장음표시 사용
281쪽
,68 Inst. Canon. Lib. 2. .c quali. Si sunt in linea aequali ; quot
gradu vierlibet distat a communi stipite , toto duplicato distant inter se : at si dinea sit iniqualis, quot sunt personae -ComputatiS eXtremis s& me dijs, stipite dempto , tot sunt gradus . Vt puta duo
fratres de iure ciuili distant duplici gradu , quia quilibet illorum distat a com- uiniunt stipite , nempe a communi Patre , unico gradu , Vnde duplicato uno gradu , manent duo. At Patruus , l& filius Fratre distant de Iure ciuili in tertio gradu, quia sunt duae personae extremae, dc una mediat, videlicet Pater illius fi - 1ij , Vnde tres gradus essiciuntur. 33. Ratio huius diuersitatis indicatur in Cit. c. Ad sedem : quia scilicet iuxa ciuilia numerant gradus in ordine ad successionem haere ditatum , pro quibus attenduntur singulares personae , &ideo in singulis personis singulos per ficiunt gradus: at Sacri Canones com-Putant gradus, ut rite Matrimonia cele-hrentur . Cum autem Matrimonia sine duabus personis fieri non possint; ideo Sacri Canones duas personas in uno gradu constituerunt. Atque hic computandi modus de Iure Canonico statutus seruandus est in ordine ad matria
36. His praesuppositis , consangui- l. itas est impedimentum dirimens,quod
282쪽
Τi .s De Sponsab S' Matrim. Σερ antiquitus extendebatur usque ad sep-timum gradum , Ut Constat excit. c. As Sedem . Sed nunc extenditur dumtaxat ad quartum , ex c. . de Consanguias. ubi
decernitur quod si Vir distat a commu-ni stipite quarto gradu,& mulier ex alio latere distat ab eodem stipite quinto gradu , licite possimi matrimonio copulati, iuXta tertiam regulam supra pini tam , quod scilicet computatio graduum tuter duos 4n linea transuersali inaequaliter a communi stipite distantes. desumitur a remotiori, iuxta quam regulam in tali casti Vir , & Mulier di cuntur esse in quinto gradu consangui nitatis. 37. Alia species cognationis naturalis est assinitas , quo nomine intellia gitur propinquitas personarum eX CarΘnali copula proueniens , siue ea sit c puta coniugalis, siue fornicaria. Talem cognationis speciem contrahund cum viso consanguinei uxoris , unde ν V. g. nepOS Uxoris dicitur esse amnis viaro: & eodem modo eandem contra hunt cum vXore consanguinei viri 9 vnde v. P nepos viri est affinis uxori. In hac etiam specie cognationis Humeran
tur gradus sicut in consanguinitate : imo in quo gradu aliquis est consanguineus viro, in eodem gradu est affinis uxori ;& in quo gradu est consanguineuS VXO-
283쪽
27o Instit. Canon. libIAri, eit assinis viro . Sic quia Soror vXo ris est in primo gradu consanguinitatis. cum v Xore, ita pariter est in primo gradu assinitatis cum viro . i38. Quemadmodum autem e X di diis consanguinitas usque ad quartum gradum inclusitie est impedimentum dirimens ; ita tu amnitas prouenien& e X
copula licita , & coniugali , iuxta teX-
tum in cap. Nan debet S. de consanguinin Si autem amnitas oriatur eX copula fornicaria , extenditur dumtaxat ausecundum gradum inclusiue, ex decreto Trident. sest. 24. de reform. Matri m.
