Jus ecclesiasticum practicis rationum momentis illustratum potissimu in usum cleri curati

181쪽

dix Cupiditas oeeupaverit, ut alicujus Ecclebiae, Beneficii, Montium Pietatis,-juri8dictiones, bona, Cen-

Praesumpserit anathemati Subjaceat. Quodsi ejusdem Ecelesiae Patronus fuerit, etiam jure Patronatu , ultra Praedictus Poena S, eo ip8o privatus exiStat.' Idis Fum quoque e. 16. de Foro competenti decernitur. - Quamvis vero Patroni Eccle8iarum in onus Eccle- Siae quidpiam a8Signare nequeant; cum interim ad eorum obligationem pertineat, in defectu sui ieientis Dotis, internae et externae Conservationis Ecclesiae Sumptus ferre, S. Supellectilem, caeteraque ad Cultum Divinum Spectantia Suppeditare; ratio aequitatis expoSeit, ut dum de ampliore, sinos bo superante, eremanentia sisei erogatione agitur, ParochuS eatenu8 etiam Patrono competenter in8inuationem facere non negligat.

Peculii Ecclesiae Administratio fit, PeneS COD- ira ercti uram; ad quem Scopum, Syndicus aut Curator vel Inspector eum influxu Patroni et Primoribus 'aroeliianis auditis elivitur. Cista EeeleSiae, Pro Pecuniis, litteris Obligatorialibus, Contractibus, aliisque

Ecclesiam, Parochiam et Fundationes coneernentibuSDOeumentis eonservandis deserviens, ab incendio et illi tis Seeuro loeo ponenda, duplici clavi et distinetis seri3 instructa es8e debet; Harim unam Parochus, aliam Syndiens conservat. Syndicus emolumenta Eeclesiae in Conscientia procurare, et Admini8fratori Peculii, Sive in Contractibus ineundis, sive in inter-

darum Rationum illi incumbit, qui Peculium Eeelesiae immediate manipulat; hinc ubi in Civitatibus Syndisio sisei administratio credita habetur; is Diario

Pereeptione8 universas rite inserere et Rationes du- Vere obligatur; nullas autem erogationes citra Assim gnationem Paroelii alteram clavim habentis sapere

ud est. Censurae Nationum, Praeter V. A. Diueonum, Patronus, ulli duri rei rae ei tun , - et vigore Inti-

munitatis interVeniunt, ae Rutione8 et eorum status votivos et Pu Si O , qua te te8 SubSeribunt. Status votivi et Pa8Sivi re Peetivae Seetioni Excelsi Consilii C. R. via Dioeee una quotanni8 exhibentur. Nationes uero doeumentat , in PieriSque Dioeeesibus V. A. Diaconus reeipit et Ordinariatui subSternit, medio Archi-Diassonorum SVPerreVidendas. Vigore editarum dio 23' Augusti I 85o. Patentalium, Po8. i5. Sub 6, et 83, documenta ad Rationes pertinentia et manipulationem Coneernentia, a tymbro sunt immunia; dum tamen in Proee8Su Pro luelantur, Singula Phylern Subjacet tymbro Xrorum ib. - Si titulo supplementi Dotis Eeclesiae quidpiam e fundo Publico resolutum habetur; supplementum tale, erga Quietantiam in Charta signata juxta Tabellam II. levandum venit. De caetero sicut nimius, domum lateam magi8, quam Dei basilierim indieans luxus, ita immundities et neglectus Ecclesiae per S. Canones improbatur. Diversa Scrinia, in F eelesia eonservari prohibentur

tu e fuerae, quae egregia antenatoriam Pieta , Velut totidem 3uae erga Divinum Numen Sullae etiOni3, mo- irimenta erexit, sunt quasi haeredita8 Saera in Sueveri Ore8 transderivata; ideo etiam ex gratitudine rite et deeore conservari debent. Certe ubi Esset eSin, Caespulla, Vel Statuae desolatae reperiuntur, eaedem P ni stribui indisserentis, et depravati religioSi deii u

182쪽

bi A ministeretis Perat ei tres Destincti.

Doetrina in genere de origine Benesteiorum ecclesiastissorum, eorum item indole et u8u, aliorsum pertinente; hie uniee ea, quae ad Beneficii et sie di-etae Congruae Paroeliiali8 notitiam eonferunt, ae jura

allata Paroeliine definitione patet, ad ideam illius P

tinere, ut congrua Dote Provi8a Sit Seu juxta positivas Canoniens Sanctiones Paroeliine debet adnexum esse Devincirem Ecclesi isticum deServien8 Pro Provisione Paroelii, ad cujus fruetuum u8um Paroelius Pleno gaudes jure. - Cum Congrua DOS, Vtincti rech Portio Paroelio competus; inde proventus hi, simplieiter Osu-Verect dicuntur. Cujus nomine veniunt fixi et sierti reditus, Supputatis iisdem inhaerentibus Oneribus, Parochi3 propter Officium, annue a8Signati . - Beneficia Parochialia, e munificentia Patronorum, Privntorum Benefactorum, et Populi si deli8 eon urgentia, non omnia ita Sunt dotata, ut Supputatis in sensu Concilii Tridentini oneribus, eonvenientem Animarum Curatori provisionem praestent; ideo defigi debebat misimum, seu

