장음표시 사용
631쪽
acetem in duello succumbere. (cap. Significantibus, citato. Suarte, quando suscipitur ad defensionem Proprij honoris, ne laedatur,t Caie
alij apud sanchium , n. p. l Ratio, quia quado agitur de vero honoreae ignominia,no oportet spectare, quid dicant homines improbi reimundani ;sed quid probi de sapien- tes. Mundani putant viro nobilii ignominiosum ess b, recusare obla tum duellum acortationem , pota tionem,&similia, quibus improbi
delectantur. Sapientes o contrario, .ce sent honfrificum esse,respuere
quidquid diuinae legi aduersatur. Suinto, quando suscipitur ad defensionem bonorum temporaliu, ex co muni sententia. Ratio, quia suiu alia duo media aptiora ad hunc finem. Vnum,per simpli-eeni defensionem extra duellum. Possum enim,non ex pacto , ut in duello fit,sed ex bona occasione fi
632쪽
offertur, in uasorem repellere,&, si neeesse sit interficere , ut res meas mihi conseruem, pracertim si sint magni preti j. Alte tu, per via iuris, quia simpliei defensioni non esset locus ob periculum propriae vitaesut si inuasor esset fortior, quam ego possum illum accusare de iniuria,& per sententiam Iudicis eompellere ad restitution E. Ex his duobus mediis alterum potest eligi.Nam si aduertam me fortiorem esse inuasote, possum vi illum repellere:sin minus,ad sententiam iudieis recurrendum esti utrobique cessat periculum propriae vitae. At in duello tam mea quam inuasoris vita,periculo exposita est.
. Antiquo iure, poena suspensio. His statuta est in Clericos duellum exercentes, siue ipsi duellum obtulerint,sive acceptauerint, cap. I . De
633쪽
De Duello. cxyClericis pugnantibus in duello.
Nouo iure, variae poenae constitutae sant,tum a Concilio Trid. sed et s. c. I p. de Reformatione , tum a tri
bas Ponti licibus,Pio I v. Gregorio XIII. & Clemetue vIII. Quas copiose periequitur Sanchius lib. g.
c. P. D. IX. Summa earum est haec. I .Excommunicantur omnes , qui duellum exercent. x. Excommunimcantur linperatores,Reges, Princi
pes qui concedunt locu pro duel
lo exercendo. 3. Excommunicantur
omnes,qui praebent consilium, fauorem,auxilium ad duellum,& qui praesentes astant, vel intersunt. . Morientes in duello priuantur sepultura ecclesiastica. Denique Clerici, praeter excommunicationem, priuantui etiam dignitatibus , beneficiis,& officiis ecclesiasticis, si aliquo modo ad duellum cooPe
634쪽
Liaria sunt triplicia. 3 3 Allegoricus sensus S. Scriptura quis sit. Anab tibia quatvlices eorum
Anagogicus sensus S. Scriptura quis sit. '
Anima tutiorum posi hane vitam non dormiunt. issAntichrictus quis dicatur. xgS .nonesi Papa. r. 8 . Nota Antichricti non conueniunt Papa. 18 ges flaui seruarunt perpetuam continentiam. 266
Equivocatisnet ansint licita. 61' Bapti
635쪽
probandus. 8 3 forma verborum e Traditione habetur. p. go. ara repeti posit. xso . eius ceremonia aere Traditione habentur. 8 Bapricatos ab Hareticis non esse rem bapticandos ,' traditiona haberram go. a. sPollum Christianis ect licitum. sis Bona opera sunt meritoria vita aterna. H. obiectiones sIuuntur. I 3
gidi, dul j. . non habent veram Seriptura. 6 6.non possunt ex Scri- . plura disputare. 63. nihil credendum aiunt , aut faciendum,quam quod in Scriptura praespitur. y LEeclesiam periisse dicunt. I O. G- , bi, sunt de ide. i S. Caluiniani ministri non sunt legitime vocati. 3 s et . ut serui inutiles. ip .va iarum ipsorum nomina. s 3. de infanti-bm vi sentiant. s OS, SO I. aqui- Rr uoca
636쪽
uocationibus uturatur. 6 I s.frara-
Ientia eorum. ibid.S seq. Caluini laru Athe smi quinque vi De'. s . De Christo errores
ginis Christi. . . ag TCaluini error de predestinatione Sy de gratia. L. Blasphemia de thore peccati. 'B
Canon sacre scriptura quidsigni
cet. o. 2 L. Canonici sacra Scriptu
Caput duobres modis accipitur. 18
caput Ecclesia visibit: ae inuisibile fuit Christis 18s nucest inuisibili.
