장음표시 사용
171쪽
cOθIum adscensuruΠι, praepolientissimo auo nomina in omnibus gentibus clicatos sibi populos habiturum s inque illa remissionem peccatorum, δαmtemgus astrenam ititurum esse credentibus , omnia gentis illius pro miδεα , Omnos P Phetiae , Sacerdotia , Sa cr ia , templum, et cuncta omnino sa oramEnta sonusrunt. Venit et Christus, complentur in eius Ortia , pila, dictis, factiε , paεsionibus , mort , rectu's tione , adscensione , Omnia Praeconia Prophetarum. Mittit Spiritum Sanctum, im let cietis una ιn domo congregatos, et hoc ipsum PromisSum Orando,atque desiderando evectantes. I isti autem viritu Sancto, loquuntur repentes linguis omnium gen tium , armunt enter errores , praedicanta aluberrimam seritatem, Oxhortantur aes Poenitentiam praeιeritae culFabilis pitas ,
indulgentiam de dirina gratia pollicen
tum Praedication pistatis, Merasquου Iigionis , oigna congruentia et miracula consequuntur. Excitatur adperatis eos εαενα
in elitas , tolerant Praediola , verant
172쪽
promisεa, docent praecepta. Numero exigui per mundum dissemἱnantur, Populos facilitate mirabili conoertunt, inter inimicos Guyntur , persecutionibus crescunt, per .ictionum cingustias usque in terrarum extrema dilatantur. Ex imperitissimis,
et abiectissimis, et paucissimis, illuminam fur , nobilitantur, multi licantur, Praeclarissima ingenia , cultissima eloquia : mirabilesqus peritias auctorium facundorum , atque doctorum sufiugant C risis , et arepraedicandam piam pietatis salutisque Convertunt. Alternis a emilatibus res P AVE-ritatihus rerum , Patientiam et temperan tiam vi Iantsr exeresente mundo declia nantct in extrema , f8sisque rebus aetatem
tinimam protestante , multo Mentius, qui et hoc praedictum est, aeternam cisitatis caesostis felicitassem 'expectant. Atque intre haec Omnia contra Ecclesiam Christi impiarum gentium in elitas fremit: eoincitiam patiendo , et inconcussam Idem intreobεIstentium saesitiam proflendo. Repelatas peritatis, quas alia Promissis 'sticis ν
173쪽
scia, quibus hoc Aurabatur, templi ipsius
Epersion tollantur. Reproba per in etitatem gens Φεα Ludaeorum a aedibua ex- Stirpata , per mundum quequaquε disse gitur , ut ubiques portet codices Sanctos , ac sic prophetiae testimonium , qua Christus et Ecclesia praenuntiata est, nst aia tempus a nobis Actum existimaretur, ab ipsis Giloersariis proferatur: tibi etiam ipso spraedictum εα non fuisses creditum8. Templa, simulacra daemonum, ritusque clacri-D. paulatim, atque auErnatim εecundum praedicta prophetica sub nuntiar. Haem aes adpresus nomen Christi, sub velamento tamen nominis Christi, ad exercendam doctrinam sanctas Religionis , sicut praenuntiatae sunt, pullulant. Haec Omnia iaciat leguntur Praedicta , ita cerniantur imputa, algus ex his iam tot et tantis , Vciae restant, evectantur i tenda. Curae tandem mens arida aeternitatiε , vitaegus praesentia brepitate Permota, Contra huius
174쪽
sensit Z Epist. CXXXVII. ad Volusianum
De Theologiae Repelatae, Praesertim DO matica se , addiscendae titiliori mothoclo. . I. In postrema huius Tractatus parte praecipuas Theologiae Bevelatae , praesertim Dogmaticae , utilius addiscendae regulas solita brevitate trademus. Atque eiusmodi regularum primam docet Ecclesiasticus, iustitiae scilicet, seu pietatis amorem: Fili concupiscens sapientiam, conses a M.titiam, et Deus pra bobis illam tibi. I. 52. Non est igitur satis acre, et servidum ingenium, ubi desit pietas. Si sit aliquis , ad rem Origenes , naturase forentis et ardentis ingenii , non continuo aptus Didebitur ciri suscipienda Verbi Dei μεteria ; sed quaeritur etiam hoc , ut prius a profanis actibus, et immundis Operibus εeparetur, et ita demum
175쪽
