quod sine dubio ualet, Sine spe ueniae. At uestri proaui rectius , quam, Nos ri alloquitur en in Pisones. Calpurniae gentis patriciae antiquissimae ipse autem V cnusinus libertino patre natus . Et subiungit,eos dem alloquens ui modo ego ctuos. numeros uersus, quorum ita uaria, incertaque mensurae, ut inter musticas leges non consistat.
-sus faceta dicta quae scurrilia,&inurbana in Plauto multi
92쪽
multi putant quo innumero uidetur Moratius suisse. Legitimum sonA- metricam harmoniam. digitis, ct aure quia uersu, digitorum ictu, Maure
P mo et vi tragicaegenus inuenisse amoenae
Dicitur 6 ptiuaris exisse poemata bessis ,
a canerent, agerentque peruncti faecibus ora,Pos huncpers e pastaeque repertor honeHae Asbius , , modicis is iram pulpita tignis , Et docuit , magnumq loqui , nitiq. cothurno. Successit uetus bis comoedia, no ne multa Laudes in uitium libertas excidit, imDignam lege regi lex est accepta chorusq. Turpiter obticuri sublato iure nocendi.
mintentatum Liri liquerepoetae r Nec immum meruere decus , uestigia Graeca
Ausi deserere, es celebrare domesticaycta sm qin praetextas, uel qui docuere togatas. Nec uirtute foret , claris, potentius armis , mam lingua, Latium si non offenderet unum vimque poetarum limae labor, , mora uos Fompilius sanguis carmen reprehendite, quod non Multa dies.s multa litura coercuriis atque Perfectum deciei non castigauit adunguem.
93쪽
EXPLANATIOro tragicae rem insemisse amoenae Duitur, O plaustris uexisse poemata Thesis alij tamen non suisse inuentorem tragoediae Thespim, sed Epi Ecnum Sicyonium existimarunt, Thespim autem secundum post: Epigenem suisse, nonnulli etiam sextumdecimum. Sudas . - poemata quaeritur, utrum in plaustris etiam acta anuecta solum lint poemata ego etiam acta existimo chorus
enim tantum loquebatur, postea scenam exiguam inuenit Aeschylus: -peruncti faecibus ora Suidas sic Προῦταν μὶ -personae qua uultum tegerent. -paliae ad talos demissae uestis. - honesitae est enim species, & honestas in producta
ueste. Aeschylin aquo duos, qui tragoediam agerent, cum antea solus egisset chorus, inductos in scenam,ait Aristotes sin Arte poetica.. modicis instrauit pulpita tignisci paruam scenam inue nit, quam deinde Sophocles exornauit, ut X Alistotcle colligitur. Et docuit, magnumq loqui, nitiq. cothurno idis a bilis ostendit, his uerbi. Tragoedias primu in lucem Aeschylus rota lit sublimis, ct grauis es grandiloquus saepe usque ad uitium. Dionysius autem Halycarnasseus inculo piis Graecorum scriptorum de Aeschylo iic: bo a A; λασ- magnumq loqui: Ob clauus 4 grauius dicendi genus,
94쪽
quod Sophocles ingenios arte modcratus est. -- cothurno quia nobiliores personas in scenam induxerit m i enim cothurno, est grauiter incedere. Successit uetus his comoedia in uetere comoedia Eupolis, Cratinus , Aristophanes, in noua Menander floruit uetus aperte, ac nominatim uitia notabat noua uerecundior, ac modestior, iucundiore argumento fabulam teXuit. Laude quia malis ciuibus maledicebat. - in uitium libertas excidit eo licentiae progressa res est, ut bonis etiam maledicerent Sat. I . lib. I. Eupolis atque Cratinus, Arisophanesq. poetae Atque alii, quorum comoedia prisia uiror mes , et Si quis erat dignus defribi, quo malus, aut fur, od moechus foret, aut sicarius, aut alioqui Famosus , multa cum libertate notaban, quod ex Aristophanis comoedijs, quae exstant , perspiculum sit 'idco lata
lex est , ne quem histriones in scena contumeliose nomina
chorusq. Turpiter obticuit non quia turpe suerit obticere legi enim, libertatem nimiam cohibent, parci e decuit: sed ideo turpe silentium , quia ex turpi caussa praetcrea enim conseo uentibus ostenduntur. Vel,Turpiter obticuit, crepta proilus omni facultate reprehendendi, quo iure sibi laudem quaesierat anicquam libertas in uitium excideret. Nil intentatum Pri liquere poetae Latini poetae nihil
omisierunt non enim comoedias modo Graecas conuert
runt , sed re domesticis etiam rebus argumentum ceperunt. celebrare domesica facta de comicis , non de epicis poetis hoc dicit quod sequenti uersu cognoscitur. - praetextaου in qua personae inducebantur illustrcs: nam praetexta to a Romae magistratus, reges etia a Tullo Hostilio utebantur. Asinius in epistola ad Ciceronem rLudis praetextam de suo itinere ad L. Lentulum proconsulem sollicitandum posuit.
