Jus ecclesiasticum practicis rationum momentis illustratum potissimu in usum cleri curati

211쪽

Relate ad supramemoratam, gradum Aeademicum Doctoris Theologiae consequendi habilitatem, id Privilegii accessit, quod eunetos essectus juris Doctoribus in Germania competentes Ferdinandus II. Imperator ope Deereti die 2. Septembris I 628. editi, ad Presbyteros Collegii, Romae laurea decoratos, extenderit, decernendo: Quod memorati Collegii Alumni, ibulem dignitatem seu gradum aliquem uSSumentes, gaudeant et potiantur, omnibus et quibuseunque honoribus, dignitatibus, PraeentinentuS, Immunitatibus, privilegiis, franehisiis Vmmunitas a Servitutibus) concessionibus, favoribus, et Inuultl , uuibus alii aliqua dignitate Seu gradu mSI- , niti gaudent, utuntur, frumitur et Potiuntur, et ad Metropolitanos, Calliedrales et Collegiatas Eeelesias, aliave benesistia, ac dignitates ecclesiasticas majores ne minores admitti, ad quae Illi admittuntur quomodolibet eonsuetudine vel de

liari sollicitudine fovendo, loco veteris i a latu Apollinaris, aliud scopo magis conforme et cle-VOrum, Suo Sumptu poni jussit aedificium, tune quoque usibus Alumnorum deserviens, dum Ordine Soeietatis desii abolito, Institutum hoc I ominicanorum fidei creditum fuisset. Sed sub Gallica ad Italiam, signanter Romam irruptione domnis ad proprietatem Collegii pertinentibus ablatis, Institutum quoque cessavit, in Pristina forma nisi l826' per Leonem PP. XII. restabilitum. Palatii tamen Apollinaris, et illius Per,ene dictum XIV. structi - Seminctyla No-αuO EOI Sum tran8lato, possessionem postliminio nouadivit; verum actu incolit Domum Prosessolum Societatis Iesu (easa professa ut UeSu); nec vitam e donatione Gregorii XIII. POSSESSam, rece

pit, in reditibus pariter mutationem et diutinutionem PaSSum. Novissime interim augmentum adcepit in Palatio Borromeo quod Pone Universitatem Gregorianam bitum et antehac ad Romanum Seminarium pertinens eidem Sanetissimus Pius PP. IX. jure proprietatis assignavit. De Praesenti ad Collegium Germai lieo-Ηungaricum, dum vaeantia emergit, juvenes via re- speetivorum Ordinaria tuum Commendantur, quido habilitate mittendorum eorsuiu juvenum PruE- viae et in omnem ensum usque men em Majum, juxta Prae eripta Plineta, e praememorata Gregorii XIII. Bulla desumpta, informationem Romam ad Generalem ordinis transponendam habent. Juvenes ad Colleium reeepti, Seeum adferre debent baptismales, tum Confirmationis, litteras; si autem tonsura et minoribus ordinibus initiati existunt, super liis Ordinariatus testimonium exhibent. Praeter vestes Pro itinere requi-Sitas, alias non ferunt. Reeeptus tamen obligatur Romae Superiori resignare centum Seutata Romu-na, Pro eXPenSis reditu8 Roma eidem deservitura.Quilibet Alumnus distinctam Cellam ineolit; eun et i talari rubra utuntur; praeleetiones in Collegio Romano, omnia vero ad theologiam Pertinentia vehieulo lingvae latinae excipiunt, et di- eunt. Phystea italice proponitur. Quavis hebdomada a8Servatur theologista disputatio lingvalutina; quae disputatio sαbhαῖ α dieitur, ad di-

tinetionem alterius menstruct Veientae, et quOVi8 mense semel institui solitae. Publica examina emestraliter absolvuntur. Sub feriis mense Septembri et Octobri durantibus, Alumni, Praetervo a VetuS corporis commotiones et animi exhilar tioneS, curribus repetitim excursionem faeiuntd illas Instituti proprias. Provisio e t Commo id ima. neque Alumni quocunque vel minimo

212쪽

3' Jesultis in meritum imputantur, Sie die taec re mettiones Murictricte, quibus eumprimi8 inter redojeseentos litterarios in Seholis indueendi3, Zelosum impenderunt operam. Prima idmodi C 'vi' retio nur/ψα Romae Ib63. Per Jesultas indueta habetur; ad cujus imitationem et exemplum in eunetis Jesultarum Collegiis Congregationes Marianae consurrexerunt. Utilitatem earum, et ad moralem hominis statum benesteum influxum adumbrat Schinidi in Historia Sostietatis desuProvineis e Bohemiae. Pragae lidi . in hune modum: , Ibiis' aliud pulcherrimum opus initio anni Praesentis inter adolescentes, quos Convietores appellant, coepit sis videlisiet seu C in re retio Imricture. Initium quoddam ejusmodi piarum Sodalitatum anno Ib63. datum Romae luerat authoi e Joanne Leonio, Belga, infimae rudimentorum Grammatistae Classis Magistro, inter inferiorum Classium adolescentes, quae Sodali-iates Beatissimae Mariae Virgini praeeipuo ritudio dedientae, tam insigni eum juventuti8, tum aliorum bono, certis firmatae institutis, late peiomne' terrarum oras dissusnc sunt. Inde enim ille erych Deum, Deique Mutrem rei deus Pectincturat resse Vires, et eae hoc Pit se rein odium; hine ille in Uatholiea religione colenda fervor, quem in si e

quentandis Divinis Mysteriis, celebrandis Pii Vonventibus, publieis supplieationibus, produnt

