Augustini Steuchi Eugubini bibliothecarii Contra Laurentium Vallam, De falsa donatione Constantini. Libri duo. Eiusdem De restituenda nauigatione Tiberis

13쪽

AUGUSTIN

BIBLIOTHECARI I

De falsa Donatione Constantini.

De restituenda nauigatione Tiberis,

14쪽

Laurentius Vallensis contra donationem Constantini libellum conscribens, eum blasphemiis Limpiis irrisionibus rese sit V1Bm igitur est praestare,eum ex hoc opere subducere, sensibus duntaxat in redarguendo prolatis.

15쪽

DE ICATIO LIBRI

AD SANCTUM

tenebrae terris In CUm

bentes disiecta fiunt, lucemq; nostra corda

haurire Coeperunt, quo tibi sacro, quos uni tibi Ecclesia e tuae e Xant-laui labores.Ne Casipernen S, maiora ac lectiora tibi sacrare Cupi Cntem. Qua benignitate uiam Coeleste gnairas argis Simelia terra Sabditae sapient Lethesauris effusis docuisti nec ulla res gentem largitatem repressit eadem nos miseratus aspice Adsis ac tuae ditissimi Saul donis si, lare imopes exin Umolacentes attolle.

16쪽

LIBRO PRIMO. Numerus primm paginamuister eum pi margini adscrip o numerum significat.

Qua causa impulerit eum,ut bellum Ecclasis indiceret: ea tota refellitur,ac reprobaturi pagina t. nu. i. Ab ingeniosnatura eius prosectu esse, ut hoc impium negotium susciperci. a. Ab imperitia reconditarum historiarum, quod saepius multi dubitationes in animum inhaerentes remouere non possunt. a.3Contra Romanam Ecclesiam,at eius dignitatem, neosas esse quequam scribere: multd minus Romanos, quorum urbs atque opes, Ecclesia ipsi imperio sucὸ cedente steterint. 3 . q. Quaedam in Romanis prosanitas. 6.1Quod longe honestius sit , pro dignitate Romanae Ec clesiae depugnare. F. Disseritur cum his quod aduersus hos, qui meliorem statum futurum praedicant si nullas opes Ecclesia Romana possideret:Triaci ex eo incommoda mons

strantur es.

Quὀd hereses in dies subnascetes no possunt euerti es.s.ὀd in sordibus iaceret religio,despectuic esset. o. 3Quὀd nulla non mala in urbe,&extra urbem. a. IoQuὀd regnum hoc sit omnibus christianis nationibus commune,ad cuius gubernacula omnes admittatur: non sic

17쪽

non sic in ciereris regnis cui qui Minimicus i patria suae succpiset sit proditor,& hostis in ii 3d unum esse caput totius religionis necesse sit: idq; uenerabile conspicuum exterius Mante oculos populi. 3 in od regnum Ecclesie omnium in occidente post euersum Romanum Imperium, regnorum est antiquissimum, quo cunctaea nata sint. s. is Sancitam huius regni maiestatem non a Constantino, sed a Christo: ab illo autem corroboratam. 1. Is

Donationem Constantini ubiq; apud Graecos haberi, magnaeo eis esse uenerationi. si1 Cessisse Constantinum ab urbe, qudduideret illic conastitutum esse principatum coelestem. ι .is Anteaquam Constantinus donasset, consessum esse toὸ tam religionem christianam, acceptum oti a sanistis Apostolis beneficium. T. ιτ Constantinum illo suo decreto donationis sanxisserius

concilium Nicenum statuisset. 8.13 In Laurentii declamationes,causae cur Costantinus insperium sacrauerit. ΣΟ.Quόd ea quae donauit Costantinus Mon Sylvestro, sed Christod Petro donauit propterea non poterant a Siluestro repudiari. i. ZoQuod noluerit stultitia se scimpertu deuouisse. a. aiQuὀd pleri in alii simile quid fecerunt. a. ar uJd donatio illa non fuit alienatio sed res ipsa doricista remansit in imperio imperium* ob eam amplifi/catum est et asQuὀd Laurentius uelut paganus inducit populum, &familiam Constantini lamentantes ac lugentes, cum ille

