장음표시 사용
361쪽
betur privilegio , aut praescriptione . . an. Bl- legato titulo. c. 7. de Privileg. in 6. II. Exein-tiones pati latim invaluerunt , et per gradus , Pro temporum ratione ; cum praesertim Monachi Primorum tempornm , qui toti 'pendebant ab Episcopo , fuerint Laici. III. Primo viguit exem-tio quoad legem dioecesanam Lib. I. Decr. g. 523. de qua non Episcopi , sed monasteria intentionem in Jure fundatam habent. IV. Quia WXemtio per gradus et partes invaluit , orta est divisio in minus plenam , et plenam , quae eStlibertas illimitata a potestate , et jurisdictione ordinarii cum immediata subjectione erga Sedem Apostolicam. V. Criminatores eXemtionum, vel potius adversarii Sedis Apostolicae , a qua privilegia earunctem emanarunt, aliud non 3gunt, Nisi ut excessus Privilegiatorum , et angustiεs potestatis Episcopalis incredibiliter exaggerent ;quasi nihil ab Episcopis, eorumque Vicariis,
Et sepularibus Clericis contra Religiosos , eo-Υumque perpetuos labores, ac mirificos Religionis atque Ecclesiae progressus, qui ipsorum debebantur sudori et sanguini , peccatum unquam suiSset. At hi, qmeso , expendat can. Quam Sit nCc Sarium. et can. seq. XVIII. q. 2. Expendant Constitutionem S. Ρii V. Etsi mundicantium an. 3567. aliaque non panca , in ipso Jure contenta , justa Religiosorum gravamina , quibus per leges sacras resisti debuit, et dicant : Peccaἔiam
Cleri s ularis nou cognovi , nisi Per Ic-gem. Rom. VII. 7. g. 43o. Per Capellas Monachorum et alio is rum Religiosorum , de quibus inscribitur tit. 37.
h. l. intelliguntur Ecclesiae curatae et parochia les , extra monasterium positae , eidem tamen
uniue. De his nisi Praelati Regulares habeant
362쪽
quasi dioecesin. 529. L. I. Decret. deciditur: I. Episcopo in ea competit jurisdictio, ita, ut eam Visitare, et expositum Religiosum etiam exemtume a minare, 3pprobare , Visitare et corrigere quom ad Parochi alia λ possit. ConcIL Trid c. II. de Re gular. I l. Si tali Ecclesiae non Regulares, sed Clerici seeulares ad pretesentationem Begularium praesunt, ii non ab ipsis , sed ab Episcopis removentur , si causa canonica id poscat- c. un. dae Capellis Monach. in 6.
DE CENSIB Us, EXACTIONIBUS , ET PROCURATIONIBUS.
I, Notio Iuris patronatus. g. 43 a. II. Vis etctus g. III. Modi acquirendi, et anuitendi. g. 438. IV. Generales decisiones de cenSibus, exa- etionibus ete. g. 442. Cathedraticum et subsidium caritativum. g. 445. Procurationes. g. 447. g. 4Si. Agitur binis hisce Titulis de obligationibus EccIesiarum , ac beneficiorum ; quibus certa onera, et veluti servitutes incumbunt ζ qualia sunt jura Patronorum , gensus , in actiones , Procurationes, quae Visitatoribus impendi debent. s Patronaeus praecipue consistit in jure seu potestate praesentandi Clericum ad beneficium Vam caris, sundata in Jure communi ; estque Ecclesim risum , quod acquiritur ex bonis ad Ecclesiam
363쪽
Pertinentibus ; ant annexum est dignitati cuidam EccIesiasticae : Laicum , quod competit uertae sa- miliae , aut annexum est bonis profanis ; etsi haec ratione patrimonii sint penes Clericum. Hinc patronatus laicus maxime dividitur in personalem , qui personae adhaeret e. g. fundatoris , et descendentium t ac in realem VeΙ accessorium , quod adhaeret rei, ceu castro , praedio , uniVersitati bonorum , ae propterea ad possessores transit.
