장음표시 사용
191쪽
, 88 Lib. VII. De Ce nsuris , eig.
seminas ingredientes Claustra Religiosor m, Pro textu iaculiatum ibi revocatarum; et Coinraomu es Superiores Monasterii utriusque sexus, qui
praeter excommunicationem reservatam locutitaui
insuper privationem officiorum , et ititiabilitatem ad ipsa , si ingredi faciant, vel permittatiι aliquem ingredi praetextu Iacultatum ; et contra Abbatissas ullasve Superiores, s admi Ssiam quoquo modo relinere ausae fuerint, ut declaravit Paulus V. in alia Bulla incipiente, Monialisam, apud de Almanu. c. I. s. I . q. a. HiC in men advertendum , quod Episcopi, et Praelati Regulares , qui ratione sire praetextu ossicii , sed absque justa causa , ingrediuntur Mouas te. ria , hanc excommunicationem reservatam non incurrunt: nam Iicet in hac Bulla omnes Comprehendatitur , tamen in Bulla , Dubiis , olla lan. P ced. emanata post aliam , Ubi gratia uisupra , eximuntur Episcopi , et Superiores re. gulares , ut bene advertit Fagnan. lib. 5 in
c. Nuper, de Sentent. excomm. n. 38. Contra
aliquos , cum in dicta drabiis , fiat diversa dispositio circa poenas in Episcopos, et Regulares,
ibique excommanicatio lata in ipsos, si ita grediantur tertia vice sine iusta cauSa, DUD Sit reservata ; probat enim Agnanus , illam suisse novam Constitutionem respectu Pseuarum, non autem declaratoriam primae Bullae. Demum nota nisdum , quod N. SS. P. Bened. XlV. novissime die 3. Januarii i p. duabus Bullis quas invenies in calce Libri , incipientes una , Scilia. tare , altera Regularis ) confirmavit omnes Conis
stitutiones antecessorum Potiti sicum tam atate ,
quam post Concilii Decreta emanatas : Et signanter in Bulla , Regularis, prolii buit quibuscumque seminis ingredi Clausuram Religioso. rum sub praetextu pietatis ac Religionis , tantum
192쪽
Cap. II. De Exeom. D . IV. 189 id eoncessit nobilibus seminis de familia Fundatorum , vel insignium Benefactorum , qui de hoc Indultum Apostolicum obtinuerint ingrediendi solum , ut ad Ecclesiam recto tramite Pergant. Quo revo ata manet Constitutio S. Pii V.
incipiens , Decet Romanum Ponsificem , Uudmiam. tom. i. P. 4bo. n. 592. ) ubi permit-lebatur mulieribus ingredi Claustra Religiosorum causa Processionis , audiendae Missae , vel Concionis, aut Sepulturae, aut magni concursus. aeta. Sed dubitatur i. An ingredientes Monai steria Monialium sine licet tia incurrant praesai lam excommunicationem reserva lam, si pon in- irent praetextu iaculiatum p Assirmant de Ale-Xanii, C. P. I l. q. a. cum Napar. Agor. Grast.
l etc. quia ut ait relata Constitutio Gregoriit MII. Ubi gratia , ex Stylo Curiae intelligi iuri generaliter emanata in om ues intrantes Monaste- ria , etiam sine tali praetextu. Sed probabilius, negant Sanch. Dec. l. 6. c. I 6. n 29 Bon. de Clatis. q. p. 5. n. 4- Suar. de Censur. D. 22. Se. 6. n. ii. Fagnan. lac. Cit. n. t aa. Holam. Pag. 338. num. 3I. Maggoti. tom. l 3, ρυ. 5ai. n. 3. et Barbos. All. IDa. n 37. t cum Sur. Rodris. Miranda , Sa , et Ze l. quia expresse in citata Bulla Gregorii requirituri ingressus praetextu lacullatum. - Dubitatur a. An praeter Superiores iucurranti excommunicationem omnes qui alios introducunt in Clausuram 3 Assirmant Bonac. q. 4. P. I. u. I 3. et de Alexand. cv. P. S. 13. q. 4-Pili. et Liamas , qui in eadem Bulla Gregoriis dicuntur incurrere Superiores, et Pe sua , quo cumque nomine pocentur, admittentes extraneos in Clausuram, nomen autem ρersonat ut dicunt generi cum e3t , et quasournque personas cum P hendit. Attamen neg ut Sanch. ι 6 cv. 16. .