95쪽
ALDI. MANVTII COMM. 69 docuere docere fabulam dicebatur, qui in scenam producebant. -togπω humilioris argumenti, in quibus non magistratus, aut reges , ut in praetextis, sed priuatae condicio nis homines inducerentur toga enim communis omnium Romanorum uestitiis Opposuit Horatius togatas praeteX-tis licet alibi Togatarum nomine omnes comoedias Latino argumento saetas comprehendi, Diomedes auctor sit. Pompilius sanguis A alpo Pompilio, ut ait Pluta chus, Numae regis filio, Pisones originein ducebant. Perfectum: tuod persectum uideretur cum non esset . castigauit ad unguem summa correctione perpolivit. translatio a marmorarijs, qui leuitatem in opere quaerunt, eminentiasque ungue ducto deprehendunt inde dictum, Opus ad ungvcm perficere Coigare posuit,quasi peccantem corrigere poetica licentia, solutae orationi sortasse non concedenda.
I Nos Niv misera, quia ortunatius arte credit, , excluit Helisone poetas Democritui bona pars non unguespomere curat;
Non barbam secreta petit loca, balnea uitat. Nuncisietur enim pretium, meΠΤ poetae, Si tribus Anticyris caput insanabile numquam Tonseri Licino com serit O ego laeuus, purgor bile Puerni temporis horam
dilon aliussceret meliora poemata. uerum Nil tanti est, ergosinga uice cotis acutum
Reddere quaeserrum ualit, exseri ipse cana
96쪽
Munus Pium, nil scribens ipse , docebo. Undeparentur opes quid aiat formel. poetam se Qid deceat, quid non , quo uirtus, qu erat error
EXPLANATIOINOENI v misera o c. Democritus neminem putabat poetam esse posse sine inflammatione animorum, &ί- ne quodam filatu quasi furoris, ut lib. 11. de Oratore Cicero scriptum reliquit id nimirum est plus ingenio tribuere , quarn arti quod opinari Democritum, Horatius hic ait. Misera quia seruit obseruationi,& persequi cogitur usque ad fastidium, quae poetis utilia sunt. ortunatius proficit omnilao ars, sed in natura, Mi
genio plus est. anos qui non asilentur serote aliquo insanis igitur
Democritus ingenium tribuit melius Aristoteles, qui diastinguit ingeniosos a furiosis ait enim sic in Arte poeticarui boni poetae uideantur, furorem simulant, cum Iaccingues, nec barbam deponunt, hominum frequentiam congressumq sugiunt. Si tribus Anticyris caput insanabise numquam Tonseri Licino commiserit: Si numquam tondebitur , instinetus tirore illo poetico putetur Anticyrain nauigare dicebatur, qui insanit et propicrca quod in ea insula, scitia helleborii in quo medici ad remouendam insaniam utebantui taput igitur tribus Anticyris insanabit quod trium Anticyra una helleboro sanari non possit si ualde, inquit, insanierit, poetae preti una, nomenque conscquetur: id est poeta habebitur,4 nominabitur. Licino Acron ait, tonsoretia fuisse, quem C. Caesar senatorem fecerit, quia Pompeiii in ualde odistet. Unius
tonsori nomen pro quouis posuit,ut Sosios infra pro bibliopolis
97쪽
polis omnibus Barbam autem alere post Asricanum minorem, non nisi in re tristi, ad significationem dolotis, Romani consueuerunt ideo barbatulos iuuenes Cicero in epistola quadam ad Atticum, uocat P. Clodi studiosos, oui lasciuiae caussa barbam contra morem retinerent. laeuus demens, non recte intelligens, qui pharmacis aduentante uere bilem minuam, ne sit aestate molestior: cum ea potius,ut bonus poeta sim,augenda uideatur quando: bilis nimia surorem affert,& sine surore poeta bonus, ut sensit Demetrius, nemo est. Laeua, idest sinistra, in diurnis rebus bona sunt,ut ostendit Cicero lib. D.de Divin.inhumanis mala , ut hic Horatius, Nirg. in Buc. Si mens non laeua fuisset. ltantis neque uersus, neque rem ullam antici
cio, ut eam inlania uelim emere.
ergo quando poeta csse non possum, alios saltem, ut esse possint, praeceptis conabor instruere. opes quas peti uult a Socraticis chartis, id est, a phi-Iosophia: nam a Socrate orti sunt Peripatetici, Academici. - Halat formetq. poetam alimentum a rebus, fommam a uerbis poeta capit. quo uirtus, quoferat error uirtus ad laudem ad insi
S RIai Nur recte perciesso princi ium, et fυ. sem tibi Socrati ae poterunt ostendere chartae: Verbaq. prouisam rem non inuita sequentur.