Mariani clientes, nosque non sine tenero animi SenSu videmus et admiramur; hinc demum illae hominum etiam antea perversorum ad meliorem vitam mutationes. F Sodalitates hae Maria ripe

Principio inter Studiosos inductae, et ad ho8 1 e

strietae, erga Sub truta 3 Per Generalem defui-iarum Aqua viva Sixto PP. V. Preees, etiam ad

' Pro notitia memoratur hie Giganteum opus Dolictu istrerum quo pariter Soeietas Jesu orbem donavit et sub titulo: Iclis 3αnctorum quotquot toto orbe coluntur magno aeris impendio typis vulgavit. Opus hoe ad authentisios fontes ex-aetum, Per SagaeiSSimos erit leos, et solertissimos eventuum historieorum Scrutatore8 Summo in

pretio habetur. Primus qui molimen isthoe adgre88u8 est, erat Anivea piensis desulta deribertus Rosveid, ad seopum hune eopioAn eolligens Materialia. Eodem interim per obitum rebus humanis exemplo Joannes Boiianil ideam Veriberti Rosveid ad Systema componendo, fotis eum tota Pene Europa eorreSpondentiis, ex Arelli Vis Publicis et privatis, ex bibliotheeis item Plurima Vetera monumenta eonquisivit, ad illa Antverpiae Porro eritiee redigenda laboris Socio Nodos rido enSehen, tum Post biennium Daniele Papebroeli pariter desultis usus. Ili bini jussu Alexandri PP. VII. ultro sine perquirendorum doeumentorum Italiam, Galliam et Germaniam Peragrarunt. Interea Ioannes Isollandus vitae cursum finivit, PrOSPero tamen Sueeessu gaudens opus Jesultae Continuarunt, et euneti illi docti collaboratores a Praeeipuo Operis Promotore Dollan istete dieti, ut, nomine hoe actu veniunt, Prout et Partus laboris eorum, OPus D ill re istarum nuneuPatur. Nee reductis desultis a grandi labore destitutum e t, Imperatrice Maria Theresia curas muninee beeolante, et Collaboratoribus desultis Abbatiam Conderiburg prope Bruxellas pro habitatione a 3- dignante. Opus inerevit ad bis foliantes, qui vix in Sanetorum inelusive usque Isi ' Oetobris eoin-

213쪽

Plectuntur. Felicem progressum stitit Gallorum ad Vest phaliam ingre38us, neque urgenter lieet

optante NaPOleone, OPUS exineePS eontinuutum. - Anno 183 i. regimen Belgi eum Jesultarum ordinem ad rea 3Sumendum Provocavit, Oolleetique sunt Soeii, labori initium dantes edito I 838'Programmate Sub titulo: De Prosecutione heris Doli 'di ni, quod Iem nctorum i scribitur. Ab

illo autem tempore recens liaec Bollandistarum Soeietas pri8ea induStria opus auxit uno tomo, qui est quinquage3imus quartus. - ISta in neXubrevis de ordine Soeietatis desu historiae, utiliter memoranda videbantur.

irum , tum ct ii crisiuc Oe ines et Core re Gitones. Sublato anno Ili 3. Ordine Societatis Iesu, incepit in IIungaria epoelia Clericorum Nequitarium e Scholis Piis seu Picti set eum, quibus SuesseSSive Omnia fere Gymnasia tradita fuerunt. Fundator horum Iose- Phlis Cullasqntius natus in Hispania Ibb6. in Philosophia, durisprudentia, et Theologia egregie eXCultuS, - Seientiae, studium pietatis sociavit, longioreque tempore Episeopi Urgelitani Confessarium, et Generalem icarium egit. Romam discedens, in deliciis habebat pueros derelisitos et orphanos eolligendi, ac iis institutionem impertiendi. Creseente numero Prolium, adscivit sibi nonnullos Presbyteros in his instituendis Soetam Sibi operam impensuros. Regulam Instituto per Calasantium datam Gregorius XV. 1622. QOΠ- firmando, Congregationi huic Oe tuis secti erum Ckrieorum requitarium e Scholis Piis nomen indidit, ordinemque Sub Protectionem Dei Genitricis posuit, ac omnibus privilegiis, ordinibus Mendieantium conCES Si8 ornavit, Josepho Calasantio in Primum PraepoSi

tum Generalem nominato. Praeter communia monam

tiea Vota juxta regulam, quarto Semel etiam obStrium

hunt, gratuitum dimentuti in3titutionem impondendi uolo. ordo hi non SemPer Propitia expertus est adiuncta, nam IDI OeentiuS X. et Alexander VII. Ponti fides novitiorum reeeptionem inhibuerunt , admittentorum ut Individua ad alios Ordines transire possint. Inhibitio interim haec per Clementem IX. revoeata eSt.

Plurima Collegia habet in Austria, Italia, et Polonia.

