장음표시 사용
291쪽
can. 6. c. ex parte sua t . de conuers coniag.
alijsque iuribus. Ex hoc tamen non si fit, dis tui etiam per lusceptionem Ordinis sacri, quia ea susceptio votumque solemne castitatis cum sacro ordine an- . neXum , quamuis satis sit ad impediendum matrimonium contrahendum, non. 1iissicit ad . contractimi dissoluendum , , iuxta textum eXpressum in ea Irau. υnica.
a. Non obstante tamen vinculi indissolubilitate , potest multiplex casus contingere in quo diuortium inter Coniuges fiat, nempe separatio habitatio
nis, permanente Vinculo coniugali . Ita contingeret si uterque coniux cum alisterius licentia continentiam Voueret&c. Item suffic t ens causa diuortij esset alterutrius coniugis adulteriun e X c.dixit Dominus I Dixi alterus ritis: quia si uterque eius criminis reus est, divortium fieri nun potest, ex c. fgni'apti c ex litteris s. de diuorti, s , er c intelleximus 6. Ur c. .de adulterijs , Vbi ea a redditur ratio, quod paria crimina quoad ius priuatorum compensatione mutua deleantur, qui etiam sumitur eXI.- ro atque ux-e 39 Τ. Ioluto matrimonio' Item causa sit ciens est spirituale coniugis adulterium, naere sis videlicet, ut colligitur ex c. non solum 6. 28. q. I c. de . sua οισς. quanto 7 .se dimori, Id tamen s di
292쪽
ΤD 9. De Cponsa Ur Matrim. 'discrἱminis pro re praesenti est inter hoCVtrumque genus adulterij, quod carnale sit causa susticiens perpetua separatio'nis, itaut coniux innocens non compei latur iecipere uxorem adulteram etiam emendatam: at in casu spiritualis adulmierij, id non uniuersim procedat, sed dumtaXat quando coniux innocens recessit iudicio Ecelestiae ab haeretico . Si enim propria authoritate se ab eo sep rauerit , compellitur admittere coniugem emendatum, per textum in eod. c. de illa . Demum si contingat incestus commissus a viro cum consaliguinea uxoris ibae intra gradus prohibitos, i tit vir ius petendi debitum , ut patet ex pluribus tutibus sub rubr. de eo quI c6a nouit conjanguineam ac.
Ce Rebus Sacris, Religiosir. r. Λ Bfoluto tractatu Sacramen I A torum , quae nobilissin a in is rerum Ecclesiasticarum corporalium clasiem constituunt, progredimur ad secundam earundem rerum speciem , quae dicuntur specialiter res sacre , eo quod
speciali aliqua deputatione sint ad Dei
cultum, & Religionem ordinatae, qua
las suut Ecclesiis, Altaria, Sopultari ei a
293쪽
α 8o In fit 4 non .lis. II. quibus ipecialiter agendum hic est. a. Ecclesii nomen solet in utroque ure dupliciter accipi: primo pro multitudine Fidelium. Secundo pro qde sacra, in qua res Diuina fit , & Sacramenta administrantur, quomodo etiam accipitur in iure ciuili G. de Sacrojanctis Ecclesiis,& hoc modo sumetur etiam hic
t. Ecclesia tali modo sumpta, aliae dicitur Parochialis , alia Baptismalis , alia Collegiata, alia Cathedralis , ali a Metropolitana , alia Primatialis , alia Patriarchalis, alia Conuentu alis, alia Natrix , alia Curata. Ecclesia Parochialis est , quae babet Parochiam, seueterritorium , ac poPulum authoritate
Episcopi certis limitibus circumscriptu. Ecclesia Baptismalis est , in qua seruatur fons aquae ad Baptismum consecratae. Collegiata ea vocatur quae habet Canonicorum, seu Clericorum Collegium , di neque Cathedralis, neque Regularis est. Ecclesia Cathedralis dicitur, in aqua Episcopus praesidet, a cuius Cathedra,seu Sede denominatur Cathedralis.