Certa et determinata quota, quae si e Benesistit fructu et Pro 'entu annuo Conflari non Po8Sit, per uliunde tribuendum Supplementum, ad defixam Summam Plevetur. In desigenda quantitate Con uae, generalis regula praestitui nequit; Siquidem Plurimum dependent a temporum et locorum adjunctis. Prioribus seculis valor Peeuniae longe aliam proportionem Subivit, Cui pretia Artieulorum ad vitam Sustentandam DeeeSSariorum necomodata erant. Si Proinde Congrua in parato aere unisse Pereipitur, Regionum et temporum, atque MaloriS Pecuniae et pretiorum ratio habenda est. Ubi in terris dotatio praeexistit, eum haee Pro varietate soli fertilis aut sterilis, fructum majorem Vel minorem, in aliquibus autem locis, Si expensae Cul

.utionis, quorsum etiam familiae copiosae inter- Tio pertinet, - ea leuientur, Pror US nullum red-hu, ista in eonSiderationem Summi debent. IIis ob-

utibus aeeomodatam fuis8e ejectationem Congruae Paroeliis lis in Ilungaria, Conscriptione8 et Acta te tantur. Sub Leopoldo I' Imp. et Rege Congruae Pn-roeliorum misimum in finis 2 oo defixum erat; illis

temporibu8 Provi3io Verte convenientisSima. Sub Aitusta Maria There8ia, nova Proventus Paroeliinlisbeo ulatio PraeSU Seepta, et Congrua lib8' in sinis 3oo determinata fuit. Subseque aucto numEro imPO-Dulationi8, et adjuncti S mutatis, deereta fuit opob. Resolutionis dio 3 Octobris iiii. N ' bdi 8. ad R. Locumtenentiale Consilium dimissae, Parochiarum multiplicatio et nova Congruarum adjustatio. - umad veram inquit praeeifata b. ReSolutio religionem, Salutemque Animarum Plurimum Conferre Videatur si Parochiae multiplicatae, et Petrochi Co, enienter coiciti fuerint, decretum est, ut OPUS hoo Conscriptionis Paroehiarum, juxta adnexa Pusa tu, et si quae adhuc Consilium Lille Retium addenda Ven- feret, Sufeiperetur. 3 Cuju8 in Sequelam, Prout Sub- deque sub Augusto Josepho II. Imp. et Rege, Paro- hiarum quidem numerus a uetus, Sed Congrua ParO-vliorum porro in sinis Zoo; Capellanorum Loealium in sinis 266; et Cooperatorum in unis Ibo interimaliter, donec quippe numerus Religiosorum, qui Pen- ione e Fundo Beligionis providebantur, de everit, defixa fuit Dein Anno liba. die 16' Augusti N'l blo. emanavit nova ordinatio, tenore eliu8 Congruu Paroeliorum in Civitatibus U' Classis in finis' 'b; Civitatibus 23' Classis finis abo; in Pagis in sini

''b defigebatur; Proventu unius Sessionis Coloni Am id, Si illam Parochirem exeolant, in finis bo; Fi dolu P roelius in finis 2b conseribi disposito. In infere

183쪽

riori Austria si 83, 263 novae Paroeliine et Capellaniae Loeule8 erectae, et Pproelii juxta Classes a sinis 66o-abo; Capellani Locales a finis 356-Zoo; Cooperatores a sini3 2bo-Ibo, e Fundo Religionis Pro-

vineiae Illius dotatae fuerunt ' . - Caeterum Congrual aro chorum a longo tempore in sinis Zoo M. C. pro II ungaria defixa, Augustissimo Imp. et Regi IIungariae Franeisco I. tam tenuis vi Sa fuit, ut erga Projectum Regnicolaris Deputationis, mediante b. Resolutione sub d Aprilis 1862. N' 36oo, eam in vicis ad

flnos doo, in oppidis ad sinos Hos; in Civitatibus ad

flnos Soo elevari voluerit. Nova itaque hoc Anno quippe a 862. per totum Regnum Normalis Conseriptio Beneficiorum Parochialium instituta, ast Fundi

eligionis tenui statu elevationem Congruae non admittente, eadem ultro quoque in sinis Zoo M. C. constabilita fuit. Ob adjuneta temporum et eoi relationeSpecuniarias, Congruales et Subsidionales quotae ad dotationem Animarum Curatorum pertinente8, inmvidelicet Parochorum, quam et CooPeratorum, Primum i 836' a I' Novembris e Fundo Religionis in pleno valore Monetae Conventionalis (portionibus tamen equalibus hue non referibilibus Pendendae disponebantur Demum dio 2IV Aprilis I 8b2' ea emanavit Suae Majestatis Esinae b. ReSolutio: quod Competentia loeticulis, quae Per fideles in peeunia reluitur plout et stola, a P Julii I 852', modulitate in normali