18쪽

I N E X. ille fieri uellet christianus,imperiu* sacrare. 1. 6Quὀd rationes, quae mouebant Constantinum ad se. crandum imperium, eaedem mouebant Sylvestrum

ad acceptandum. 26. 21Vtilitas ingens adiuncto imperio religioni, quod Syl/uester repudiare non poterat: quod maius id esset, quam diuitias repudiare an a Alia ratio quanta fuerit in Ecclasia alacritas, quod gaudium diuinis patribus, ad religionem imperium tra latu esse:non ut Lauretius Proponis,moerore 31.2TExemplum ab aliqua remotissima gente,super religio/ne Christiana, &eius principe, quem omnes regeS

adorent. 32.28

Quod latina lingua, imperiumq3 Romanum non pen tus corruit, sed stetit per Ecclesiam Romanam eius haeredem: ob eam causam mirifice gauisum esse, non autem spreuisse latam gratiam Sylvestrum esuidisse, Ionge maius esse bonum, imperitas clari religio ni,quam spernere opes Imperii: ne superbis,& arro/gantiae nefas irreperet. 33 . a Contra Laurentium cum ait,non constare, ne scripta in tabulis esse hanc Imperii donationem, cauillatiosnem apertam eam esse. 3 3o Longe diuersas ceremonias esse peractas capienda Imν perii inusitata possessione. T. 31 Respodetur ad ea,quae obiicit Laurentius, quod egerit Sylvester post discessum Constantini. Erudiisse pospulos, silvisse super Imperio: cum ab imperatoribus denuo occuparetur, modeste,patienter tulisse non subito exarsisse. 38.32 De Numismatis minime laborasse Sylvestrum, nec lasborare

19쪽

horare debuisse. i. 33 De his qui post discessum Constantini in Italia impe,

Agitur de priuilegio Constantini,de historia Sylvestri.

quam Laurentius fabulam appellat. 3. 31 In uniuersum contra Laurentium qui priuilegium do/nationis irrideat. ΦΥ. 3sQuod baptizato Costantino plures ex senatoribus hae religionem secuti sunt, qui dum imperium sacra restur, testes Massentientes adessent. 7. 3 De stylo donationis, non expectandam esse ab illo seculo Romanam eloquentiam. Non fuit e locutu Con/stantinum, aut qui priuilegium scripsit, ut Caesar ScPompeius. ΦT. 33 Ex Grecis exemplaribus contra Laurentium , quam multa eum praeterierunt, quam multis in locis uerba priuilegii perperam intellexerit. Φ3.39 Examinatur totum priuilegiu cotra Laurentiu passim prolatis ex ricco sententiis,& face tralationuGWι carum,quae uariae sunt, que grammaticum latuerunt obscuritate Latina illultrata. 69. εο Donationem quidem faetam, cum primum Constanti/nus est baptizatus, sed oscriptam fuistia aliquo pol tempore, forsan sub tempus concilii Nicenti a. 1 De sedibus patriarchalibus in edicto nominatis. 13. εχ Multa ex riccorum exemplaribus quibus priuilegiudeclaratur. 11. Φ3

De Phrygio seu Mitra Imperiali,5 Loro quem uulg3Mantum appellant, que Uallensis ignorabat: de cae/teris uestibus, omnici Imperiali magnificetia 63. ΦDe mappulis, donibus*, tuc nominantur in priui legio,

20쪽

legio, quae sub cognitionem calumniatoris non ues

De his qui ex senatu fieri uellent Christiani. τi.6 sCur Mitram Imperialem, seu Phrygium, donatu sum

m facerdoti uoluerint esse signum radientissimae resilirrectionis quod aduersarius imperite non pex' cepit. 3.εTExempla quae protulit calumniator, quibus Ecclasiam natur probare imperitam non esse ex docta Ecfclesia VP. ΦΘPlaraque dimittit autor indigna quae legantur, qui bus ue respondeatur, eumq; laborem insanum cem fuisse. 8o Ad postremum calumniatoris imperitia super his, inde manifestam fieri,quod ignarus donationem in uetus stissimis exeplaribus haberi,de ea locutus est duntas Nat ex Gratiano. Sed autor ostedit ea priscos Theos logos scriptis suis celebrasse, apud superiores qui dem,uscp ad antiquae Ecclesiae patre reperta. o. FOsECUNDI LIBRI CAPITA .Repetit qua partitione, atq; ordine pugnatum sit cotracalumniatorem primo libro. 83.1i De his, quae in historia, rebus i gestis Constantini uis dentur4nter se pugnare , quae toto libro dissoluuiis

De historia Sylvestri prolata in concilio eptimo ab Adriano summo pontificcide uisis Apostolis a Constantino eorumc imaginibus prolatis a Sylvestro de Baptismo Constantinum huius testimonii uetustate,& quam sit uenerabile