Compendium theologicae veritatis

발행: 1492년

분량: 171페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

sidius large suunt ponini re .siue res ii quo incinabo illo fortita lytero. ARS la sit exterior suda siue actiorum nana liniine iaceatos.l naater ubera qbusto Un in Docinima ut est areni sunt nutrierat endat; calcatu Pge pycni et c. res et verba verba qdeui in costistoe et Iic pnia esse relamo pu ars uacro absolutione sui.rcs aut est ipsa actio ma stine victuro.no cu laSaro liccineritu in ana. Bd intelligedu illa innota ro si mai3ce niptas notitata Vim sicut in medicinis corpalibus qda co illud. Expccrani ut sacci et Uias etc. P .i siltimi in sola passione curati. ut eli sectio in o. sine infructuosissimus. Vnde is, vulnei s.qdam,cro in actione. vicit ex Expectaui ut a. v.facit aut mi. Scdo rci citatio corpis. ta in lactis qdam cosi ad niagna vocamur.geri .ego ero inerstunt in passione eius visanctificae et o ces iii agna. Tertio iaci baeternis nuptus in actione nisi st accides ut baptismus excludantur sicut factu est fatuis v ginieconi matio cuci aristia extrema unctio bus idifferebat seipare. .ne ab Doni ordo.Qucdari dicosistunt in actu eius il bus i pediatinis sicut filii istae avidarao sanctis cac. v pnia et infimonita. P, ne ne egredcretur Peaegypto. s. cir reuum is ergo sine actu nostro ostant requi quereictili et penis spelum uri . Greg. ritur exterior materi, sigilificat et cum Lotcnendusaeet in udus et si reb Ispeque facti. In ipse actus noster e ris ab udaret. At cu rot aduersitatibus D materia sensibili. Similiter ex edictis aiunt pulsat .cu tot cala initatibus genu patet e potsi quodda est in declare cabat. qd aliud iri noram et clamat. 6. net m. vi actus Pen lictis cxterior dda est blade seducamur sicut auis; fistula Saures innutientissio pctorum . quodda res et cupis . et sicut piscis p esca in ad me et si sachm vico tritio interior . cuivisus inel. .ne in orte Pueniamurraequalitate piale cap. a Gre issidii certius morte qα8.ne sue Sion eqda vera. Augii. lynia iudie teneamur sic arbosi sacilino euele vera est penitcda no comittere et lituit dii radicac Iere .nuq etdyeps comita a deflere. Queda est salsa pol mutare pelle sua et c. Ad ageda see 'sido. Irrisor est et iaci pcni ico Cadduc nitelia mouet qttuor de qbus Per Hiagitqdpcniteat. Queda est coacta .ps inis durn est coroe noemoliut btificiaco uersus sua eruna mea etc. Quedacit nec terret supplicia nec aliciu premissastra. Rusi. S tuc Peintcsqn peccare iaci cccastigat flagUla Impedimeta piate Dotcs.pcis luisti ut tono tu illa Que sui Dcc. s. sPusillanimitas aggredicdi tada iniqua coald Iudasinia ductus es scit sicut equus umbraticus vitriicqqc. Queda despcrata. Sapien. Orc an ut vilibra terres Pudor ostendi. sed ngustia spus censetcs dicctcs intra se rea ut ait Aug.Verecudia magna pars penitetia acentes Queda sancta et merito nitetie est. I porro satisfaciedi. sed tradina ioc . O felix penitetni humilites. O cit Apost. lDoc incincta neu Set bile rνco sicut bona spes ni facile vivetis in vetii bulat cor. Delectatio peceadi sed istate cibile .ui cito trem absidia iudice cone ira est qd delectat eternu clo cruciat. Spestiis in pulsuiria pecua .reb pnia ccam diu vivendi .sedon dicit ili sceuiis aura. tolere. l luctum unigeniti lac tibi. a. ar. po.cst. csperatio geani obtinenoclutaria Sus .eu caudio e S sacci cim cli. sed 'tradieit Secd. Quacuq de Amortalis futurus que ccuo iaceret do I ra ingenia crit peceator. Timor rccidiua disterenda mort c moriturus. lyci lacta di Aug. Qii cecidici exit incon steti ted Augssisl ulla pina stratu modo va. Dc nu. me. qndiu duntantasia loquitur occlcrata ruci . . e tardes uerti ad dia deo. Exemptu delinquendi sed stultus

