장음표시 사용
221쪽
MS' Lib. VII. De Censuris, etc. n. i56. o. Pro majori. Temia. vero sententia , quam tenend Pellia rar. Diana , et alii ianuamaa. P. 536. qui non reprobat, dicit Peregrinos brevi alicai commorantes non incurrere exis communicationem latam ab Episcopo loci , sive Monasterium sit ei subiectum , sive exemtum , propter rationem supra allatam , quia Peregrini non tenentur legibus loei. Nee obstare dicunt quod ex Tridentino Episcopi circa Clausuram Moianasteriorum exemtorum procedant ut Papae D legati ; nam hoc habeat tantum in ordine ad
restrictionem et conservationem Clausurae , ad quam non pertinet simplex locutio. Sed huic reis sponso merito Contradicunt Ianuar. δε Casib. refers. Res. 34. n. I9. et gn. l. 5. in c. QMan o de Prioil. n. 25. et 16. quia ae essus ad colloquendum , iuxta sensum Doctorum , spectat ad Clausuram , idque colligitur ex c. Periculoso
de Sintia Regul. renovato a Trid. Sess. 25. e. 5. 3 ubi dicitur ueliique ingressus, vel ac-eessus nota ) pateat ad easdem, Me sic α μα-blicis et mundanis consPectibus f aratos omnino semire Deo paseant liberius , et Aseruiendi opportunittite sublata eidem corda et corPorci in omni sanctimonia diligentitis custodire. Ergo non solum ingressus , sed etiam accessus prohibitio pertinet ad Clausuram , dum etiam acceSSus praebet Monitdibus lasciviendi opportunitatem, eisque obstat ne corda Deo diligentius custodiatit. Et ideo Episcopi in Monasteriis exemtis procedunt ut Papae Delegati , quia ut tales sunt destinatia Trident. ei rea Clausuram Μoniali uin , prout declaravit S. C. apud Fagnan. l. Cit. n. 3 i. His tamen non obstantibus , vide mox dicendam fine numeri sequentis pers. Sed, quicqraiae 243. Dubitaturi t. An Episcopi colloquentes cum Monialibus in aliena Dioecesi incurrant excomo
222쪽
Cap. II. De Exeom. Dub. IV. 239
munientionem latam ab ordinario loci Non viis detur dubitandum , quia ex e. Periculoso , δε statia Remi. O 6. etiam Episcopi prohibeantura colloquendo cum Monialibus extra suam dice eesiui, vel in ira cum exemtis , dum ibi diei iurnullique ingressus , pel accessus Pateat ad easdem. Nullihi enim habetur quod Episcops , aut etiam Cardinales , sint exemti a communibus Iegibus ut docet Bon. de Leg- D. t. q. I. P. 6. n. 35. cum Bot. Rom. et aliis r et hoc dicit eum 'olin. procedere etiam in odiosis. Quoad excommunicationem vero , Maza. tom. 3- ρας. 534. inreu., et Diana ac , Gross. apud de Al π um caP. 7. I, Io. q. 6- negant Episcopos eam incurrere, quia lex non ligat aequalem , ex c. Cum inferior de major. et obed. Sed affirmat de Aleae d. l. cit. cum aliis, quia Episcopi tu alieno territorio censentur privatae personae ex Panom. Hostiensi , et aliis, unde ipsi subjiciuntur ac alii eisdem poenis ; et sic de Alexand. refert decisum a S. C. Uud Moare. die
d a concludendum , tam exteros , quam Epi-κοpos peccare quidem accedendo ad colloqueu- dum cum Monialibus existentibus in aliena Dice cest , sed non incurrere excommunicationem inam in Bulla Graoissimo Bened. XIV. edita die 3 r. Octobr. I 349. dicitur, quod tam Epi- se Pi , quam exteri sunt quidem subjecti Constitutionibus ordinarii loci quoad auctoritatem directam , non vero quoad coactivam i quapro-Pier , licet peccent , non tamen poeuas in Grunt quia Episcopi, et externi non subjiciuntur auctoritati ordinariae Episcoporum: Ciam Maras verba bullae ) iidem ordinarios Disco ostiam iurisdietioni minima subsint , ideoque sint in
223쪽
M , Lib. VII. De censuris, eig. munes a Poenis. Ratio quippe est , quia etsi Episcopi sint Delegati Apostolici circa Clausu.ram Montalium 1, eorum tamen jurisdictio est ordinaria , tamquam perpetuo annexa Episcopalionicio , juxta dicta l. 7. n. 69έ. Dub. 9. Brevis dissertatio super Censuris Dirca - . Immaculatam B. Virginis Mariae