g. 43α . Vis et natura hujus juris , ejusque
usus et essectus spectari debet resate ad patro- Mum , qui praesentat Clericum , et Episcopum , qui privsentatum instituit 3 dein relate ad ipsum Praesentatum ; utrum , et quatenus jus ad ben sicium acquirat obtenta praesentatione. I. Praesentare Clericum ad beneficium , Aon est ipsum dare benefici iam , ac j iis in eo , uti fit in collatione : muIto minus est idem , ac date missionem , suram animarum , Vel institutionem authoriZabilem g. ii 9. γ ; sed est designare Clericum , eumque praesentem sistere Episcopo, aut illi , qui jus instituendi habet, ut , si dignus Sit , ex dispositione iuris, et vi juris patronatus prae aIiis debeat
institui. Hinc talis institutio Vocatur neceSSaria , et opponitur liberre , quae contingit in collationibus beneficiorum. Ex his deciditur : I. c. 4. h. t. Patroni latet, qui Episcoporum auctoritate neglecta Clericos suo arbitrio instituunt, et removent , dicuntur excommunicandi ; et clericus , qui Ecclesiam per Laicos sine proprii Episcopi auctoritate receperit, communione Prisandus. Si praesentatus auctoritate vel temeritate propria benefi- Cium ocCupare non Veretur , eo ipso jus , quod ex prinsentatione habet, 3 mittit. c. I 8. de Prae-
364쪽
De Jure Patron. De Gnsibus. 34.9g. 433. II. Ut institutio sit canonica , sine qua beneficium obtineri nullam potest, in bene- fio is patronatis neque jus solius Patroni , ne quuauctoritas solius Episcopi sufficit ; sed utrumque
Nequiritue copuliative, ut ad Voluntatem unius ,
alterius consensus saltem accedat, aut Superveniat. c. 8. in fin. C. Io. C. I.. et I 5. c. 2O. can.
g. 434. Laicus praesentars debet intra
quatuor , Ecclesiasticus intra sex menses. Ute que simul praesentare potest plures , Laicus potest etiam variare , id est , Successive plures praesentare ; ex quibus Episcopus eligit digniorem. Si autem a Patrono Ecclesiastico plures successi-Ve praesententur ; qui prior est tempore, jure potior est. e. 2.. et c. un. I. I. in 6. facta unius institutione , alter ex pr.e Sentatione jus pr.Etendere non potest. Si intra tempus legitimum nemo PraeSentetur , pro ea vice Ordinarius libere consert beneficium. c. S. In Summis tamen Principibus ad prost fixos temporis terminos tam exacte non attenditiar. Jus Ρatronorum Laicorum adeo
est inviolabile in Germania, ut eidem nec Papa per praeventionem , nec Imperator per primas Preces , nec EpiScopus per admiSsionem permutationis praejudicet. g. 435. IV. Putant nonnulli, ex praesentatione oriri jus ad rem , uti ex electione ante confirmationem. Sed nescio , utrum hoc Juri Communi satis consentaneum sit. Quapropter animad-Verte I. UU Ρrcesentati s acquirat jus qualecunque, necesse est, ut sit dignus, nempe in Stru
eius ad beneficium requisitis a . Patronus Laicus, si indignum praesentavit, variare pot*St ;jus Patroni Ecclesiastici unica praesentatione Videt uim
365쪽
Cont irin I. u.. et C. 29. h. t. R. Patronus non Potest yraesentare se ipsum. c. 26. h. t. cum inter
Eantem , et accipientem debeat esse distinctio Per Mnalis. c. sin. de institiit. Quod instar generalis Principii in his materiis receptum est , ut a mibi. tioni et fraudibus praecludatur locus. S. In Decretalibus Praesentato jus quoddam inchoatum tribuitur. c. 5. ibi : Antequam Pr insentatio Per dic cosanum liscopum amrobetur, ratum non e4t, quod a Patrono fuerat inchoatum Istuc jus inchoatum non Midetur habere vim juris ad rem; quod per Se ratum est, et persectum. Certe si plurea simu I vel successive Praesententur , neuter videtur Stricte habere ins ad rem . .. 29. deciditur : Constituimus, ut Episcopus, qui Praesentatum idoneum malitio- Ss recuSamit admittere , ad Providendum eidem .in competenti beneficio compellatur. 5. Institutus ad Prie Sentationem , retinet jus in re nec amoVeri Potest, etsi patronus postea mutetur. e. 9. h. t. aut is , qui in possessione juris praesentandi existens praesentavit, postea in petitorio succumJruit.