142쪽

inaede loco cautior .cεsuetudo peccadira acti solii Moeris et cordis solaevi triuiiritim balaa cosuctus mεlti . cuiauit in ad psectoc pnie exigi nouariu Smissima loquet eis. cdfidelitiast, dei mi, gregatio.Ticci ad esse sim pili sufficiat c5iericordia emqni penituerit ipsu rccipici trino in aren. cofessio et satisfactio in sellaec est peccare in spin scin . Grego posito is d. n.in his citiit e successivitali iscricordia dei debemus salte erube exigica pres integrales sint simitus existere si nillilia nolumus formidare. iis Doc in totori iis esset mancias Croto e effectus penitentie cap. Or aut sint tres pies penitennesiic onditum Erpniam absolute domo aicto Pilia .n .el quodda mota neu iudiciu SP restituis eccile. recumac xpo. do in quo cotritio est quasi qdaSritano vinnis spualiter ditae de filio diabo secatur rei an iudice motanea sessio. Veli filius dei effici .paradisus de apitur inde seqtur diiudice imposite emcde his Ityecem angelos letificatapiti iuvifica luno. Sed in hoc disteri iudiciu ri a M/cat. ainissa bona reuocat. vita eternato dicio poli.qsibi cofessus in iure denae narrena elema Utat. Ite pnia est se et dic absolute. Alia est pilum istar sumeuda tabula post naufragila ad qua pec cletia.qsoc pam comitius corde ire vel caloridi recurreretu vivit in statu vite ope. iustuae .ut myrrariu curce. s. ut pecyntis. qiacuq et quotiescuq diuina misericorata volnerit implorare dii plex et naufragita s. peccati originalis et actualis. sed de primo liberantur e tabula bacatorinilpa aio detestes bo eruerimat. facio puniat. Iterum pictili offendit dodcu ecclia et seipsit3. sed motrione recociliae deo dico festione eccile. Coelatisci aptismi unitio efficacia accepit a tabula tione sibi. Ite iste tres plue preo si dici crucis St. et e sedo aut liveramur inta te bus itur ad terram Pinlisistillo. de qbulavini quamina claemetu ruid:t vel bus de Silo. binius via tam die L. rite qr icto amati no pociterii bapti3ari

Inotaui a reatu peti liberansuro Gram

sequviis at pctorum inpen: letia et Ptes penitentie . miseria, o P gloria. Ite nota qualii opa mortificata viuincas otii vera sitia priuatiove ad ditu no fit re

rau. saxa piratoe ad dim velutari e regressias. arnorte culpe ad vitasse. Und cedia est sicut pcta acritalia trusent

actu et rc mancticatu . ita bona o Pa traiiscunt actu . et reinanet incrito Ecdin utilianent dni mortificaris v vlirificati Bona igit opaci diu ediuncta si radicitaterendi. s.cloaritati dur vivere. qn ab illi festanc dilrinori.qii reuertu tur ni iste tres pies significat tres mortuos moraliter quos dias suscitauit.qm P cd tritione suscitae puclla in domo; cofessione3inuciis in porta piatipatione X a Sarus

iii sepulci re.

12 econtritione. cap. et eiurino e dolor volutarie mi ccc calis alsia plus cureposito conicii di et satisfaciedi. de diffinito inagistralis est et penit ibi dolor egiae. volutarie assumptus poni ad driatii doloris natu tulit'.qui nolast meritorius pro peccatis.poni ibi a doloris ad de iani doloris inuidie vicit in bono alieno.ei comit iniceo tritio utili acnii, virtutis. sed Iut est pari sacri penitetico vhuificari.qr reddesit adrilatum sic orlsu aliqd in spatione ad altas etes adda ni3. v Cee charitatis cm valent ad maiorem rcctificationcme An talis.c e partibus penitenue u. 3Sietes pni integrale situ tres. s. otritio colainio. et Saul sacuo. ideo perii cii posito cossedi et salista, cicdi. notas correpturum ii dii; iei spirationi se tu geli. iis cedit. sed obviat in affectu peccati deni orando. frugi vo de

et i ira

143쪽

l iret dii 3 It cliter 'nertas couerti verodri in o utas emcica reiicctu pecco dircsilit. Ilico unde ne Iupiciscit dolor. Inusi velutans amo est aliud q3 pcti di splicctia citius il sensualis .pu:nus est decentia tritienti et de doc dolore telligit illud lo te Euctu nic cisit lac tibi. cir doc ecrone d niagio velle num peccatseo Tiligent tu viuere. Scos vero dolor no re ricte nece Titate 'tritionis snde psecticien talis dolor non cit inrefartate laota cis 'tritio pol mantediaino solii culpa.sed et tela petra duni titurl ac postierit PBir. Vnomao ex ut cibaritat 3c displicetia causalicti Aaron obotingit tin cibaritate intendi in actu ili cotritio inde seques merebit absolutioiicSab onini pcnavi in uagdalcita Alio isto fit 'id ex Pte doloris sensualis que vocluntas, in cotritionc excitat.qsisse dolor qdani pena est intra pol intendi m sufficit ad dolectione culpe et pene . h otam dos orio tritio;rio sensibilis, ensi: alio triγ

prunus tradit ad infimui. seos ad purassatoriia.tertius ad Padisu Sis est sile destia que resti in electio.qricia dcficiens repellit ad bignitatc.sufiicies tollet ac surenulles uterito coronas Gela qda estiter attritoe et otiato sic lici forinale et forniat time id defide fornii et formata. Vtruitu atri itio fiat tritio distiguc dii cit.qsco tritio drcussa tritio nec ut poselli dupliciter. Vnomio cli coicati aua.qrgea assectat notui extilina aia et

illarum insorinat miris no cliciatu Suo in opiam ita stria otia assa liciae prunomo attritio sit otiatio oracius sint lex inanes in ala sorinae aduenietc se alicuit color adueniente. Auc. Sedo inodo uni ossibile est mittritio fatio tritio. Sed si ni cris dium dercto deice deat. Remen Sicut dicit Iong. de sancto vic de iis oti ab solint a vitaculo rcti dote in colligat cycinculo dete talienis Ppetite.sed

detestatio peccati qda est in diui ad quase myrcnec do. ct pestes lamicti e/missione de qua dicit Aug. Loquens depcnisete. Seui doleat et de dolore gau, dcat. vitio senip dolitisse doleat. Alia

testatio est in ii ad duc homo te licere Sciedii aut placati et da nati Di visunt in purgatorio notiit tritione, peiere' ro cit. qr mi Stritione Dprie supra si tria. s. dolor. et effectus satisfactiois .in beatisautio est dolor in danaris, no esset diuist in purgatorio no mcrctur. De convisione.

