Everardi Ottonis ... De tutela viarum publicarum liber singularis; cujus Pars 1. est de Diis Vialibus, 2. de Magistratibus Viocuris, & 3. de Legibus ad viarum securitatem pertinentibus

201쪽

arx P. I. CAP. IX. DE MERCURIO

riales sensim ex jactu praetereuntium crescebant, ut cecinit Severus aginari. IO .

- - - malis acervus

Exuit, imparibus jactis ex tempore ris. Loca ubi congerebantur erant viae ambumae, trivia & quadrivia, etiam collium montiumque: cacumina, quo e longinquo videri possent, teste Frontino, de coloniis, & Isidoro in Glossis: Mercurius, inquit, lapidum congeries in cacumine cestium. R pertus ad Flor. l. I. c. 7. movit in cacumen collium , id est, in formam cacuminis collium; sed forsan aliter fuit apud alios, &plerique acervi in viis planis , rariores in collibus : nam, ut jam observavit Aleaibder, Mercurius in clivo quodam positus it conquerens inducitur eod. lib. IV. Antho

Non enim montibus aefector Hermes, nec in collibus versor summis Sed ut plurimum itineribus gaudeo. dicuntur Nicandro in Theriaca, ubi Scholiastes explicat sis τι δαὶ si Rabbinis D), pnn Meriolis, sive Mameolis , voee ex Mercurii nomine depravata , Ut omnes facile agnoscent. R. Maimonides de idololatria cap.III. g. a. eX interpretatione Dionysii Vossu. Mercurius cujuS Atus in eo erat, quod lapides in eum conjecta

rent, vel coram eo spargereat. Ad hunc

202쪽

stimat vulgatus interpres, quem tuetur Ma tinus Detrius in Adagies. sacris. Nec ab 'eo discedunt Beda , Vossius lib. ΙΙ. de Hol. Cap. 32. Lipssius cent. V. epist s. aliique Sed varie is locus translatus est a Graecis, &interpretum recentiores, vocem Hebraeamns ara Margemael, , cum Chaldaeo fundam auis baliflam transtulere; nec quicquam ille Sapiens de profano hoc ritu. Vide Selde-num De Diis 'Syris Synt. a. cap Ιs.

. Ceterum caustas horum 'Eρμαῖων

tholoo genisium attulerunt non maS, quas ipsis eorum Verbis proponam. Et ecce tibi Rhurnutum dicto cap. XVI. cujus verba, quia prolixiora sunt, semel, id est, latine tantum, eX Versione Conradi Clauseri apposuisse sinciat; siint autem ista: Statuis Mer curialibus accumulant lapides. siuilibet namque eorum, qui ejus saluam praeter η lapidem adjicit. Caine autem ejus rei sunt plurimae. Una est, quod quilibet utile quiddam faciat, quod ad communem omniam Dei tet utilitatem, dum viam purgat. Altera, quod obtestetur Mercurium lapidis adjectione , s suum declaret in ipsum bonorem quali nihil nunc occurrat quod gerat. - Am es , quod statuam Mercurialem praetereuntibus

manifestorem faciat aletitione lapidum

morem, respexisse sapientissimum rum Salo nonem Proverb. XXV.

203쪽

Parro alia es, ut per lapides Ast*retur,

ex parvis'modicis partibus con tere ora tiorini. Addamus Lustathium ad Odyss n.

Hoc est: Alii dicunt , quod Mer insatis revistis sit acemus lapidum , in via collae

tus, aut ara , aut tumulus Mercuru subjecatussiatuae. Alii vero Mercuriales commu niter accipiunt tumulos pro signis inarum, juxtam aliquantam earum intercapedinem, milliari fortean , aut stadio respondentem. Ferunt enimprimitus Mercurium , tanquam caduceatorem internuntium , purgandis

itineribus lapides, si quos inve iret extrariam seposuisse : mis exsimavi , si qui id

imitretur 9 internuntio . . eorum Mercurio vias expurgent, eos in bonorem Dis e se modi strues Hermaea , vel colles Herminos an re. Plura de his annotarunt Steph nus a. 'Thes. linguae Graecae , Aleander . in exposita . Tab. Heliacae, sub titulo in

muli lapidum, Bergierius de pubI & milit.

204쪽

imp. R. viis lib. IV. c. 3. & ad eum Henninius, Ourelius ad Minutium, & quos

Praeterea longa referre mora est. Addo

tantum Verba laudati Aleandri, solertissimi antiquitatum indagatoris, dicto loco: CG terum profanus hic mos ad hanc usque diem miget quibusdam locis penes rusticos, ac , prorsus ignaros homines: Siquidem iter facientes saxa aut glebas ad sacrila congerunt, quae in triviis aut quadriviis excitarisolent. Interrogati quidam in agro Pataolao, cur id agerent' nimirum responderunt, ut viae fastidium allevetur. Idque Hebant ab antiquis quasi per manus traditum.