193쪽
iso Lib. VII. De Censuris, ete.
num. 83. cum Manuel , et Di ina Vud M AD-xanc . Batio enim opposita tunc valeret , si in Bulla diceretur, Sueriores , et quaecumgue Per sonae , sed cum dicatur , Sumriores , et μεν--
nos , quocumque nomine Pocentiar, nequeunt utique intelligi omnes Religiosi qui diversum o meti qua in Religiosorum non habent , sed potius intelliguntur Superiores qui in diversis oris dinibus diversa habent nomina , nempe Atiti tum , Praepositorum , Priorum, Guardianorum, Correctorum ; idque olare explicavit S. Pius V. in Rulla , Re lariiιὰρ , Vtia Bonac. q. 5. V.
3. n I. His lamen non obstantibus adest Deia cretum S. C, Episcop. et Regul. Dpud Hermaritom. a. ν. conventus , art. 3. num. I. ubi diactnm fuit respectu ad Fratres Minores de Oti. servantia G quod si ingrediantur Mulieres ipso. rum Clausuram , tam Praelati , quam subditi
eas introducentes incurrant eamdem excommunicationem reservi tam , et remaneant ipso laeto
privati eorum Ossciis , et inhabiles in futurum. 223. Dubitatur 3. an licentiam ingredi odi Monasteria Μonialium quoad forum conseientiae debeat esse in seriptis Assirmant Sanch. Dec.
I. 6. P. I 6. n. 5o. Pataus P. 3. D. 4. Mari 1Ο. a. u. 6. et Suarer Vud Diana Rar. 3.tra. I. R. 229. quia , deficiente scriptura , Iicentia est nulla, cum deficiat forma in eius cotieessione a Tridentino praeseripta in Sess. 25. cv. S. ubi : Ingredi autem intra smia Monais sterii nemini liceat etijuscumque generis arae com ditionis , sexus aut cietatis , sine Discvi , oel Stiperioris licentia , in scr*tis obtenta , siab pinna excommuuicationis i so facto inciarrenda. Negant vero apud Diana Dc. est. Homo n. ra
loe ius , qui citat pro se Innoc. Abb. et Felin. Ratio, quia scriptura Videtur requiri iam
194쪽
um pro soro externo : Idque non videtur imis Probabile , cum non constet , an scriptura ibi requiratur pro forma , prout diximus iti simili casu l. 4. n. 123. o. Hid. Dicit autem Dianatic. e. cum Rodr'. et dilab. ac Barbos. All. lo a. n. 57. ciam Delacrux , quod etiam iuxta
primam sententiam quamvis adhuc repugnet Sunchea ) , licentia in scriptis non requiritur in casibus ordinariis , quando causa est manilesia , puta in ingressu Medici, Consessarii , Coementarii , et similium Operariorum, quorum repentina opera passim indigent Μoniales, prout explicat Glossa M. Causa tu culle Periculoso , da Stulti Regulari in 6.' Dubitatur 4. An hujusmodi licentia debeat esse specialis y Res p. amrmative, ita ut sussiciat, si alicui coucedatur licentia ad quoscumque -- sus , ad quo8 Superior potest eam praebere , ut expresse habetur in dicto c. Perseialoso , ibi :M, i speciali licentis etc. Dicit tamen de Aleis Und. c. 5. ἴ- 2. q. 5. cum Miranda, hoe non obstante , validam esse licentiam generalem, ut onmes Medici, Bajuli, et similes ingrediantur, quia licet sit generalis quoad Personas , est ta-nien specialis quoad ingressus : Sed huic minime acquιesco , quia censeo textum praelatum , et Concilium exquirere licentiam specialem, non tantum ut superior seial ministerium ingredienitum , sed etiam . qualitateo personarum , nimirum an ingressuri sint viri Probi , maturae aeta- iis, et si in ilia. Bene tamen poterit Praelatus generaliter committere Abbatissae, Vel Consessario, aut alteri viro prudenti iacullatent concedetidi
licentiam aliis ad ingrestiendum , ut dicetur insequendi Dubio in fine. 224. Dubitatur 5. Α quo debeat coneedi licentia ingrediendi Μυnasteria Monialium Z Si Mois
195쪽
is a Lib. VII. De Censum, Pic. nasteria si ut Episcopo subjecia , certum est ipsi competere jus coracede inii licentiam , auctori ale P Pria , delegata vero , si Monasterium immediate subsit Summo Pontifici , ut in Trid. sess. 25. c. 5. Idem Probus iliter docent Sanch. Dec. lib. 6. cv. t 5. n. 3o. et Nwia. de Claus. q. 4. P. a. n. a. cum aliis de Pradatis habentibus
iurisdicii otiem quasi Episcopalem it, aliqua Dio cest , et de Vicariis Generalibus ordinum Militarium , quia hi sunt vere ordinarii , aut saltem uomine ordinariorum comprehenduntur , ui probat idem Sanch. de Mal n. lib. 3. D.