Praepositu 3 Provincialis Pro IIungaria, et Transilvania praee3t Collegiis 22; eui in regimine Praestant adjutricem operam ASSiStentes Sex, et Consultores duo. Tertio loeo memorandi sunt, Frctfres Oe istis S. Astunis ile Deo, seu visericor lam. Fundator Isrennes de Deo, natione Portiagallus, primum NOSoeomium erexit Isigo Granadae in Uispania. Pius V. eonfirmavit Ibi 2 Congregationem hane, eimus Individua tribus propriis Monastieae vitae voti8, quartum Curandorum infirmorum adjiciunt. Ordo hic in integra Monarchia sub uno Provinetali existen8, numerat Conventus 2I. In singulo Conventu Pa 8Simunia S est Presbyter; quibus ante hac ab officio Prioris et Provincialis exelusis, novissime habilitas adgerenda quoque haesi munia accrevit. Infirmi sine discrimine Religionis, Pro eura reeipiuntur. - Interi irdines hos pertinent etiam quamvi8 nune bonorum POSSidendorum capaces Erem itine Au restinirent. Celebre membrum hujus ordinis erat Thomαs ure lectius, Sub nomine Tho-αs α Nembis notus, qui laborioSam una et Piam vitam anno Idii aetatis 21. finierat. Praeter S. Biblia nullus liber tantas in omnes fere lingilas ver- IORES, Et extensionem obtinuit quanta 3 utilissimus

libellus ,De imis itioni Christi. ' Initio Saeculi 16. Ecelesiam Catholicam deserentis Lutheri exemplum, nonnulli Ordinis hujus Fratres secuti fuerunt. Ab Tremitis Augustinianis distinguendi sunt innovici re- mu' res It restini mi, regulae S. Augustini ad Strieti,

Jantes Romae Canonici Lateranenses, Viennae, Clau- troneoburgi in Austria. existunt. - Mechithαr me

214쪽

originem habent ex Armenia, fundati per Abbatem Moehithrer i 6i6 Sebaste natum, qui lili obtenta jam

antehac a Clemente M. eonfirmatione, et facultate regulam S. Benedicti Sequendi, in Insula S. Lunari, pone Venetias Claustrum erexit. Mechitharistae ab anno I ll Viennae etiam existunt, sisti nomine Con-

mettionis Mechith trismi lim noti, et eumprimis Per Suam Typographiam Eeelesiae, et Statui utiles. Subsunt Generctra Abbreti qui una est Archi- Episcopus

OnSeeratus. Congregationis hujus Viennae tenuia prorsus initia fuisse, e fide digna in eomuni Veneratione existentis Sacerdotis jubilaei, generalis Abbatis et Archi-Episcopi conseerati Aristaeis Agaria l. , Ord. Coronae Ferreae I Cl. equitis; S. C. N. et A. Majestatis Aet. Intimi Consiliarii narratione eonStui.

Nunc Per Strietam regularis vitae observantiam, et univei Sorum in commune bonum studium ne industriam, florens ejusdem status effectus eSt. Uospitia Romae,

Claustro-Neoburgi, Constantinopoli. in Ameriea, Asia numerat, et Pro Eeelesiae ne Status publici utilitate in diem dilatatur. - Limor rei nomen trahunt ab AOhomo uαγία Licturari, alias Ne en tor me. Regulam ordinis assumptis in eonsilium viris doetis, et timoratis S. Alphousus, Pro basi et fundamento aliorum ordinum regula S Ponendo elaboravit, Per Benedictum XIV. die 2b. Februarii lia I confirmatam. Votis Monasticis communibus, additum est votum de non acceptandis Dignitatibus, Uffieiis, aut Beneficiis. ordo hie, qui Je8uiturum ramus existimabatur, in Bavaria adhuc ante I ad sublatus, anno hoc in Monarchia Austria ea etiam Sedes suas deserere debuit. Paee restituta, de praesenti Sex Claustra numerat, et quidem

in Austria I; in Bohemia 2; in Styria 3; Viennae quo

que jam restabilitus. - Praeter enumeratos ordineS, Variae quoque Concte retiones Eeelesiae, et Statui pumblieo utiles exsurrexerunt, quarum Individua voti dumtaxat simplicibus sunt obstricta. Idmodi Cougrem' d23 hatio eSt Oroetori tuorum Per Philippum Nereum Ro-

isto 1565. fundata. item Congregulio Orαtorii Iesu in Gallia, per Cardinalem Petrum Berulle I HII in dueta; Congregatio haec habuit Celeberrimum Massilialonem POSten Elgi Seopum Claromontanum, qui qua

