Institutionum iuris canonici siue Primorum totius sacre iurisprudentiæ elementorum. Libri quatuor. Authore Francisco Antonio Phoebeo Societatis Iesu

41쪽

r 6 Titulus Proemialisticularia, vel quoad aliquos Canones a partim reiecta, siue quoad alia statuta

aliosve Canones non confirmata.

7. Concilia simpliciter approbata ,& uniuersaliter recepta in Ecclesia sunt I 8. ut videri potest apud fellar lib. t.

Controu. de conciliis cap. s. eX quo sequentem Catalogum hic breuiter atteximus , pr scindendo ab ijs , quae celebrata sunt ab Apostolis, de quibus sermo est in libro Achium Apostolorum. S. Primum concilium est Nicsnum , ita dictum quia celebratum fuit Niceae in Bithinia . Inc pit anno Domini 327. seu ut alij malunt anno 32 i. & dur uit tribus annis. Conuocatum fuit authoritate S. Sylvestri Summi Pontificis , qui eidem praesedit per suos Legatos Osium Episcopum , Vicitorem , & Vin centium. Interfuere 3I8. Episcopi. &ipse Imperator Constantinus Magnus

non tamquam Iudex , sed ut sua maiestate Pacem conciliaret , & prom oueret .

Causa congregandi Concilij duplex

fuit. Prima vi damnaretur haeresis Amriana , quae negabat diuinitatem Verbi Diuini. Secunda ut resolueretur vetus Controuersia de die , in quo ab Ecclesiae elebrari Pascha deberet. 9. Secundum Concilium est Constantinopolitanum primum celebratum Io. annis post Nicanum authoritate S.

42쪽

z ne Can in genere. 27. Damasi Summi Pontificis , Imperante Theodosio Magno Seniore. Quamuis autem eidem Concilio nullus Episcopus interfuerit ex Prouincijs Occidentalibus I adhuc tame a recipitur ab Ecclesia tamquam legitimum , & uniuersale Concilium , quia eodem tempore Summus Pontifex Romae coegerat Synodum Occidentalium , coniunctisque animis atque sententijs , quamuis loco distat tes , duae illae Synodi tamquam unica Processerunt. In hoc concilio damn

ta fuit haeresis Macedonij , ' quae Spiritus Sancti Diuinitatem negabat .' Interfuerunt autem Episcopi ex diuersis Prouin-chs I Ooxo. Tertium Concilῖum est Ephesi-nim celebratim anno Domini q3q. velut alii malunt , anno q3I. Coelestino I. Summo Pontifice , & Theodosio iuniore Imperatore. Conuenerunt 2oo. Episcopi , quibus praefuit Cyrillus Patriarcha Alexandrinus , tamquam Pontificius Legatus. Causa congregandi huius Concilij fuit haeresis Nestorij , quae impie negabat B. Virginem esse Dei M trem , & in Christo Domino ponebat duas Personas inter se distinctas , vid licet Personam Diumam , & personam

humanam o

xy. Quartum ConcIIium est Calce- . . donense , Leone I. Summo Pontific

43쪽

ΤittituηPraemiartis de Marciano Imperatore, anno qsq. Velut alij volunt anno q31. Interierunt 63o. Episcopi. Congregatum autern siuit ad damnandam haeresim Eutiche eis , quae unam tantum Naturam in Christo dari afferebat.12. Quintum Concilium est Constantinopolitanum II. Vigilio Summo Pontifice , & Iustiniano leniore Imperatore , anno Domini s33, Interfuerunt Episcopi 16s. Causia eius congregandi fuit ad damnandas quasdam propositiones Origenis , & tres libellos editos a Theodoro Mopsuesteno, Theodoreto Cirensi , & Iba. 13. Sextum Concilium est Constantinopolitanum III. incoeptum ab Agathone Summo Pontifice , sed terminatum , & approbatum a Leone II. imperante Constantino IV. dicto Pogonate , anno Domini 68 I. Interfuerunt 289. Episcopi. In hoc Concilio damnata fuit haeresis eorum , qui Unam tantum svoluntatem in Christo esse dicebant , unde vocabantur Monothelitae. Iq. Septimum Concilium est Nica num II.celebratu anno Domini 78I.velut alijs placet 787. Adriano I. Summo Pontifice , & Constantino Imperator εac Irene eius Matre . Interfuerunt 3IO.

Episcopi. Causa huius Concilij fuit, ut sustinemur cultus Sacrarum Imaginum,

44쪽

qui ab haereticis Iconoctastis impugna

batur.