caprui et sp Dufessio est ut ait Aug. st quati,c uiorbus latens spe vcme astitur. cosessio sacealis que est pniecouenicter describi preta uesticini.

st actum stest apire. et inlinem ei spes vente. Duplex colata M.qda cliviaciat iis ideo fit. et dece de in re nasi.qda e vocalis nitidot. et lacono est de iure nasi staeuagclico.l le an incantatione xpisim/ciebat co'elso metalis or deus nodum erat do. post i scias est do; cofessio fieri Boi vicario xpi. In hoc .n. v mim stris sacrovies dedit plate liga di atq3soliredi reuauit 'sessione cis lac iudicibus fieri debere. sic ergo xps instituit cosessione tacite.sed apostoli Mniulgauertitia expila. sa. cis fitemini auci uti unipeta ea Qua uis se in cotritioe remittat vicina coiter.inio sessio vocali e ne ceCaria in re onoce opportlinitam urinrumposito articuliis necessitatis ea exmidit vino temptus religiois. Et ista raeccisitas ofitedio on to no em tali castropnecelsitate remedinciticinaria sit unis sui Pp obligat5e pcepti. cosciso .n. et satili actio iaccia cno lolii pelicdciliatdSin uiditio ci. A et i iudicio eccile. Quas circui alias teneanun k5fitcri. si ota ilicii custatiarum dam sinu tradetcs in alii; dgcii peti ut coire ii muliere iugata. et l)as te nec do 'sicri Quedam sunt agagraui tes in cade specie et Dau queda st non aggrauatuco notabiliter sicut scia c

et i ira

144쪽

res notabiliter. et has pinquosdatenaedo cofiteri H5.n .sum it Ilia accepit cetu in aredas de alieno. dicere ego accepi alienu .m dioe posset verisicari si accepto set unu denariu .s in alios couis.s no tutius opiratcs no OS. circuitati a Ggra/ualesvicini notae dis versib' Aggravat ordo locus mora calcia in Lucta pusillia. modus genus. et stat altus coditio

numerus.etas et scandala sexus.Quamnisocia alicuius nota sint sacerdoti in obea cofiteri.quia no sinat ei nota ut iudici. Quadiu pollitus disterre cosessio due

tenes cofiteri stati dita opportunitate his suieti. Alii colus dicuisti custoscisio siti terscepta assii maliva no obligat nisi pro loco cape. Ecclesia at determinat in de/ci elisamois d&cofiteae lauacri anno.Qrt, tuc it de necessitate dicare. In ca/sb' aut quattuor tenecas an doctes cofiteriae nus estidiae sacramen qn vult cdicare vi celebratae . Autis rone piculi. ut menticulo moriis .et cimus Croe 5γscicile. v si dictat sibi ostia, stan teneant r. Quart' idne dubii.ut sit 5 spat illo uno de eladsessore que m&d3. vi co3 casu papale. et di copia sessoris seu

pniarii disi pape.Si quei ac virulases fio facta intcici mortali valeat.dicedia em coselso i remedii Cinyceptu .iquatuest in re mcduino valeat in mortali facta in absolitici,ascepto. sicut scic baptisinu suscipies no recipit nisi sacra metu et noli Tacfi ita tria c5sessio sit iterada. notas remalariter nuli Occio sessionem bona sicae stam iterare amplius. Sut in quattuor casus imbi tenet s iterare c5 fila tene. quou duo sutopioselsore. Prim si deficit c5sessori clauis petetie. eo gino l33 ptate ab illo pet5 absoluere. Ediccud 'cit si deficit sibi clauio scie. or nevit

id reputari costilio iniit idiata. .e sid

iepsit seu neglexime oblitias e satis acis33

na si sciret, adimplere vellet no oportei et c5sessione iterare vero alios ca

dat invicem postis bona fide fecit eos acne questio est utrum cnectur conscisione pretiis scam iterare et co Inlo Pio

in spe sed in genere licci aliter dicat uda laota S co sessio laeta pili tuque epistola .licet sit quodda boim et meritori u. triinquatu eras sacramen penitenenci potsic fieri. qr deterininatat materia. Lacetus fimonis quo costia Bois manifestaricciuieuit. Vnde sine iaccessitate no licci taliter. In necessitate pol desectus per eq/polcntem actum suppleri. e litate et cffectu comtrionis cap. 6. Ualis debeat cesto fessio notatur