Orator Sasser eum Bourdaloiae e Soeietate desii celebratissimo Ludoviei XIV. Aulico Constionatore, et Ja-eobo Benigno Bossuet comparari imo per aliquos his anteponi meruit. Sermones illius in tomis Ib sunt in omnibus Europaeis linguis versione donati. - Demum silentio Praeteriail non Potest saluberrimum Institutum est terem Schol trium , quod sine impertiendae Institutionis Seholastisine per Ioctristem Lα V Canonicum ti hemensem primum I 6is. in sua Patria Rhemis ere-etum, laetis imo effectu eoronatur. Fratres Praeter PS-

sentialia Pei Petua vota, etiam votum Persei er licte in fustituto solemniter nuneupant; ad Saeerdotium tamen ne quidem aspirare audent. Principalem Sedem habent Parisiis, ubi ultra eentum Instituti Individua saluberrimo OPerantur. Propo quadringenta magna Instituta tenent, tantam sielebritatem consecuti, quod quadraginta novem Civitates, et plus quam Centum POSSESSio-Πe8 uno eodemque tempore operam illorum ad instituendum interpellaverint. Existunt jam etiam in Belgio, et Ameriea, et ubique Pauperibu8 Prolibus gratuitam institutionem impendunt, encomtis Publi eis universaliter Vel rati. Plirea Anti-Catholicorum quoque favorabilia testimonia collegit Cornelius Nichardus Boinmel Episeopus Leo dicensis in Belgio, in

duo opere ex Gallisio verso: ipalixen Exund sthe de Selementari und Spinnabat interrichteo' pag. 2ii l. 2. Ab anno 18 ad habet Sallia etiam Sorores SohO PVS edueationem Pariter gratuito impendentes. Ad mPilleum tempus apparuerunt meteti ei a P. Joanne prella de Losada libi in Vispania sundati. TemPo-xe, eo dum Franeiscus Comes Barsideny tune EPi8co-Pud Agriensis penes Regem Poloniae, et Electorem

215쪽

Saxoniae Dresilae legatione publiea sungeretur, tria Congregationis hujus individua, sine pera, et baeulo u3que Dre8dam Pervenerunt, Per hunc Agriam invitata, a 33ignato illis pro habitatione pone Civitatem in Vollo nuZ hii celebri condam Carthusianorum domicilio. Hane Congregationem Epi8eopus Joannes Gusntinyi Nitriam ad montem Novesil transplantavit iisdem Domum sumptu suo ibi aedifieatam tradendo. Strictam Paupertatem in Vietu, et veStitu sequuti, dum Penus vi Vtualium, Semper dumtaxat ad triduum, et non ultra Provisa, deficeret; necessitate pre83i ad Civitatem alioquin nudipedes, uno Crucem Prnefm-rente eoneeSSerunt, miserieordiam imploraturi. Caeterum Congregatio lineo per S. Sedem Apostolieam haud adprobata, Paulo Po8t exSPiravit. e) Ordines noti- Oniretium. Sicut Or ines rectu res Virorum ita etiam Ordines ueti-Doui lium de tempore in tempus semet evolverunt. dam S. Augustinus sub directione suae Sororis Perpetuαe fundavit Soeietatem devotarum Virginum. Virgines Deo Saeratae prima epoelia regularium mutationibus necessariis factis S. Benedieti regulam sunt Secutae. Penes lias floruerunt regulam S. Augustini Seeutae conon Scte requi res Moulales Deue ictincte

ioba per Robertum Arbrisset fundatae, speetaliter puellarum pudicitiae virginalis naufragium Pa 8Sarum

emendationem moralem Pro SCOPO habente3. - CZ rissete a S. Clara, vel etiam Festuc cαncte a S. Franeiseo

ita dictae 1212: Dominiostiirae per S. Dominicum 1 266;

Elisethethincte aut Misericor iste Sorores Pro Cura uegrotorum ad I A. per Comitissam Angelinam Corbaro Gri secte Sorores, aut m imi Scte, eodem quo Priore

Torelli Comitissa in Guastalla Isido induetae. - Anno i 852 in Monarchia Austria ea universim numerabantur clauStra Monialium lib; nempe Benedictinarum 2b; Augustinianarum 1; Charitatis Sororum di; Basilianarum 2; ordinis illeutoniet Sororum a; Dο-minicanarum b; Elisabelliinarum Io; Verularum Anglieanarum I; Franeiseanarum et Clarissarum S; Eremit inarum 2; Dominarum Cordis desu b; Capia cinarum I; Carmelitanarum d; Sororum regularium l; Salesianarum II; Sororum Seholarium I; Ursulinarum iso; et aliarum diversarum a T. - In IIungariat nouisscte de Nosti et Dominet habent Conventum Po-sonii, et Quinqueeeelesiis, Po3tremum hunc Per Eminentissimum Cardinalem Prineipem Primatem antehac Quinqueecclesiensium Antistitem fundatum. Domi eellae Austrae iuste singulo triennio vota Mona-Stissa renovante8, existunt Pestini, et anno 18b2Actrium quoque per Excellentissimurn Archi-Episcopum Adalbertum Bari akovies induetae. Filialem Praeterea Domum I αἰαss yαrmoeth ui in Comitatu Neo- gradiensi tenent. De his notandum, quod dumtaxat Pro Singulo triennio vota nuneupent, POSSintque niSi renovent eum effluxu triennii Instituto valedicere, aut

dimitti. S. Congregatio Epise. et Regular. Ito 6 die

I b. dan. declaravit, Virgines Instituti in iis non esse vere regulares, licet et illas et Domos illarum religiosas jurisdictioni, et correctioni Ordinarii subjectas esse voluerit. - Domi in tres Classes dispescuntur, prima Classis consistit ex nobilibus Virginibus, e quarum numero Superior Domus eligitur; secunda Clas is ex Virginibus Civilis Conditionis, tertia e Servientibus Sororibus. Modus vivendi, et vestitus eSt Omnium idem. - Sancti-Moniales est iuste Posonii, lyrnavisse, Ca88o viae, Magno-Varadini, exiStunt. V αbethiucte, Budae, et Posonii. Domum AOrores Chreyimiis,