Ait autem possit hanc licentiam dare Uicarius Generulis Episcopi ' Negant de Alexandro C M. j. s. a. suceia. a. uisi de hoc haboat speesule Episeopi mandatum ; et idem sentit Barbosa
to , sed ibi hoc: Bonaciva non dicit: Unde satis probabiliter docet Sanch. Dec. d. n. 3D. cum Napari et Limas, quod in Monasteriis subisiectis Episcopo Vicarius Generalis bene Potest licentiam concedere siue speciali maudato. idque probatur l. Motu proprio S. Pii V. incipietite, Decori , dum ibi Pontifex explicuit, Discuum, aut alium loci indi inritim Vicarium automseueralem Episeopi bene dicitur Ordinarius , et nomine ordinarii jam, pom Prede uditur in omnibus Decretis, ut Probat idem Sanch. era m
D. 29. de Matrim. n. IO...et 35. Probatur. a. ratione , quia Episcopus in Monasteriis ei subjectis procedit auctoi ilate, ordinaria , Vicarius autem Genesalis ut probant Fuguan. lib. r. in o. Quoniam tu insta deles. n. 15 cum mola , cardinal etc. el idem Sauch. d. D. 29. n. i6. potest omnia quae potest Episcopus de jurisd: utione ordinaria , quia pum Episcopo
196쪽
Cap. II. De Excom. Dub. IV. Io3 unum lacii Tribunal. Secus vero dicendum datis quae potest Episcopus de jurisdictione delegata, unde recte subdit Sanch. Dec. eod. n. 3 o.
in Monasteriis Sodi Apostolicae subiectis vicarium Generalem non posse dare licentiam siue speciali mandato Episcopi. Vicarius autem Capituli Sede vacante potest utique concedere licentiam in Monasteriis Episcopo subjectis , quia succedit in omnia quae competu ut Episcopis de iure ordinario. Sed dissicultas est , an possit etiam in iis quae subduntur Sedi Apostolieae 7 Assirmat de Alexand. cap. 6.S- a. q. a. . cum Mes, Pal. Barbos. et Tamb. quia talis iurisdictio ex delegatione Sedis Apo- , stolicae in perpetuum committitur muneri Episcopali , unde cum ipsa competat Episcopo de ossicio, bene transit in Capitulum, sive ejus
Vicarium. Hanc rationem non approbat Sancti. d. n. 3o. Attamen id alia ratione etiam concedit,
quia ut ast Concilii mens est ut Capitulum
Bene possit dare licentiam, ne Monasteria remaneant absque Praelato, ad quem pro licentia r
Maior dissicultas est , a quo sit con edenda licentia , Ri Monasterium Regularibus subsit 8 De Alexanc ea . P. f. a. q. t. propugnat licentiam esse impertiendam tam a praelato Regulari , quam ab Episcopo , asserens de hoc De coelum S. C. Concilii editum 13. Novembris 16io. Sed probabilius docent Fagnan. lib. 5.
q. 4- P. 2. n. 3. cum Rose'. G ff. et Miranda , Crota lib. 4. n. 76. cum Pal. et Prusec. ae Baes. All. lo a. n. 41. asserens OPPosthum Decretum ejusdem S. C. Concilii ab ipso visum , editum eodem aurio quo ipse scribebat , nempe circiter annum a628. ac Sanct
197쪽
ιc4 Lib. VII. De Censuris, ere.
