장음표시 사용
391쪽
De consecrat. Eccles. etc. 377 Paroco suo recipiant , candelam osserant , et ho- nonarium eidem relinquant. Administratio publisca et solemni, uti Sacramentorum , ita et Sacramentalium quando fit cum superpelliceo, stola et aqua benedicta , et cum oblatione candelae , ad solum Parochum inter fines parochiae suae spectat, qui intentionem sundatam in oblationibus habet. Gavantus in Thesauro SS. Rituum p. 4. Tit. I9. regulam ponit hane e Benedictiones in auissali posit: e , cum illud cuivis Sacerdoti suppetat, expleri possunt a Sacerdote quocunque rquae vero sunt in Rituali, a solo Parocho. Sed consuetudo huic regulae suas exceptiones addidit.
' DE ECCLESIIs AEDIFICANDIS VEL REPARANDIS .
T. Diversae Ecclesiarum denominationes. g. 476. II. Novarum indisicatio et rePGratio. g. 477. g. 476. Ecclesiae pro diversitate Rectorum ,
qui praesunt, aut functionum, quae in iis obeuntur, Varia sortiuntur nomina. Est enim Ecclesia cathedralis, imo Mutropolitana , Primatialis, Patria Malis. Est collegiata , seu Canonicorum se- Cularium: conventualis Religiosorum, et Abbatialis, si habeat Abbatem. Diaconioe vocantur illis Ecclesiae Romanae , quibus praesunt Diaconi Cardinales a . Est Parochialis , quae ob fontem aqu:B ad baptismum sanctificatae dicitur Baptismalis. Ecclesia mater vel Matrix fixam notionem non habet. Nunc denotat eam , a qua Ecclesiae aliae postea propagatae sunt. c. S. h. t. nunc cathedralem cui opponuntur inferiores ti-
392쪽
tuli et Ecclesiae parochi;iles, singulos habentes Presbyteros: nunc Ecclesiam primariam , et aliis digniorem oppidi. Clem. a. de Sent. ex Om. nune denique parochialem , soli baptismalam relate ad Ecclesias Filias , seu Filiales eidem unitas. c. rata dicitur Ecelesia , cujus Rector curam ha het animarnm , et jurisdictionem saltem pro soro interno. Nuncupatur etiam Ecclesia Regularis , et Sincularis. Monasteria nunc vocantur Ecclesiae quaedam majores ex Veteri Canonicorum instituto, qni secundum Canonem , Seu regulam monasticae disciplinae aemulam in iis vivebant.
mine etiam veniunt Sacella exteriora, seu oratoria Religiosorum, etiam Monalium, ad quieraicis quoque patebat accessus. Sed nunc Beelesim vocantnr. si in iis verbum Dei praedicatur , et Laicis quoque Sacramenta administrantur: capellae autem, Sacellia, ve1 Oratoria Publica sunt minores Ecclesiae non parochiales , divino cnitui dicatae, ad quas aditus permittis tur fidelibus ex via pia lica. Denique alia dicitur Ecclesia exemta, alia non exemta. Omnes in
dioecesi suae praesumunt ur subjectae Episcopo, nisi exemtio probetur: non tamen Sitae intra paroeli iam presumuntur subiectae Parocho, nisi ipsis subjectionem probet ca Baron. In Notis ad Martyro Iogium die 8. Augusti.
g. 477. aedificandas mouas Ecclesias , maxime parochiales, requiritur I. jvato cou a, neqnaustus causa fiat can. Iao. dist. I. de Conse Crised propter necessitates Paroehia nomm. e. 3. h t. Trid. Sess. XXI. e. 4. de res. aut in com-do in Leprosorum , quorum consortium, alii devitant. 11. Co etens dos etiam pro Bectore et Ministro novae Euclesiae sustentando. Ac pntest
393쪽
Episcopus nori obstante juramento de hebus Ecclesi:E non aliena is de reditibus in si etiam Ecclesiae providesve, ut nova Ecclesis pro nece sitates fid0lium aedificetur c. ult. h. t. BoctoeΡ etiam 1 crochialium Ecclesiarum de supὐDiluis ad id concurrere coguntur. c. 4. h. t. II. Ille cui praejudietum contro c-onos genes et . Hinc saltem audiri debet Patronus, Rector , aliique M1nistri v teris Ecelesiae. o. a. et 3. h. t. IV. Aucto
ritus Episcopi bin, et pro nova Eeoteria colle giata , multoque magis eathedrati etiam a letori ..tas Summi Pontiueis o .