a De praesentatione digiuoi is cons Lih. I. Decr. q. 4o8. f. 436. V. Etsi per praesentationem non .detur ipsum beneficium , aut ossicium spirituale tamen praesentatio , per quam institutio fit necessaria , est actus proxime praeparatorius ad ipsum Beneficin m aut officium spirituale obtinendum ;hine jus Patronatus dicitur spirituali mulsinum , nec pretio temporali ipsum , ejusve usus Rut UXem citium et estimari, aut emi vendi potest. C. 16. Lai-Ci optare, aut desidorare possunt benesciatum vel Pastorem, sed non ita pr:nsentare , ut institutio sit necessaria ; nisi tale jus praesentandi concessesrit ipsa Ecclesia. Idcirco Laici jure communi .hali litati dicuntur ad Jus Patronatus , etiam .su
366쪽
De Iure Patron. De censibus. 35 Iminae , ac omnes fideias unde soli non Christiani videntur excludi. can. u6. 27. 3 D. XVI. q. 7. In illis Germaniae provinciis , ubi Pax Westpha lica viget , Patroni Protestantes prinsentant Catholicos , et Catholici praesentant Ministros Pro
437. VI. Praeter jus praesentandi, Patrono debentur jura honorifica , ceu primus locus in processione , in Ecclesia , in thurificatione , oblationibus , aspersione aquae benedictae , osculo pacis etc. Et si ad inopiam vergat, ab Ecclesia illi
modeste succurritur. C. 25. Vicissim Patroni est , protegere Ecclesiam , uiusque conse an dis juribus invigilare. can. slιis.. 3I. XVI. q. 7. Nec tamen vi patronatus jurisdictionem in Clericos a saprie sentatos , nec bonorum Ecclesiae administrationem habet. c. 23. h. t. et Concit. Trid. Sess. XXIV. c. S. in sin. de res. Praelati tamen Regulares a Beneficiatis , quos pra sentant Episcopo , rationes exigere de rebus Ecclesiae temporalibus POSSunt. c. S. g. R. de Privi Ieg.
g. 438. Explicata natura , usuque iuris Patronatus , de modis id aequirendi et amittendidisseri adcuratius potest. Modi id acquirendi sunt Primitivi , aut deriv ivi. Generatiin docet S S. Concilium Trid. Sess. XX, . e. 9. de res. in hunc
modum : Sicut legitima Patrona tuum jura tolleres, piasques lium τοι linea in Dorum institutione violare , inquum non est: ita etiam ut hoc colore benincia ecclesiastica in servituIem , quod a multis imρudenter is, redigantur , non est Pormittendum. Nullo penitus modo Ρatronatus acquiri potest venditione , late , aut stricte tali i98 ὶ Neque bonorum pretium augeri potest ratione
367쪽
35α tiber III. Tit. HXVIII. XXXIX.