216쪽

- g26 in Germunia Sub nomine Sororum M Urit Orciαρ, aut a Colore simplieis vestitus, Scirores Orisi e dietae, Institutum ingressae 5. annis probam sustinent; tum ad Professionem admittuntur, quam Pro uno dum tre-Xnt Anno nuneupant, quotanni8 eundem renoVuntPS.IIae 8nathmarini Claustrum possident. Zagrabium quoque et Pestinum ne VesZprimium induetae, Partim institutione partim eura infirmorum Semet OeeuPaul. Non seeus et Elisabethinae eurandis sexus sequioris aegroti8; residuae autem memoratae Deo Speratne

Virgines, solerti edueationi et institutioni puellarum OPeram impendivit. - Nitriae curis, et singulari Munificentia Exeollentissimi Domini Episeopi Emerici Palugyay Institutum uiser VOP iche seu Chorrit iis Sororum, conjuneto dupliei saluberrimo Seopo, iust tu- timue Pe PMeli reuis et miret ini morum a situ indueitur. Sit felix faustusque Sueeessu AlQuaenam fata utriusque sexus ordines Regulares subiverint ad Ilistoriam Eeelesiastieam uberius traetare pertinet. Ille loel - ultra illa, quae jam Superius de Sosiietate desii per apistes disita sunt, Sufficit adnotare; Saeculi prioris ultimum partem Regularibus exitiosissimam fuisse. Anno li82 die 18 au. in Monarchia Austria ea ad semel supra aso Monasteria, in specie autem in Uungaria iis . ClauStru SuPPre83a, et Bona illorum fundo Religionis addieta fuerunt. Numerus sublatorum hae epoelia in Ditionibus Austriacis Monasteriorum usque ibo, aseendit; modulitate qua juxta Annegarii ab ,obo Personae utriusque Sexuga Suae vitae Instituto abstraetae, partim tenui Provi-Sione dotatae, Partim in exilium ejeetne erant. - ια. Ad isthoe Regularium excidium irreligiositatis temporum typus plurimum contulit; Eneyclopae-

distae Gallici, et aliorum numerosorum insumantium libellorum eonsareinatores in eo8 deSaeviebant. Hi quippe omnia molimina in oppressio-

nem Religionis Catholiene vertentes, RPPrime noverunt Monasteriorum in Plebem beneficum influXum, atque obtutum hune amplius adhue, quam emolumenta pessuntaria prae oeulis habuerunt. In omni statu consuete invenitur dumtaxat medioeritas, quae reete aurea appellaturi et nisi Per exceptionem existit extraordinarium Bonum, non SeeuS RU extraordinarium malum. Novatores vero Saeculi Id. in singulo Beligioso Sanctitatem, et eruditionem quaerebant, ut dicere Po8Sint, Regulares Prout sunt, destinationi Suae haud eorrespondere. Imo gravisSima vitia nunquam probata iisdem impune appingebantur; vitium unius. toti ordini imputabatur, in aliis divitiae invidiam excitarunt, in Mendicantibus paupertas displicuit, omnibus autem otium, et laxitas morum, ne diseiplinae oggerebatur. APO- statae Potissimum condueebantur ad specialia

facta Confingenda ; quae commenta instar optimae Mereis pretio redimebantur. Caeterum Si Senn-dalum sumitur ex divitiis; hae teste historia originem ducunt, partim e speciali industria Regu

tim a pietate si delium, tum in Cultum I ei, cum

etiam in emolumentum Proximi, atque in remi88ionem Peeentorum Ministris Eeelesiae offerentium, unde semper in innumeros morale Et materiale lucrum redundat. - Aliis Paupertas di-8plieet; ac si haee malum morale essest Imo vero

Leelesia, quod ordines religioSos adprobaverit, eo ipso Paupertati virtutis pretium tribuit; annon Per Voluntariam Paupertatem millionibus hominum exemplum praebetur, qualiter DECES itu-tPS reStringere, et paucis contentari Po8 aut Si autem orare, psallere, meditari, Stutum morul Um Persissere otium est, quare tanti ab otio hoe abhorrent Ita ergo saeculi 18. Philoso-