dis versib'. Sit simplex dumiliscd seisio pura fidelis. Vera si eqns nuda discreta libes verecuda. Integra secreta laclorymabilis accelerata fortis et accitias. et sit pares parata. Ad multa valetladsessio A morte liberat.qr sicut colassus in foro cεtentiosost auac.sc in spuali liberas. Clulnera metio sanat IlIie. Vulnusia ditellectu tardi sanae. Deu n5i manifestat. Aug. Si nolle cofiterito me tibi abscεdere. in te init M. Paradisu apit Aug. breue verbi peccavi. qt aperit portastadisi. Excplua latrone. Veccata tegit. Vnrada glo. Q ddictegit. de 'tegit iloisericordia dina emollit. Cosam millud 'elictu incia cocua itu li. se. ldo agnoscit deus ignoscit. Aiu, ecundat Ps.'n voce exultatois et ofessi son 'epit. Intercessores multiplicat Sacerdetcs. n. D suis; cofelsis orat .c5sticlia nust dat Aug. cofitendo fit l)d de fedo pulcher, sed diaboli rupit. Sicut cia alicis secretum alterius detegit Lyco Domine coiugit Elia. Oiud xpius auribus dei in conte cor et vitam cst cx fide. In via saluus dirigit. Puci . Qui ubi condit sulcra sua no Sirigetur. et cotrario cc. IV cccatum

misto Iubemur fieri peccata nollia

et i ira

145쪽

ut embescenain pallaimir D pena .rsolum precauet .exe in phim dc dente putri Muc gerus exterius i sacrame edo qui extradit ne alii coputrescat tis sui signa. rerumue interi coacui debeat fietico sessio. cap. a . tingiit et i5 consessio qua vi sacerdoti seeneraliter teneas reo seliso de subiicit signia est suptoritatis ora ouis deos bet fieri sacerdoti dabenti claues subiiciis. Dcus aut pcim illi'ci se piissasque sui scietia discemedi et pote sibiicit tegit ramo de necessitate activstas ligadi atq3 solvem. Soedi aut v si sacerdos celet co fellione.Sot et alie du/cut baptism est sacrin necelsitatio .ita et ius celatioso utilitates.qrvi doc Domines pnia Unicut baptismi duplice di magis ad costillione attraj v et simplicinistru unu cui co petit baptisare erreno socia contenter. Sacerdos aut no S.Lsacerdote.alium cui comittit dispes a tinosareicini Sin colatano e recipit duo bapnsnatione necessitatis. Ita et mi et oia alia signa inque pola et peccator vel iuster peniteue duplex e . Vnus est cui co cinti coprededi il ot aut pcnites facee fessio fit officio sicut sacerdos. Alius qui ut illud e sacerdos a pleraeo fessioncinaudiedo cosessione vicem supples potia sibi lacta sciebat ut deus.sciat elut domo cerdotis i necelsitate ut est laicus dictit Et doc facit dum licereat eum ad dic dum aliqvrcum deest copia sacerdotis no et si dicit no fragi sigillu consessilonis.S O cofiteri alco.s sufficit soli deo Qua autem qnera cutim id dicit sacerdos puis oes sacerdotes claues dabeam. noua ofelsionem. scit alio modo possit reuem evidites ligare et soluere. sicut excol latae .sust A et rurae sut opiniones. Sed rati sumesi die retici et dana ti. llo aute dec est verior.q siue sacerdos sciat illudito erupter desectu ordinis.d rno dii peccatu ante coselsione sibi factam siue materia. s. siibditos ian feriae ab eis. post.no tenetur celarc cistis ad id quod excoicane lyfit in tales bapbSare. qina scit ut 'emo laeta curiste modus dicen hoc est facem necessitatis. Pnt et tales dico ubi in colatanone no claudit tale di eucdaristia cosecrare. qr doc substantiali tum sigillo cotessionis a non seruacariter adderet ordim. Diccduinctilinuli modus costlsiems . vel ordo.

potablabiere cofitete nisi prius sacer e satisfacilene. cap. q. dos iProprius vero sacerdos dici sex Icuta bellis et cotrouersiis resti /modis. Drusio mo est pastor eccine in tuta antistitia. no stati restitiue de papa cpsis citrat: qui im i suis casibus bitu illati damni Ita post renuisione cula. st determinatoc sustioris ut vicarii s. M in cofelluoesen cotritione remanet den priuilegium quibusda dulnim. g.per bitum pene satisfactorie. Iugit sacerdos sitiani pru sacerdotis dii in licetietur ei queda ad satisfactioisilida metu sicut ab vir discretus edonest et vere sacerdos stinere a pcto et restitue ablatii. Q ueda3upter necessitate. qr instate mortis ar ad satis actois expeditioe ut e vitare comulo quilib sacerdos pol abseluere.Et sortia malou. Queda iniust ad substati ipegrini absolutat ab dis apud quos sat laus factionis vrae ictimare vigilare dare c. ypter delacita sui sacerdotii mnae idio eleii iesina peregrinari et trinusinoi optata vi Dditor colassienio. vel quado sol et a penalia. Qui eda inligit ad satisfacuo is mulieres confitentes precatillac. n. sis placuoties securitate. ut sucopa supero in cnit aliquc viaiictoritate trabeat efiiciebatio is Satissacuom Sindere cilipe talici sacerdos, Pprnis no quilibet sed discre ' .s in nulla ero . Ps. Lavabovi singulastus est onestus et laetus vi cx ordine vi noctes etc.In podere Aug. Libeter de ex persona. et faccre mortalisfuturus iaccuq fa e sigillo coselsionis cerct D discicda morte iii oriturus . In