Ido2 Conseriptione contenta, in moneta Conventionali praestanda sit. Si tractu temporis, Sive Per Onera quaepiam etiam Contributionis, Sive alio ensu, Congrua infra fluos dos M. C. imminueretur; pro ejus redintegratione re ei sum Super quaeStionata dessedentia testimonio side digno munitum, aut novam bonorum et redituum liquidationem Beneficiatus exhi-

saei e potest ' . Competit PraVterea Parocho gratuita .ris veniens habitatio eum Fundo infra villano; et vi- otii e Art. 6. g. 3.183 6 missimum a proportione unius sessionis urbari altri P a Sellum. Ubi Parochus unice in ore parato dotatu e8t, in Au8tria, pote Si desiderare gox jugera terrarum; in Bohemia et Moravia infra de-

Objdeta ad Beneficium Parochiale pertinentia, e quibus Congrua eruitur, sunt: fundi immobiles; praestationes in Naturalibu8, quarum Praeeipua et antiquissima erat Deeima; census a Capitalibus; tum competentia Stolaris et oblationes. - Beneficiatus Parochus fundorum immobilium optimum quo fieri potest usum eupiendi ju8 habet; tenetur tamen rationabiliter et juxta Praxim bonorum ne Providorum

Oe Onomorum eo Silem in Suare; et eum fundi id modi penes Benefietum Perpetuo maneant, RU SAUQESSO-ribus quoque fruetificare debeant; Parochus vigore etiam juramenti Inve Stitur alis, item sensu e. 2. de Donation. ab omni speete abalienationis, quorsum defer Orct tis quoque Pertinet , Sub onere refusionis abstinendum habebit ure pleni usus fruetus, integrum e St Beneficiato, terras aut propriis Viribu8 eultivare, Vel eas pro longiori tempore in Arendam homini pro-Vido et probo loeare; cujus Contractus vigor in Suc- e Sorem Paroelium in regula non extenditur ' . Si tamen ex Arendatione amplior utilitas in Benefietatum redundet, et e enu Sis gravibus Per ordinarium pro sex Annis aciprobetur; intra effluxum Annorum Coii-traetualium morte vel mutatione Beneficiati interveniente; Successor Conditionibu8 Contra eius tempora- Dei, Stare tenetur . Alter ramus Proventus Parochialis est Sedecima ejus in integra Monarchia reluitione decreta, ad hu

184쪽

jus estectum Per b. Patentales cito. 16 danuarii 18ba. g. is. DeeeSSuria disposita habentur. Praestationes ieetientes in Naturalibus vel sunt resutae, vel aetu in natura dependuntur. Relutae Perre spectivos in Moneta Conventionali solvendae veniunt; quoad eas vero, quae in Natura dantur, Prout et alia 3 pecuniarias obventiones, census item a Capitalibus, id unice observandum venit, ut eaedem rite inea Sentur, Sestus perieulo praeseriptionis et amissio

Primis Ecclesiae Christianae temporibu3, universi redditus ecclesiastici, quorum maximum Purtem pia fidelium oblata essecerunt, in quatuor Portione dividebantur; harum una Episcopo, altera Clerieis, tertia Ecclesiis, quarta Peregrini8 et PauperibuS Qedebat. Dum itaque e fonte hoe eommuni, Paroeliorum indigentiis. Pro temporum illorum ratione Pro-3perium fuisset; illi quascunque functione8 eQOleSia-Stiea S abSque omni renitineratione speetali peragebant, et jura Stolae, qualia de In aesenti Vigent, Pror uri ignota erant; imo Pro funetionibus esiclesiastieis quid- Pium eaebere, Simoniacum reputabatur ' . Caeterum non improbabantur per id largitiones fidelium, ex incidenti eo, dum opera spirituali Parochorum uterentur , in bonum Sive Ecclesiae, sive Paroelii factae; sed id tantum, ne eaedem exigantur, eonStituendum videbatur: , Si quando aliquem in Eeelesia VeStra Sepeliri conceditis, - disponitur Onu. 13. qu. 2. U. 12.- Siquidem Parentes ipsius, proximi vel haeredes Pro luminiaribus sponte quid offerre voluerint, aeeipi non vetamus; peti vero aliquid aut exigi omnino prohibemus.' Et Rituale Bomanum Palili V. Po8tquam omne

exseriones in Administratione Sacramentorum damnasset, Subjungit , di quid vero nomine eleemosynae aut devotioni tudio, Peraeto jam Sacramento, fidelibus Sponte osseratur, id licite pro consuetudine lodorum Minister reeipere poterit' Interim tractu

temporis tepe eente sidelium Zelo atque eliaritate re- si iri escente, eum fundus Provisionis Parochorum mni usi in parte deficeret , imo in Ioeis aliquibus penitus

cessaret, ea riuapte ena ei debuit neeessitas, ut eum aliud commodius medium Paroelios Providendi Praesto non fuerit, non quidem Pro Administrato Sacramento, aut alia funetione Spirituali, Sed Pure pro fati et qua nee Sarium Subsistentiae medium,seeundum S. Paulum: - ictuus est OPerrerius mercedes , - quis mitimi St eu Q/s si Spontaneae

