장음표시 사용
71쪽
Annus Romuli, dierum ccc Iv- Martius mensis dies babet sprilis
Sextilis September OZIoberriouember December
P umae annus dierum CCCLvi IIIanuarius dies habet Februarius Martius
uinctilis Sextilis Septemberohober
72쪽
Caesaris avos, durum C C et LX v.
XXXV, XXIIX, XXXV, XXX , XXXV, XXV, XXXV, XXXV, XXX, XXXV, XXX, XXXIIanuarἰlis
, ouember December Scrupulus ille remanet, quo modo Caesar incer halationem secerit dierum, xvi quod uideri potes non omnino necessarium quia, si retrahendum erat aequinoctium a die 11 Mab, inque diem incidit primo belli ciuilis anno, ad diem xxv Marti, istis erat interponere dies LII. Ilespondetur id, quod non modo uerisimile, sed etiam necessarium uidetur quemadmodum ante primum belli ciuisis annum mutatus erat aequi nocti dies, trasductuss a die, cu Marti ad die xvra Maii, pontificum culpa, quisu arbitratu, ut dixi, inter alationibus uterentur; sic a primo belli ciuilis anno, quo C. Marcellus, Li Lentulus consulatum gessere, ad quartum, quo Caesar tertium consul fuit, eadem culpa protrusium esse aequinoctium dies tredecim ultra diem xv ir Maj.
73쪽
VM de Accumbendi, ct Comedendi ratione uarie a multis dis utatum sit, non iniucundam rein me facturum pu
me obseruata in lucem pro Arrem, Antiquitatis iuuandae gratia, in quo Tatrem, Auumq- meum cum sequar, par est, eorum me quoque aes alienum soluere quod autem maius, qua uim ex eo loco,cui familia Tua iuxdicit, avitoq. imperio praeest, originem ducere's dq. maius es, Patrem meum Tu semper in tuis numerasri , singularemq. illi beneuolentiam ostendi i Quae cum ad me filium pertineant, nolui committere, non ram obseruantiam, quam Tibi singularem debet Familia nostra tacitam praeteriri sed eam, eris testatam relinquere uolui. Et, cum nunc maiora non po sim, hoe saltem uel exiguo signo contentus, animum pro re accipio, rogo, C -
74쪽
ACCvMBENDI in lecto, auisedendi insilla, uarius mos fuit apud IJAmanos Priscis temporibus, cum frugalitas ct modestia uigerent, sedebant, non accumbebant uiri pariter, Omulieres Tose cum opibus, ut fit, succedente luxu paullatimq. ad mollitiem moribus inclinantibus, accumbere uiri coepersit, mulieres in sedendi consuetudine, pudoris gratia, diu permansi re, Id ego ex illo Virgili uersu primum conieci, Perpetuissoliti patres considere mensis.suo loco Seruius, Maiores, inquit no risedentes epulabantur quem morem habuerunt a Laconibus, ct Cretensibus, ut Varro docet in libris de uita opuli Apinavi in quibus dixit, quid a quoque traxerit gente Isidorus etiam Hil alenses Et m lib x x cap. X I. Apud ueteres, inquit , non erat usus Accumbendi, miles Cou- sedere dicebantur poclea, ut Varro ait de uita populi Asmani, uiri discumbere coeperunt, mulieres sedere: quia turpis uisus es in muliere a cubitus Acces Valeri Maximi testimomim.
Feminae, ait lib. II. cum uiris cubantibus cenitabant quae consuetudo ex hominum conuiactu ad diuina penetrauit nam Iouis epillo ipse iulectulum, imo, ct Minerua in sellas ad cenans inuitabantur. Huodgenusseueritatis aetas nostra diligentius in Capitolio, quam in suis domibus, exstat cuidelicet, quia magis ad rem pertinet,
75쪽
tinet, dearum, quam mulierum, disciplinam contineri Teirema Valeri uerba mulieres
etiam contagione morum deprauatas, una cum
uiris accumbere coepisse , laetum in Capitolino Iouis epulo antiquitatis gratia, sedere solitas,
aperte demonstrant. Huc pertinet illud Ciceronis, ep. I. ad Att. lib. v. Discubuimus omnes,
praeter illam , t Ouidius, in quadam Elegia: Ibis, ut accumbasti clam mihi tange pedem i Et Plinius, lib. ix. cap. 3 Lolliam Taullina, Cab Trincipis matronam, accubuisse, tendit.- Sessio igitur uernacula fuit, mansitq cum Frugalitate, di pudore aliquandiu ides, ut ego a bitror, usque ad Asiam deuictam Giaeciamq-
cognitam, nam ex eo tempore ciuitas, externi belli metu uicto iam Hannibale liberata, diuiti sq, aucta, peregrinos mores libenter adsciuit,c ab antiqua continentia ad luxuriam, nequistiemq deflexit. unde Horatius: Graecia uicta sum uictorem cepit A Graecis enim primim manauit Accubitus: quem Populus Asmanus, semel accepit , in magnis opes perpetuo retinuit . Sed, si Accub ius itide ei dissolutae laetitiae, et iucunditatis cuiusdam uiro graui paris dignae sic Sessio seuerior, si a uoluptate remotior Propterea Cato ille Uticensis, quo nemo patriam dilexit magis, pos exortui ciuile bellum, maerore animi affectis u
76쪽
esus, sedens, non cubans semper cenauis: quod a Thitarcho scriptum legimus . Fortasse eodem modo Graeci, po eaquam ct ipsis rasidita uetere parcimonii, contemptaq, uerecundiae nor- Ua, delicate, molliter uiuere placuit, morem cubandi in cena a barbaris acceperunt na