nuel , Limas, et Naparro, qui ut refert Sanch. 'testatur etiam declaratum fuisse a S. Dio v. nempe quod licetati a concedi potest et debet a solo Praelato Regulari , scilicet a Generali, aut Drovinciali ) vel etiam ah immediato Suptriore Mois
nasterii , ut seu liunt Sanch. num. 15. et Bonac.
l. c. cum aliis ab eo citatis , contra de Aleae. I. 5. qu. a. et Suar. ab eo citatum ). Ratio , quia Tridentinum prohibet tu gressum , sine sc mi , ori Superioris licemia ; ergo loque do disjunctive , declarat licentiam posse respective concedi vel ab Episeopo , vel a Praelato Reg Iari , prout cui Monasterium subest. Bene tameti ad eriit de Aleae. d. q. a. ex Decreto S. C. 2 i. Maji 163 o. approbato ab Urbano VIII. licentiam concedendam a solo Episcopo , etiam quoad Monasteria exemta , ubi talis viget coci
Abbatissa autem nequit de iure ordinario hane licentiam dare , ut dicunt de Alexandr. Q. I.
a. q. a. et Sanch. n. 22. cum Nas. Aaor. Man. etc. contra aliquos ibi citatos n. 2I. BE
vero Episcopus Potest delegare Abbatissam, vel Consessarium . aut alium prudentem Virum , ad hanc licentiam concedendam , ut addunt INon. P. 2. n. 5. de Alexand. l. c. Sanch. n. 23. eum Nas. man. et Gras . ac BaHOF. l. c. n.
226. Dubilatur 6. Quae causa requiratur ad hanc licentiam concedendam λ Resp. Ad licen- iam impertiendam non susscit quidem quaelibet causa , sed requiritur necessitas , ut Praescribit Trid. c . 5. sess. 25. illis verbis : Dare amrem tantum Disco us , pel SUerior licentiam debet is, casibus necessariis. Necessitas autem tiaee debet esse ex parte ipsius Monasterii , quia ad
198쪽
ipsius Monasterii solam utilitatem permittitur ingressus ; non enim sume it si sit tantum ex pariste extra Morum , nisi ius naturale aut Divinum aliud suadeat, ut ex communi dicunt Bon. q. 4. ρ. 4. n. 8- et Alexand- C. P. I. 3. q. a. ex Declar. S. C. die 9. Sept. i6ii. Unde ait Oiana p. 3. tr. 3. R. 3ο. ex alio Decr. S. C. non effugere excommunicationem uxores , quae adhuc cum licentia ordinarii intrarent Monasterium causa adulterii, vel dissensionis cum viris cum S. C. raro hanc licentiam concedat. Et siepariter neu valet licentia ad collocandam in Mo-uaslerio aliquam seminam De aedeat ad vomitum , ut de Alex. l. c. ex alio Deer. S. C. I 8. Aug. I 588. Neque ad docendam Ilonialibus artem , nisi quando in Monasterio nulla adesset lia perita; promatus de Alexand. ex alio De-Dr.. S. C. II. Mart. i586. Notant tamen P gnatel. t. 7. Con. 47. n. 4 1. et ipse de Aleis xand. ilios ex S. Congr. bene posse ordinarium dare licentiam intrandi puellae , de qua
controvertitur, ut in Monasterio ad tempus mainneat , donec lis terminetur ... Talis vero uecessitas ex parte Monasterii, no astricte , sed late sumitur , intelligitur enim necessitas moralis , nempe cum interveuit quaevis Causa rationabi is , sive probabiliter iusta ; ita Sanch. Dec. l. 6. c. I 6. n. 4. Bon. q. 4. R. 4. n, a. de Alex. c. 7. f. 3. q. I. cum Delbene, et Bais. Ali. Ioa. n. 48. cum M randa , Portet. et Ca anile. Dicitur , causa Probabiliter iusta, nam dubie iusta non sussicit ut recte advertunt A. Sanch. et Barbos. qui insuper contra Bon. censet minorem causam requiri pro iugressu seminae in Monasterium Μ ni alium , quam viri : ei pro ingressu diurno , quam uocturno , et pro ingressu consanguineae,