Metropolitana est in qua pret sidet Archiepiscopus ; Primatialis , in qua Primas; Patriarchalis, in qua Patriarch s. Conventualis vocatur, quae habet coa- uentum, seu coetum Clericorum Regularium aut saecularium. dcclesia Matrix
294쪽
Tit. I ..De reb.Sac.σRelig. 28 vocatur quae habet alias Ecclesias sibi subiectas, ut sumitur eX e. ad audientiam 3 .de Ecclesiis adiman is. Demum Curata Ecclesia , prout distinguitur a Parochiali , ea est quae iurisdiξtionem habet
q. Pro construenda Ecclesia, illud potissimum seruandum est , ut Superioris assensus interueniat, vel praecedens ipsam constructionem, vel saltem subsequens; Episcopi videlicet , si Ecclesia construenda sit in loco non eXempto,
ut sumitur ex c.nemo r. δε consecr. dist. I. N c. Auctoritate 4. de priuileg. io s. alle
Summi Pontificis , si construenda sit in
Si quis autem sine tali legitimo consensi Ecclesiam construeret,non acquireret ita illa Ius patronatus, ut sumitur ex c. nubila
conditiones- nonnullae , si praesertim saedificanda sit Ecclesia Parochialis, quaesauthoritate Episcopi potest aliquando de nouo aedificari etiam intra fines alterius Parochiae, si ex nimia distantia non positi ita facile ab omni populo frequentari Ecclesia Parochialis antiqua, eX c. ad audientiam 3. de licilesta aedisis , &Trid.Jes 2 i .de refr. p. a. 6. Primo enim requiritur, ut uoua
295쪽
282 Instit. Canon. lib. II. bus necessarijs, & pro sustentatione necessariorum Ministrorum , quae dos arbitrio Episcopi desumi poterit, & detra hi ex frue tibiis ad Ecclesiam Matricem quomodocumque pertinentibus ς & si necesse suerit, compellere poterit Epia se opus populum ea subministrare , quae sussiciant ad vitam dictorum Sacerdotumsustentandam : quacumque reseruatione generali, vel speciali,vel affectione super dictis Eccleiijs, non obstantibus, Ut statuitur a Trid. in citi c. q. Nam qui sentit commodum ., sentire debet vinus: c. qui sentit s s. de res. mr. ιu G. n C.de caIucis tollend. g.pro fecus do.
7. Secundo requiritur, ut ius prae-ilentandi Sacerdotem ad nouam. Ecclesiam reseruetur illi, cui de iure debetur,. qui videlicet eandem Ecclesiam fundat, cedincat, aut dotat , iuxta ea quae silpra di Xmatus lib. I ait. rs. Vbi de iurepatr Quare si qdificatio aut dinatio notae Ecclesiae fiat ex redditibus Ecclesiae antia quar; ipsa Ecclesia antiqua, seu eius Rector habet tu patronatus,e X cit. c. ad au- Eiem iam 3. de Eccle dis. ubi etiam praecipitur ut honor competens pro facultatc loci seruetur Ecclesiς Matrici, CX cuius redditibus noua aedilicata es . MS. Ecclesiam de nouo constructam atque suila cienter dotatam sequiturCOn- lisc alio qua est expreuus tit illis in
296쪽
3. Decreta l. Fieri illa potest dumtaxat ab Episcopo illius loci, cum sit actus Ordinis Episcopalis, ut diximus
die. I. Semel autem facta consecratione Iaola potest iterum Ecclesia consecrari , nisi tamen eius parietes interiores, Vele X toto , Vel e X maiori parte combusti fuerint aut devastati, ut statuitur in elisias II. de consecν. dist. r. aut nisi totum Ecclesia dificium casu fortuito corruat seu consilio destruatur ex toto simul vel ex maiori parte, c.defabrica et 2. ead. dist. Secus esset si modica aliqua pars reitauraretur: quia in tali casu minor illa pars addita maiori consecratae censeretur &ipsa consecrationem habere , quemadmodum si oleum non consecratum modicq quantitatis misceacur Oleo coiIsecrato quantitatis maioris, totum dicitur consecratum ex c. qtiod in duo,s 3. de ν
9. Potest tamen multiplex casus accidere, in quo Ecclesia per Episcopuim consecrata, & nullatenus destructa, debeat iterum ab Episcopo benedici,quando scilicet Ecclesia ipsa violatur atque polluitur. Primus eiusmodi casus est, si in ea committatur homicidium voluntarium contra Religionem , & libertatem debitam loco sacro, de quo casu serin cit in c propuui ι q. . mi Secim duS casu si quo
297쪽
Instit. Canon. lib.II. quo Ecclesia polluitur , est per effusi nem humani sanguinis voluntariam ,& contra cultum 1acro loco debitum factam Tertio polluitur Ecclesia per voluntariam humani seminis effusionem, eod. c. M. c. significasti s
edulteriis ,σcaScclesiis x .de consecr.dist. I. Quarto demum violatur Ecclesia , si in ea sepeliatur excommunicatus, c. Ou-suluisti .de consecr.Eccl. ubi Host.IOan. Andr.3c Abb. asserunt , maiori rationae Ecclesiam pollui, si consecretur ab Episcopo notorie excommunicato : item si in ea sepeliatur riganus,vel is qui baptizatus non sit, cἀcAesta. as.Ur 26. de , ccnfecr.di'. i. Vbi etiam praecipitur, Veexhumari debeat illius lepulti cadauer, ac foras proijci. Inde tamen non sequitur Ecclesiam pollui, si in ea sepelia-aur mulier Christsana gestans in uterositum,quia tunc faetus sepelitur tamquam
cta circa violationem Ecclosiae, Procedunt etiam in Ecclesia , quae consecrata nondum sit , quia in praedictis casibus etiam ipsa polluitur , ut constat eX c. .
