장음표시 사용
511쪽
mortale, mortali, mina fecit naturam hominis. E de , qua- dantenus quidem immortalem quadam etiam tenus Ortalem condens. hunc ferens in medio diuinae,&immortalis naturae 'mortalis, Minutabilis constituit, ut speetans cuncta, admiretur.
De morte vero nune dicendia. Plebem namque mors terret, Ut malum maximum, ignoratione rei.Mors .n fit solutio laborantis corporis. Numero . n. completo compaginum corporis numerus enim est compago corporis in te. rit corpus. Hoc autem quando
non amplius potest ferre hominem.Et hoc est morsu lutio corporis,& deletio sensus corporei
512쪽
Vnde est,ut infates ex paretibus gignuntur similes vel cognatio 'nibus id tribuitur' Expona rationem. a rando e redeunte sanguine e sed generatio thesaurietat se men , accidit quodammodo Linspiretur e corpore tot membrorum essentia quaedam, per diuinam actionem quasi idem homo fat. Idem hoc in muliere ad generandum, quando redundauerit id quod a viro fluit,ti non isquescat, similem patri natu geuadit. Vt econtra eodem modo, in tri si aliqua pars abundantior fuerit, ad aliqua parte, ea similis evadit. Est aliquando ut in longasi genies similes infates, formae pare risi get neretur illo decanoratione habe lie ad hora in qua multi ei pariebat
513쪽
si qpossibile hominem,animal A imperfectu ex impersectis compositum membris, d alienis
corporibus, .multis , corpore constans,audenter dicere. Idve
ro quod possibile est, aut iustum, id aio veritalcm cile in solis ternis corporibus. Quorum etiam corpora ipsa vera sunt.
514쪽
Ignem, per se ignem solum, Anihil aliud terram per se terram, nihil aliud Aerem per caerem , &nihil aliud. Aquam per se aqua, ct nihil aliud. Nostra vero corpora ex his omnibus sunt constituta.
Nam habent ignis,habent & teriqi&habent aquae&aeris, Neque
lignis esst,neque terra,neque aqua, neque aer, nec quicquam Verum.
Si vero ab initio constitutio nosistra habuisset veritatem, quomo id possent vel videre , yel effari, vel mente cuncipere solum, nisit Deus esset. Cuncta ergum Tati quae super terram sunt.veritas qui dem non sunt. Sed veritatis imita menta &non omnia, di ucalsunt Alia vero sunt salsitas, iror, Tati,& apparentiae phanta/lsae, veluti imagines constituta.
515쪽
Quando vero desuper influxum habuerit phantasia, veritatis fit imitatio Absque vero saperia tioe, mendacium reliquitur. Sicuti imago corpus quidem inscriptionis ostendit, ipsa vero non est corpus, secundum phanta fiam, ei vi, . Et oculos quidem cernitur habere, cernit autem nihil. Gaures audit, vero nihil omnino, Et alia omnia habet inscriptio falsa tamen est, spectantium visum decipiens, dum hi videntur sibi veritatem intueri, illa reuera sunt talsa umcunque ergo non falsum vident, veritatem vident. Quans do ergo singula horum ita intel ligimus, aut cernimus, Ut sunt,uerrum&cernimus, is telli imus. Sin vero praeterien , nihil verum neque intelligemus, neq; sciemus'
516쪽
Est ergo, o pater,veritas etiam in terra Non imprudenter erra Sofli Ueritas quidem nullo inaodo est in terra, o Tati neque nringigni potest.De veritate vero concipere mente , aliquos homines quibus Deus, Dei viden lilargia
tur vim potest fieti. Ita verum nihil est in terra, menti, rationi. lSed sunt phantasiae apparentiae
cuncta,verae menti,&rationi. νιν
tur,vera intelligere,& dicere. hoc Vocare oportet veritatem. Quid vero entia oportet intelligere,&dicere. Est autem nihil verum in terra .Quomodo ergo hoc verum
est, non nosse quidquam verum Hic quomodo possit fierio tiliὶ Nam veritas perfectissima virtus est ipsum supremum bonii quod non a materia turbatur .neq3 a cor
517쪽
pore circundatur,nudum, clarum inani utabile, Venerandum, in alterabile, bonum. Quae vero hic sunto fili possunt cerni incapacia limius boni. corruptibilia, pauibibilia, dissolubilia, mutabilia, semper a terata,&atia ex aliis si unt. Quae igitur.neque erga su p. vera sunt quomodo poterunt vera esses Omne enim quod alteratur, falsitas est nonnaanens, in quo est. Phantasias vero permutans, alias atquei alias ostentat nobis. Neque homo verus est. o pater uatenus ho/nao, non est verus fili. Verum enim est, id, quod ex se ipso solum constitutione habet & manet peise quale est. Homo vero, ex multis constat, & non manet per se Muta-
518쪽
Mutatur vero iermutat aetateria ex aetate, & ideam ex dea.&hoc existens adhuc in corpore. multi filios non agnouerunt
pauco interposito tempore, x sus fili parentes similiter. Quod
igitur itan utatur, Vt non agnoscatur,'potest ne verum este, Talti.Nonne contrarium, falsitas est, dum varias mutationum recipit phantasias.Tu vero intellige V2ru quid esse id, quod manet, &est aeternum. Homo vero no est semper. Igitur neque verum est.Phanta
lasa vero falsitas fuerit summa. Neque ergo haec , pater aeterna scorpora, quia mutatur,vcra sunt i Omne igitur genitum, etiam multabile non verum. Ab atavo Ve' tro facta materiam potuerunt
519쪽
ram habuisse Habent vero&lisci alsum quid in mutatione. Nihil .m quod non manet in se ipso, verum est. Verum, o pater id vero dicat aliquis solum solem,
qui praeter alia non mutatur, in se manet, Veritatem Veritatem. Atque ideo opificium in mundo huic soli creditum est. Imperans omnibus,di efficiens omnia .Quot Veneror,&adoro eius verita
lxςm Ex post unum & primum huc opificem cognosco. Quid vero
dicas o pater, esse primam veritatemZVnum,&solum o Tati qui non ex materia est.qui non est in corpore, qui colore caret.qui caret tigura, qui non vertitur, qui non alteratur, qui semper est. Falsitas aut o fili, corrupitur.Cuncta vero terrena, corruptio corri-
520쪽
pultici apte situr, apte tu ve
ri prouidentia. Na sine corrUptiocine, ncq generatioso consistere. Oriani autem generationi corruuptio consequitur , ut rursus fiat. Quae enim gigniatur, excorruptlS necesse est fieri: Corrumpi autem genita est necessio, ne sistatur entium generatio. Primo igitur,opificem cognosce, in generationementium. Quae ergo CX corruptione fiunt falsa fuerint,Vt quae nunc
alia,ahas alia fiant. Eadem namque fieri est impossibile. Quod vero non idem est , quomodo Verum fueUt .Phatasias ergo hec oportet vocare o fili si modo recte appellam homine ,hominitatis phatasia.
Puerum vero , pueri phantasiam. Viri vero viri phantasiam Senem