199쪽
196 Lib. VII. De Censurig, etc.
quam eXtraneae : et pro ingressu in Priora reinceptacula , quam in interiora. In necessitatibus autem Urgentibus , quae moram nou patiuntur , Et alias. grave damnum immineret , non requiritur ulla licentia ad ingrediendum , prout in casu mortis , incendii , Violentiae , et similium, quia lex humana in tanto discrimine non obligat , ut recte docent Sanch. num. 34. et de
et communi. Hinc potest quivis Sacerdos in casu repentinae mortis ingredi ad ministrandum Moniali Sacramentum Poenitentiae , aut Eucharistiae , et sitiam extremae Unctionis , ut pro hi liter ait de Alexan. Et tunc ne Abbatissae quidem licentia requiritur , ut etiam probabiliter, censet idem de Alexand. q. I. cum My. Gr .
et v liis pluribus contra Sanch. n. 36. ), quia
tunc. licentia rationabiliter praesumituae concedi immediate a Papa. Excipe nisi Abbatissa habeat generalem iacultatem a Praelato praebendi licem
a26. Hic autem notandum , quod mediCus . non potest ingredi nisi ex licentia renovata in singulis trimestribus, ut ex Decret, Sacr. Congr.
edito die et . Mart. I 588. vide de Alexania.
caρ. 7 S. S. quoest i. ' . Necnon debet asso clari a duabus Monialibus senioribus; et intrare solus nisi infirmitas sit valde gravis. Medicus autem non potest ingredi sub Initio Quadrago-simae ad cognoscendum , quae Moniales sint dis- Pensandae , quia hoc bene potest praestari qacrates , de Alexandri ibidem quoest. 2. Posset tamen ingredi ad invisendam Nonialem decum-hentem in lecto , et dubitantem an febri latiOret , licet posset ipsa sine gravi damno accedere ad januam , si illue renueret ire ob erubescentiam, Ita Bon. qumst. 4- ρ. 4. n. 5. et ria
200쪽
Cap. II. De Excom. Dub. IV. 197
Alexandri L qumst. 2. Medicus Vero extraordinarius nequit ingredi ad libitum Montalium , sed tantum in desectu ordinarii, vel quando cura ordinario habendum est collegium; de Aleaeana. quin3ι. 3. cum Barchio. Chirurgus potest Diadem iutrare ad secandam venam, et etiam Phar macopola ad docendum si opus sit ), quom do medicamentum sit parandum ; Sanch. EL6. c. I 6. n. 59. et de Alexariis. quaest. 4. Fauctores, Notarii, et similes etiam ingredi possunt,
si necessitas urgeat, puta ad judicandum de rui na imminente , ad inveniendam scripturam n cessariam in Archivio, ad faciendum testames
tum puellae , de Aleaeanis. quoesi. 5. Sic etiam ingredi possunt ex licentia labri, hortulant, i
bricatores , pulearii , Putatores , molitores , et similes , qui artem suam non Possiol extra Cosm- mode exercere : Ιtem hajuli ad serenda , quae . a Monialibus ferri non possunt. Si autem liceralia nominatim sit data pro uno bajulo. , isto dinscieute , non potest alius substitui, nisi licentia Set indeterminata , v. gr. ut bouitia ingredi Possu ue ita Alexandr. qu. I. Sanch. c. I 6. Admittit etiam Sanch. Sartores , Si extra non Possent commode aptare vestes; et consentit Cassian. si adsit usus ἱ Sed merito id negant m Q. 4. P. - 4. n. I . et Pat D. 4. ρ, IO.
3. n. II. Au autem, cou cessa licentia pro magistro artis cum discipulo , possit ingredi , velim mosyri discipulus sine magistro ῖ Negat Bamcluus . Uud de Alexandro f. 5. q. 8. Nisi ex aliquo impedimento magister non potuerit imgredi , aut immorari. Affirmant vero alii, et AeAlexandr. putat probabile , quia dictio Cum sequi valet dictioni Ee. An autem possint admitti iti Clausuram insanies nondum doli capaces Τ AD