Catholici sunt securi, se circa fidem
errare nou pessurat. I S. XIT. IT 8. quomodo non errent. 2 8 LCatholicus Princeps possitne tolerare Haereticos . 38'.casus duo , quibus
possunt. 3 35.quomodo non Bibl. ' I. positne pacisci se permissu
637쪽
Christus caput est Ecclesia. I et s. non purus homo. is . eiusdem esFIubsantia cum Patre. ibid.Una persona,S dua naturae in eo. LS gpro omnibus es mortuus. 6 s. in non dejerauit,tit Calumus ait. 68. Non perpessus poenas om- 'nes damnatorum in anima.
passave sua sibi meruit aliquid. s . mediator fuit solum secun-
um humanitatem. s .ab initio peto ignorauit aliqi a. Fecudum humanitate non est ubique . si s
Christiani in dissemnib dei, Romano Potimi adhaerere debent. Loyeti reuius philosophiem quis. s II Caluini sta eommittunt. Sin Circuncisionis controuersia tempore Apostolam quomodo decisa sit. et i x Caelibes fuerunt Apostoli. 3 se Communio sub viraque flecte non es pracepta. 3 ix. sub una hi ip Usurpatur. 3 I3.non est relicta per modum hareditatis. 3is . lases totum Christu sub unaspecie aceta R r s , piunt
638쪽
FConcilium Iudaeoru duplex,etrumque discrimina. 2. TConcilia varias controuersias fidei deciderunt. x S seq.
Conciones Hareticorum an audien-
Consecratio Pontificis vet. Tectam.
Contradictiones apparentes sacra Controuersia,de quibus in Scriptura nulla menno sit. x x. In veteri Testamento,a quibus decisa. x si allibilis fuit Iudex. x g. Circuncisione Apostoli definierunt. AS i. controuersia a Conciliis decisa.ibiaedra seq. Chris Ius in controuersu non mittebat ad Scripturam. h Conuersio uereticorum quomodo instituenda. IVGontrouersiarum norma gna.
639쪽
C ntrouersia huius temporii de fide sunt quintuplices. L
statem in non baptieatos. io S re quomodo expellatum ibidem. DemZeti lex seruari potest cum auxilio diuina gratia. ox. obligat, iustum. '. spisuntur contraria argumenta. ibid. Decreta Ecclesia Pontifice consentiente statuuntur. trio
Deus essentialiter est simpliciter infinitui . s .ubique presens in hae
mundo. 3 .non habet accidentia
realiter distincta a sua subst v-
tia. ' .decreta eius sunt ab a terno. si . at emitas eius ect indi
uisibilii S tota simia. st. Disputarene liceat cum . de M.t 3 Dissimulare fide quomodo licitae s si
Dubij re retici qui sint. ix. similea Nicodemo.ibiaequomodo cum ipsis
640쪽
ECesepia Christi io terris est vim
bilis, i r I cadit partim sub externos oculos , partim sub
internam fidem. ix3 .comparaturres in s. est Urana p. facta. I AB
Catholica. 11'. Apostolica. 13 Pansa Christi. 13 i. domus Dei. e I 3 L .columna Deoitatis. 13 3. I extra ea nemo potest saluari. 1 3 non potest tota delicere,aut errare in side i38 , eq.authorit us eius magna est. lyx Iudicium eius . secure S tuto sequimur. Ii obiectiones eirca defectionem Ecel sa soluunturii s s. ' seq.tempore. Antichristi pars deficiet. I 6 non es similis luna in defectione. I 68. sed aliis. i 6 s. non est alia quam Romana I x. non fuit in solis infantib. I a. nec tu uno alterove cordato viro. IT s.caput quod. 8 d.