tur , et jura Stolae ubivis fere loeorum introducerentur. In his imperiosis adjunctis tamen in IIungaria nunquam reeessum fuit ab illa intentione, quod siquidem Praevigens hanc in rem usus, spiritui Ecclesiae reliquatenus Vontrarius Sit, obventior 3 Stolares tollantur, et provisioni Parochorum alia modulitate Suc- Curratur. Ita praecitata b. Resolutione illo. 3' Octob. iiii. Consilio Lilli. Regio commissum fuit: , Ut eum eonei fit Camerae IIungarico-Aulicae in deliberationem pS Umeret, et sensa sua manifestaret, qua ratione in universis enmeralibus et vaeantium ePiSCOPntuum bonis, sto Or tacti trem hi t/8mi, tu ro rectimis, co-

relutionis et smul uecte, in quantum fieri Potuerit, abrogandam, atque Paroeliis alia ratione Subveniendum censeret ' Ad hoe dein emanavit b. Res ipsum dio. Martii liis, vigore cujus disponebatur, ut Pruememorati Paroelii, , nullam a Contribuentibus totam desunnuunt, verum baptismum, eoPulationem, i utro luetionem et Sepulturam, iisdem contribuentibus gruiis administrare teneantur SucceSSive et id tentatum fuit, ut spiritui Ecclesiae advel Sum lioe

185쪽

praestatimi genu , in fixum quodpiam aequivalens

convel tristia, lioeque Seopo, Contraetus ubique ineantur, id interim pauei8 loeis Sueee88it, et nec hic in eo socium deduci poterat. Patet tamen ex his quantopere Suprema Potestas hane odiosam Paroehialis Proventus SP eetem, in aliam commutare, taliterque remotissimam etiam a Ministris Religionis Avaritiae suspieio-n Em amoVere omni tempore adnisa Sit. In reliquo interea, donee feliciore epoclia illueeseente, de Paroeliorum Provisione aliter prospeetum fuerit, Stolaris praestatio sat notabilem Partem Congruae constituens, ad jura eorum refertur, in eadem tamen exigenda omne moderamen adhibendum, neque a Pau-

Peribus, quos Curator Animarum sueeolandos habet, in illa, qua a ditioribus mensura desummenda, Sed potius iis condonanda est. In Gallieia, ex dispositione Gubernii, in novis Paroelii is, Praestatio stolaris annue sinos bo MC. importans, ad supplementum Congruae non imputatur. In desumenda Stola omnis ingrata tueri cupiditas a Ciero quam longissime absit ),

ideo praeseriptam in Dioeee si Stolam exigendi normam non eXCedat, neque Paroelius titulo liberae stolae Plus quam duplum exigere audeat. - Generaliter autem pro Administratione Saeramentorum, quidpiam exigere, vetatur; ob reStantia8 vero Stolares, aut ob Praevie non Solutam Stolam, Sepulturae dilatione, aut plane denegatione, quidpiam extorquere velle, Stetit dedecorosum, ita Poenale est. Cum tamen Parte ex una, Paroelii8 de eonveniente sustentatione prospici debeat; Parte vero ex alia, nemo ignoret ineassatio- item proventus Uathegoriae hujus populo ingratam, et S. Canonibus adversam e88e: - videtur quippe, qua iParoelii ex mortuorum corporibuS Sua litora quaer22 ent, Per idque officio Parochiali manifesta diffidentiae detrimenta conseiscant ; - certe omnibus viribuS

conuitendum foret, ut Seeus etiam aeuidentalis hie. Odituum fonS CESSet, aliter eon Pensandus.' Ossertorio, seu oblut sues inde a temporibus Apo-tolorum Originem Summunt; Praeter enim illas lar-

, , Oblationes, ad Domum Episcopi per fideles de

sorri solita S, erat etiam aliud genus oblationum, quae nempe ad Altare, quasi aliqua deposita pietatis fiebant in Pane, vino, Oleo, ineenSo, SPieiS et uvi8, equibus a Sueerdote benedietis, pro conficienda et distribuenda Eucharistia, ac Missae Saerificio, Cultuque Divino peragendo Pars vini et Pani3 SequeStrabatur, residuum autem in usum Sacerdotis reservabatur. Ab his distincta erat in aliquibus locis oblatio melis et laetis, neo-baptisatis Catechumenis tributa. Suecessu temporis, Ossertoria haee in peeunia fiebant, actuque fiunt, et nisi expressa offerentium intentio aut consuetudo aliud disponat, jure Communi sive in Ecclesia, Sive in alio spero intra fines Parochiae sitoloeo fiant, Paroelius fundatam intentionem habet ad omnes oblationes ' . Ossertoria statis temporibu S, Fe tis quippe majoribus et in Patroeinio Ecclesiae, alicubi etiam Dominicis Novilunii fieri consueverunt. Ubi usus, per Canonicam isitationem stabilitus invaluit, ut ex iis Servi Ecelesiae eertum Partem tollant; haec eisdem tribui debet. Cum Ohr-toria Pure a liberalitate Parochianorum Pendeant, et titulo melioris subsistentiae dentur; DUDe Praeterea ab aliquot lustris vix non in desuetudinem abierint, aut admodum tenuia sint; ad Congruam, quae e dispositione Canonum certa et fixa PSSe debet, ealculari nequeunt.

Oblationibus necensentur etiam piae Fundationes pro Missae Saerificiis saetae, et hae, e principiis et spiritu Ecelesiae, nisi sub titulo eleemosynα8 RUCE-Pturi indulgentur. Fundationes in iis Cathegoriae,

au. ib. q. l. Can. i5. - Cap. s. de his quae sunt a Praelatis.

