장음표시 사용
191쪽
& Biblios celebratum: Quod non posuisti,
non tollas, de quo Josephus, AElianus, Laertius aliique: sed mens hujus legis erat, ne quis animo retinendi tolleret, .lod ipse non posuisset , sed alius amisisset: talem enim. rem qui lucri faciendi causa tollebat furti erat reuS, etiam Romae L ε3. F. . . D. de sint. & Gess. lib. XI. c. I 8. , Quod a tem Plato lib. XI. de LL. hujusmodi resne quidem tUgi, sed numinis vialis cus diae relinqui jubet, id nimis Platonicum est; cuini ubisis gentium reS nondum occupatae veli derelictae ab inventore tolli ερ cum sociis itineris acclamantibus dividi potu rint. neganter ad hunc morem alludit vetus Epigrammatista, cujus Versus Antholog. lib. VII. ep. l. Videri possunt; & Persius Sat. VI. Sum tibi Mercurius. Alio quibdem parcemiam traxit Simplicius in Epict.
πανοιμίαν. Ratio quidem communis omnibus
est Mercurius ut proverbio dieitur. Usus etiam Vocabuli εψαιον Patet, ut non modo lucrum adventitium, sed rem Oninem conamodam& utilem notet, uti ex Platone & Athenaeo docuit Steplianus , in animadvers. . ad Erasmi adagia. Verum Apostolius triplicem ἐρει- significatum, quem Omnem explicabimus , recte distinguit, cent. 9.
192쪽
te cossi fune, N Mercurius communis ) De iis , qui lucrum aliquod praeter opinsonem nam siuet , idque in commune partiuntur. Aut de primitiis , quae in viis ponuntur, quas viatores comedunt. Aut ab acervis , qvi Mercurio dedicabantur. in Mercurius ergo Communis proclamabant socii itineris de inventoris , non dissimili parcemia , qua nunc pileri in Germanis utuntur , Has fund is meis. Ε Graecis hunc morem notarunt Lucianus inVotis:
ίνω φηγάς τοι min. seMyd si quos prerinummos aereos , ut fit, in Gia repererint, parum inde Mi poscet avarus in illud usum
paπs, Mercurium esse communem. ubi Ca- Lubonus in comit entario addit ex Leonis. Constit. Nov. 7O. Itinerum comises cum s
.pe fortuito is rem quampiam incidunt, ta- fgnes ino illo momento pariter non compi, - clavi , lus tamen jus, propter itineris comminionem , interse communicant. De Romanorum non absimili formula , Phaedrus lib. V. sab. 6. L a
193쪽
364 P. L CAP. IX. DE MERCURIO.
Invenit eamus forte in trivio pectinem , Accessit alter , aeque defectus pilis , Eia, inquit, in commune quodcunque est lucri. Ostendit ille praedam, S aduerit fimul. Seneca epist. II9. Quotiens aliquid inveni, non expecto, donec dicas, in commune: ipse mihi dico. Vide ibi Gronovium in notis, Spanhem. ad Callim. hymn. in Dian. vs. 7O. & Clar. Noodi lib. II. probabit.
Porro in biviis , triviis atque quadriviis in honorem Mercurii erigebantur statuae quadratae, quibus impolitum caput hum num, infra autem epigramma inscriptum erat, quod vixiorem doceret, quo 1ing lae Viae ducerent. ' Pluirnutus de N. D. dict.
ηγεμόita Mercurius vero etiam 9 in viis collocatur , Eubodius dicitur NHegemonius, Me Dux Hiatorum , quia eo duce se auspice ad omne negotium utuntur. Simulacra ista Hermas appellant Thucydides lib. VI. & Andocydes orat. Oων. Usum eorum non ab AEgyptiis, sed. a Pelasgis Graecos mutuatos esse , scribit Herodotus lib. II. c. yI. Modum eOSPone di 8c dedicandi elixis leguminibu , Comiacus indicat, in Pace pag. 66O. Cur qua- drati fuerint cubi specie, Optime explicat Suia
194쪽
Suidas in 'E' μων. inare brachiis & pediabus caruerint Servius disquirit. ad VIII 2 Eneid. H. 138. Causam rigentis fascini, a feminis, procurandae sibi secunditatis causa, culti & exornati, Plutarch. libello vi
πρεσωτέρω πολιτευτεον & Macrobius lib. I. Sat.
c. I8. dederunt. Plulippus Athenienses statuis his comparabat, quae . tantum OS habebant & magna pudenda, auctore Stobaeo Sem. a. Strabo lib. XV. hominem brachiis truncatum Hermam appellat; Dio lib. s Adolestens me humer quales Hermas C demus. denique Pausanias ακωλους Voca itlib. I. c. . Depinxit eos, post Sponium Misceli. sect. I .' art. l. ex gemmis, nummis Ceterisque: monumentis , Mohisauconius tom. I. Antiq. pag. 136. & supplem t. III.