rit ganctitatis. In Lev. Hom. VI. II. Alteram regulam praebet Sapienti selibri auctor,constantem scilicet et humilem prorem et obsecrationem. Si enim avientiam in-pocaseris , inquit, et inclinaνeris cor tuum prudentiae: si quaesieris eam, quasi pecuniam, et siciat theεauros effoderis illam; tuno intelliges timorem Domini , et urentiam Dei inponies. II. 5. et Sm. Igitur saepe Deum obsecret Τheologiae studiosus his verbis : Desus Patrum meorum es Domine mi aericoria ae .... Da mihi aedium tua rum GSsiδtricem εvientiam , et noli me reprobare a pueris tuta : quoniam gerous uua Sum EM , . . . . homo insimus , et
exigui temporis , et minor ad intellectum iudicii, et logum. Niam etsi Vtiis erit consummatus intor filios hominum, si ab illoah erit avientia tua , in nihilum com putabitur .... nitie illam δε coelia sanctis tuis , et a sedo magni dinis tuas, ut mecum ait, et mecum liaboret, ut 8ciam quid acceptum sit uua is . . . . Quis
176쪽
enim hominum poterit scire consitiumD ει p. . . Et di iis aestimamus quae in terractunt . . . . Quas autem in coelis Sunt, quis in stigahit 3 Sonsum autem tuum quis sciol , nisi Tu dederis sopientiam , et miseris Spiritum Sanctum tutim de aiasissimis p Sap. IX. 1. et seqq. . III. Tertiam regulam , nempe rerum divinarum sedulum studium , et assiduam moditationem, inculcant haec item divina ora.
cula. Facito pidotur Sapientia) ab his , qui
diti ne eam , et in penitur ab his , qui quaerunt illa: r. Sap. VI. 15. Boatus homo, qui audit me, et qui vigilat aes foros meas quotidio, et observat ad postes ostii mei. Prov. VIII. 54. Sapientiam Omnitim antiquorum exquiret Sapiens, et in Prophetis
pacabit. Narrationem virorum nominato rum conserpabit, et in persutias parabo-
Iarum simiai introibit. Occutia properbio rum exquiret, et in absconditia parab larum conpersabitur. EccIi. XXXIX. I. et seqq. Cuius regulae usus , exercitatioque ita
erit, meo iudicio, ordinanda ; ut Theologiae
177쪽
studiosus in primis Theologicas Instituti ones saepe multis modis Verset, simulque librum, qui Sanctarum Scripturarum Sententias Perspicua, et dilucida expositione interpretetur, in manibus habeat, illum praesertim Tirini qui brevitate et Τheologica soliditate omnium opportunissimus mihi videtur; si); deinde, priori scilicet huiusmodi curricuIo iam consocho
Estii in quatuor sententiarum libros Commen- 1ὶ Tirini Iaudes celebrat Dupinius , vir alioqui
178쪽
taria perlegenda aggrediatur, ut Scripturarum Patrumque testimoniis , in Theologicarum Veritatum comprobatione, secundum Catholicae Ecclesiae sensum , evolvendis assuescat 13 ac Angelici DoctorisTheologicam summam sicilius percurrat; domum S. Augustini Theologorum sacile Principis, et eruditione Sapientiaque Theologica abundantissimi , operibus Pervo
Iutandis det operam. i) Estii Commentario magnam quoque Iaudem
tribuit citatus Dupinius his verbis: n Son Commen-n latre sur Ie Malire des Sentences est une des mell-n Ieu res Theologies, que noua aions, it fuit exacten mente son Auleur, sans sy ecarier Sur des questionsii et rangeres , et imite parsaltement sa methodo erin elabiissant sadoctrine par des passages de I' Ecrin ture et des Peres, et par des raison nemens soliti des. Ce Commentatre est ecrite aveo beaucoup den nollete, facile a entcndre et tres-instructis it seroitu h souhaiter que nos j eunes 'theologiens syy ait
1i chassent plus qu' iis ne soni, et qu' iis y pulsassentn les premi ers Elemens de Ia Theologie. Da Pin. n Nouv. Biblioth. etc. T. XVII. PaS. 49. n
180쪽
RERUM , QUAE IN HOC I. VOLUMINE
CONTINENTUR. ne Theologiae moriatae, praesertim, Dumatime, indole , ne rasitate , veritate , eiu3giae addiscendae utiliori metaodo.
Theologia reveIata definitur, atque in suas Partes distinguitur P rac APUT II.