didicit patriae quid debeat, et quid a cis, est amore parara, qu uter modo; et bostes,
98쪽
Godsi conscripti, quod iudicis oscium qMe
rtes in betam missi ducis , deprofecto Reddere persemescit conuenientia cuique. Eessicere exempti uitae morumq iubeboioctum imitatorem ueras hinc ducere uoces. Jnterdum*ecisse locis, morataque recte Fabula, nudius ueneris 'eponderet, arte, valdius oblectat populum , meliusq. moratur, Gam uerses inopes rerum, nugaeque canorae. Graj ingenium, Grai, dedit ore rotundo us loqui , praeter laudem nudius auari ,
ramum pueri longis rationibus assem
Disiunt in partes centum diducere dicat Rilius Albini si de quincunce remota est Uncta , qui uperati poteras dixisse, triens heus, Rem poterisseruare tuam redit uncia quidsit e Semis ad haec animos aerugo, securapeculi,
Cum semel buerili, Jeramus carmina singi Posse linenda cedro se leuiseruanda cupresso e
S c ccc quid sit Sapere, in eo loco ostenditur, didicii, patriae quiddebeat, se quidamicis non enim, Sopere, ad doctrinam, multiplicemq. cognitionem, quae hauritur a libris, refero, sed ad prudentiam quandam, qua discimus , ac tenemus, quid pati iac debeamus, quid amicis, Quaeq. reliqua subiungit Horatius hoc enim sapere proprie est Scire sacro non idcm de quo separatim praecipitur si quenti uersu Rem tibi Socraticae.
99쪽
conscripti senatoris huius nominis originem ostendam , ne quis existimet patres conscriptos appellatos esse centum illos senatorcs, e quibus Romulus senatum constituit. Liuius lib. 11. plus uirium in senatu sequentia
etiam ordinis faceret caedibus regis deminutum patrum numerum, primoribus equesris gradus electis, ct ad trecento rum summam expleuit traditumq inde fertur, ut in enatum uocarentur, qui patres, quiq. conscripti essent conscriptos uidelicet, in nouum senatum, appellabant, teritos idem confirmat Festus his uerbis: Conscripti dicebantur, qui ex equesti ordinepatribus adscribebantur , ut numerus senato-σum expleretur. Postea senatores omnes Patres conscripti dicti sunt , ut Ciceronis, aliorum cxempla testantur. Reddere personae scit conuenientia cuique decorun significatur de quo diκerat, Sid deceat, quid non . Respicere exemplar uitae morumq iubebo Doctum imitatorem, ct ueras hinc ducere uoces de quo
poeta scribis, eius uitam 4 mores inspiciat . ita loquetur
uera , idest ita cete imitabitur, quicumque ille fuerit. seciosa locis, morataq recte: Acron hic mihi plane satisfacit cuius uerba subscribam: Interdum obvia opportunitate personarum induciarum C expres ione morum, quam-nissit in arte sine uenulate, sine grauitate sententiarum, plus placet, quam uersus quidem bene sonantes sed morum
obseruatione carentes magis possunt delectare re, ne ornatu, quam ornata poemata uerbis e rebus. Dixit autem, Interdum os a non scio per uerbis rc populus antc ponit.
quod si populum quoque res interdum delictant mulio magis eos , qui recte intelligunt. Grair ingenium, Graj dedit ore rotundo Musa loqui ingeniose, ornate Graeci poetae scripserunt. de quo parum Romani laborant, qui dios ad percipiendam numerorum rationem mittunt , ut rem familiarem K pcrite
100쪽
perite tractent. -praeter laudem nullim auaris nullius rei cupidis, nihil appetentibus praeter laudem. longis rationibus cum assem in partc plurimas discant diuidere. Uem as, aereus nummus suit, cui libella, nummus argenteus,respondet. primo libralis percussus est, mox duarum unciarum deinde uncialis, postremo semuncialis Metus Plinius lib. xxx III cap. R. mpartes centum diuiditur As in duodecim uncias ,scκ sextantes , quattuor quadrantes, tres trientes, duo semis Eiusdem partes sunt, Quincunx,quinque unciae 3 Septun X, septem Bes, octo Dodrans, nouema Dextans, decem Deunx, undecim. Ex quibus partibus omnibus oriuntur allis diuisiones multae, ut ita unciam, deuncem seXtantem in dextantem quadrantem, dodrantem trisntem in bessem; quincuncem, & septuncem. Est etiam ausis in ternas partes multiplex diuitio nam diuidit tir, sumpto ab uncia principio, in unciam, sextantem, dodrantem: quaru in trium partium coniunctio assem facit: uel in uncia, quadrantem, bessem; uel in unciam, ilientem, scptuncem; uel in unciam,quincuncem, semis uel in duas uncias, d cxtantem rursus, a sextante in sextantem , quadrantem, septuncem in seXtantem, trientem, semis in sextantem, 'uincunces duo. in sextantes duos, testem in quadrantem, trientem , quincuncem in quadrantes duos, Iemis lostremo a triente , in trcs trientcs. nam, si diczS tricns , uncis, septunx, tres partes assis integri sunt, quia duodecim uncias conficiunt aut triens, sextant, semis aut, triens,
quadrans, quincunx in unam aliquam ex praedictis iam diuisionibus recides. Succurrunt aliae divisiones assis sed hae quasi quisquiliae negligantur: neque ego haec attigissem nisi scirem curiosos esse multos , quibus libeat qua rere , qui possit as in centum partes diduci quod Horatius dixit,