217쪽

phia, verius Religionis et morum corruptio dicenda sibi constabat; dum desultas insectaretur ob nimiam eorum petivitatem, Pt Coneentru-

tam Potestatem; aliis ordinibus insultabat ideo quod Purum operarentur, et Contemplativam dueerent vitam. In reliquo, si in Monasterio vel ordine aliquo diseiplina laxatur, haee mediis li-Vitis redueenda, aut auctoritate Ecclesiae ordo tollendus est, quin propterea Iu8tituto Monastico, Ecclesiae, et Civitati utilissimo Anathema debeat diei. Certe sive eura Aninistrum, SiVE Cura infirmorum, redemptio Captivorum et manet Piorum, institutionis Seholastisiue exiguis Statu S e X-Pensis Promotio in Considerationem sumatur prima fronte elueet utilitas illa, quam evange-

gelica Consilia secuti hi Deo Sacrati Viri omni

tempore attulerunt. Et nune Sunt, Pleraque Regularium Monasteria Musarum Domistilia. Reperiuntur copiosi fideles, quorum spirituales indigentias nisi Religiosi explent, et quibus unice Suam eonSeientiam retegunt. IIi sunt quasi sub-Sidiariae Copiae eurae animarum; et quidem Omni temPore, ne tunc quoque dum ordinarii operarii in Vinea Domini, epidemiae, aliis item infaustis adiuuetis Sueeumbunt. Praemissa brevi hac historia litteraria, nunc ea, quae ad Ju8 Pertinent, Sequentur.

β. 63 peliuitis drilinis Regularis, et ejusdem essentialia.

Professio Religiosa et Novitiatus.

facile deducitur, quae sint essentialia cujuslibet Regularis Ordinis, quid item requiratur ut quis sensu S. legum Regularis, seu Religio8us dici possit. Ad essentiam quippe Hujuslibet ordinis Regularis pertinet,

regula, ad Sectanda Consilia evangeliea, seu ad votum Pauperi itis, eastitutis, et obedientiae, Religiosos adstringens. Ultra haec tamen etiam alia Abnegationis

opera objectum Monu sileorum votorum ESSE POSSunt.

Dein requiritur, ut coire Sint Solemnia, quae quidem communi Canonistarum, et ip3iu3 Cone. Trid. Sess. 2b. e. i. de regul. Sen8u ad e83entiam Instituti Monastiei et regularis Pertinent ita, ut Ordo Religiosus non sit, nee eSSE POSSit, abSque Ubiis solem stibus. Uinc est quod Institutum Anglieanarum Virginum, quae SeSe Simpli-eilius dumtaxat i stis obstringunt, ordinem Regularem non eonstituat. Ut adeo Si e Praerecensitis vel unum deficiat. idmodi sive virorum sive foeminarumCommunitas inter ordines Regulares Stricte non reseratur; Verum

hi dicuntur ,σμαsi re u res id quam Cathegoriam etiam Equestres Ordines veniunt- excepto Ordine Melitensium, cujus Individua omnibus tribus Monasticis voti8 semet obStringunt. - ine Religiosi rectius dividuntur in uestu res, et quctsi u rei res. Stricse OOαι - Phretaei eo sensu quo adversarii Monastisti Instituti sumunt, in moderna Ecclesiae disciplina non exi,tunt. Nomenclatio autem neu licetntium, Plane reguli8 divi- ionis eonformis non e3t. Per vota Individuum Religio8um omnia sua Deo in Perpetuum eonSeerat; nem-Pe res temporale8, et externa S Per votum Paupertati ;VDivus per votum en Stitatis; et animam Per votum 'bedientiae. Aut vero ut Canon exprimit: hVoto Puum Pertuli 3 rebus externis; eastitatis voluptati; obedientiae, uomet ingenio nuneium mittit.- - Demum regula Sit Per Pontificem adprobata; quod quidem ita neeeSSarium PSt, ut seeus sine confirmatione ordo eXiStere non

218쪽

possit ). Cum en ordine8 Regulares non imam Dioeee- sim aut unam Provinciam, verum totam Christianitatem Von Ernunt, Summa OPUS PSt attentione ut regula ordinis, cum eaeteris Ecelesiae In titutis in harmonia sit, et ne unius Ordinis statuta, cum alio Ordine ad stollisionem veniant; pro illinodi autem diligenti examine media unice Sedi Apostolieae suppetunt. Sed et Ordinum Regularium stabilitati, et Fundationum feeuritati inodalitate hac optime consulitur. Nam adprobatio, vel reprobatio, et sublatio a Sede Apostolica d Pendet. - Nec tio ad Ordinem sit per i raelatum Oidinis, cum consilio Capituli. Alioquin enim Capitulum aut Conventuales per Seeretum Serutinium ie-fragari possunt, nequi3 ad Professionem admittatur. Porro Cone. Trid. Sess. 25. ea P. I b. de I egul. di SPO-nit: h In quaeuiaque religione tam virorum, quam mulierum, Professio non fiat ante i s. Annum expletum; nec qui minore tempore, quam Per Annum Post SuSCE-ptum habitum in probatione Steterit, ad ProfesSionem admittatur. Professio autem antea faeta, Sit nulla, nullamque indueat obligationem, ad alicujus Regulae, vel Religionis vel Ordinis observationem, aut ad alios

les ibidem Cap. 1 i. decrevit: ut Puella, quae habitum

rebula rem SuseiPere voluerit, major sit annis duodestina, nee antea Prose Sionem emittat, quam voluntas

ej iis per Epi Seolgum exploretur hari Coneta, An Sed ueta Sit, an Seiat, quid agat.' - Annus Novitiatus debotesse completus Mathematiee a momento, ad momentum; non interruptus, ita quidem, quod Novitius, durante Studio hoc, nee ad Proeuranda Ordinis negotia, inter quae, et collectio eleemoSynae refertur, extantii Possit. Non censetur tamen Novitiatus interruptus, Si Novitius in periculosam infirmitatem incidens, medieteonscientiosa opinione valetudinem nisi exti a septa

i Cap. iiii. de vot. in o. et Cap. ult. de relig. doui.