Is . Octatuam Concilium est Constantinopolitanum IV. quod celebr tum filii Adriano II. Summo Pontifice ,& Imperatore Basilio, anno Domini

87o. Circa numerum Episcoporum variant Authores . Eidem tamquam Polarificij Legati praesederunt Donatus , &Stephanus Episcopi , & Marinus Rom.

Ecelesiae Diaconus. Congregatum a

te fuit pro depositione Photh iniuste in trusi in sedem Constantinopolitana Septo restitutioneIgnatis legitimiEpiscopi.

I 6. Nonum est Concilium Later nense I. habitum anno IIa 3. Calisto II. Summo Pontifice , & Henrico V. In Peratore . De numero Episcoporum non constat inter Authores. Coae tum autem fuit pro recuperanda Terra San ela contra Infideles, & pro compone. da concordia inter Summum Pontificem di Imperatorem. 17. Decimum est Lateranense II. Celebratum anno 1139. Innocentio II. Summo Pontifice , dc Conrado Ii Idm- Peratore. Interfuerunt Iooo. Episcopi. Causa eius congregandi fuit ut rescii derentur acita cuiusdam Anacteti Anti- papae , & ut sustineretur Baptisma conlatum Infantibus ante usum rationiS,

cuius valor ab aliquibus haereticis imp gnabatur. Is 3 18 .V n-

45쪽

3o Titulus Pνdemialis 18. Vndecimum est Lateranens νId. celebratum anno Domini II79. Alexandro III. Summo Pontifice MFri-derico I. Imperatore. Interfuerunt 3o . Episcopi. Coactum autem fuit pro destiuenda haeresi Albigensium , ac Valdensium , & pro destruendis Schismaticis ordinatis per intrusos Pontifices. I9. Duodecimum est Lateranense IV. Innocentio III. Summo Pontifice , de Friderico II. Imperatore anno I 2IS. Interfuerunt Episcopi qI2. Causa eius sitit ad damnadum haereticalem errorem Abbatis Ioachim circa Mysterium Summae Trinitatis , qui tamen non fuit is maliter haereticus , eo quod omnia sua

scripta subiecerit iud telo Sedis Apostolica approbanda, vel corrigenda; de ad damnandum peruersissimum dogma impij Almarici , ut videri potest in cap.

Damnamus a. de Summa Trinitate , σβde Catholica, quod est desumptum ex eodem Concilio . Alia etiam causa fuit Pro moribus reformandis , & pro bello

ineundo contra Saracenos , qui Terram Sanctam inuaserant. 2 o. Decimum tertium est Lugdunense I. celebratum anno I 243. Innocentio IV. Summo Pontifice, &Bal- duino II. Imperatore Constantinopolitano. Conuocatum filii pro excommunicando Imperatore Riderico II. &Pro

46쪽

D Iure Cau. in genere. II

pro suscipienda bellica expeditione affTeram Sanctam . Interfuerunt Isso.

Episcopi.

21. Decimum quartum est Lugdunense II. celebratum anno 127q. Gregorio X. Summo Pontifice , & Rodul-Pho Imperatore. In hoc Concilio fula expresse definitum , seu declaratum id quod semper Catholica Ecclesia professa fuerat circa Processionem Spiritus Sancti , videlicet Spiritum Sanctum

aeternaliter procedere ex Patre , & Filio,non tamquam ex duobus Pri ipsis, sed tamquam ex uno Principio; non duabus Spirationibus , sed inica Spiratione , ut v ideri potest in cap. υmco de Sum.1rin oeside Catb. inc ,quod ex hoc Concilio desumptum est. Interfueruntauicin ex diuersis Christiani orbis partibus Episcopi circiter Soo. 22. Decimumqtiintum est Viei nense in Gallia celebratum anno IJ II . Clemente V. Summo Pontifice, & Henrico VII. Imperatore. Coactum fuit aleXaminandam causam militum Templariorum, qui de pluribus criminibus a Cusabantur; & ad extirpandas haeseses Beguardorum, & Beguinorum,&c. Ex hoc Concilio extant Decreta in Cor-Pore Iuris, quae dicuntur Clementinae .

Adfuerunt Episcopi 3oo.