186쪽

quas Pieta si delium, se Praeter spiritualem salutis

aeternae SUOPum, - Semper in subsidium melioris subsistentiae si ieri ponit, potissimum illa expressu Plau-

Sula ne conditione uileetae sunt: ne ullo unquam tempore ad Congruam imputentur. Praeterea non infrequenter evenit, quod fundationalia idmodi Capitalia, - eumprimis ubi Velebratio Missae Sacrificiorum diebus est alligata, Paroelio aegre deeumbenti non fru- elisissent; eum aeger Puroelius Missarum obligationi medio ulterius Saeerdotis satisfaeere, atque taliter fundationale Stipendium supplenti erogare debeat. Equibus rationum momentis patet eleemosynam id modi ad Congruam tuto eniculari non posse. Qualiter Capitalia fundationalia administrari debeant, sul eriUS de administratione peculii Ecclesiae expo3itum e St: hie unice attingitur, quod super faetis novis tandationibu , juxta praeseriptus rubristas in duplici exemplari Ordinaria tui relatio praestanda, et hujusmodi Perpetuae F undationis adprobatio semper petenda veniat. Quietantiae Super pereeptis Missarum stipendiis, et iceognitio de expleta Missas legendi obligatione niaxa lx mbri immunis declaratur Similiter vigore editae C. I . Finanetarum Ministerii ordinationis, titulo Stipendii Missarum pro defuneto absolvendarum

oblatio Pedunturia, inter expensas SePulturae eeel PSin-sticae calculanda disponitur: et eapropter quietantia i Per Pereepto extrudata, a taxa tymbri immunis decernitur ' .

Iametsi praerecensita jura Paroeliorum Potissimum Obligationes in se includant, et ut dieitur non Perianssiva Sed obligativa sint; Praeter illa tamen speetalibus ossiciis adstringuntur, quae nomen Obligatio-

- 36T uum Paroelii alium Sortita, Paroeliis propria sunt. I' Edispositione Cone. Trid. -Provisi de Benesidiis quibus-dusque Curam Animarum habentibus, tenentur a die adeptae po8 e di tui iures intra duos Menses orthodoxae suae si dei Prehi crem facere professionem, di in Romanae Eeele ine obedientia Se Permansuros spondere ae jur ire ' O iu fructus non Dei intsuos, neσ Ut S POS868Sila fresse me rei 3 . In obsequium proinde legi , gravi Sanetione munitae, Paroelius Uanonica Institutione, Seu ut dieitur In vestitura obtenta, semet in et ad reale possesorium Beneficii praescripta forma introduci Proeuret, et Praeimpositae Obligationi, adminus intra bimestre inomisse satisfaciat; atque vigore nullae Pii V. dio. 18 Martii Ibi 6, De conferendis' intra duos Menses semet Populo Parochiali praesentari curare teneatur. Idem Concilium Tridentinum Sess. 23. e. l. de res eaeteruS UO-que Paroeliorum Obligationes in compendio sistit, di- Ponendo: , Cum Prαec lo Dii ius in tu situm sit O uibres, qui res Inim reuis oreret commisεα ρει , OUHS SUOS

et P αnt.' Unde jam Sequentes partieulares obligationes deducuntur; tenetur quiPPe 2 ' OUes Su 3 αμαυ-8cere. Cognitio Ovium ad utiliter gerendam Curam Animarum magnum influxum habet. Ideo oportet Paroelium inter suos fideles libenter versari; cuilibet fa-

187쪽

cilem acee83um ud Se Praebere, neminem a Spernari, non diuinii et impatientem, si At dilectione Plenum semet exhibere. 3' Praeter Oblationem Missae Saerificii, verbi Divini praedientionem et Sacramentorum administrationem, - quae jam Superius exPOSita Sunt tenetur: bouorum Omqtrem verta' VmPl O PαSCVPQ. Quamvis lati iis Dim et honestate Cher Vorum S. Canone , - quorum moritum Sub titulo Proprio recensetur, - CunctoS in Sortem Domini vocatos coneernant, iidem tamen ad Rectore8 Animarum Praeeipue referuntur. Cum enim in Stituere, adhortari, arguere

ad hos pertineat; ip8i primum in omnibus bonorum

OPerum exemPlum Semet Praebere, et forma gre ri8 exanimo fieri debent. -Qua etiam libertate , - ait Idem Uone. Se88. Id. in Proem. -- lateOS Corripere Poterunt Eacerdotes, cum taeite Sibi ipsi respondeant, eadem Se admisisse quae corripiunt Modestia adsit in omnibuS, tonSurn Puten8, eonVenien8 Clerieulis habitus, fuga VIlIOrum, moreS COMPOSiti ornent Paroelium, eique Venerationem Proeurent. Iuxta monitum Apo8toli:, nemini ullam dante8 offenSam, ut non vituperetur Ministerium nostrum. a' Inter praeclara Christianae erga ProXimum Charitati8 opera merito adnumerantur iistituta Pauperum, No8oeomin, Xenodoehia, quibus X er e egeni, neque vitam labore manuum Sustentare Valente8, foventur; quae EeeleSia Semper speetali attentione Prosequebatur. De Saneto Basilio refert S. Gregorius Nagian genus: , quod amplissimis aedibus EXtruetis, utque annui3 Proventibus Constitutis, quo a divitibus et copiosis hominibus prudenti oratione ad largitatem impulsis collegerat, aegrotos omnes in unum Coegerit, Pauperum Symnii Sia haesi appellan8.