. Ante januas aedium privatarum, aut in carrum atriis & Vestibulis , e i τῆς αvλης, in primo domus aditu, sub dio, eosdem viasos, docent Athenaeus lib. X. c. IO. CO nelius Nepos in Alcib. cap. III. Plutarchus in Vit. ejusdem c. 3I. & Heraclitus Ephesius apud Clement. Alexandri n. Protrept. ad gentes p. 33. ed. Moreli. quorum Verba huc adducere nihil attinet. . Hinc Comicus
cat, i sive quod fures a soribus repelleret,
195쪽
ut Scholia ibi putant, sive potius quod, uiu ευ: de cardine aedium Vulgo diceretur , qua ratione sesti Dianae etiam me, minit Athenae, lib. VI. pag. 2s9. Et lati tan, si conjecturis indulgere placeat, his oratio petendae est, cur convivae discessiri, ultimum poculum, quod dicebatur, ei libarunt, teste Athenaeo & Polluce. Vid. Meurs. l. III. animadv. c. IO. & Casaubon ad Athenae, lib. Ι. c. 2y. Audiamus 'li
Sumta corona, cum a caena reverae tur ,
Mercurio, qui stabat ante fores, eam imposuit , juxta priscam consuetudinem. Veθ
re , Mercurrum erigere alite Jores aedium. In vestibulo Coeli, & in aditu Dionysii regiae, ejusdem statuam exstitiise, do, cet Virorum maximus ad Callimachum pag. 23 I. ScholiasteS Juvenalis ad Sat. V111. vers. 69. Hermas Athenienset ante ianuas pro religione positos habuere. Athe, his item ad porticum , Mercurius CX aere fuit, 'Eεμῆς ο Πυλίδι, Mercurius , quiqd portulam dictus; cujus Demosthenes contra Euergum , Pausanias , Harpocra xion & Suidas meminere. Alius erat Me
196쪽
curius , in Delphinio, . ante templum posi-
ad AEgei portam dicebatur, auctore Pl tarcho, in vita Thesei. Duas vero inscriptiones statuae laete Memcuri aliquando habebant, unam in sinistro latere, quae eXponeret, cur in medio Umbis staret populi ve, altera, quae praecePtum aliquod sapientiae contineret, Nosce teipsum, Ne quid minis. Auctor hujus rei fuit Hipparchus, Pisistrati filius, quo eos , qui in agris habitabunt, erudiret, ii in V bem venistent, ut Plato in Hipparcho pluribus docuit, allatis etiam inscriptionum
Praeceptum Hipparchi est, Pulstitiam
Venim hoc accipiendum est de Mercuriis , qui 'g μ M apud Harpocrationem, Suidam & Hesychium dic tur. In aliis vero una, in aliis nulla inscriptio legebatur. Ulpianus Demosthenis Scholiastes:
Hermae erant stipites, aut lapides quadrati, habentes fursum vultum Mercurii, deo sum, in latiore trunco, inseriptiones. Illud non praetereundum est, quod ad. hosce Mercurios Junius & Tremellius re-
197쪽
im P. I. CAP. IX. DE MERCURIO.
