장음표시 사용
181쪽
Dx MRRCURIO, Mercurius , , ἐυρδιος, &Graecis, Latinis macus , non autem Deus Vius appellatur , uti Maliger Coluit, cu-' jus emendationes rejiciuntur. Mercurius
pro Sole censitus 9 magna religione a
pumisque cultus , a Comicis vero con tiis proscissus. Hariae rationes, cur Cia
rum cura ipsi propria, F mari ae tem
ra. Fuit petasatus, deorum internum-tius, in triviis culms , ultor in furiaruminatorib*s illatarum . Paroemia' , φῶς ινἰe ex iure Romano, Theophraso, Phur-mto, Si eneca S Novella Leonis illusermia. Hermae in biviis N triviis, a P fasgis petiti; cur quadrati , sive lacertis, se veretro longo. Iidem ante januas aedium privatorum , re ante portas vo bium. In aliis nulla , is aliis vηa , in Hippam bicis vero duae inscriptiones. Jer. XXXI. ys. 2I. explicatus. Quid sit εομπιον ,
Mercuriales in. viis ambiguis aecumulati. Ad hos minus recte referri Proverb. XXV. V. 8. a Beda , momo S L f De etymo Mercurii aliorum θρ nona ben' '. teritia si asa. Mercurius
182쪽
negotiator, nundinator, deus inerrimonisi S dives , cum marsupio. Ost Apollinem & Dianam in viis& semitis nobis occurrit Mem rius, Jovis & Majae filius, gemitum universarum deus, qui Vias, non modo urbanas, sed & public ac militares iter facientibus monstrat , indeque vialis , seu viam monstram, ἀπὸ vis ὀδοῦ, Graecis dimis est , auctore Hesychio et Stephano, in μ; nonnunquam etiam in viissese merens vocatur, iisdem et Phurnuto testibus, cap. XVI. ubi in
Aldina est bonum faustumque iter
parans. Vocatur et ἐδηγος, et apud Aristophanem in Plui. act. V. sic. I. vers. IIs6. et II 6O. Arrianus de venatione cap. 36. inter alia numina a venatoribus haud negligenda, E μου ενολου φ ἡγευονω, Me curii viarum. ducis praesidisque meminit; item, Pausania teste, lib. VIII. apud Megalopolitanos quadrangula figura colebatur τε ἐπικληειν , Huc stiam alludit Maximus Tyrius disseri. IX. init. ἡγεμον-
&c. duces viae nobis assumamussacundiae pra- fidem Mercurium, Suadam &c. Latinis dicitur Viacus, in inscriptione pervetusta, in Hispania Zamorae reporta,
183쪽
ri4 P. r. CAP. IX. DE MERCURIO.
De eodem accipiendus videtur lapis, in Brugantum Britannicorum agro inVentUS, qui est in appendice .ad marmora Omniensia n. l. Pag. 33. ω apud Rein ium classe l.
DAS. S. C. F. V. L. L. M. ;Nam apud Theocritum Senecio. Herculi, de Augaeo scitatanti, ait ' Mercurii auspiaciis vias ei se mimitas. Apulejus lib. XI. Miles & in Apolog. Deum Superum se Idiferum commeatorem appellavit. Quod sI. Josephum Scaligerum audimus in Cades. Virg. P. m. a a. idem dimis est Deus Him. Ita enim colligit ex Epigra male de mercatore. decimas' persolvente Fortunae Praenestinae, quod vet. Migr. lib. IV. sic. edidit Pithoeus & Boisiud. T. VI. 8 I. : Forturae bimulares colens S Apollinis aras canumque Vii. VN
184쪽
tium, testes Oculatos, stat Iovem : atque ita in collectione Gruterisma pag. 72. s. relatum est. Nec magis
audiendus est Scaliger, cum deos nos apud Servium nobis obtrudit , ad AEn. VII. 678. ubi pro verbis: Erant etiam fratres, qui DIVI appellabantηr, reponi jubet Dii i ii, apud Solinum cap. a. Fratrum Digitiorum , leo vult : Imriguam miorum. Reclamant enim Codd.Ms. ut ipse agnoscit, & post Vossium de idol. lib. VIII. eap. XI. ostendit Q.: He ninius, ad Bergierii lib. IV. Sest. 3. Haec