144. A Nie omnia operae pretium est reeensere diversas Bullas a summis Pontificibus super hae
Et I. Sixtus IV. in sua Extrav. ciam P Eeae celsa, , quae habetur in 6. Decretal. Extrao. Comm. de Relich et Vener. m. sic ait : Cum Proeexcelsa meritorum insignia , quibus Regina Coelorum Virgo Dei Genitriae . . . utpote pia misericordis , mater gratiae et pietatis , amica humani generis , , consoliatris , Pro salute fide. tium , qui delictorum onere graPantur , sedula
oratrix , et Aemigit, ud Regem , quem genuit, intercedit, debitum re utamus unipersos Christi fideles , ut Onnipotenti Deo de φsius immaeci. latae Virginis mira Concwtione gratias et laudes regerunt, et institutas Propterea in Dei Eo-elesia Missas , et alia disina insteia , dicant et illis intersint. Inde S. Pontifex eis, qui Missam, et ossicium hujusmodi. in die festivitatis Conceptionis Mariae , et per octavam dicunt, et illis intersunt , eamdem Indulgentiam impartitur ;quam lucramur in sesto Corporia Christi. Idem
Pontifex in sequenti Extra v. Graps nimis, eodem lit. edita anu. I 83. excommunicationem ipso sa, cto imposuit asserentibus in concionibus, vel alias
quomodolibet, esse haeretico. , vel Sraviter pee.
224쪽
Cap. II. De Excom. Dub. IV. asticare , qui tenent B. V. Mariam praeserva tam fuisse a peccato originali , vel qui celebrant Offcium Conceptionis , vel audiunt de hac conciones. Et pariter ibi excommunicantur qui pro veris teuent, vel legunt libros idem , ut supra,
assere utes. E converso etiam ibi excommunicantur qui dicunt esse haereticos , Vel peccare graviter tenentes oppositam Sententiam. II. S. Pius V. in sua Bulla ii . edita ann. 35 o. incipiente , SUer meculam , 'sta luit :Quatenus nemo cujusque Ordinis, gradus etc. in Utilaribus concionibus , pel tibicumque Prom fictia pirorum , et mulieriam multitudo conoeuim mkι , de hujus contropersim alterutra Parte disputare , rationibus pel DD. auctoritate as ε-rendo pro riam sententiam , et contrariam re fellendo , aut i ugnando , pel de hac quaestione ... νulgari Fermone scribere , νει dictare , praesumat. Qui contra feceris, SusPensionis Po
nam a Dipinis mso jure incurrat , si fueris in
Sacris constitutus , et quocumque gradu , dignitate , et administrotione sit ψso Iacto Ariasua , et ad eadem pel similia munera obtinenda Deloberanda Per eluo inhabilitatis censuron tyso etiam facto sis obnoxius ; super quibus nisi a Romans Pontisice dispensari , aut absoloi non Possit. C terum additum suit : Liceat doctis in publieis Academion dis utationibus, tibi intersunt qui rem Pere ροεsunt , nec scandali substet occasio, de illa quoestione disserore dum tamen netiim pelati erro a Proedicetur. Insuper S. Pius V. in Festo Conceptionis B. V. mandavit recitari os.ficium de Nativitate , mutato verbo Natiouatis in aliud Concmtionis. III. Paulus V. in sua Bulla 97. emanata anno
16i6. ut refert Illustriss. Episcopus Tomi in Adnot. ad Estium l. a. Dist. 3. s. a. inter
225쪽
αII Lib. VII. De Censuris, etc.
dicit sub poeua suspensionis , et aliis contentis in BulIa S. Pii V. mandavit, ne auricant cra-jusque eonditionis , MC. Personcs es in serablicis lectisvibvs , eoncion ibias , conerusionibus , aliisque actis PMblicis asserere B. ' Virginem in ρ calo ctriginali conceptam fuisse. Ulterius idem S. Pontifex mandavit sub eisdem censuris , et Poenis , quod negatiam Uinionem , Midet. quod non fuerit concm a cum peccato originali , in proedictis publicis a tibias asseremes , aliam vianionem non in ugnent 3 nec de ea aliquo modoogant seu tractent.