Antequam Mercurium mittamus, non

injucundum erit vidisse , unde is nomen tulerit, id quod a viris doetis nondum si iis demonstratum est. Qui a margemabdeducunt nimis aberrant. Plerique quasi . mercium coram dictum volunt. Servius ad

Virgil. lib. VIII. AEneid. vs. Ι38. quosdam ait, Mercurium , quasi Medicurriliri, a Latinis dictum velle , quod inter Coelum& Inseros semper incurrat. Doctissimo ThomasIino placet radix machar, vendiadit, unde & mercari derivat, non inco cinne i nisi majori jure verbum Rachal ejus originem ultimam sibi vendicare pos sit: a rachal enim in usu est marcolere ne- , gotiatio. Abjecto unu ultimo restat mam I,

205쪽

aut mercu, quo magis an quid cum mercur conveniat, viderint Eruditi. Meucum sane hanc conjecturam, inter famili res sermbnes, olim communicavit Vir. CLIoh.: Philippus Helvius, cui haec ,sens meritoque solvo , hullusque' dubito, quin plures, mecum habiturus sit adstipis ianteS. . Neque' enim vendentibus tantum sed . omnibus ' negotiantibus praeest Mercii rius , propteri eloquentiam et atque ideo Deus mercimonii apud Servium in VIII. Eneid. vs 138. NEGOTIATOR in lapiade. Gruteri .I. pag. ss. & in alio NUNDI NATOR appellatur 2 apud Reines tu. I. Inscr. 8O. & Spon. Misceli pag. 92. Graedicitur, apud Aristophan. in Pluto Vs. II Lycophron. in Cassandr. H. ao8. & Aristi,dem, . hymno in Mercur. p. 26. In nummo Postumi marsupium tenet, ut & in st tua, apud Gallos reperta, quam Chamiulardius singulari a dissertatione illustravit.

σαον , aj unt Suidas & Codinus. Κέρδες ον νόηαοι, lucro issimum inter homines ingenium vocatur Oppiano αλιευλ III. 9. Nausicles, mercator A. prius, s crificat ἀγοροίω l apud Heliod. lib. V. AEthiop. c. l. e Me utilis apud Homeri Iliad. ... Vs. ly7. & in Vete

206쪽

DE M E R C U R I oo irrinscriptione apud ReetWood pag. sO. discitur, quam Reinesius illustrat ad cl. I. n. 8 I. Ausonius in epist. ad Paullinum DA vitem appellavit. Eidem mercatores Romani , ad aram Cyllaram, in via Appia, prope Almonem fluvium , mactabant agnum. reperta fuit ara illa in vinea Valentinorum, cujus inscriptio est apud Gudium pag. 36. n. 3. Ovid. lib. V. Fastor. vs. 67I. quicunque seuas profitetur vehi dere'. merces ,

Ture dato tribuas ut bi lucra t aqua Mercurii portae vicina Capenae: Si Iuvat expertis credere , numen habet. Denique pulcra est inscriptio, Lugduni in 'Gallia reperta prope portam, apud Menetr. Praep. hist. Lugd. p. 36. &, qui eam explicat, Reetinoodum pag. I 67. ἱMERCURIUS PIIC LUCRUM PROMITTIT APOLLO SALUTEM SFPTUMANUS HOSPITIUM ' . CUM PRANDIO VIII VENERIT MELIUS UTETUR POST HOSPES UBI MANEAS PROSPICE.

M CAPUT

207쪽

Inter deos medioxumos, Cirtutis ergo, in coelum receptos, eminet Hercules, ab Ha Ocbel, mercator, T riis dictus. Relatus est inter deos viales , quia victoritas

iter aperuit, Hrsice idem est, qui Sol. Cur Tricosus se Asrologus dictus Ab auxilio , quod viatoribus praestabat , est Semator vocatur. Quare tituli Marti proprii, Pollentis, Invicti se Defessoris ei tributi. Saeptu; Comes, Conser tor, ει flos se Claviger appellatus. Hercules sanctus , se fassissimas, idem qui Semo Sancus, in lapi de , perperam a risimmar re descripto. Cur Saxanus dic tur variorum 1ententiae excussae. Templast arae ejus in viis , ripis S litoribus maris; nec tamen proprius deus marinus. i Ara ejus Maxima Romae, in foro boario , ad quam viatores pro itu red tu, mercatores pro lucro, θ' Imperatores eae Doliis decimas vovebant. Mus rei origo num a Iudaeis, an vero a Tyriis. Herculis quaestus maximus, ex δε-