Mona terii reeuperare posset, PraeSeril tam tamen reri iosam Ve Stem et tune deferre inomi8Se obligatur.

Caeterum relate ad aetatem S. Congregatio Conditii Trid. interp. de elaravit: dum in Cone. Trid. notas annorum Sedeeim determinaretur, minime inprobatas haberi peeuliares Constitutiones, quibus in xjor aetas requiritur. In IIungarin Saeculo priore indiseriminatim tam a Pud viros, quam et mulieres ad elieiendam regularem Professionem anni viginti quatuor requirebantur; de Praesenti Dispositione hae quoad Montales in Salvo manente, Monachi completo 2I' aetatis anno ad Professionem admittuntur. Praeter haec ad vult ditatem Professionis neeessarium eSt, ut sit libera,vi, et metu haud extorta, qui tamen Si intervenit gravis esse debet, endens nempe in virum eonstantem et injuste ad ingrediendum religionem ineus sus insuper Cone. Trid. Qit. Se 38. 25. Un P. 18. de regul. Post Si invitam mulierem eorum urit Pi veterquam in ensibus in jure expressis ad ingrediendum Monasterium, vel ad suseipiendum habitum cujuseunque Religionis, vel ad emittendam Professionem, quique eon Silium auxilium vel favorem dederint' ad faeinus hoc Perpetrandum - Anuthemati omnes subjieit. Ne autem libertas id profitendum vel in minimo reStringatur, idem Cone. Pudem Sess. c. I 6. de regia l. de eVit : , nulla renun- elatio, aut obligatio antea saeta etiam eum juramento, vel in favorem Cujuseunque eausae Piae valeat, ni ivum licentia Episcopi, sive ejus Viearii, sint intra duosmen e8 Proximos ante Prose8Sionem: ασ rictu relitas intelli Vm me essectum suum sortiri, Nisi Secum Professione: aliter' ero faeta, etiam jurata, Sit irrita, et nullius esseetus.'

ino ibidem id quoque disponitur, ne ante ProseSSionem Novitii vel Novitiae, Praeter Victum, et Me tim filii millo sub praetextu a Parentibus, Prolginquiri vel 'rutoribus quidpiam Monasterio tribuatur; et Si quae

ap. i. de lit5 quae vi et metu tiuui.

219쪽

data sui3Sent, abeunti Sub poena anathematis restitui debent. - Si Novitius Beneficium Ecclesiastissum antehac tenuit, illud intra annum Novitiatus in alium tran8ferri non Pote St. - l emPus autem Probationis, ut c. 16. de regular. et ad religionem transeuntibus habetur, induetum est tam in s a Vorem SuSee Pti,

quam et Monasterii: ut et ille ct erit ites illius, et iure Mores illius Brelecti e eriri. Annua haec probatio fit sub manu luetione Mu istri Noueitioimin. De hoe Ulemens VIII. in editis Iby6, et Ibbb. Constitutionibus

decrevit: ut Sit sacerdotali Ordine initiatus, ne in quinto Sultem supra trigesimum nefntis suae anno constitutus, et Per deeennium a Profe8Sione emi8Sam Religione perstiterit. Soeius vero trigesimum annum excedat. Sint ambo doetrina, et vitae eXemPlo Prae- Stantes; orationi, et mortificationi addieii, prudentia, eharitateque reserti, non sine assabilitate graves, sibira, indignatione alienti ut ii, qui eorum eurne Subsunt, illos non tam metuant, quam revereantur, nee illis unquam detrahere quidpiam possint. De eaetero arcetur a Professione sub nullitate reus t riminis, cui Poenu morti S, exilii, ete. adnexa est: quia talis ex Const. Sixti V. -Cum de omnibus- - Solo metu SUP-plicii saeculum relinquere censetur. Dein vitio eorporis notabili laborans, ita, ut aliis sine horore, Seria 'dalo aut turbatione convivere, et ineumbentibus obligationibus satissae ere non possit. Item nere alieno gravati, donee non Satisfaciant; aut si per i rolessionis nuncupationem jus tertii laederetur. taleo mus/-Mαιο uretri suis conjux unitateraliter absque eone SenSu alterius Partis in regula religionem ingredi non pote 3t; Sed et tunc alia Pars, praesertim de inconti nentia SuSPeeta; aut monasterium aliquod pariter In trare, aut non Bu8Peeta, vel Senex Saltem Perpetuam eontinentiam vovere debet Excipitur ensus Adia

t ita est, e tum Puer ii uoVP a , CODSensu Partis noeentirum opus non bubet. Demum invalida est Professio Episcopi Vitra di Pen utionem Pul ne rei igionem ingres,i 'leriel putem, ne V Curatis exeoptis, etiam sine sueuitate VPi QOPi ad regulares transire possunt . Denique debet Professio nomine Instituti excipi, et quidem Per eum unice, eui jus illud Vompetit, servatis alioquin de jure Servandis, et Solito serutinio Praemisso. Uti P. 16. do res ul. Notis. Eodem Cap. 18. Cone. Trid. Anathonanti subji-Cii EOS, , qui S. Virginum, vel aliarum Mulierum voluntatem veli neeipiendi, vel voti emittendi quoquo modo Sine justa Causa impedierint.b

β. sit. Ite esseelibus Prusessionis Religiosae.