23. Attento ordine temporis , n

47쪽

3 2 Τitulus Proemialis merandum hic esset ConciliumConstanti ense , & Concilium Basileense ; sed

quia neutrum est simpliciter , & adaequa- te approbatum , ideo de utroque sermo erit postea, quando omnia generali νConcilia adet quate approbata numerauerim .aq. Decimumsextum Concilium est Florentinum , animao Iq38. Eugenio IV. Summo Pontifice , & Imperatore Constantinopolitano Ioanne Paleologo, qui eidem concilio interfuit. Epis.copi fuerunt Issi. Coaetum fuit pro

componenda unione inter Ecclesiain , Latinam , dc Graecam. 23. Decimumseptimum est Later nense V. celebratum anno 1 SI a. quod

inceptum fuit a Iulio II. Summo Pontifice , & terminatum a Leone X. Maximiliano Imperatore. N inertis Patrum, qui huic Concilio interfuerunt fuit miatior quam fuerit in ullo alio Concilio generali; numquam enim ad Iao. peruenit. Congregatum fuit pro destruendo Conciliabulo Pisano, quod absque aut hocitate legitima coactum fuerat, &in schismatica acta procedebat. Definita seu explicata fuit in eodem Concilio Catholica veritas , qua docemur Animam rationalem esse immortalem, nec

unam esse in pluribus hominibus , sed totidem numero quot sunt homines. Ia

48쪽

eodem Concilio statuta sunt concordata inter Rom. Pontificem , & Gallia Regem , spectantia praesertim ad pra- sentionem, & collationem Beneficio-

Tum ἀ

26. Decim octauum, & vltΗmini generale Concilium est Tridentinum inchoatum anno 13q3. & terminatum sanno 1 63. tempore Summorum Pontia

peratorum Caroli V. ac Ferdinandi I. ad deliruendos Lutheris aliorumque

eius temporis haereticorum errores , nec-u On pro morum reformatione :27. Ista sunt OEcumenica , seu generalia Concilia authoritate Sedis Apostolitae simpliciter approbata atque communiter recepta. Inter Concilia Vero, quae dicuntur partim approbata Γ & partim non approbata , numerantur potis mum ista tria, videlicet Francos diei se , Conseantiense , & Basileense . . 28. Francos Fense coaetum fuit aniHλ79q. Adriano I. Summo Pontifice , in Ciuitate Francolarii ad Maenum. Hoc Concilium confirmatum suit ab Adriano quantum ad eam partem , in aqua defin erat Christum non esse Fialium Dei adoptiuum; sed reprobatum fuit quantum ad alteram partem , in qua ex errore damnauerat Septimam Syn

dum o

49쪽

3 4 Titulus preremialis 29. Constantiense congregatum fuit anno I 1, . tempore Schismatis,quo tres se gerebant tamquam Pontifices in Ecclesia, Imperatore Sigisminado. Causa eius celebrandi fuit ad extinguendum idem Schisma & damnationem V viciem , Ioannis Hus , ac Hieronimi de Praga. Fuit autem approbatum a Martino V. solum quoad ultimas Sessiones ,& Decreta in materia fidei conciliariter statuta, secundum quae recipitur ab omnibus Catholicis. 3o. Basileense fuit inchoatum anno 3431. & per I 8. fere annos continu tum. Hoc Concilium utcumque in prima sui conuocatione legitimum fuerit, stat im tamen ac indebitam authoritatem sibi arrogauit supra Rom. Pontificem, desijt esse legitimu, & habitum filii tamquam Schismaticum conciliabulum, unde omnia eius decreta rescissa sunt, exceptis tantummodo quibusdam dispositionibus circa Beneficia Ecclesiastica- , quae dispositiones approbati fuerunt a Dicolao V. Summo Pontifice .

50쪽

IURIS CANONICI

LIBER PRIMUS.

TIT. I.

Be Iure Persinarum , sic primo de Summ. Poni ce, de Cardinalibus ,

Raeiactis in praecedenti titulo generalibus iundame iis , aggredimur singulariter Ius turiones partium Sacri Iuris; &curn is, hoc versetur potissimum circa Personas, circa Res, citca Iudicia , circa crimina, di poenas, ut diximus ab initio; exot-dimur a Iure Personarum: quia, ut dici tur in '. .instit. de iure nai. gem. Ur cium Parum est Ius nosse, si personae quarum causa constitutum est agnorentur. a. Duo suiu uniuersalia gener νPersonarum pertinentium ad Ecclesiam unum Laicorimi, alterum Clericorum, ex c.Duo sunt vaa.q. t .Clerici dicuntur,

qui Eccle fiasticis ossicijs sunt destinat. Per primam Tonsuram, aut per orta B 6 uiis