do nominibus Mercurii. iNunc causta videamus, cur stellae Merii curiali viarum cura tribuatur : sine his
eium putidius forsan videri possit, stellae
minutae & rarius apparenti , eum honorem esse delatum. Sed multis argumentis Ostendit Macrobius lib. I. Sat. cap. I9. secun
dum gentium Theologiam, Mercurium pro Sole esΙe censitum, ejusque cultum interuditis hominibus ad Sulla iidus reduci: haec vero cum Plebs nesciret explanetacto singularem sibi Deum vialear eisinxit, do UΜΕΝ SAΝcTISSII1UM, uti in voto quodam Maximiani Herculsi, vel MAMMUM C
185쪽
caturae appellaVit, apud Reines cl. I. h. 8 I. Neque mirum videri debet, quod Amstophanes in Pluto us II 38. & seqq. lice
tia Comica eum , Ut famelicum e. trivio lurconem, mangonem fraudulentum , so
didumque propolam perstringit: nam &Sophocli apud Athenae. lib. IX. Pag. 3. ή boum fur , eidem in Phi-
άναξ, furum rex Euriapidi Rhaef. Vs 2IT. vocatur; quia Una ex Mercurii artibus sustum esse credebatur , uti deorum irrisor Lucianus in Cataplo t. I. P. 623. PluribuS monstravit. Porphyrius vero apud Euseb. lib. li I. Praeparλt. LVang. cap. II. Ostendit, Lunam quandoque per Mercurium intelligi, & Hecaten nominari: haec vero DOM erat, ut Mercurius in Julianus Imp. Epist. ao. Ducet autem te publicus curseus uno v
Neulo θ' par bino. Quod se eis praeterea
optandum aliquid, modiam tibi amicam; modiumque accersuimus. Inde Porphyrius eorum facra conjungit lib. ll. de abstin. g. I 6. Uvius cuj0que mensis novit iniis Mercurium N Hecaten, coronis ornare 9 nitidos reddere, quinetiam ture, in his placentis Deos colere. Patet ergo hic iterum, quam Vere Augustinus dixerit,
quicquid de viarum praesidibus finxerunt
186쪽
lentiles, ad Solem & Lunam esse resere
um. Priesto tamen sunt & aliae rationes peculiares , cur Vulgus selix faustiunque iter ab eo expectarit. Credebatur enim esse Deorum nuntiuS, alato qui pede ca pit iter, unde Camillum alii, di in mam re Feliineo p. I9O. Menestratorem appellarunt. Loquelae praeerat, ut viam indic re posset; hinc κνεμοδεν audit, & Lystre ses Paulum credebant esse Mercurium, quOniam praeibat in loquendo Act. XIV. vs. II. Idem ardentem facem manibus gestans so- lutas corpore animas ducebat illuc, unde negant redire quenquam; auctore Hom
ro , Virgilio , Petronio aliisque. Iluc Graeci , Latini Orci satellitem vocant , quod animas vehit vel revehit. Ajax quoque gladio incubiturus , apud Sopho
na Ceentis, mortiferam non prius dicitur hausisse potionem , quam deJWis Mere rio delibamentis, P invocato Numine ejus, ut se placido itinere in meliorem sedis insemnae partem deduceret, apud Valer. Max. lib. II. c. 6. n. 8. Denique mercatorum habebatur Deus, qui ejus instinctu, ad commerciorum utilitatem, vias munitas esse, ejusque ope fures & latrones arceri vulga, bant , ut infra pluribus ostendam. Ob hasce igitur rationes Mercurius h mines
187쪽
31 P. r. --πS MERCURIO.mines ducere credebatur in via, ejusque erga viatores studium Homerus Iliad. XA IV. prolixe commendavit: Juppiter enim de Hectore sollicitus, eum milit viae ducem Priamo , ad Achillem tendenti, illumque ita alloquiturius ε37.