tulerint 'statuas, Jeremiae XXXI. ut 'Statue tibi hermas i dispone ' tibi mrmmidas adbibe animum tuum ad isum aD se em , qua Cia Noti: revertere virgo IIrrilis I alii vero ex nexii 4ntelligunt si . imas sepulelirales, de quibus Nicolaus de ει
pulchri Lbraeor d. IV. c. I. Ego commer m Siculi Flacci monitum de condici agror. P. ε. consuetudineS Judaeorum intuendas
esse: quoniam, inquit, sepulchracin extra Mis snibus facere solebant e cippos pone re , ne aliquando cippus pro fermino, cathema errorem 'ciat: nam es in locis sa πομ-Rerilibus sepulchra faciunt. Notum est illud Maronis: Monte sub hoc up iduis tegitur Musa
Ad Hermutas Graecorum porro in Viis, ad recreandos viatores, & in honorem Men curii, primitiae apponebantur, quemadmodum ad Hecates statuas coena. Suidas:
MAEUM, lucrum insperatum ex postis in viis primitiis, quas peregrinantes comedunt γ. Uicorum quoque lustratio Atheniensibuxoraculo mandata ad statuas has fiebat. Γ,
acre, vista nidore implere. Quod Ulpia
198쪽
anus , doet imi iis Scholiastes, explicat , sacrificare ad statuas Mercuriales enim vocabant Mercurios per pris tionem ; eo quod neque pedes, neque me bra haborem', enim membra sunt, &haec non solum in genere, sed pedes inspecie ita dici, notant Nicandri Enarratores ad Ther. Pi s 6. dista θ ,- - πόnti quod Vl- pruni exelicationem valde confirmat, quia Hermae sine pedibus fuerunt. Harpocration tamen; in V. ἀγυιῶρ , circumflectendum p rat; tanquam deductum ab νγυειυς , juXt Atticorum dialectrum: tunc vero ligni Cabit Apollinis columnas i te fores col- 48c taS. . Ceterum ejusde araseos memi-iutoristophines in Equitibus us. I 3I7.& Avibus 1 233. Apud Lucianum quo'ques Prometheus 1nter alias rationes cur ignem e caelo sustulerit& hominibus inum ejus in laeaverit , hanc adseri ,
res adium , Diis nidorem pararent. Vid. Pollucem lib. i. seel. 28. Ad Hermas porro quod attinet ., illi
uniun plerumque caput aeneum Vel ma moreum habebant , alictore Cicerone ad
Attic. I. 7. & Juvenale Sat. VIII. Vers. s3. bifrontis autem Mercurii meminit Naria etenus ad Nemesium, & Athenis Mercu- rius , ex instituto Patroclidae, ad viam Ves
199쪽
rio P. r. CAP. IX. DE MERCURIO.tam, tribus capitibus sese cultus, vel quia rem habuit cum Hecate tricipiti, atque tres ex ea filiρο sustulit, vel quia in trivio p silm , uti υτ εφαλγ in quadriviis ,, & in singulis capitibus iriscriptionem habebat , quo duceret haec via, quo rursus illa. Meminie Etymologici Auctor in κε f., Apostolius Ceat. XIX. Prov. s I. Suidas , ct plenissime Harpocration: τε
currus , ut mo rator viarum , ae cui sumscriptum, quonam haec Cia, 9 quonam illa duceret. Forte autem caput ad viam vinamquamque conversm habuit. Qui Memcurium Tricipitem dedicavit, Et Philoch rus refert libro tersis , s Patroclides, Hipparchi oriator. Circum: Hermulas , aue si illi desciebant, cloco eorum accumulabantur acervi
lapidum 'UOS Pauco primum conjectosta dispositos, dein ex pietate , an super stitione, viatorum quisque PraeterienS bro jactu, in honorem Mercurii, augebat;
cabant , ut Lemologici Magni auctor , Suidas & Lustaenius docueriine. Meminit
200쪽
eorum Strabo lib. XVII. pag. II73. minis Odyss . II. .
Iam ad Deum urbi imminentem , ubi Memcurialis est acerv . laetetes Chiliad. XII
Herma est , ω omnis flatua , S acervus lapidum
διν γάρ ἐδε. Mercuriales acervi. intelligo
suemos lap/m Mercvrii , qui sunt in viis,gd bo orem ejus deis est enim Deus malis. Ipse cumulus de se ita loquitur in Anytae Opigrammate IV Antholog.
Sacraim Mercurio me graetereuntes fuderunt mmines lapidum congeriem. Quemadmodum innumerae terminorum e
rant differetitiae , ita similes acervis his e- rant monticessi, pro terminis erecti, quos Auctores de agris limitandis vocant Dorpi ves, quia i a. metam desinebant. Siculus Flaccus pag. l. de condit. agror. Alii comortes .isidum pro terminis observant, MDorpimes appellant. . Sed horum lapides s Lel congerebantur, acervi Rutem. Mere