Idem praestitit S. Chrysostomus, et plurimi alii

etiam Gradus minoris viri Eeelesiarumtiei. Paroeliu itaque tenetur Inu erum talarumque miseeαbilium PerSOUαrtim Cur, Verere. Obligatio haec cum Ossi elo Paroelii summopere est eonnexa; non sufficit

onini charitatem erga Proximum Verbi8 praedieare, od eadem operibu8 Vivifieari debet. Nullus sterte con- ilio et ope Puroelii magis indiget, quam derelictus Orphanu , et PauPer, qui res 8ασPα Communiter dicitur. Ideo Puro huS, PraeexiSten S neforS Xenodochium, Nos comitam, Or Phanotrophium et InStitutum pauperum speetaliter foVere; ae ubi praesertim Institutum Pauperum non eXiStit, - Intentionibus etiam Civilis Regiminis eonformiter - curae sibi Sumere obligatur, ut illud e Piorum Benes aetorum oblatis sion Aurgat; taliterque, Saepe etiam eleemoSyna indignorum vagae mendievtioni innes Ponatur. - Quietantiae, super PereePtu minori eleemoSyna, aut Symbola, legis tymbri Po3. 8 Sub l. a taxa tymbri immunes declarantur. l bi autem de receptione ad Instituta benestea Pro Pauperibus deservientia agitur; item in du-dietariis, pro casibu8 Singularibus, te8timonium Pau-Pertati3 Seopo testimonii semper exposito, in charta non tymbrata extra dat. Per Paupere8 autem vigore Patent alium illo. 12'' Septembris I 8bo editarum j. t 'tutelliguntur, qui e realitatibus, stensu Capitalium, Vel Servitio aut labore manuum ampliorem reditum non habent, quam in communitate illa, diurna merceSeimeiat. Testimonio ii odii nominis SubSeriptione romboluto, etiam Sigillum Parochiale, adprimendum di- Ponitur. 5' , Admonet S. Synodus Trid. quoSeutique Ves le Iastica bonos idia saecularia, seu regula in Obti nente , ut homil ililotis Ficium, a Sanctis Patribus

tequenter Commendatum, quantum Per eorum Pro 'eritu licebit, prompto bonigneque eXere e nd 8llem in t S. Chrysostomus autem Sacerdote 8 Id ilO-ipi dii tutelai exercendam hortatur, eo addito, quod .erid non Seeundum statum eorum quos hospitio EXei 'ix , ded secundum voluntatem, liberalitatem et bo- 'exu quam testati sunt, oisdem mercedem retribum

188쪽

turus sit . Neque Parochus ad hospitalitatem, erga peregrino8 et Paul eres an Serie ordiam exeitare Pote8t, si ipse nefors ex tenaeitate et avaritia in Clerieis summopere damnata, OStia Domus Suno Petentibu8 SePI aeel udat. ' Infer prineipulos Paroelii Obligationesi e fertur Oe /O. Si in genere Clerici ad Orationem ob Stringuntur, magis ineumbit obligatio haec Paroelio, non tantum ut fideli Populo bono praelueent exemplo, Sed et ut Pro Salute ejusdem, eoelesti item terrestrique Benedictione preees ad Deum fundat, et ad suos labores et eonatus fellei esseCtu eoronando S, Ru-xilium divinum imploret. Speeialiter autem Eeele Sia, - praeter alios in Sueris Ordinibus constitutos Clei leos, eos quibu8 Animarum Cura commisSa e St, ad horres Ochusn/σαs devote Persolvendas obligat; ut ita etiam in Oratione inveniunt contra mundi illecebras Prae Sidium, Semelque adversus difficultates qui- bus obsiti sunt in Stadio, quod decurrunt, Confirment. Qui vero obligationem hane copiosis Deeretis Conditiorum impositam intermittit ,benesistiorum suo-I um si uetus Pro rata omissionis Ossidii et temporis, suos non saeit, sed eos, tamquam injuSte PereePto , in fabriens ipsorum benesteiorum, vel pauperum elee- mOSynus erogare tenetur H . Caeterum in saeratis his Eeclesiae preeibus, praeter alios spirituales fruetus obedientiae quoque meritum Sube8t; quae eum prae ip8is Iisitimis et Saerificiis mujor sit, dubium non est medio illius, in devote orantes poeuliare etiam Gratias Dei dimanare. Ex adverso autem tot temgum Canonicorum, Breviarii reeitationem ineuleari tium negleetus, gravi animadversione dignuS PSt. Obligationis hujus gravia momenta uberius sistuntur

in speciali Dissertatione, jussu Primatis et Archi-EPi scopi Strigoniensis Alexandri Rudnay edita, et Pe Singulas Regni Paroehias distributa. i' Ut Paro

DISt. Vet. C. s. - D C. I. et 2. de Fruet. Benes. re tit . iu 2'.