146쪽

Quato finit in culpa Ilia tria recli unt mremictia sedili coinielsianain no F inmei

De sincutis pisti' satisfactio is ita coi. Atiis acii Si, da sutiles princi/s palens Oeo Ieiuniis et elemosina

ad que sit satisfactio or precumili ordetnaedo in scipso paelemosyna ad yxinui perofone adicum ae citio mo sumitur laccsusscicua cie pie matere de dic Per cletnosyna n. fit satisfactio de bonis subliuatie erici loris. dicunam de bonis cospis poeone de bonis ni elis. Qualeto mo sumitur decreui acictia cx pte modoviatisficie di fit. n.satisfacito tribus medio. vi per punito ure redeptione. vr supplicaancie3 Orunii facim'ieireudo. sed eleinosynas data .iei iii orado. Quito su iantiar lacessiifficietia ex late effectus.)ster satisfactionc.naria magna bona nobis Mnetiliit Lipctratio ge e. remissio pene erpurgauit cuilarum culpe .is prinui vidcc valere elemosyna,pter multiplicitate itercessoru . Ad si in ieiunita. Adiciam oratio

erub satisfactio ii

capitulla uri 3i. emosyna dupilio S accipi autitelioe subleuadi nccessitates' in uesice opus iarie. aut inteliociccopcione

di sedebito offense dine et sice opus iii astit e. Ulii primo mo Myrae piliare ad me

ne .car elemosyna sic data soprie e satis actoria Cedemi queeli scieda e Pacarne duo stat vini natura eluc d sustctari. aliud vitiubiret, domari Iesivmici agoni natur a sua et villii doluat be nusc. aliud vano. Deo duplicit 33 fieri auti uti Petratio e bonoru et sic est pes vel opus coipplauciis. aut siremissione maiorum,sic e proprie pes salistactiois. De iustificalioe impii, capitulit. r. lificatio pili monis ab Iniusti uia ad iusticia. In iustificatioe impii cittuor, rutur. Lmot liberi arbitrii. contritio infusio e. et rcnnilio culpe.llyorum pina dii,st ex ptesuscipietis alia, ex pie agetis is redicta qttuor se si ripe no natura tractor tas sterioritas que sim ordine et e reducie aliquo mo ad ordine ius e causali. Inter ista vides dic ordo calitatis esse caliter n. moti liberi arbitrii prior aliis tribi est qrieqne cosensus volutaui in 'ii' mutatio c. Volutas et Iiberti arbitrui sumutur cilc P eode is reterea mot ille appellae mot liberii arbitrii. Isterio motus ine liberii arbitriii co sentit deo ut pino motori vocas mot'fidei Aa d aliqa

cognitio is et alia a affectionis. sicin fides dicanitis ergossa motui, liberi arbitrii siue fidei in deustaliter est prior motus, quo deicty, couersic qr sicaici gene rati5eycii prior est couersio m .auersio.cu c5uci lio causet auersione.ita Leliis destructione prior uouersio ad deu, iabetes arbitrii a Lauersio a crea ura incotrione despcccato. Qi cnim primi eriladpositione vitianuin est in resolidioe. Isti vero duo motui .liberi arbitrii et coci itionis sunt prioresvi; stea infundae qr sulcatis,pparatoria vise dce. Quanis . n.

deus sine ulla sparatio poli et piis iustificare .luic ariciparatio ex uete ne a. iii

sicut re inciparatio ex Pte matcriti naturali nnitatiεc ad recipieda. forma. Ita ius utenoe volutaria. r docvio tersipoteuarii enos, siticipietio. Alia raee dii iii lino catone tutoris sit introductio uni 'forme et cxpulsio pirarie .lo rccirutur pecu

et i ira

147쪽

dito.tis otiis liberi a bitrii dis pones ad spe susceptioeS. et 'tritio i. discessio a peccato dispones ad coelpe expulsione. Glaprilis fundis ii culpa reuiittae siciit mitroductio fornic Prior cit forina que cxpellit a pie asscii sui illa a Ccpellada creduioueri possit. Qualiter aut iustificatso fiat in stati vel successive . nota distiaeuoem Volsistificatio dupli accipisciit et ge/neratio. Ino in ut eat in diu ad uistiariatii cu temnino ciusde . sic fit successueucon succedit succelsiuaipatio Alio moro accipi seiunio unitatione sine in otii. Docinodo fit iustificatio istanti. hoc

triplici roe si uinior fit utitute infinitamsi inplici iinediate opae . r.est or fit nimbo simplici. s. i mete . 3 cq ipsa forman expellit .s.culpa nopor vel piore distintroducie . s. cffa Loio simplexa et dilidmi dicit Sua.qr mauis est iustificaelpiuio creare celi et terra. diccdu mai 'ed tu ad illud odit. nucli est. ledio quo ad modu faciedi. cana uis ii Si tu stificati eapi sit resilieria forma. s. otrarii ad stranti .no nubi resilicita ei ecliua ualiqd resistat agoe . deo .cum virtuti nihil resistere pol. In iustifica toe pii aliqd