Professio speetatis effectibus est Contra eius bi- lateralis jura et obligationes Professo, et rejeetu bubu , Ordina iiDPonens. Qualia sunt i ' Tollit Patriam cite8tutem. 2' Maeulam natalium, et ex hae ortam irregularitatem dolet; sed uuiee quoad suseipiendos

a. Ordine , non vero etiam quoad Consequendus di-Mminit A Eeelesinstiens. 3' Simplietum votorum antea emissorum vim tollit ' Sponsalia, imo et Mai ut Ontum ratum dissolvit. , Si quis dixerit - uit Cone

ridentinum - Matrimonium ratum, non eon Summum

Vm Per solemnem uoligionis Professionem ulterius mugum non dirimi, anathema sit' A' Post elici- ni Professionem eontrahi attentatum Matrimonium unquam validum effieitur 3 . IIuie eonformiter quoade tus Uiviles vigore legis Civilis, Leelesiastiei in lorabu3 ordinibus eonstituti; prout Religiosi utriu3

220쪽

d sa

validum Matrimonium contrahere . 6' dura, et Privi logia Clerientia tribuit. i' Professus amittit omnia Beneneia, si quae habet, Sed a quirit jus ad omnia Privilegia, et immunitates Ordini competentes. 8' Pro-fESSO competit eongrua Sustentatio e parte ordinis; -Mihil quo ost ' Vesscteium eis eum tur' deeernit Cone. Trid. una tamen disponit, ut quorais in o G PVr Pry-

POPeu ur. Adeoque Religiosus nihil sibi aequirit, sed ordini, et quidquid tempore Professionis possidet, id

ordinis est; quamvis de proprietate Sua ante Profe8sionem libere disponere, et eam in quemcunque finem adplicare Possit. Caeterum stetit in receptione ad Ordinem omnis vel suspieio Simoniae vitari debet; ita CX udVel So quantitaS, piae Praesertim e haereditarias uestessione ordini resignari possit, limitata est. Demum I ' Professio religiosa praeter essentialia Vota Paupertatis, eastitatis, et obedientiae, includit quoque votum Strebit tretis, - Seu Perpetuae Perseverantiae in Ordine, ne Monasterio; et Si quandoque Per Summum Pontifeem justis, gravibusque de sinusis Dispensatio Ab Ordine, seu quoad Votum stabilitatis ei needi solent; id sit salva essentia trium Solemnium votorum, et dispensati Viri religiosi ab Ordine, manent tamen qua Ulorici saeeulares Eeelesiae servitio manet Pati. Ad Episeopatum vehit perseetiorem stritiam RVCPPtri H dum non est opus Dispensatione; quod si religiosus subseque Episeopatui renunei et, rursus ad ordinem redire debet. tu . Ex in ei denti subtritorum Monasteriorum saetaeque ed Propter sie disitae Aneeulari sationis, dimissum per Pium VP. VI. Breve Apostoli eum, velut plura ex obtutu juris eontinens, et speetaliter Uo-

lami ratem asserens, subnectitur: -Pius I P. VIL, Venerabilis Frater Salutem et Apostolieam Be- fodietionem l Ex Litteris tuis, quas Sexto no--nas Aprilis ad Nos dedisti, gravem moeroris, causam necePimu . Dolenda quidem re S, quae, nonnullos Regularium ordines, huc illuc sub-- movet, ne Viros Religiosos, Saeratasque Virgi- es dejieit a Monasteriis. Sed nimis Te Prope-onsse arbitramur ea Desilaratione, quae Mona--elios Carthus in nos statim in Dioeeest tua a Pro--priis legibus statutisque liberos, solutos itinere unciat, ut Conditionem stati inique Presbyte- orum saecul Arium illi eo inire valeant; genera-- lis namque haec: Deelaratio, qHae in Sein Pror-- sus sede Apostoli ea tibi Venerabilis Frater op--Portuna mulis Visa est, Nobis eum intempesta, , tum Perieulis Plena videtur. Curandum inprimis, Nobis est, ut omnes in voentione Sila Permu-

eunt, ideoque in alia, vel Propria, vel ulterius, etiam mitioris Instituti Monasteria sese reci--Piunt, ubi vota solemnia, quibus vitam Deo eon-

PCrrerunt, rite a Peteque PQrsolvant. Nulla rerum, hum iuuerum ratio, quam Te Monaehorum enusarum Prae oeulis habuisse seribis, sed una eonseien--tia ne salutis ueternae eura habenda est. Host, sane Nostris verbis dicito illis, ad quos Pertinet;

-gnoSees. At si forte eui Pium neeidit, quod Re--eeptorem sibi nequeat invenire, in hoo tantum, infortunio Sinimus, i osse eum tamdiu in statu, Pre byteri saeeularis Permn nere, quam diu ita, Vi VEI E Sola nee essitate eo et ut . Sed quisque, versari debet in saeeulo memor voentionis suae,