39. Quintum impedimentum est cromen, sub quo nomine comprehenduntur aliqua specialia delicta , in quorum poenam Ecclesia reddit inhabiles ad contrahendum simul matrimonium eas personas , quae simul illa delicta commi-1erunt. Hu asmodi crimen est primo adulterium limul cum occisione contudigis proprij , vel alieni , seu cum machinatione eiusdem occisionis , effectu sub-
. secuto , Ut sumitur eX c. t. ta 3. σὴ de eo qui duxit in mair m. Us ex c. Si quis ratuite S. 3I. q. I. iuncta communid he
logorum , & Iuristarum sententia apud Sancti. zιo. . de Matrim. diis. 78 . n. I. Alterum crimen praestans impedimet
tum dirimens matrimodio est adulteria in
284쪽
Tit. . De Spφn Aty MaIrim. 27rrium cum promissione facita de Matri monio post obitum coniugis contrahendo , ut patet ex c. I. G c. Veniens I. Erc. . de eo qui duxit in matrimonium Nola contrahitur igitur impedimentum, dirimens per solum adulterium , ted per adulterium coniunctim cum occusione, aut machinatione occisianis coniugis, vel cum promissione futuri con
iueij , ut etiam habetur in c. Sin casti
o. Quod si contingat nullum adulteriunt committi, sed solum occisionem coniugis ex intentione contrahendi Matrimonium cum coniuge supersti te; pro tali casu diffinditione utitur Th.. Sancti. in cit diaep. 78. n. 9. Vel enim uterque copulari matrimonio volens, cooperatus est ad mortem at eri coniugi inferendam, ut cum superilite contrahatur , vel alter dumta Xat absque alterius opera , aut consilio mortem illam , machinatus est. Si uterque : contrahi tur impedimentum dirimens etiam sine adulterio , ut fatis colligitur e X c. I. de c0mseris influet. Si autem unus dumtaxat ex illis mortem machinatus est absique alterius opera, vel consilio ; etiam pro tali casu docet Innoc. in cap. 3utereo. de eo qui duxit Urc. contrahi impedimentum dirimens , etiam sine adul
terio i alij tameti plurimi , quos in lo-
285쪽
271 Instit- non. Lib.II. co citato refert, & sequitur idem Sancti. sentiunt, tunc tale impedimentum non contrahi, nisi etiam interueniat adulL
I. Sextum impedimentum est cultus disparitas, quo nomine intelligitur diuersitas illa , quae interuenit inter personam baptizatam, & Personam non baptizatam. Ratione huius impedimenti nequit vir Christianus matrimonium
contrahere cum.muliere pagana , aut
mulier Christiana cum viro pagano: quidquid sit virum hoc impedimentum dirimens introductum sit a iure scripto, videlicet ex Conc. Nicino primo con. 67. Ur can 69. ut aliqui volunt, siue , ut alij malunt, a consuetudine per Ecclesiam approbata, & vim legis habente . Congruentia hu us legis magna est.Cum enim Christus Dominus Matrimonium
in Sacramentum eleuauerit, non debee Christianus Matrimonium contrahere quod Sacramentum non sit, sicut de s cto S cramentum non esset si cum non baptizato contraheretur, eo quod non baptigatus non sit capax alicuius Sacramenti suscipiendi, ia nequeat matrim
monium esse Sacramentum eX Parte 'Vnius, & non ex parte alteriuS coniugis, cum matrimonium sit vilicum vinculum assiciens duas personas. Matrimonium tamen personae Catholicae cum
286쪽
Tit. y.De Sponsatiae Matrim. 273 persona haeretica, etsi regulariter pecca
ε. alesque iuribus; non tamen est irritu, arg. eiusde cap. Decreuit,ubi decerniatur , VXores Catholicas, quae scienter haereticis nupsere , priuandas esse dote. in poenam delicti , & tamen non urbentur separari: & ita seri consuetudo in , Ecclesia , ut eiusmodi matrimonia re putentur valida, sicut tradit Sancti. lib.
et . de Matrim. disp. 72ω n. a.
a. Septimum impedimentum est Uis , quo nomine intelligitur coactio , aut metus, quo Matrimonium irritatur si sit metus grauis, & iniuste incussus ,
ut patet ex c. ctam Iocum I q. c. Veniensi s. de Spon alib. σ c. 2. de eo qui duxit
3. Octauum impedimentum est Ordo , videlicet ordo Sacer, qui vel ratione sui, vel solemnis voti castitatis secum adnexi matrimonium contrahendum dirimit , ut desumitur e X cap. I., er a. alijsque . qui Clerici, vel vovent ea re. & eX c. v n. de voto in s.
q. Nonum impedimentum est liga men , quo nomine Intelligitur vinculum matrimoniale iam contraditum inter duos: quamdiu enim rate Vinculum durat, Vterque coniux est inhabilis aa aliud manimonium contrahendum,m Y
287쪽
iijsque teXtibuS . 3. Decimum impedimentum est hone as , hoc e it imped; mentum iussit ite publicae honestatis , quod sicut contrahitur ex sponsalibus de futuro , ut supra dictum est n. i s. ita & a fortiori contrahitur ex matrimonio contracto Per Verba de praesenti , ut docent Ioan . Andri in c. oponsam , initio de Sponsat & ib Abb. n. I. alij que relati a Sancti. lib. 3.