quid ex parte ecc sit Ex Pte dei duo st.L insericordia que reatu indulget. institia que cui eda aliquantulam exigit velloic veri purgatorio. lnc significa creti nos discipulos clues misi oris in oe locu quo erat ipse venturius. tucsde corstaliter. nuc alit digeam spualiter. ari pulte

peccatoris sint et duo.Lamor et dolor. et

i i ut dii e molle cib' pensi coterflui .ssae in lege no debet diabel in pignore obligari. Ex patet ecclesic siti sutilio priam ii est meritu, ecipue xpilam est inexuitiabile, aliorum scoriniam fe cet opa muta superogatieta: . incola subitare cla alui stat posita ut quod minus cluein uno incbro ccclesi: cinyren stere alio Vii si aliquis no est uacbrum ecclesiie no influstra ipsi incritu Pdictu S. Eicd me indulgetia

qua dat ecclesia e papa et epes. in ri paidulgreia tm valeat vitii sonat exigiis alictoritas. ca .s.c3is utilitas e patie datio. cxigicaena sidcs formata et obedictiae parte recipietis Decaeli ut soluat illud propter quod datur. x e puta venialiti camin. aecinctia e remediu istitutu adrex

piandu peccatu citi debee penasensibilis que cii debeas pcto nosolii mortalis et veniali p-pnia est remcdiu 'tra truq . orno e simplied venialib s, d mortalibLqrinia troductae adiccociliadu amicitia vel sua qua mortalescim tollit. Eicet igie no sita, venialibus simpli vinia. tn est per accre.et doce tiab modis iraruno roc dubii viqii credian cis mortalia. r.roneatituti. v qnto tencciofiteri semel in ano ith nisi venialia.3.rone Piculi ut qn venialis delectatio ad decDducta es nisi d5 se aueitat ab ea tradit in mortale. Et de rem usione veniali sicli sciedua m. duobus casib no retinitis. imam me si talistreat pcim mortale in sine moetalli iud

num veniale .l econtra possit fieri. s. mortale dunttiae sine veniali. culani3 pcim mortale tollat caintaic uniuersa delicta opit coit it m ernn ioclo mortali nulli vcn laici nutus. Sci si qn voluitas fixa manet in affectu alicui 'victi de terminali vcmartis qui illud tolli nost luci nulli sitiroe lyriaconice Peccatu remi istoc digri quo ad duo. s. quoad culpa quo ad Pena. 'io Pot c. r.emilano sissima caraesdiu do culpa D dbitor e pene culpa acco sistita deordinato e volutativi. Vn volutas sic manes iMtinax reordinati nit. Alieqn duo opposita si reent Leode Asia dira manete cativit tolli enect 'id vellitas ordinata ad alicidi cu veniar pcti. vii manete volutate fixa Lillo no reminis p pcniiv ale. Scie tu clivia uicitia vcnlalet ni duis ni fine alio urictim mortale t maioris e adire reuevit et remitu sine veniali. Alia, eqrsciis mortale ita deo displicctu lac tet hypeiore deo displice. Si veniale do i

et i ira

148쪽

displicetissimordinatu sit .inio facit peccate dco displicere .carvi illud non prutargea sed obnubilae. incidii eius xcelsus

adirieri ora pedit et l)ocvnia venia leviori pedit qn aliud renutu possit.3. roest qr venialia notia concrione ad mulce nec a pie auci sionis.qrio auertiat a su illo bono. nec apte couersio is .etrio nudinum pol sine alio in o Par sic de mortalibus ubi nominiittie visu sine alio qrconexione dint admuice ex pie auersionis Quodlibet mortale auctiit a deo .l non heat conexione a Pte mcrsionis ad xvidictis colli scist visu mortalen aeremittiesne alio. quadrenti veniale poticinuti sine alio veniali. Oste mortale remittie ve, niali Iedio veniale sine mortali. cin duplex est ro. lyria es .clr mortale et veniale se diit sicut ditiis c dispositio. sed ablaro ditu pol manere dispositio caeco verpso. Scdaio et qr mortale opponicidaritati veniale aut seniori eius. sed subla, tacdaritate tollic femor et notaco uerso.

a cclvenialis rem sone. Socigie nouus cibaritatistitus diu sficit nouno mot'.qriclinio tollebat virtutis Ditis i pediebat ci actu . Mota cis pcim veniale no dimittie sine cotritione cui locceio .qrvi dii volittas in alia quo veniali fixa manetiui dimittis sed volutate ab eo aue itere q.-pruis volebat est displicere ei qd velitit. talio autedisplicetia dolor cotritio iotr. Sed scicia dilui co tritio por accipia repliciter. Lactuvr Diti vi medio mo cori itio intituno sufficit adicti venialis remissione .qruacacuq pnicvuin letitu lacretio posset. 3ere vcniale petiti. et sic veniale petitino posset cccusea .coti in quoq in ac

i,ocicurle tritio medio in o. s. uticina displiceat acinalis vi explicite utiplicitc. Dico ut fplicit cir talis actus, no susticit.qr displicerct cxplicite uecti si veniale si cognatiosti ree ad illud. saeta et Uptas