phacem umidiae Flegem cubantem cenasse, cum eo Scipionem O Hasdrubalem in eo loco, tectatur Liuius lib. Ii x mc dubito, quin Virgilius rationem habuerit barbarae consuetudinis, cum de Didone scripsit: Cum uenit, aulaeis iam se regina superbis Aurea composuit Donda,
Inde toro pater Aeneas sic orsus ab alto. VET, Ridies in more fuit, quater ut in die cibufumerent . prima erat matutinassentatio, quam Trandiculum prisci appellaverant mox Praudium tum Cena; po remo Comessatio nam II rendam, quae a cibo meridiano nomen summi, cumTrandio eadem apud ueteres fuisse, monet resus quamquam eampo Prandium, O post Meridiem collocat Nonius Sed haecocile, habita ratione temporum, controuersa dirimitur . ut priscis temporibus Merenda pro prandeo fuerit, prandi nomine, O usu nondum inducto deinde uero, ut luxus, o nequitia serpit, cum a Merenda irra
77쪽
renda ad Cenam, idest a meridie ad uesperam, unde Veste nam ut ait Plautus apud Festum C
nam dixere, ieiunitas nimium longa videretur,
Trandi usus, in Merendae locum, O horam successerit, Merenda uero pos eam horam, unde nomen sumpserat, ides post meridiem, prodis ecta sit, qui hodieq- mos retinetur. Item non qualter modo, sed quinquies quotidie cibum capi solitum esse constabit . Certe multo ante Feni aetatem, qui tamen desuorum temporum consuetudine non loquituro Prandium, O Merendam in usu suisse, ex lauto intelligitur.
quamquam homines, eleganter, O liberaliter educatos, non modo quinquies , sed nec quater, ac nec ter quidem, comedisse, numquam credi derit quod Suetonius uidetur comprobare. notat enim hoc non ut generale, ct apud omnestistatum, sed ut extraordinarium quiddam ct Vitellio cum paucis commune, quod epulis tria rariam semper, interdum quadrifariam, inventacula, Trandia, Cenas, Comessationesq dii e liuerit. Sed Celsus ne prandium quidem ut ordinarium uidetur agnosere ait enim lib. v. Tamensscilius sert adolescens, quam puer, ct uno cibo, quam prandio quoque assuetus . Et lib. I cap. r. Hiemes prande aliquis, utiZius era etiguum aliquid, ct ipsum siccum, sine carne , nepotione sumere aestate uero, potione sui
78쪽
corpus saepius eget ideoprandere quoque co- modum est. Cena igitur praecipuasuit, ct in ea largius uescebantur conuiua que, quos paullo
lautius uellent excipere, ad cenam, noeadpran
dium inuitabant hinc saepe apud Ciceronem in epissolis ad Papirium mentio Cenarum, numquam Trandi , quamquam, ut dixi, Trandia quoque in usu fuere, quibus etiam, ut apud Macrobium scriptum es, lex Didia sumptum de niuit sed prandendi morem puerorum magis, quam adolascentum , fuisse, O sate potius, quam hieme, Celsi uerba, proxime recitata, demonserant . Id quidem consat, cum hora non cenaretur , quod ex eo uersu satis intelligitur, Incipit exstructos 'angere nona horos, locum Prandio uix fuisse mane enim, paullops somnum, qui putet nec de tertia, aut
quarta, aut quincta hora crediderim . non enim somacho tantumlpati ad concoquendum relinqueretur, ut cenae uacareposset. cum prandioad cenam hodie quidem horas nouem, aut minimtim octo uideamus interponi Itaque, paucos admodupransos esse cite ingenuis, ct nobilibus loquor
aut,squis praderet, exiguo cibo colentum fuisse, ratio docet prandere autem solitos exiissimo pueros, qui famen non ferunt opifices seruos uiatous, quorum uires labore fractas, atque immu
79쪽
nuta a reficio augeri cibo neces Heri Horacenae cum semper fuerit, ut exemplis per i-cuum est, diei nona, longe dictat a more no rornam, cum apud ueteres ex duodenis horis ae que dies omnes, noctesq, constarent, aeniauis diurnis longioribus , nocturnis breuioribus, hiemalibus uero contra quis non uidet, ceno olim hieme diuinas fuisse, quae nobis nocturnae sunt ceteris autem anni partibus omnino longius a uespera, ouam nostras, assui se Eduliorum dissimilitudo apud eos luit in quo lucrum a nobis in iactura factum . nam garnm illud, quo nulla umqtiam exquisitae epulae a
ruerunt , praeterea muriam, alec, t rotariachum, quiusce generis multa, nec turpe eri ignorare, nec in fluctuosum. limatur exemplum a garo , ut ex hoc uno de reliquis coniecturastat ueniisse gari congium aureis quindenis auctor eri Plinius . Congium autem libra decem capit , ergo singulae librae aures cum dimidio uenierunt quid hodie tanti eri equamquam nos quidem gulae libenter indura
pellant, hodie quisquam, ut opinor, ita insanierit , ut emendum putet , Asini Celeris, uiti
80쪽
Nisi consularis, exemplo, octo millibus nummum, qui sunt, nummo nostro, aurei CCXL. nec magitudo pondus excusat, nam binas ponderis libra raro admodum, ut Plinius asserit, mullus exsuperat. Vinis quoque eos plurimum tribuisse praeter alios, Plinius quoque testatur, lib. XI v.