장음표시 사용
161쪽
162쪽
λίδα καταλιπὼν ὁ τοῖ θεοῖ Aόγος, ἀπεληλυθεν ἀπαυτης, χαὶ ελαβε γυναῖκα πορνείας, τους απὸ των ἐθνῶν ἐπεὶ κεῖνοι μεν, νrες πόλις ' ' πιστη Σιὼν γεγόνασι
κατασκόπους ποδεξαμένη, διεσώθη πανοικὶ μετὰ τουτομηκεr πορνεύουσα, λλ' ἐλθοῖσα παρὰ τους os ' σοὐπόδας, καὶ βρεχ0υσα αυτους τοῖς της μετανοίας δάκουσι, Τ Η et B. h. l. ν γένηται . . o. Desideratur καί in ed. B.
' Deest δέ in edd. H. e R. CD Rom. VII, 3. LII. ad marg. . R. in textu rectissime αυτός R. notis: ,male Cod. Holm. it. d. II in textu - τό.
163쪽
II ερὶ της ζύμης των Φαρισαίων. 5. . Kcia ἐλθόντες ) ιμαθηταὶ αὐτο εἶς το πλαν, ἐπελάθοντο Inro υς λαβεῖν. Ἐπεὶ μη χρήσιμοι σαν
ἐπὶ τὰ νοητά. καὶ τάχα να ἀποστρέφηται τους διὰ eto ἐφθακέναι εἰς et πέραν ἀροαμένους πνεύματι οὐ παλινδρομεῖν ἐπὶ τὰ σάρκινα, εἶπε τοῖς εἰς et πέραν ὁ σοὐς' ,ορῆτε ' καὶ προσέχετε' ην γάρ τι φύραμα διδασκαλίας καὶ ζύμης ἀληθῶς παλαιας της κατὰ τοψιλον γράμμα, καὶ διὰ τοὐro υκ ἀπηλλαγμένης των
ἀπο κακίας, περ παρεῖχον Φαρισαῖοι καὶ Σαδδου καιοι, φ ης υ βούλεται Ιησους ἐσθίειν ετ τους ἰδιους μαθητὰς ποιήσας αὐroia νόον καὶ πνευματικον φύραμα, εαυrον παρασχων τοῖς ἀποστῶσι της ζύμης, των Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων, καὶ προσεληλυθόσιν αὐrf,
δόντα το κόσμφ. Ἐπεὶ δὲ δός ἐστι τω μηκέτι χρησομμένω ζυμλὶ καὶ νυρίματι, καὶ διδασκαλία Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων, πρόrερον μεν ομν θεωρεῖν, δεύτε- Τ Lue VII, 37. seqq. Maith. XVI, 5. In ed. Lachm deest αυτοῖ.
- Εv. Joann. VI, 51. Ed. Hueti minus recte: et θεωρεῖν.
164쪽
Η. recte in notis .,Erasmus : Oi V ut de rudia. entes quod acciderat, legerat Oh ε; ονὸς λέγοντες. Sed veteres libri reclamitant, atque adeo ipse sensus Τι
165쪽
προσέχειν ἀπ - Σαδδουκαίων; . . ., Dd. Lachm.
- Matth. IX. 15. Marc II, 19. 20. Luc. V. 34. 35.