IV. Gregorius XV. in sua Bulla 2'. editannno 1622. quam refert Bon. TOm. 3. Ibis . 3. de Su P. q. 6. P. I v. n. a. Prohibitionem extendit , ei mandavit omnes sub eisdem Poenis , ut supra , ut neque etiam in sermonibus, ed scri-Pttiris audeanI asserere, quod Beatissima Virgo fuerit concc ta eum peccato originali r nec de hae Uinsene Osi a Da aliquo modo agere Sera eractare. Per hoc tamen Sanctitas Stia non intendit re 'robare hanc νinionem , nec ei Pro usPrcvjudicium inferre, etc. Tanium autem ah hoc Potitisce indultum suit Fratribus Orditiis Praedicatorum , ut in privatis colloquiis Seu Goti rentiis inter se dumtaxat, et non alios, Possint de opinione a firmativa disserere, sine ut in risura. V. Demum accessit Constitutio Alexandri VII. Sollicitudo omnium Ecclesiarum 'dila aura. 166 I. quam refert illustriss. Tomi in Adnot. MI su-
estis est Christi fidelium erga ejus IeatissimamRIatrem Virginem Mariam Pietas , sentientium ejus Animam in ρrimo instanti creationis, atque infusionis in cor tis fuisse syeciali Dei gratia , et Prioilegio, misitu meritorum Iesu Christi ejus Filii humani generis Redemetoris , a macula
226쪽
Cap. II. De Excom. Dub. IV. 223
Precati Iriginalis Premematam immunem; atquE in hoc sensia Conemtionis festioitatem sollemni ritu colentium si celebntantium. Cressitque eorum, atque hujuamori cultus Post editas a fel. nec. Sisto IV. Praedecessore nostro in ejus commendatione Apostolicas constitutiones , quas S. Concilium Trident. innopat. Deinde addit: A via rursus , et AmPagata fuit Pictas hinc , et cultus erga Demaram .... ita ut , accedentibus quoque ylerisque celebrioribus Aeademsis ad hamae sententiam , jam fere omnes Catholici eam com Plectantur. Deinde prosequitur : Decrera Statia v. Pauli v. et Gregorii xv. edita in fauorem sentensiae asserentis Animam B. M. Virgini in sui creatisne , et in x Pus infusione Diritus Sunolignatia donatam , et a Peccato origiuati v me Sm Maiam fuisse necnon et in saporem Vesti , et cultus Conee tionis ejusdem Virginis Demanin s cundum piam istam sententiam exhibiti , inno- ναι , et sub Moenis , et cerasuris in eisdem Gnstitutionibus eontentis obsereari maudat. Insu romnes , qui Prmatas Constitutiones ito Perg'minter retari , ut saporem Per illas dictar sente tim , et Festo , et cultui secundum iliam exhibito, frustrentur, pel qui hanc eamdem Sententiam,
seu etillum in disputationem revocare , et avi contra ea quoquo modo directe ψ in i indirecte quo 'is Proetατιu , bcrψιο , seu poce loqui , con-esonari , tractari, corum ea quicquam determ nando , aut serendo , oel contrita ea argumenta asserendo , et insoluta relinquendo, aut alia quO-ois excogitabili modo disserendo ausi fuerint ,
praeter poenas in Const. Sixti IV. 'contentas con-eionandi , ei publice docendi facultate , nec non voce activa , et passiva in quibusvis electionibus ipso facto Pon isex privat. Idem Alexnnder VII.
libros , in quibus praelata sententia, Fcitumque
227쪽
αα . Lib. VII. De Censuris , etc.