b Ponti fieale Romanum p. a. de Benediet. et Imp sitione primarii Lapidis.co Zeeli. de aedisic. Ecel. I. I9. 478. De re parandis Meleatir , quae vetuis state, aut temporum imjuria damnum passae sunt, inprimis notio separationis, refectionisque exispendenda est Ox l. I . g. 6. D. de bivis. Hac quidem in re reparationis nomine venit, si auctoparochianorum numero prior Ecclesia amplianda , Vel de novo construenda est d . Dein fit distinetio inter Ecclesias parochisio , et alias in seriores , quae ob inopiam restaurari nequeunt do quibus disponit Concit. Trid. SeSs. XXI. c. 7. de res. Nomine autem Ecclesiae intelliguntuo etiam aedes habitationi Parochi, aut Benefietati destinatis ; non tamen horrea aut stabulae, quaesex emolumentis inconomicis conservari ac re
parari debent. Nec dubium est, quin Beneficiati somper thneantur primi ad modicam resectio-nsm aedium parochiaIlum, ad Sarin te lai etc. perinde ut usu fructuarii. l. 7. C. do musruct Quodsi a Boneficiato, neglectum fuit, justo ad- 1 inguntura sjus. heredes, quantum ad eos Pe
394쪽
Venit. Ad reparandam Ecclesiam cathedralem maTime obligantur Episcopus et Canonici : tum etiam peti solet subsidium caritativi im a Ciero diae.
g. 479. Parochiales Ecclesia' , etsi juris Ρatronatus sint.resici ac re, taurari debent 1. ex dote earum , seu ex fructibus et Proventibus quibuscunquE ad easdemn EccleSias quo nodocunque Pertinentibus. Trid. Sess. XXI. c. 7. de res. 11. Ex superfluis reditibus Beneficiati vel ' Ρarochi. c. I. h. t. Patet idem ex doctrina da Peculio Clericorum tradita , et can. 26. 27. 28. 3O. SI. XII. q. a. III. Si haec non sufficiant, Concit. Trid. I. c. decernit , ut Episcopi Omnes Pagronos et alios , qui fructus aliquos ex dictis Ecclosias Provenientes Psrcipiunt, aut in illorum defectum, Pa-rOchianos omnibus ramediis opportunis ad proedictac g nt, quacunque GreeIlatione, emtione et contradictione remota. Tria hic attinguntur genera Personarum, Patroni, Decimatores, ipsi P arochiarii. . g. 48o. Patroni ex communiore sententia ad reparandas Ecclesias debent concurrere, etsi alia emolumenta non i percipiant, quam Omni, Bus patronis communia, nempe honorem, praecedentiam , jus prie sentandi, et se alendi, si ad inopiam perveniant e . Decimatores etiam Laici compelli possunt ad concurrendum, quo eunque titulo jus decimandi ad eos pervene-xit; semper enim excepta intelligitur extrema Ecclesiio necessitas; nec vero prcesumi potest, decimas esse origine sua profanas, aut Secula UZatas. g. 332. . Demum si colli clatio pro reparanda Ecclesia Parochiati ad populum de Volvitur, ae in eo sint possessores sundorum ab overe
395쪽
De Melesiis aediscand. et ei rep. 38 Idecimarum immunes, hi ante aIios et plus aliis videntur adstringendi, nisi eam immunitatem
ingentibus suis expetnsis et magno Ecclesiae emolumento comparaSsent. O Zech. de Ecclosiis aedis. g. 25.
DE IMMUNITATE ECCLESIARUM, COEMETERII ET RERLΜ AD EAS PERTINENTIUM.
L Fundamentum immunitatis realis et Ioealis 'circa iactus Profanos et onera realia. I. UI. II. Distinctio inter bona Ecclesiastica inter
Oriora , et titulos ea imponendi. g. 484. III. Itistitia et injustitia titulorum. g. 486. g. 48i. Rubrica denotat im munitatem Lo- statim et Reialem Lib. II. Decret. g. 53. ,
per quam a locis sacris et b nedictis excluduntur actias et usus profani , et regulariter onerare alia praestationum, quibus alia bona et loca profana subjacent. Fundamentum hujus immunitatis situm est in religione , ac reVerentia rebus locisque Deo dicatis debita , etsi naturam et substantiam physicam rerum et locorum temporalium per oblationem Deo saetam non immutent a . Ad locaIem immunitatem pertinet Jus AsFli sacri, de quo agi solet L. V. Decretal. cons. I. E. P. f. 397. p g. 823. g. 48α. Nomine Ecclesiarum , quae immuni in
late gaudent, etiam veniunt , quae consecratae nondum sunt, modo ad divinum cultum legitima auctoritate sint destinatae. c. 9. h. t. Ioca
396쪽
item Ecclesiis adhaerentia , uti Sacristia, poetivus , atrium , praesertim coemeterium. C. fin. N. et c. u. pr. in 6. In domibus etiam ad Ecclesiam pertinentibus Jndices vel Μinistri publici, placitum vel hospitium quasi pro consuetudine sibi vindicare haud possunt. c. I. nisi nempe ejusmodi aedes ante conduxerint, et inhabitent.