g. 439. Μodi primitivi acquirendi Patronais
ins sunt Fundatio Ecclesiae c. 3. h. t. Trid. I. C. vel costructis c. 25. h. t. vel Dotatio Concit. Trid. Sess. XX lv. c. I 2. de rei. Talis autem titulos ex authentico instrumento osten II debet , aut etiam ex multiplicatis praesentationibus per antiquissimum temporis cursum, qui hominum memoriam excedat. Trid. l. c. Sess. XX . Ubi pIenior requiritur probatio in iis personis , aut communitatibus , in quibus id jus plerumque ex usurpatione qmesitum praesumitur. auios Ρatronatris privilegio obtentos Concilium ibidem abrogavit. Ceterum qui uno ex praedictis titulis gaudet , jn re Patronatus fruitur , stsi id specialiter sibi non r-
Servarit. arg. c. . i. de Testi h, nisi cum agitur de Ecclesia conventuali. c. ab. h. t.
g. . o. Modi derivativi sunt. I. Successio heia
redituria. c. ri et S. h. t. Si bona ad plures heredes transeant , Eκρrcetur jus alternatim a singulis, vel ab omnibus simul, sic, ut in plures heredestinius ex pluribus patronis jus patronatus transeat in stirpes. Clem. u. h. t. QuotieScunque autem praesentatio ad plures pertinet , ut singulos ; ille censetur legitime priaesentatus , qui plura Sustragia , maioraqtie habet merita. c. S. De dissensione Patronorum agitur. c. a. u. 3. II. Donatio cum consensu Episcopi c. 4. de Donat. ; qui tamen ConsenSus non requiritur , si donatio fit in communitatem ecclesiasticam , Vel religiosam. C. Mn. in 6. h. t. III. Dominium plenum , vel saltem uti 1e bonorum , quibus annexum est jus patronatus quod etsi pretio temporali non aestimetur 'tamen resertur ad frui tu S et commoda rei. c. 7. h. t. Oppignorato fundo non transit jus patronatus eidem annexum in creditorem. c. I 8. dueentent. et re judicat.
368쪽
Do Iure Patron. De censibus. 353g. .. i. Extinguitur i. jus patronatus in silo interitu rei : personale , si deficit familia , cui annexum est. u. Si destructa Ecclesia , titulus beneficii supprimitur. S. Per renuntiationem , Vel cessionem expressam vel tacitam ; uti si Patronus Ecclesiam patronatam converti sinat in collegi tam vel conventualem , abscisse reservatione sui
juris. 4. Per non usum , si ordinarius est in possessione libertatis. 5. Si Patronus occidit beneficiatum. c. I a. de Poenis. 6. Si Patronus se ingeritis perceptione Ductuum beneficii patronati : si
jus suum vendat , aliterve in alios transferat contra Canones. Trid. S ss. XXl I. c. I i. de res. et Sess. XXV. c. 9. de res.
g. ita. Census , tanquam praestationes ordinariae , Exactiones, tanquam extraordinariae , et Proeurationes debitae Visitatoribus sunt onera realia, quete Ecclesiis et beneficiis pr.eter iura Patronorum incumbunt. Generales decisiones huc portinentes s ni h:E. I. Quantamcunque vim dominio tribuant Recentiores quidam Seriptores , qui depeculio CIericorum agunt ; tamen fateantur necesse est, Ecclesias , earumque Rectores ex reditibus Ecclesiae , quorum Domini esse dicuntur , ex justitia teneri ad solvendos cΡnsus 4 exaCtiones , procurationes legitimo secundum Cariones exactas. idque profinit ex ipsa origine fundationis beneficiorum. c. I. h. t. ex natura Subjectionis. c. u. et Bom. XIII. 6. Imo ipsa monasteria , quae Ecclesias aut beneficia acquirunt, ejusmodi oneribus antea subjecta, ea praeStare tenentur,
nisi speciali juventur privilegio. Clem. I. ibi: Cum
Sit naturin consonum , illos non recusans mera , qui rerum commoda complectuntur. adde c. 19. h. t.