seu cultus secundum illam in dubium revocatur aut contra eam quomodocumque, ut supra, ali quid scribitur , aut legitur, et dispulationes Contra continetitur , post Pauli P. Decreta edita aut in posterum quomodolibet edenda prohibet sub poenis , et censuris in Indice librorum Pr hibitorum conleutis, atque ipso facto absque
alia declaratione pro expresse prohibitis haberi
245. Binc cum Bonae. in. 3. Div. 3. HESuvens. q, 6. ρ; 4. insertuntur sequentia , et . I. Incurrit poenas inflictas qui dicerei de tidi posse sententiam a stirmativam , sollicet , quod Conceptio B. V. fuerit maculata ; vel qui rationes ad eam probandam adduceret, nisi eas produxerit ad illis respondendum, quia hoc non esset agere de sententia assirmativa , sed de pia
sententia opposita , ut ejus veritas magis et iaceret , ut fusius mox explicabimus.1 6. Insertur II. Poenas etiam incurrit, qui asserat Festum Conceptionis celebrari , quia M. Virgo sanctificata fuit in utero Matris, nam hoc pacto recte ait Bonae. ὶ salis. aperie araereret
Per consequentiam Decessariam , Dei Param fuisse in peccato conceptam , ei inde sanctificatam sanctificatio enim neeessario privationem Sacioli
diatis supponit. Tanto magis , quod GregoriusAU. matidavit in Missa , et ossicio non alio quam Conceptionis vocabu Io fideles. uti debere.' Insuper Alex. VII. in praeestata. Bulla expresse olubuit frustrari , aut interpretari, vel in du-nium revocari ex quoquo modo directe , - velandirecte quovis praetextu favores per dictas Bulias praestuos pup sententiae , et Festo secundum
. eam exhibito. Qinam autem esset. savor praestitus sententiae pae, si Conceptionis nomine nosset
acciei sanctificatio B. V. ita alio instanti, quam
228쪽
Cap. II. De Baco m. Dub. IV. 225 in primo suae Conceptionis Τ Et quamvis a Iias
impropriissime acciperetur Conceptio pro sancti scatione ; nam ita etiam S. do. Baptista, et I remia possent dici sancte concepti ; attamen haec etiam impropria interpretatio vellia certe fuit ab Alexandro VII. in sua Const. ut dixi, sub poenis ibi contentis. 24 . Insertur III. Pariter incurrit, cui transeribit sententiam affirmativam, ut indicet ipsum sectari eum ; hoc enim esset saltem de ii Iaagere. insertur lV. Traia,grediens ipso laeto imcurrit suspensionem a divinis, et etiam ut probabilius tenent Bonacina contra alios ) incurrit inhabilitatem ed ossicia. Becte vero dicit nouincurrere privationem Diguitatum, etc. nisi post sententiam Iudicis. Insertur V. Poetiae supra dictae non solum in Cuiruntur a constitutis in Sacris , ut praescribit S. Pius V. sed etiam ab otii nil nis sive Ecclesiasticis, sive specularibus , ut extendit Paulus et Greg. XV. Insertur VI. . ab I iis poenis solus Pontifex absolvere potest i et
Episcopus , quando delictum est occultum. a 48. Quoad tuentes amem sententiam Conceptionis immaculatae , vetatur quidem eis sub eisdem poenis sententium oppositam censurare, et Piam sententiam asserere tamquam Dogma fidei. Non autem prohibetur eam rationibuβ , et auctoritatibus prohare ; tiam ii dei S Pius V. ita sua Bulla ut supra n. I l. citata ) prohibuerit
in popularibus coucio uibus disputare de alterutra parte hujus controversiae , rationibus , vel DD. auctoritatibus propriam sententiam asserendo, et colatrariam refellendo et insuper Paulus V. in alia Bulla relata n. III. mandaverit iis qui piam Sententiam tuentur , ut aliam opinionem in pu-hlicis actibus non impuguent, nec de ea aliquomodo u g ut , seu tracient, quibus verbis vide