. g. 483. Actus et usus profani , qui in Ec
clesiis fieri prohibentur , sunt 1. Judicia scΡ liaria, tum criminalia tum civilia, ita, ut sententiae in Ecclesiis latae omni careane robore irmitatis. C. 5. X. c. v. g. Ordinarii. in 6. b . II. Contractus
negotiationes, et Nundinse. Irritatio tamen ejusmodi actuum non expressa est per Canones. III. Profani ludi theatrales. c. I a. de Vit. et honest. Clur. IV. Conventus profanarum societatum , convivia , seditiosae conclamationeS , deambulationes, usus pro habitatione vel asSerVatione supellectilis .prosariae C. 2. de Custodia Euch. nisi propter hostiles incursus aut alias necessitates. V. Mnnitio Ecclesiae psr modum castri vol propugnaculi ad alios Offendendos. can. Sanctorum. I 4. X. q. I. VI. Praecipue sub gravissimis poenis et sacrilegii reatu prohibetur, ne vis inseratur Ecclesiae , effringendo fores , diripiendo res sacras aut ProfanaS. Can. quisquis a I. XVII. q. 4.
licentiam dat, reum vel testem examinati di in loco immuni , adjici solet, ubi opportunum vel necessarium videtur , Protestatio , de qua agitur c. a. de Homicid. in 6. Universe ab Ecclosiis excludi deberet omnis actus, qui requirit uuctoritatem .iudicis secularis ; quῖa is tri- hunes suum in Ecclesiis erigere iton pol est. Aliud ost ,
quod tu Ecclesiis habeantur concilia ecclesiastica B
397쪽
De Immunitate Bootes. etc. 383nedictus XIV. de Synodo l. a. c. 5. dispulationes uulcollutiones gladian ui ex scientiis sacris , inaugurationes ac coronationes Imperatorum ac Regum , creatioties illustrium Equitum, et alicubi ex antiqua coiisu ludi iactelectiones vel confirmationes Magistratuum civilium , talia enim quodammodo mi inmerantur actibus sacris et
quia hnplorato clivitio auxilio pro bono Ecclesiae et civitatis peraguntur.
g. 484. Circa onera realia , qtiae bonis Ecclesiasticis imponi possunt , distingui oportet
inter genera bonorum ,. quae Ecclesiastica dicuntur : inter Varia onera : et Varios titnlos eadem imponendi. Ι. Bona Ecclesiastica alia sunt sacra vel benedicta : alia temporalia quidem bona Ecclesiarum , Monasteriorum , Piarum Causarum , ad divinum cultum, ministros sustentandos , alendos pauperes destinata , ac stricte Ecclesiastica r demum alia clericalia , quae in manibus jam sunt Cler corum , eaqtie titulo Sacro aut profano acquisita uti explicavi Tit. de Ρe- eul. Cler. g. 485. II. Onera praestationum alia sunt Per Onalia , quae personis sine respectu ad eorum bona imponuntur, ceu capitatio. Alia sunt realia , qu ae sine respectu personae ipsis sundis aut bonis incumbunt. Demum mixta, quetupersonis imponuntur cum respectu quodam ad bona e. g. pro modo redituum , aut lacultatum.
g. 486. III. Titulus exigendi praestationes
reales aut prostra it I. ex juro et dominio parriculari , ceu ex seudo , emphFleusi Ecclesiae data. a. Lae pacto Nol reservatione praestationis facta tunc , cum bona in Ecclesiam transferrentur. 3. M jurisdictione aut Potestate sUrema Principis, qua Ecclesiae bona , perinde uti alia civium hona. profana onerare Posswt, ut
398쪽
ad com ninnes Reipublic:e expensas concurrant. 4. Ex necessitate extraordinaria Publica , cui sub-Ievandae sacultates Laicoriam non suppetunt, ita, ni approbante et consentiente auctoritate Ρraelatorum Ecclesiae bona Ecclesiastica collectis et exactionibus graventur.