de Matriis diis. 7o. n. I. Cum autem
Conc. Trid. sess. 24. de refor. matro Gip. g. restrin X erit impedimentum iustitiae publicae honestatis ortum e X sponsalibus coutractis per verba de futuro, ita- ut non eXtendatur ultra primum gradum,de itaut locu non habeat ubi spol salia quacumq. ratione valida non sint , ut supra diXimus n. I 6. dubitatum olim fuit utrum ista restrictio intelligendae , it etiam pro matrimonio contracto Perverba de praesenti. Haec tamen dubita
tio sublata fuit a B. Pio V. in Bulla quae incipit Ad Romanum edita Κaraul. I 368 quae est 6 a. eiusdem Pontificis in Bullario , ubi authentice declarauit decretum, Concilij procedere dumtaxat in Sponsalibus de fiatiiro, non autem in matri- monio contracto per verba de praesenti, adeoque in mali imunio taliter contra-c 2 cto
288쪽
Tii. p. De Sponsal ,σ Matrim. 27S cto durare adhuc impedimentum pa-blicae honestatis in omnibus illis calibus,& gradibus , quibus de iure veteri ante praediis tum decretum Concilia introitu cium erat , de quibuS sermo eit in c. υπι-οo, de Sponsa L in 6. ut supra eX potuimus.
6. Undecimum impedimentum estoni ai de qua supra diximus n. 37 ετ 3 8.
47. Duodecimum est impotentiae a perpetua ad copulam. , ut constat eX t to tit. ad giu. male'. secus autem si impotentia sit solum temporali S , ex c- fraternitatis s. eod: excepto si temporalis impotentia procedat eX defectu elatis ad matrimonium requisitq , quia conmtractuS ante pubertatem-matrimoniunta non facit, si tunc desit potentia generandi, & sussiciens di1cretio ad' 1 e obligandum , ex c. attestationes Io. e de illis
es alis sque iuribus de desponsat . impaebex. Etas autem pubertatis praesumitur esse
in viro annus decimus quartuS eX Cit. c. attestationes, ET O. ex liιtoris ii .ecu i in Remina anuus duodecimus, ea c. contIne
batur 6.eod Videri potest Sarach. lib. q. de matrim,diis io . Tq8. Decimum tertium est si contractili matrimoniali non interueniat Paroch di duo, vel treu testes , quod dec tum fuit a Trid es .aq. de refor. intrim.
289쪽
276 Insit. Canon. Lib.II. cap. I. Vbi matrimonia absque tali solemnitate contracta irrita esse dece
69. Decimum quartum , & vltimum impedimentum est raptus mulieris , quε quamdiu in potestate raptoris manserit, non potest eidem valide matrimonio copulari. Quod si rapta a raptore separata, & in loco tuto, & libero constit ta, illum in virum habere consevserit, eam r' or in uxorem 'labere potest: quamuis nihilominus raptor ipse , ac omnes icili consilium, auxilium , & f uorem praebentes , sint ipso iure excon, municati ac perpetuo insemes,omniumque dignitatum incapaces , & si Clerici fuerint, de proprio gradu decidant: Pretterea raptor teneatur mulierem raptam, siue eam in uxorem duxerit , siu non duxerit, decenter arbitrio iudicia dotare. Ita eapresse Trid.ses. 24.uere-
so. Quod tamen dictum est hacte- Ἀnus , cum nullo praedictorum impedimentorum contrahi matrimonia valide posse, intelligendum est nisi dispens tio obtineatur , qua pro impedimentis de iure dumtaxat Ecclesiastico statutis obtineri potest , ac nonnisi a Summo Pontifice peti, ut pluribus relatis docet
facto praxis ostendit in praesertim circa
290쪽
dispensationeni pro impedimento colu, sanguinitatis, circa quam etiam aliqua specialia statuta sunt, ut videre est in Trid. st .a . de resor. trav.f. Vbi inter reliqua decernitur , ut in secundo gradu numquam dispensetur , nisi inter magnos Principes, &ob publicam causam, quo tamen non obstante indubitatum est posse Summum Pontificem dispensare ob legitimam caulain etiam cum inferioris conditionis hominii triui Io Petitione autem dispensationis pro ijs consanguineis collateralibus , qui itaq- qualiter distat a communi stipite, qualum
uis eorum gradus sumatur a remotiori , ut dictum eli u. 3 3. attamen consuetudinis est ut exprimatur quoto gradu Vter
libet eorum distet a ltipite , & si eorum alter ab eodem stipite distet unico framdu, exprimendum id esse,constat etiam ex Const.B. Pij V .edita die et O. Augustii 365. quae in Bullar. est I 3. inter eiusdem Pontificis Constitutiones. 31. Matrimonium legitime , & absique impedimento dirimente semel contrae tum inter fideles, & consummatum, indissolubile est quoad vinculum, iuxta illud Christi Domini Mattii. I9. quos
Deus comunxit, homo non separet . Quod
si ratum dumtaxat sit , sed non consa matum , diilbluitur per Proscii nenias