Aius gravi Fuste 'Vixtioni debite respondere possit; si litterstrum Studiis detisset PC OMVTH, ασ in scient ira con-t usto Po redi O re Cur itor Animarum est spe-oiuliter ad do euilum VPeatu . Illi Publiee, privatim; integram Communitutem et Singulares Personas instituendi, se et eum duePe in integra Communitate illo unieris litteraturi CXi int, - in osseuientibus non puro in trientis ea ibi S eon ilium dandi, obligatio in-eumbit. Non Suffieit Proinde in Seminario velut stadio edueationi , jueta es e aliqua Theologiae et duris

Uauoniel semina ed haee, ut ad maturitatem veniant, eontinua leetione nutrienda et foecundanda sunt. In sui interim Perseetione is ordo Servetur, ut ea eneteri S PruPferuntur, quae Striete Curam Animarum inrigunt, quot Sum etiam sedula lectio 38. Patrum pertinet. Diseiplina juris Peclesiastiei, - ob magnum utilitatem Theollactis Pyrectiσα aut Thecthoqisi Pessimis di-eta, - Sine euju8 Cognitione Paroelius in Officio suo eoeeuiit, Spoeialiter Pereolenda eSt. , Nulli Sacerdotum - juliet ean. q. Dist. 38. - Iieeat Canones igno- tale. Item ibidem e. I. -Ignorantia mater eunetorum et i Oi uni, maxime in Eneerdotibus Dei vitanda est, quiu Oeendi ossietum in Populis Sussieperunt. Seiant igitur faeerdotes Seriptura Saeras et Cnnone S. - - i etae Q tamen nec ulla Sunt Penitus negligenda, V iiDPrmiis quae nil restentiorem litteraturam referun- Ad liuiae autem seopum, nihil tam salutare PSt,l in erretio Bibliothecarum Distrietualium; facilius

' , Ut liue ratione ex annuis Proportionatis obla

189쪽

eium enim datur Propter Offieiuni; ' neque ullus censetur ideo dota38e Parochiam, ut aliquis otio Se Proventu Perfruatur. Et Christus Dominus, ideam veri Pastoris adumbrando, ait: Pastoris vocem OVES audiunt; voeat ea8 nominatim, edueit eas, et vadit ante ea S, OVES elam Sequuntur. Quod utique nisi Praesens facere potest . Unde Cone. Trid. Praee. Se88. 23. c. l. de ref. declarat : quod Prcteo to Diuino mandatum Sit omnibus, quibus Animarum Cura eommissa est, ut in munia Pastoralia ineumbant, quae implere non Po Sunt, qui 'egi Suo non nSSi Stunt, Sed mer

sioni fructuum, et aliis Poenis subjieit. - IPSum interim Oecumenicum Constitium Tridentinuan l. e. moderatur obligationem Re8identiae Personalis, et eam a

oecurrente, ab Sentiam admittit; dieit quippe: -qui reli-

Dubiis autem hae in parte quoad tempus emergentibus et S. Congr. Cone. Trid. interPr. PrOPOSitis, eu-dom i ' Octobris a Boi respondit: Paroelium, non Pe lita, vel non obtenta licentia, etiam relicto Vieario idoneo, non Po88e per hebdomadam abesse ' . Unde CanoniStae Statuunt, quod absentia ad sex dies semet extendere Po88it, dummodo intermedio tempore dies Domini vel Festus non occurrat. In Dioecesi Nitriens

vigore Statuti, Paroelius Pro triduo abiturus, idipsum Distrietuali V. A. Dicteono insinuat, pro absentia Ultra triduum durante, indultu ordinarii semet providere tenetur. Porro e dispositione Cone. Trid. l. e. Paroelius nisi causa per Ordina rium eognita et Pro bata, constituto prius cum debita mercedis assigna tione Vieario, ab ipso Ordinario adprobando, ab e Se Potest. I ieentia vero in seriptis et gratis eoneedendis e St, quae tamen ultra duo S Menses, ni bi ex gravi cali

non extendatur. - Obligatio ReSidentiae tam stri' u est. quod ab ea Paroelius Nec temPore Pestis, vita poriculo existente, absolvatur. Si perni eiosum est Proretam in tranquillitate navim de Serere, quanto ma-h irum in fluctibus S. Congr. Cone. Trid. eatenus interrogata: een uit Paroelios tempore pestis teneritu Leelesia Paroelii iti residere , illosque cogi debere