g. 4.3. II. Non obstante hac obligatione justitiae , ob hominum avaritiam sacile contingit iZallinger L. III. Decretal. Z
369쪽
ut nova et injusta onera i Inponantur Ecclesiis , beneficiis et beneficiatis , aut pristina 3ugeantur. Teutrum fieri potest a quopiam , nisi justa ex causa , et concessu Canonum ; non ab Episcopo
c. 9. non a Rectore Ecclesiae veI beneficiato , etiam interposito iuramento. C. 3. c. II. non a monasteriis c. i 3. non a Patronis c. I S. non a Collectoribus Papae c. Iu . non a Laicis C. IO. X. e. .. in 6. Cles m. 3. h. t. Hinc examinanda Est Consuetudo , qu .e ob unum alterumve Pr Estationis actum leviter allegari solet ; etsi ad corru- Ptelas pertineat. cons. Lib. I. Decret. 9. 224. Praeterea in causam census vel exactionis inquirendum est. c. 5. h. ia ibi : Respondumtis , quod consus ignoranti in nec diυinis, nec huma-nιs legibus reperitur : Oportet quιne , uit omnis
ce Mus , ad quid , et quando persolvi deboat ,
.... III. Si de quantitate cecsuum dubium existit, i. spectari jubetur id, quod in
Vicinis provinciis observatur c. 22. h. t. 2. Locum habet unica praescriptio ad diminuendas Prinstationes annuas. c. 2O. quae est memorabilis decisio ; qualem Jus Romanum non habet. cons. L. II. Decret. g. 49.. moneta , qua solutio census vel pensionis fiebat , in usu esse desiit , fit solutio secundum custimiationem Pensionis antiquin , ita , ut creditor relate ad Valorem extrinsecum novae monetae tantundem habeat, ac in priori obtinuerat moneta. C. 26. h. t. i. Si oblationes aut praestationes quaedam annuae ex voto suerint ortae, eaeque anteactis temporibus extiterint dissormes , sive in quantitate in:equali ; tunc volentes solvere ad mino rem quantitatem, vel mensuram non Sunt
Sondi , ut ad majorem Peraolvant. c. 18. ibi: Quo
370쪽
Do Iure Patron. De censibus. 353niam eum hujusm odi vota gratuita aerint ab in Atio , benignius sunt a viris ecclesiaSticis exigenda, ne tanquam exactores Nideantur lucris te Orialiabus inhiare. 5. Instar regulae sumendum est, eam in exactionibus quibuscunque moderationem adhibendam esse , ut Beneficiato congrua sustentatio , quam antea habebat ex beneficio , maneat salva. In quem finem tendit dispositio Concilii Trident. Sess. XXIV. c. I 3. de res. Ex eadem causa jubentur monasteria , quibus Ecclesia quoad temporalia unitae sunt, tantam Vicario Perpetuo assignare portionem , unde jura possit
episcopalia xolvere, et sustentationem habore congruam. Clem. 1. de iure patronat. C. I 2. depriebend. 6. Denique ex singulari aequitate Iuris Canonici coeci dicuntur immunes a collectis, sius exactionibus extraordinariis. c. 4. : Quia eum, quem cincitas Sua gravat, inhumanum est nimis in collectione assigere et cui debu erat ea collectis , si esset necessitas , miSereTι. ,
g. 445. De iure imponendi censum antiquum,
aut noVum , perpetuum aut temporalem , dictum est tit. XII. hujus libri a g. 146. Antiqui census species est Cathedraticum, quod in signnm subjectionis et honorem Ecclesiae cathedi alis ita praestatur inde ab antiquissimis temporibus b , ut manente subjectione contra id praescribi haud possit e , etsi praescriptio et consuetudo valeat ad ejus quantitatem definiendam ; quae in multis locis permodica est. arg.
C. 22. h. t. Tenentur autem cathedraticum solvere omnia Beneficia , Capellae et Ecclesiae etiam filiales , quae sub titulo speciali separatum a Parochia beneficium retinent. Ecclesiae Monasteriorum , sicut a reliqua lege dioeces ana ; ita etiam a cathedratico immunes sunt. can. inter cotera. 3.