- Dibi vero ego viae dux , vel ad inelytum - Argos prosci cerer , Sedulo in navi veloci aut via terrestri e
Ait nari , aut Cia: nain dicitur Eustathio & aliis apud Begerum nitin. sol omnesque libri loquuntur , astrorum rationes eum agyptios docuisse, quod MManilius cecinit lib. I. pr. 'Tu i Priscem auctorque seri , Cyllenis s
Fer te jam caelum interius , jam Adera
Maser uti facies musdi foret. Saepius vero peregrinantis habitu petasitust exhibetur in nummo gentis Mamiliae, apud Fuisium Ursinum in hae genae pag. 163. k Choesium pag. 139. in cujus altera faciemator cum baculo & cine, ves , ut sit -- iunt, Ulysses tot peregrinationibus nobilis , & ut multoties alibi, pileatus, ex Nico-- machi instituto , conspicitur. -Vid. Vitroc
188쪽
Iliad. pag. 379. De Mercurio Ain talor VI. pag. 188 Cum peto matus mae, tanquam vias aggredi praeparet, ου Diem
pulveremque declinet. Athenaeus lib. XII. eidem petasum in capite,& caduceum in manu tribuit. Petasatos autem esse solitos, qui longo itineri se darent, Petrus Victorius lib. ' Ι . vis. lect. c. et . ex Ciceronis lib. XV. Epist. IIIo declaravit; & vel ex uno Plauto petasum peregrinantium fuisse Iiquet , Pseud. A Ad II. sic. ubi fallax se Vus, ut peregrinuS videretur, inquit: , Etiam opus es chlamyde , ω machaerae, 6s petaso. Nuntiis praeerat, quia ipse internuntius suisti deorum, auctore Servio ad lib. VIII. AE-neid. vs. 138. brachylus Euripides appellavit. Ipse quoque bonis se nuntiis homines assicere animat, ' apud Pla tum in prolog. Amphitri , Nam vos quadem id vim scitis conressum Ss .datum
ubi et ab aliis Diis, nunciis prae
is lucro. In triviis & compitis idcirco cultus R.Vi toribus , quibuscum , ut Homerus ait d. lib. XXIV. Vs. 336. ipsi consuescere Volupe erat. Orestes nomine cum invocat , aDud
189쪽
apud Aschylum initio Choeph. Vetua Pisiadae epigramma in Antholog. lib. I. cap.
Iovis intriviis admiratus sum aeneum s-lium a Cui prius suffica, mi , jam vero ab
jectum. IIdem severe vindicabat in eos, qui viamen 'tibus non monstrassent, quod olim in diris erat; & injurias viatoribus illatas ub cistebatur: nam ira exaesbiat apud The critum Ιhil. a . Vs. 3. ubi viatorem laedi videbat:
Tibi vero , hospei, libens aperiam quaecumqMe quaeris, Mercurii gravem iram timent itinerum duris: Hune enim ferunt maxime e caelestibus
Si quis indigentem itineris aversetur vi
Ab eo etiam proverbium Graecis κοινος, de re quam forte in via inveni sent, & , μα-ν, lucrum insigne, sorte objectum s
190쪽
semici, &insperatum, quod ἔ μου προ
cae Libanius in epist. 169. ad Belaeum,.ω Mercurio tribuebatur , - non tantum quia&Viarum praesectus .erat, sed etiam
LUCRORUM .POTENS in veto inscripta
apud Spon. Misc. pag. 9 I. εο Inventor VO-catur, apud Festum, Voce Herma. Hino Veteres , sin j actu quodani, honi ominis causa Mercurium praesari solebant, testo Hesychio, & res inventas ipsi sacras fui s. se Stantejus ad Atachyli septa contra Thebas. sis, Ostendit, qua de re etiam in fino capitis sequentis quaedam dicemus. Phum
communis om deorum quam hominum sit m
niser, si quis iter faciens forte ortina quid
is vit, consuetudo inolevit , ut invenior exclamet: Rei imentae partem etiam Men curio competere. Inventionis enim ad tutores, cum sit viarum praeses. Proinde m rito acclamant, se rei inventae Mercurium participe acturis : Hinc Graeci omnia, quae sorte tortuna reperiuntur , 'Ε ματα, id est . Mercurialia apellant. Non me si igit tritum