229쪽
116 Lib. VII. De 'riguris , etc.
ur' hi Pontifices prohibuisse adhuc consulare fundamenta sententiae oppositae ; attamen diceridum vel quod praedictae Bullast quoad hoc non sint usu receptae , vel quod laudati Ponti siees intellexerint loqui tantum de iis , qui pro pia sententia contendunt , ac si de Dogmatibias esset , juxta verba quae S. Pius subdi ι iti dicta Bulla ; vel quod vetaverint lanium directe contrariam sententiam impugnare, non autem i directe argumeula Solvendo, ve landem Omnino dicendum , easdem Bullas super hoe puricto moderatas fuisse ab ultima Bulla Alexandri VII xibi aperie permittitur argumenta solvere Cori-
249. Quamvis igitur non Iiceat piam Senietitiam ut Dogma fidei defendere , licitum lametanobis' proculdubio est, eam veram, et Communem asserere cum Salm. T Ct. 2O. C. D. M.
1 a. Abelst in sua Med. Theolog. de Incarnat. cv. I. Secι. 3. Immo eam vocare moraliter certam et proxime desini bilem de fide , ut tenent moa in Q. Prod. ad T lim et ita suo Cursu Theolog. Schol. Part. 8. P. 8- Dis . I. V. 2. Π cum Velasquea , et Simino : Uι etiam senti aut RV raudus in sua Pietate, Liagdiani n. 29. Auctor Comum Virgiuein P mos. I 2. Platellius Pari. 2. n. 353. Franc. PeFrire. in sua Theolog. Edmundus Simonet in suis In stit. Theolog. Tona. I. P. 353. Cardinatis Eoθ-rardus in suo Exam. theolog. Lonada in sua Disc. Theolog. suPer desin. Immac. Coracm Idem tenet Dupallius r. I. qumst. Mit. de Peccatis , ubi sic concludit : Satitis Ptito dicere opinionem Nostram essH in apice certisti inis 2 'heologicoe ; nihilque ei yro sidei assensu, Proeter evressam EccleSDR desivisionem , deesse. 2 Tot igitur auctoritalibus inuui ius idem
230쪽
Cap. II. De Exeom. Dub. Iv. 22
ego ut minimus assero , et breviter hic probabo. Prolestor quidem nullatenus me recedere velis a Pontificiis Decretis , quibus obediens subscri-ho , sed tantum in meae Reginae obsequium hic Tationes promovere sententiae piae ad inenlen. alicujus dilucidaudam , qui contrarita in sotiliret Eleuim reapse mihi videtur pia seiarentia, licet usque adhuc non sit de fide declarata, esse hodie luce meridithia clarior. 25 i. omitto eam probare' Revelationibus,quiis alii afferunt. Scriptum euim iuvenilur , Hea iam Virginem sic revel νsse S. Birgiti e lib.
gregatum fuit a me Et caP. 49. Et perlaus est, qtiod ego con Ρω fisi sine Peccato Originali. Et cap. 45. Sed sciso , quod Couemtio mea non omnibus nota Ibit ; sic Placuit Oeo , quod omis sui μὰ Δί tarent de Concmtione' mea ,
ει qtiuibos osteuderet zelum suum , donec peritias claresceret in ἱem 'ore OPPortum. Aliam a seri Caram uri Revelationem faciam is D. Tho-ina Aquinate Vbii. DomiDico a Iessu Maria Generali Cannelitarum Excalceatorum , nempe revelatum. eidem fuisse , quod futurum esset Concilium . quo immaculatu Dei parae Conceptio desiliretur. Hanc autem Revelationem asseruus cyma , et risquea , qui di- t 9. in 3. ρ.. n. 28. contra eos qui praedictas Revelationes tamquam somnia seminarum super hoc puncto contemtauni, sic subdit : neVelationes siginem tu muliercularum amellare , repe a temeritate non paciat. Et paulo a late dixerat Bonaoentura catilius de Reoelasionibus sui tem oris locutus est, non aiadcris 'ρrehendere celebrantes hujusmodi FGymm Propter Iactas Reuelationes. Petrus canis ius ii a quoque scripsit : Neque tamen Per ne Mur , si quor extent Revelationes , quin ιμιο- .