ad prae Seriptum e. l. Se88. 23. de rei et Parochiae indolis pe3te laborantibus Sacramenta baptismi et Poenitentiae Per Se , vel alios idoneo3 omnino ministrare . Quam in rem disserens Benedictus XIV. egregie, ut eoii uerit, adnotat: residentiam saeviente peste formalem e SSe debere; eum secus inutilis foret, si materialiter tantum residerent. Itaque quoties Di vino Consilio, et hominiuit peceatis Sie exposeentibus Civitas vel Gen3 aliqua - Porro prosequit m Pe Sti Sinfortunio afflictata fuisse legitur, eju8dem quoque Dei providentia saetum novimus, ut identidem celebre fieret Sacrorum Pastorum regimen, Epi eopis, aliisque Animarum Rectoribus ejusmodi virium a CeeS- ione roboratis, ut Apostolietun Ministerium, vel dum muXime gra8Sabatur pe8tis, cumulate implevisse diguo eantur , tum Populos exemplo, et praedieatione d poenitentiam adliortantes, tum pauperes es Sa liberalitate sublevantes, Ecclesiae vero Saeramenta uis ipsi inanibus administrantes pestilenti morbo in- feetiri, Parvipenso, quod maximum Suberat, Propria8 vitae discrimine rum ' . Interim idem Pontifex cum S. Augustino E. et D. eum fugae casum approbat. crem Pericula, Proserium solius Instor/s est uti cum PaStorip P ad neeem quaeritur, non quiem clim Perhculum mmm reue est Prestoris et ovium. - Neque intemPeriem v in alubritatem aeris excusare a Residentia memo

id 8. Congregatio definivit; una vero indui it , di

190쪽

3 id

graves inimicitiae udflat, Sine eulpa Benefietati ortae ut Episeopus nil duos Menses veniam ab3entiae, Constituto Ieario idoneo, e reditibus Beneficiti providendo, eoneednt. et Pro dieris inimicitiis sedandis se intei ponat. Si inimicitiae non possint eomponi omnino provideat vel mediante resignatione, vel aliis modi8 a Jure Permi88i8, ut Orator Personaliter resideat. ad formam Consillii. illo. 26 Apr. I 653. Caeterum Residentia, - ut Supra dietum,-ΠOn Sit materialis, sed formulis, non otiosa Sed laborio8a. NeSidentia, quam Divina et Leelesiae praeeepta tam

striete ab Animarum Curatoribus exigunt, non Potest intelligi residentia pure eoi oralis, muta et inea 3 verum debet esse animata, vigilans activa et ad omninattenta. Paroelii est, fidelem Populum Speramentorum pduun IStrutione, Verbo vitae et sanis eon,iliis ac adhortationibus nutrire et defendere; eos, qui a via

aluti8 eeuna Iunt, ud rectum tramitem revOCare,

ulcire debiles et tepidos animare; haec autem nisi Per re8identiam laboriosam obtineri possunt. Dein eum e dispositione Canonum Penes eollationem Beneia lorum Personale8 qualitates spectari, et ex dignioribus, digni Simus eligi debeat; Paroelius Munus Suuin ip8emet Persieere tenetur, neque illud sine eausa alteri eommittere Pote8t. Regula illa duris: Potest PQ Per silium, qVO Pote3t, cere Per se issum - ibi dumtaxat locum habet, ubi personales dotes non con- Siderantur nut si regulae Per SPeetales leges non derogetur; Iam autem lege8 di Ponunt; ut qui P eroe c/ct in hαbet Eccles/αm, nou Per H Vctrirem, Sed Pre Se

suit stogendos esse Curatos ad Subeunda Per Se iPSOS, et non per SubStituto8 ea munia, ad quae tenentur Olerandos autem, ut Per Substitutos suppleant, in il IIS tantum ea8ibus expre88i, Per Canone8 et Deereta

bucilii, quiburi Permi dum e t ei8, ut per vicarios Ubi diutores Po Sint Osfieio Suo fungi 'i; ne tamenii, o ulosa Paroehia eXiStente, Paroeliu8 Sub onere defietiit aut Cura Animarum detrimenta Patiatur, decreuit Cone. Trid. Se88. 21. e. a. ut in omnibus Eeelesiis

Purochialibus vel Baptismalibus, in quibu8 Populusit i numerOSus est, ut Unu8 Rector non Possit sufficere

Suera mentis miniStrandis et Cultui Divino peragendo, Episcopi cogant Reetores, - vel alios ad quo8 Pertinet, Sibi tot Saeerdotes adjungere, quot sufficiant

ad Sacramenta ministranda et Cultum Divinum Velebrandum. - Relate ad numerum Populi generalis quidem regula PraeSeripta non est Presim tamen millenarius aSSummitur, qui etiam Oeensione regulationis Parochiarum in Monarchia MAtria ea pro cino3uia assumptus fuit. Romae edicto publico diu 2I' Martiiii ab hanc in rem ordinatum est: ut Parochi, in quorum Parochiis Animae eorumdem Curae commissae millen trium numerum excedunt , teneantur Sacerdotem

in sui ct lusorium deputare. Interim et tunc, i proelius, cui Cura fidelium ex Osficio incumbit, intendere debet, ut per subsidiariam aliorum operam gregis sibi Commissi Saluti quam optime consulatur. θ' Ini Ochus Ust aere in se illam ct itidens, bonoque ejusdem SinCEI E intentus, obligatur erga Superioritatem, leges item et institutiones publicas fiduciam exeitare, atque quoad in se situm est ad promptum obsequium Altioribus Dispositionibus praestandum, Paterne et Plum denter eommonefacere. Demum io' Bibliothecram IrchiNum, in Armariis sumptu Ecclesiae procurati8, et dern Praeclusis, rite conservare, librum Memorabilium Seribere, periodicas item relationes, superiud de

Ostietis V.-A.-Diaconorum recensitas, Suo temPore et Reeurate praestare tenetur.