Io. In singulis hisce casibus debet Ecclesia polluta reconciliari, iuxta Rituale Romanum. Quod si Ecclesia con-stis
298쪽
Tib. I o. De rebaaea Relig. 13s secrata est, reconciliari debet a proprio Episcopo, vel ab alio Antistite ex eius consensit , & reconciliari aspersion aquae ab Episcopo sacratae cum sale,vino
S cinere, ex caqua 9. iuncto c.proposuιρι 4.de conjecr Acci. Si autem Ecclesia consecrata non est, sed tantum benedicta, potest a simplici Sacerdote reconciliari cum aspersione aquae benedietae , ex c. .eod. Vbi solum dicitur eam ess protinus lauandam aqua eXOrcizata. II. Priter consecrationem Ecclesiae, praescribitur etiam in Iure Canonico consecratio Altaris , super quod celebrandum sit Diuinum Sacrificium . , Duplex autem Altaris species datur . Aliud enim eth Altare mobile, siue portatile , quod etiam appellatur Altar
viaticum in c. yn. de priuileg. in 6. eo
quod ab uno loco ad alium transferri possit: aliud est Altare fixum , & stabile, quod scilicet certo alicui loco , seu basitixum est,ut ibi firmiter perseueret.Vtrique huic Altari commune est non posse esse ligneum aut terreum, sed neces lario debere esse lapideum, a tempore S. SyI-
uestri, qua de re extat etiam textus in c: Aliaria 29. de consecr. d67. r. Praeterea
utrumque de iure ordinario non potest nisi ab Episcopo consecrari, ut colligi
299쪽
di s Instit. canon. I b. II. 12. Sicut autem Ecclesia semel consecrata non potest iterum consecrari, nisi in casibus paulo ante eXpressis: ita N: Altare, siue mobile, siue fixum, iterum consecrari nequit , nisi casus accidat, in quo pristinam consecratione in
amitat. Eiusmodi eastis eit primo, si Iapis notabiliter frangatur, itaut in nulla sui parte integra Calicem cum Pate-Da capere possit, Vt colligitur ex c. ligneis c. Ur cit. c. quod in dubiis 3. de conjecr.Eeci. Secundo, si in eo frangatur sepulcrum Reliquiarum ,.qnod in ipso esse debet, hoc est loculus ille in medio - Ιapidis ubi reconduntur facrae Reliquiae ut docent communiter Canon istae in c. I. & in cit.c. signeis s. eod quidquid sit utrum hoc suffcienter colligatur ex his toltibus; sive ut sentit Laym. lib. s sum.
tractiss.cap.6 n. s. seruandum hoc sit ex
usu, M consuetudine approbata, ut sea cto tali sepiilcro non possi in eo sapide celebrari. Tertio demum Altare fixum perdit consecrationem suam , si Lapis ipse separetur a sua basi cui afixus erat, iuxta textum in c. quod in dubi 3 3.
IS. Ex eo tamen quod in istis casibus eXecretur Altare, non inde infertur eo ipso etiam Ecelesiam execrari, seu
Consecrationem amittere: potest enim Altare esse execratum quantumuis Ec-'
300쪽
cluna consecrationem retineat , iuXta textum in cu. c. I. eod quemadmodum oeconuerso Potest Ecclesia esse execrata, puta quia eius parietes collapsi,vel combusti lunt, retinente Altari consecrationem tuam: siint enim consecrata conlecratione distincta. Aliter est de Midesone loquendum nam & Polluto v. E.
Per sanguinis effusionem Altari, tota Ecclesia polluta est; & polluta Ecclera
clesia ritus consecrandi caemeterium s
od nomeneii graecum, nifica , do mum dormitionis, applicatur sttur1 Fidelium,eo quod bdele, ibi αcin suo tempore resurrecituri. Debe autent etiam ipsum a proprio Episcopo
consensu Propr0 : totidemque modis et1am ipsium polluitur, quot pol luitur