g. 487. Bini priores titnli, nempe iuris aut dominii particularis , vel pacti sine dubio justi
sunt ac legitimi ; de quario seu ultimo idesmaperte ex Concilio Lateranensi II l. deciditur in hunc modum c. i. h. t. ibi: Quocirca sub anathμmatis districtions fieri de cetero talia Pro-tissemus t nisi 'iseopus et Clertis iamiam necessitatem Ῥel utilitatem inspexerint, uer absque ulla exactione ad relevandas communes utilitates moi necessitates , ubi Laicorum non SVPCtuΠe,
iaculi mos , subsidia per Ecclesias existiment conferenda. Idem repetitor εκ Concilio Laterari. IV. c. 7. h. t. additis pro casu indicato tribus veluti clausulis. i. Praedicti Laici humiliter et Heiote recipiant cum gratiarum actione , id nempe , quod ab Ecclesiis pro casu commums ut, litatis vest necessitatis consertur; non igitur amroganter velut ex justitia , et vi majestatici iuris
debitum propria auctoritate extorqueant. u. Additur : Propter imp udentiam, tamen quorundam Romanus Pontinox prius consulatur: cuDS int rest, communibus titilitatibus providere. 3. Secularia Decreta exactionum , si contra PNBScriptam formam eduntur , declarantur irrita : Qtitavcro nec Sic quorundam malitia contra Dei Be- .clesiari conquievit, adllicimus , ut constitutiones et sententiae, quae a tutibus , Nol de ipsorum mandato fuerint promulgatae inanes et irritae habeantur, nullo unquam te Ore valiturae.
399쪽
- De Immunitate Eccles. etc. 385 g. 488. Sola vi jurisdictionis Laicorum alit
suprernae Principum potestatis bona Ecclesiastica , perinde ut pro sana civium bona, exactionibus , aliisque oneribus gravari non possunt. Patet enim tum auctoritate Scripturae utriusque Testamenti, tum ex Traditione perpetuaque Ecclesiae doctrina , tum aliis omnibus canonicis Iocis , bona Ecclesiastica tanquam Deo specialiter oblata , ac divino cultui destinata eam induere moralem qua Iitatem , ut singulari quadam . ratione Bona Dei censeantur, et sine sacrilegio violari , ac diripi non possint. Quod a Viris praestantissimis dudum editis tractatibus
EE CLERICI VEL NONACRI SECULARIBUS NEGOTIIS SE IMMISCEANT.
L Clericis, et multo magis Religiosis interdicta est negotiatist lucriativa. g. II. Nonnulla o cia secularia. g. 49 i. modo quaedam artes. g. 492. g. 489. Est hic titulus appendix tituli primi hujus libri de vita et honestate Clericorum. Reiectus est in hune locum ob eam fortassis causam , quod Vel maxime ad Religiosos peditineat, de quorum statu prius agi debuit, quam officium hoc negativum ax Statu eorum profluens exponeresur. Certum est enim , quod ipsa Rubrica vim Canonis habeat, qui Religiosos multo magis obligat , quam Clericos. Et quia in praecedentibus titulis a rebus et locis Deo dicatis omnis actus et uSus profanus excluditur ; rectis si, ac consequenter , ut Personis Deo conSe-
400쪽
cratis profanan et sticulares negotiationes interdicantur. g. MO. Negotia secularia latius dicuntur , quae mundum et Iarnem potius , quam rectam rationem sapiunt, ac Laicis etiam fidelibus interdicta snnt per Apostolum Rom. XII. a. Nolite Corinormari huic seculo. Nonnulla hujusmodi re- Censentur c. I. I . t. Strictius inteIliguntur ea , quae Laicis per se concessa , Ecclesiasticis persOmis interdicta si rit. Unde Apostolus ad Timotheum scribit r Nemo militans Deo implicat se negotiis secularibus. II. Tim. II. 4. Ini I. Negotiatio gensetur , non Oeconomica , qua quiS fructus ex fundo colligit , aliasve res emit ad suam et sarniliae sustentationem, et quae Supernua sunt , vendit ; hoc enim licitum est omnibus ;sed luerat ii a , qua quis tueri et questus causa res emit, aliove titulo oneroso comparat, ut Carius vendat ;- quod fit duplici modo. I. Si res
emt:E non mutatae, nec in aliam formam redactae caritas venduntur ; quae est negotiatio lu- Crativa Propiis lati s. u. Si res emtae per industriam, ac laborem mutatae , et in aliam redactae formam venduntur. Utroque ensu videndum est,
iitru in Religiosus aut Clericus por alios sic negotietur , an per se; quod multo gravius prohibitum est Negotiatio , proprie talis utrisque gravissim Prohibita est sub excommunicatione feren sententiae c. 6. h. t. Si ter moniti non desistant , perdunt privilegium immunitatis quoad vectigalia ac portoria. C. fi n. de vii. et hon. CIer. Quoad iteram speciem negotiationis Vi tendum est , an fructus propriorum standorum Sic mutentur , a dein Vendantur; quod licitum est, et ad negoti ditionem ueconomicam pertineti an Vero res coemantur,