166쪽
γίζεσθε ἐν αυτοῖς, ὀλιγόπιστοι, ora ἄρτους υ ἐλάβετε; υκ ἀνθρώπινον ν μονώτατος ε γα γινωσκει τὰς καρδία των ἀνθρώπων, ς ὁ Σολομῶν ἐν τῆ τρίτντῶν Βασιλειῶν φησιν ὁ κύριος. Ἐπεὶ δε, οὐ Ῥησοὐ εἰπόντος' ,προσἔχετε β' ἀπ της ζύμης' συνηκαν οἱ μα γηταὶ, Tt υκ εἶπε προσέχειν ἀπὸ τῶν nrων, αλλα ' cirro της διδαχης τῶν Φαοισαίων καὶ Σαδδουκαίων ἐπι or σεις εἰ που oet αν ζύμη νομίσθη, εῖς διδαχην τροπολογεῖται, εἴτε ἐν νόμω εἴτε καὶ ἐν ταῖς μετὰ τον
λ Maith. XXVIII, 20. Ibid. XV, 32. Edd. . .etri δ' ἡμέραι τρεῖς,
167쪽
IN vΑNGEMUM MATTH. oesus XII. 141 νόμον γραφαῖς' ἴτω δὲ μηποτε ζυμ ου προσφέρεται ἐπὶ το θυσιαστήοιον ου γὰρ δεῖ τας εὐχὰς τρόπον εχειν διδασκαλίας, αλλ' εἶναι Deto μόνον αἰτησεις γαθῶν ἄπο του θεοῖ Zqzqσαι δ' ακ τις δια τα ἀποδεδομένα περὶ των μαθηrῶν, ελθόντων εις et πέραν, εἰ δύναταί τις ἐλθὼν εἰς τυ πέραν νειδίζεσθαι ς λιγόπιστος, καὶ ς ὐδω νοῶν, οὐδὲ μνημονεύων των πο οὐγησοῖ γεγενημένων οὐ χαλεπὸν ὁ οἶμαι, προς οὐτοεῖπεῖν, ὁτι ς προς To τέλειον, περ or ανδ ἐλθὸν, τυ ἐκ μέρους καταργηθησεται, πασα ἡ ἐνταὐθα πίστις ημῶν ὀλιγοπιστία ἐστὶ, καὶ ς προς ἐκεῖνο οὐδέπω νοοῖ μεν οἱ εκ Φους γινώσκοντες. οὐδε μνημ0Vευομεμ οὐ γαρ διαρκη, καὶ συμπαρεκτεινομένην μνῆμην ἀναλαβεῖν δοκίμεγα τῶ πλῆγε rq φύσεως τῶν θεωρημάτων. 7. Er δ ἔστι καὶ κτευθεν μαθεῖν, ὁτι καὶ ἐπὶ μόνοις διαλογισμοις, ους ἐν ε αυτοῖς διαλογιζόμε9α ἔσω or εγκαλούμεθα, καιῶς λιγυπι Gro ὀνειδιζόμεδα. LyA. δ' οἶμαι, or ἄσπερ μοιχεύει τις ἐν τῆ καρδία ὀ q. Οὐ πάντως φθανων καὶ ἐπὶ την πρῆξιν, pr καὶ ταλοιπὰ τῶν πηγορευμένων' ἐν μόν/ὶ τῆ καρδία τις πράττει 'st o D ὁ μοιχεύσας ἐν τῆ καρδία, αν λογον τῆ τοιαύτ/ὶ μοιχεία κολασθησεται, ἴτω καὶ ὁ τῶν ἀπη γορευμένων τι ποιῆσας ἐν τῆ καρδία τέ εἰπεῖν, λέ-
ρας ἐκ μόκρ καρδία, η ψευδομαρτυρησας ἐν μόν/ρ καρδία, οὐχ ὼ ὁ καὶ ργω μεν κλέiρας η καὶ την πρῆξιντης ψευδομαρτυρίας ἔπι Tελωας, ῶς δὲ μόνον ἐν τῆ καρ
ἀπηγορευμένων - . L. Oυν - ουτως μὲ ὁ τῶν. Haec destiterabantur in Dico Cod Holm. neque in Era smi interpretatione comparebant, licet reperiatatur in Codd. Reg. hactenus H. quoque singulis adstipulatur , Anglicano, Vatic et Tariniano. m.
168쪽
δ Codd. Reg. Vatic. Anglican et arinianus itein ed. H. ad marg. Ἀης Gώτρυνος. d. Huet in textii του σώφρονος. R. a Maiib. XVI, 7. - . 'oll. pag. 140. t ol. 3.
170쪽
R. in textu αυτῶν, in notis . COdd. Vatic et Tarinianus: DTῶν, nec aliter legisse videtur vetus interpres; ed. autem Hueti liab et Dro O. Ita recte habent Codd. Anglic et Tarinianus. In aliis, et in ed. H. desideratur M. R. - ueti ad marg.,.sorsan ἐστίν. -