cimis solennirer ipse solatis. l. a. s. a. D de

208쪽

n E H E R C U L E. 17 de pollicit explicatur. Sacriscium pro ter , id est, prope viam , cum Paschate collatum , ad Mori XII. Cf. IO. Macrobii locus corruptus , ab Erassivo non intellectus. Statuae Herculis in biviis, Hemmis smiles, Cel ob muneris innitatem statuis Mercurii junctae. Hercules a studiosis rei faciendae cultus, tanquam dator mesaurorum, qui idcirco Dei beneficium is appellantur, in L lin. C. de thesaur. N Nov. Leou. 6 I.

narravinius principes viarum Deos, qui ad Solem & Lunam reseruntur. Nunc & heroes , semidei Mindigetes, propter VirtuteS coelo recepti, in tabulas mitti postulant. Qui enim de genere humano bene erant meriti Viri praeuantes , foeda adulatione , apud Graecos & RomVos, in Deos reserebantur. Cicero lib. L de nat. Deor. caP. I s.

Perseas, Zenonis auditor eos, dicit, habiatos Deos, a quibus magna utilitas ad vitae cultum esset inventa , ipsasque res utiles N salutares Deorum esse vocabulis nunc

patas. & lib. II. de Nat deor. c. 26. Suf- cepit vita hominum consuetudoque communis, ut beneficiis excellentes viros in coelum fama ac voluntate tollerent. Hinc Hercules, hinc

Custor N Pollux. Plinius lib. II. Bist. nat.

209쪽

gentes superariint , &, Tibullo teste direL

ma ratem Centis credere dotita PDrus; sic& eorum mercatores longinquis prosectionibus, & coloniis deductis, marisque imperio adeo erant celebrati, ut Lucianus in Toxari scribat, nulloS esse - εμπορους diviniores mercatores Phaenicibus. Strabo lib., XVI. pag. 769. eos AElianus lib. IV. c. 2O. 'απόρους appellavit, & studium mercaturae in iis Homer. Odyss. o. Vs. I & Josephus lib. I. contra Apion. celebra- mini. Eorum itaque fama per colonias Phoe-

auctitarin Cypro , AEgypto , Bithynia , C raecia. Illyrico, Sicilia, Hispania, Gallia, Astica & alibi divulgata, atque indies

magis magisque increbescente , Mercatorum peregrinantium Praeses, a genere vitae, Hercules dictus est. Dein cum omnes qui fecerant fortiter Hercules Cocabantur, ut Varro ait apud Servium ad VIII. AEn M. . numerus eorum ad tres & quadraginta excrevit, et II erculum Argivi ,

Libyci , Tyrii ,' ALgyptii, Thebani et

aliorum, qui seruntur, facta caePerunt.inter se confundi. Quapropter Graeci uni Thebano omnium res gestas, cum Phaen cio hoc nomine, tribuerunt, non tam ge- nus Vitae, quam famam respicientes. Var- eo lib. IV. de LL. Herculis vocem Grae-

210쪽

281 P. r. CAP. X. DE HERCULE.

signiticatio latebat: unde tam varias et stiri volas eirmologias commenti sunt; quanrum copiam Videre est apud 2Faianum lib. II. cae. 32. ubi suadeo ut videas, quae an

notavit Eruditissimus Perizonius in notis Illud constat, quod Thebanus iste, dum inter homines egit, ab infantia dictus est

ut, ab avo scilicet, patre Amphit onisi qui nonnullis 'Aλκαον, Vel 'λλα ce dicitur A robore et viribus qui nomen ei inditum volunt, refelluntur a Servio ad VI. AEneid. vs. 392. Sane Alciden et olunt quadam , sin Vῆα id est, a virtute , quod πω pr cedit: quia a prima aetate hoc nomen ha buit ab Alceo patre Amphytrionis. Et Imrmux agnomina ab accidentibus dari. Hic vero Hercules per apotheosin etiam inter deos viales est relatus; quod credeba' tur peragrasse totius universi terras, Via muniisse & stravisse, ac latrones, belluas, monstra, lioc est Urannides, vitia & quid quid viatoribus infestum esse potest, domust isse. . Eleganter Dionysius Halicarnass. lib. I. Antiquit. cap. I. non ex fabulis, sed ex opinione Vulgata, quae ad Veritatem pro pius accedit; Hercules, inquit, in edatiorine Joannis Hudsoni, quum omniumsuae aetatis imperatorum esset praestantissimus , --gnasque copias ductaret, peragravit quid-