ues potae motus cibaritatis i denis iapcta venialia sumit et sine actuali cogi/talde pomo qnNs senico deuiei dij cccc ccula deo retardat et ita Sirtritione de venia libyno exigis sposituu5 peccandi veniasi . sicut in cita tone de mortali erigit. sed sustunt ii displiceat circinniteritu. et infirmitata qua ad peccati veniale incimata Musa munis ab eo esse. 5 possit. ita in v volutas no maneat fixa in uno veniali qr illud sic reiciuilinaedimittereis in coli toe gnati nec Psp'uc dec est i 5.qricta mortalia sutinitatensa ut vitet uo solii singula. sed et oia. Venialia es, si singilla vitaristit. no tricia vix infirmitate otigit nature. sibulta sunt inque tollutur peccata venialia et per tria predendulae primo sunt oia illaque gratiam conserui viola laesa coclesie .a. sunt illa bus impedimeta seruoris et graue tollunc sicut est aqua bcne, dicta que vi itute inlinici reprimit .etrepiscopalis benedictio et allia face alia 3 cst

exercitum 'umilitatis cx parte nostra sicut est consessio peccatou.oratio domini calis. clcmosyna. iciuntum. et duiutandi Et dorum est ratio. qrcitui venialia di mittanc per seiriorem cibaritatis que implicite vel explicitcidim et omnia illa que nata sunt de se feruorem charitatis excitare dicuntur veniali peccata dimitterea ba velo sunt omnia que prcdicia sunt. Unde ciliis in quantitatem feruoris sit quantitas remissiones. Patet tu prout pcnumerata maior vel minor excitator seruor qui unplicite vel cxplicite contritione continctilura vel pauciora vcniabari iam istunc non scin omnia.

De cxtrema Victione ac a pruri res dialor dici et doliuii ii solii vocat Idem inquatum d salitareiciena xeo inquatum M vnct dimgfa3 malleo diffudere id signineatum

et i ira

149쪽

fuit.prilia si dolito peis sin i signi regni futuri doc significat unctione i baptismo 2.m ebro sup iuda. et postea niusta mala Duita)oc significat unctio in 'firmatoe autem in ebro sui oe israel.p dfici pa/ce regnavit. Doc significat unctione L recinis. De sub diu facti sutanq3 priinu est emunctione faciens sit acerdos.

Secud e intentio debita .eternua madebita. Loleu infirmou. ovaim est fora inari bou.hoc. s.st ista unctione etc. qua

forma delet muges. onmtu est de ungessi'.qr sit ad oculos ad aures ad nares ad os ad tubos. et ad mali'. In doesaceo forma, borsi est deprecativa.quia istud sacfm, vale dosone ecclesie, pniadu suffragii. Vae ens ad effectu quedo Cypria opa posset cola: ectianus. Vn notas in aliquo sufo,borum formano cui sola of one nisi in isto. Virit enim sacob' Indicat playterosvt oret supereti. In busda sacpis in sola enuciationevborum e viri sicut i baptismo. At .n.dras te bapti3ates eos no facies metione dolone. maliquo sacros, quosda consiastit forma in os one et enuciatio e ut in sacpo piate colaevest. n. sessores primo orare dicetes absoluticiae et remissione3 cc. postea dicere. Absolito tenu .n. inrcto offendae de et ecclesia 'tra pinu 3 merito fit of o. Coti ais absolutio. Isti sacs in notac nisi adultis uicta venialia videns lase.'tram istitutu eiectae aliis os infirmis in picillo mortis omnitis. Sanis aut notac Mic facem orinticine petulcniteue paratu nec dac nisi postilla tib indevotioe sursu eriguis si sepe infirmacus ad morte sepe mugi.sed in una infirmitate no SQ bis inungi nisi eade infirmitas ultra anu tradatur. itam in uno an,ppiande infirmitate ne illo bis insi s. Effect Duius face multiplex est. Pri in 'est sanitas duplexae nae pncipalis . silvcratio ab infinnitate simirituali icotradici peccatorum venia b 'aia efficiis debilis ad e aequendii aciunt e et glarse 'alia est sanitas dest si

si prioris sanitatis Limita corstalis.

Doc est verum sanitas cornata expe/dit sanitali spuali. Tucem istud sacran causat inruo in suscipietib'oigne Interdu. n.utilis est sanitas corpalis Lad me, ritu glorie cumuladu. Valet etia ad tinotione occilada et ad velociore tra sitiani. In hoc sacra sicut i ceteris tria E. Vnus

et saceniam .Lexterior unctio illlud estres tri .Leffect ' duplicis sanitatis ut dictu est.Ternu est facem et rcf. s. ada unctio spualis interior. s. mentis iocunditas et solatium. de laeso oretinis. capituluin. c.

bus dicedulastimet ad coe ii tu ecclesie .qr ordo punet ad generanoes spuatri .infimoniis vo ad generaudent carnaleS. Ordine pcedit prima tonsura. ori obtra situ de statu ad statu coueniciae iterponit ab disposino media . Vnde itra situ a statu laicorum ad statu ministrorfidei couenient prima tosura interponis.fitebat dacto iura aliquo capillorum resecatiore i modu corone.qri ministeriunt illius alla inic cui fuit e regnare est. Est itaq3 duplex fiolliu distinctu in ordinatis

.certerius.tonsura et interius caracter.

Ad re aut ordinis tosura noscirigie sed ad bilisse.qr dispositio cogi uitaris eritiato sura ad ordine no necessitatis. II ugo de scd Vic.ordine sic describit ordo est signacillia quodda in quo pias spiritualis tradit ordinatis et offiti. Ioic nota m Moici nisib dedit deus supiora corna ni regisne inferiorum.sc et i spualib quosdapositit supiores otiosda iseriores ut illi pote itate t abeat me istes.sicut sui clerici ipsuci spualib' et principes ac iudices seculares ripalib'. me sibatui sacpisti tinia evitas ordinatis qr o visit epi'. r.est ma s. unctio in sacerdotib'

et taci illorum que lagenda suci visus est forma verboru. .el sexus virilis qui i

150쪽

mulier no iecipit caractere ordinio. r. einetio recta. 6. v ordinadus sit baptiSatus.q hapsimi est ianua omnii saceoAEru. Quodda. est )ic sacrainetuam vivisivile signumuo pias tradi ottidie Quod dat res tatu .Lgea que costris digne re cipieti. Quodda est res et sacrainam ut

caracter. Septe sui ordines.s domat nislector exorcista .accolitus. subdiacon 'diacon'. et psbyterilonantia ordinii est pse cuiatin' et termin alioro Allisint quasi me gradus bus ascedic ad troitu solutiois. Act domariorum esteistodire locu3

copia anois sacraniciorum excomunicatis. Actus lectoria est legere proptoetias. Actiis exorcillarum est carcere deniones ne dominee tu corpe nodu bapti3ati. s. pio iurauisee. Actus accolitorii et designat eluine euagesi ii immine corpali.Zct 'subdiacouoru est accipere oblati Ses ab offeretib eam etain etiacono . legere auteSepistolao no est aci eoru Prinicipalis, sed colaqueo. Act 'diacenorii est ord nare Domas in allati. Legere aut evagellii urydicare est aet' coseques. Acilio psbyterorum e secrare corpus clangit ine,pi et Factus priticipalis .ali cons s ligare et solliere pisiue actu corpus millicuS .pparac ut sit aptus idolacu ad yceptio corporis p veri. In quolibet ordine cara cier primicis ossisti sic dicedi c. goo, mariis qdectaracter primi Midae eis clauis cis sic. Agite tam,de deo red retur deicb'iclauib'istis,ccluduntur Acciorib' caraeter primicivisis porrigit eis librii cu debita forma verberunt. ad xorcistis, ero si dat eis librii exorcis, mox cu forma verbo Accolitio uti v=vio idie eps cia dat eis cadelabre Subdiaconis primi quies cia formaverbo

raedat eis calice vacusi et cetera vasa quorii hi, vi co sectio elucidiaristae.riaconis cisbyteris primae nil, inponu

ratu cita media seniorum libri Isaae pleo

legit in eo. Exorcistam3qn demonsacos sanavit. Accoeitatuisti dixit ego tum lux naudi. Subdiaconatu qu milae sevicinxit. et pedes lauit discipulo Vix onruqni cena corp' et sanguine sim miltrauit discipulis. dormietes apostolos excitatut Oresbyteratu qia se hara cinicis omniv.quin in cena panes vinu i corp et sanguine mucoueitit.

s ut Dec. E,ici morib' pudic'. Inhabitu donest'. cibo et potu teperatus. Lopctentermisisti ei inneis litterariis. sto a metuo et modestiis.xosura deserat clericale. llo ospitalis Docior ijdicati5e. Residena faciat in ecclesia sua vibrificio corrector vitioriit virga discipline excphi predcat bove vite vi a me. Vnicu sufficiat biificiu dabes cura alarimnaebonus sit gubernatoria mille. De necessitate clericis vllada sui dec Oimae cti, me mortat socii Ulo litigiosiis. In cupidus. Ino lusor. Isto negociator. Nonerei cat venaloes clamosas. Ad fit ira comes . nec nullierib coidabitet. Inon

sit ic5 messatoib et tabernio et sabulis. H5 tersit spectacillis nisi doliestis inoi misceat se negociis secillarib'. Iaed in ledere distrionib' et ioculatorib' Tab/nasido itratae nisi i itinere. III cras nod negliger Iustii iudiciti no d3bedes

Sue ecclesiastica gratis dare. Si quis cpus Host excoleat vel suspensus uriri egplaris in apostata i sthmoniacus i oriune vittificio n5 solemter ea nites. Ante ordis susceptoe se vis p sessione epet.Inici mortali iid accedat is divina tosura naenegligat. lnullus ordeincit nisi examinatio pcedat. Ad accipiantur simul ordines minoreo cu subdi conatu . nec etiam duo face ordinco sit.

s, gradatiS. Acci saltu accipiat qs ordine nec ab alieno epo si a suo Iaec stra epiaedibitio ei clare titulo nec turtiue .sols

et i ira

SEARCH

MENU NAVIGATION